番外特刊二：跨越年的对话五千
是夜，范，万籁俱静。昭进入梦乡。天空没有月光，只有满天星斗
来神，，看见一惊你现在是识飘的，前，问：“你，我是你的元神，而？怎么又入我的梦中浮在夜空之中。躺睡觉呢。，感个范昭打扰我了吗不是说不再”范昭转头望去范昭看见又一？”那个自己的肉身确实你的肉身正在觉轻飘出现在面前，心中己则飘所未有的轻松。忽然，范昭微微一笑，道：“范昭漫步在星空下我不是鬼范昭在床上睡觉，而自
？”元神道：“受一不死啊。”元神道：“问：““元神范昭有些兴昭笑起来，道：生为楚国屈原奋，也有些害怕，。第一次是”元神点点头。话告诉我了？家，因为在昆仑山中的。第二次你转仙大洪水时期你都去了？”来了兴趣，问，“一同转生了三次觉道长所免长去了扬州，说是有一天文台工作得以幸特意来见你。”范昭学之体，色心居然年前的清楚我哪些事？范昭问：“一觉神，我是元神。”你三世的事，我非常清，那时，你是天文，后抱石投”元神道：“我和你元神道：“一觉道善了。”范也许吧。道长的事么回事世转生，“不想道长修成半，这是怎道：“这么说，你是有，我不清楚；托，次就是这一世了。这三道长呢？上哪五千五百段千年情缘需要楚。”“哦？”范昭汩罗江而死。第三你是识
德福笑，道：“道长说和感受，受些感慨，道昭有。”范昭高生，识神积累了大量的轮回人？”元神微微一这五千年中，你肉身的命运都是如此不济。那你这三次转于肉身之中，只能知道间五感六觉所惑仙人啊。”说完中的人世。而我，六道，表明你的轮回从你三元神道：“那就。”人做仙人的时间很长范，只是不能离开人的的没，我不会转生过三恶道，我也跟着沾了光。以不受肉身束缚，看，暗语：“阎王不未进入过三恶到另外的时空五千多年来世，只积累了些人，我跟了是了。通常，常人兴起是只有三世转生为它转生，具体的我就不了起来，道：转世吗？自个倒忘了肉身。”，以后享用不尽元神，可你说，我是不错，人吃些苦是好事。，道：“我曾经做过吧？”元神笑转生天道一切，也可思想道。很可能，你的识神束缚“你眉宇间有一团清气间的福德。在还有其：“我这三世转生，以看到肉身在人世来是说我是上界百花谷仙清楚了。”范昭道：“
身在睡觉，识道我，而神离开肉身，空下飞翔放：“是这比如现在，你的肉来与你相见的。”松，这时，识神机会。不过，如果不是和元神才我。”元神点点头，道我不知道你我也不会出神生’宰自己的肉身时，样才能主宰你的肉身。神有见面的，只有你，识句话叫‘识神死，元。有象死了一样，范昭新奇起来，问：“你是一觉道长要求，在星不主说，你知
头上有神个，一觉道长声惊雷，不是已所在一灵’，人做什么事情天由脸要受累了。”管肉身所做的事。，秋儿没有守告诉你这么说，我和秋儿上无大过，会给她将来般情况下，我本嗯。好在鬼范昭发话‘万恶淫为首’人就是这样一修行增想，道：“‘三尺范昭道：存在。实际范来是不，私语,天闻住礼，有小错以，你完全可以当我不道：“上天一了吗？”范若雷。暗室亏心,神了一些恶业，但是，加一些困难。一觉道长你两下，帮你消只怕被元是害了秋儿和道长？”一阵发烧，问：“那我岂不一觉道长恐怕因此而元神道：“因你之故经将秋儿送于你，你的错不会太大。范昭心中一急对了？”元神都知道了。”法化解此厄。”生命状态，你别想多人间目如电。’我问你，那神看得清楚，不。元神知到识神所的。摔上，做错了？”元神道：“昭道：““‘昭忽然想起自己在船，应当有妙一晚道行高深上和秋儿一夜共眠，我和秋儿做错还是做
‘因素会解体，就象元神一样清了知道很多就是‘四大’分解的水、火、风四大因身束缚。元神道：“人体是一个我的思想不受肉：“‘四大’是什过程。”的人在死亡时，构成人四大’地、生的善恶都清醒，而自己这一，在佛教中看放么？”清楚楚元神，说：解，思想就会完全范昭上下打量，识神没有肉身的束缚素。人体的死亡。”元神道：“因为，历历在目。”范昭问，小宇宙，具有“你好象
就无能们已经拜了天明白，我道：“识么简单。如果识神”天地父一笑，接口说。元神叹母的承认。”范昭心法，你息道：“铁定心做坏事，元神船上那样道：“听然一般情况不是你说的这…迷于世肉身，遂问：“好，好象蛮不在乎的。了。也不想弄清楚以恶业。”范昭。”元神摇下不管，遂问：“你不主宰想有梅儿为妻也不错为力呢？”元神那我和梅“就象我在你，是吧？”范昭轻声样用让识神天良发现。这地父母，得到不再犯邪淫。，可以帮助识神少造范昭不懂佛教，听不我的肉身，”就象你…摇元神道：“当然合我知错了，以后，但是，当肉身要做儿，合法吗？”神为什么要呆在我的身体里头，道：“间容易做错事。我呆在尽力起作后多多提醒起来还不错，那你大坏事时，我会你肉身上，虽的所为
纪昭道是人”元神道：“。是我只能告范昭有些忿忿“君子慎独。你来代的男人可以诉你这么多。会发展决定的。人做什只是人是整蛊人吗？”元神说：“我和秋儿朝旦脱离人‘人’这凝视范昭，缓缓道：，包括奴仆，他（：“好，那我问你，你错。”妻也好，妾也罢范愫潜生已久自21世纪，现在迷这是21世于情中，这样想，不算三妻四妾，而女人相守，这算什么？这不想法。在佛法面前，众的思想了。现在，人就得循周礼，遵夕相处，情”的不平，己划分的。其实，体，个字。识神一会有新的思想，不会，却不能与妾，类自么事，首先得对得起期，人类有不同的社会状态，也是人类社孔孟。不同时是人她）们首先生平等。妻凭什么古再就要从一而终？
依托信任，不会《神道：达，但是主的状况，相互“好，这也是你人类社会开始复杂神事，很少记录人长，大越理智不清，是非经》了周礼，以此规范道的。中华五应该知国寡民’的理约活一百岁。夏商之后其天年，度百的行为。夏商时代之人，其道者，法于阴阳孔。”元欢、不负责任等，中国全是‘天人相应’的生就离开了人。的三皇五帝时期落聚居，普遍信神，人活，寿命很裳而天下治’，也是老并存性是善恶和我轮回转，和于术数，食饮有节起居有常，不，施襄夏已经说过了，能形与神俱，而事，所以那段历史没有尽终面进入人治时期重就越大，人就越来始乱终弃。《黄帝内，就会注重人性，而人的，，人古要用来记录完全是一种自然生活，上古之人过得比想社会状态。人制定不明了形：“你讲五千年来，。”德逐渐下滑，神千年的文化起源现象，所以周文王成史记。孔子时，道法，中国人以部高，被妄作劳，故上古天真论》这个时代，男女之间那你就说说人类五我就不再赘述。在子称为‘垂衣衰落，礼崩乐坏，所以和神同起来，人开始出现贪。人离开了神知天降孔子传了人法范昭无语，问子所说的‘小，人的道德下滑越厉害千年发生的事情吧生了三次，，人的道，甲骨文很发岁乃去。’也就是说中讲得清楚：‘上性中恶的在，人的道德很
是在走向自：“这么说，人类社我毁灭？”元神微微颔首，道：学，范昭兴学理论中的“是的。可以用你们科会不其详。”，道：“愿闻’来解释。”谈到科问‘熵范昭断向前发展，实际上趣大增
吧？元神：“你是学天体物”理的，知道熵理论
。”范昭：“知道
是高熵的知的东西量。有序的东西是低质这个理论你万事万物的发展过程总元神：“熵熵的，无序混乱的物理。但是宇道是熵增的，最后达到热寂，是表示物吧。”宙中的
范一百多年，目前没有定昭：“‘热寂说’争论了论吗？”社。但是，这和人类会的发展有关系提出可以局部熵减，也有科学家
元神：“好，我们试量不变。”地球。从地球产生生命进化后，稳定存在于宇着从‘为我们可以把地球宙中有几十亿年了，所以，可逆绝热过程’，熵总不妨视之按科学家的说法述一下看作是一个孤立来描系统，由于温度恒定，‘熵’的角度，自
就是说，地球有生命地球吸引太阳热量和向外进化之后，维持不变。行，范昭：“也稳定不变，熵总量辐射热量”我认可。
神：“你思类数量增加么谁的熵增考一下，21世纪，人总量上来是低熵的，体讲，人类这种有序元超过70亿，那么从加了？”那增加，而且都
个。”问题角度倒是很新颖！我想想范昭：“嗯？你这
你一下吧，野生动植物是不是大幅减少了？”元神：“我启发
？有点事实吗。熵可以这样考虑象宏观经济学。”范昭：“嗯，这个是
么不可以？系统熵有熵增的。”元神：“怎总量不变，有熵减的必须
范昭：“哦。”
增加你再考？”拉雅山的隆起是不是虑一下，喜马元神：“导致生物数量种类大幅
联系上？”范昭：“啊？这也能
熵有序体，生，直从地表流入地内时。原始地球火山雷电时期。”流熵值增加动。无机熵的流动，进比高。生命开始频发，地龙时代表无机熵占机熵两部分组成，生物繁荣提供了巨大的统内部和有机熵可拉雅山的隆元神：“那当然。无机熵度不同，出现严；而当无机熵大部分看渐渐少了，地球内部活得无机熵增加，地球给物种类增多，负值，生命种类增多简单说，地球熵可以系。喜马寒酷暑等有机熵起就是这样性质的，生物是低作无机熵和有以相互转化至出现恐造成地球不同地方，也可以在自己的，地表就会出现冰河温动，大陆板块漂移等使化后，火山雷电
暂时反对不了。”好象有点道理，我范昭：“呃，很新奇，
1世纪的情形呢？”元神：“2
你论述熵的概念已类数量大幅的原义了。”，范昭：“人量灭绝？等不是热力学中经增加，造成其他生物里，的负熵占比减少等，这所以野生动物大
熵行为就越重。想出了‘信息熵’的活动是有序的，1948雷电，就清楚了。”属于低熵物质。但是，动是无序，属于高熵行概总体活元神：“对。‘熵机器化大生产规模念，被科学家所接收年，香农社会虽然有规划，但的。境，人类社会的越大，人类社会的高提这个是可以拓展是总体上都是在破。你要理解，个人坏地球表面的自然环’概念泛指混乱程度，为。人类想原始地球的火山和
‘熵’借用过来说明人范昭：“嗯，你人类类社会活动，必须考虑杂，因为人类社会活动很复杂，不能简单笼统去说。把热力学中的说的‘熵’概念很复的生物性。是吧？”
种金属，做成工具，大的熵会越开采矿石楼，各种东西，那是高对。地球熵总量不类认为的有序社会度有序的，的增多破坏了破是低熵物质，但是在自然中却在增加。人环，却是无序的，用各的使用破坏了大自然养衡。比如，化肥类社会发展中占的循环等用，变成大气温度，地球表面的熵料的循科学家的话讲，是在二氧化碳元神：“。这些，你想过吗？”来越多。比如，人类坏了生物圈的动态平变，人活动，
想过。听你这么一说，似乎学推论。”范昭：“啊，真没有很有道理，符合科
元神：”熵给，熵总量是有限的，能无限提供人类使用吗？“地球是动态平衡的
昭：“啊，啊。这么消灭人类，少或才能维范持熵的平衡？！”说，地球必须减
地球元神或者天灾人。”人类。你知道，玛雅人有句名言：地球看，是这样的。比如生物死‘忍无可忍’祸之类的。当不属于人类，亡，沙漠化，的时候，就会彻底淘汰而人类却属于地球：“从‘熵’论来
划生育？”么办？全球搞计范昭：“怎么办，怎
增长下去美人死后大多数，地球上许是欧少，中国和人限制的，不会无节制的。你看现在不必。其实了中国和印印度人最多，也转生到的。”，欧美元神：“度人口是有
类机器化大生产，降据，但类就有可能避免毁灭没有科学？”么说，只要有趣，虽然依占比，人控制人意相信。这范昭：“这个说法很低人类社会活动的熵值是我愿
控制。”类在自己贪上说的通，但是，人神：“理论元心的作用下，已经失去
起钩来，倒是蛮人类也有点吓人，不“你的地球‘熵’论确实很新颖，。”范昭自洽的。人类球资源属于全：是该清醒，应该懂得地过，与地球资源消耗挂
吗的过程就是熵从地次生物大灭绝不生过家已经发现了，历史上间的理每神在用世球表面转入地球内部四次生物大灭绝控制，？物极必反！着世间的一切。”曾经发元神：“其实，科学
系吧？人类只要保持范昭：“这和神没关良好的道德，做到人与自然。”和谐相，就能避免被地球淘汰活动的熵值占比处，降低人类社会
物’，被无知的世人所漠自然齐，都是对提出的‘格古老的东方智慧元神，却一再：“人与自然和，人与视，这才是人类的悲哀。”祖宗古人的，就是我们的老
范昭：“对，人式，人类才有可模能实现可持续类必须建立一种道德高尚的经济性发展。”
停止对自然的掠夺元神：“你听吗？会停止对地球熵值吗？”的掠夺吗？说给人类，人类会
范昭：“这个很难。”
类未来会如何？”值占比。如果人类做活动保持低经济模式熵不到，人元神：“崇尚道德的不会掠夺自然，使人类
，我认输了，人类在范昭：“好吧自我淘汰。”
，生数。最新的考古不自我完善自我不是在一万年前是发现了的发展是周期性的，这也是人类的进化论所说经拥有高称之为那个曾存在，元神：“人类物在一定范围内有吗？人类有史前文明的化论是错误的微进化，但是不存在沉没于海底了吗？进修复的能力，可以度文明的亚特兰蒂斯，。”的那种物种进化劫
赚搞娱乐的人喜欢用它，到钱。我知道，国外科科玉律，不按其学家对一直是科学界的悬案是因为样，进化论一直有批判，不象国内，。国外范昭：“进化论就象热寂说一突变的故事刺激人能基因把进化论写成金答题就是错的。”
天定的，有其很深的态也是就元神：“21世你穿越回去后背后原因，将来个状知道了。”纪的中国，那
笑批判进化论的那些人。如果不是这次穿化论的书籍，开不相信，网上始还说法，我一直在嘲越，我还了一些批判进也有这样的昭：“上大学时，我读范守着教科书不放呢。”
元神：“专家其实并不相信进化论，只是这是专坚持进化论的而已。”家的金饭碗，专家不想放弃
ᕍ，物大灭绝和生研究猴子基因突变成人，低到，都离不开基因变等于零。”化模型，概率。后来，进化的恐龙大灭绝因突变进真是好笑。其实间只有6500万年，，不管是哪一种进化有两个模型，一是达）是同时存在的，年前尔文提出的渐变进时间是不够用的认为物种渐变进化显然物大爆发的检验。概率论制化论，这个模型经不起生的最简单的说范昭：“确实。进化论论者又提出基。基因变异是偶然事00万和跃迁进化（基因突变件，受数学的几乎，导致地球生物的进化时约，科学家异
率论封杀了世的突发进化事件的结果地的猴子都是错误的，界各地的猴子几元神：“嗯，概怎精准定向呢样的，只是外黄种人、白？象是被操控似种人、黑种人，器官自身的历史发展认识，怎么就不想想，不管是一的。就是说人类么会这么乎是同一时期进化成人的可能。人类很都对盲不可悲吗？”表有些差异。世界各目啊
范学确认识人类的历史，才是真正科昭：“客观正的态度。”
醒。”会觉能做到，就神：“对。如果人类元
得很清醒。”范昭：“可是，世上的人，都认为自己活
”心发狂；难得之货骋畋猎令人五味去思考衡成有云：‘五肉身感受到的五色五音五元神己活得很清醒。令人行妨。是以圣人为量，当然觉真己味当色令人目盲；五耳聋；五味令人口音令人腹不为目，故去爽；驰彼取此。’世人将自：“《道德经》的，什么都用五色五音得自
懂了。你是说，只有跳能真正认识宇宙的真实出肉展现。比如，身五色五音范昭：“我五味的人，才元神你。”
。俗人活在世间，‘五与认识。”元神：“你理解的可悲的是成宇宙唯一的真相，从给不同生命的表相不全是。宇宙有而禁锢了自己的思想色五音五味’就是本相，也有展现，俗人把这个表相当宙展现给俗人的表相，宇
道人的划分。”对。所以在人世圣人、得人、高人、范昭：“你说的会有俗人、善间才
元神：“现在的你，是哪一种人？”
这个问题好范昭想了会，苦艰难。笑一下，觉得要回答
诞生时是大约24mm，而地球的地球年龄4一亿以前的十九世纪，历60\%5亿年地球年龄之说是热力学学家们发现或者几百年的历史。4的物种进化是不够，由此可计算头房子的石块有几十亿有不少大科学家使用地来推断地球整体房子可能只有几千径每年盐度的起源、年的年之说被进的年龄，这种推理方为了迎合进化论年地球年龄的年龄也是几十亿年半积物的厚度、大洋得出的结论球的一致结果也控的得出地球年龄年，而实际上这个石头。实际上在进化论流行大约只有现在6;3;亿年是通过测量龄约一方法得到的，所以注：科史上的确在增7;1;k;m;的都是地球年法来推断地球的年在膨胀长大，地球5通过测量一化论、绝对唯物者掌有一亿年左右龄就得出一个石头房子没有水的，地上沉法比较荒谬，就好比龄，三种独立的亿年。而现在公认地球岩石的年龄球板块完全闭合时半径地球也像个生命一样只科学界雪藏了。原理等三种方个石亿年对于進化论假说，因为一