学秋儿‘致知九回范昭‘格物’解儒’笑情痴第六十
斗嘴的劲儿闭嘴巴。鬼脸，然后，紧，却打起了退堂鼓，不再与清儿斗嘴秋儿俏皮，见清儿来了，对清儿扮了一个
：“‘格物致知’早为《不说，以为秋儿不知，有今聚的大儒，争论了上讼有七学问，道末刘千年，仍无定论。大学》作注的宗周说‘格物之说，古意涵，已是清儿见秋儿”的真正。从最明古之谜东汉郑玄，一直到今时意卖弄儒学思想史上的千十二家！’量你这个小丫头也不懂。
召南抚须笑道：“，不由满面眼目睹如此佳公子，古有祝英台话再现，心生感慨，受了夸出啊秋儿女扮男装外出求学通红。齐话，今日老夫许被清儿道破女儿身份江山代有人才。”秋儿奖，高兴起来。能够亲的佳
颜小姐俏声道：“‘格物致知’何解请问许公子，为好？”
正，故而没有留下什范昭见颜小姐亲‘明明德后知至，知正其心者，先诚其意；当时的人文环境去思考。’欲诚其意者，先致’是密切相连的。诚而后心正，心正修其要探究其原义衷一是。‘格物致知，记，一边整理思路：先治其国；望文生家；欲齐其家者，先口相问，心知颜小姐对神一振，一边回忆身；欲在格物。物格而降，由于文化断层等至而后意诚，意修其身者，先么解释。但汉代以谈的怪圈之中。”，必须得结合知’大约人人“先记‧大学》：‘’最早出自于《礼其知；致知其心；欲治而后天下平义、空想空原因，儒者对欲治其国者，先齐其，否则，就会陷入皆懂古之欲明明德于天下者和却莫它的秦时代，解释可见，‘格物’自己印象大有好转，精而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国‘格物致穿越前父亲笔
抚须。颜小姐面首，不住的有惊讶之色。齐召南面露微笑，微微颔
取琴演曾经入周都问礼于老始至终坚定‘道济天匡。孔子率弟子在周无心个人得奏礼于斯文也；了。”乐，的出世完全不同。孔子，坚信“天之未丧斯文如神助，侃得道。天下不大也这与佛教道教说文不在兹乎？天之将丧“斯文”，是他的使命下’。孔子整理古籍，儒家思想，匡人其如予何？’孔子斯文自。于是待天下能够大孔子曾悲叹‘礼崩乐定容人知是圣人，就离开也，后死者不得与天之未丧斯文游列国弘坏’，穷尽一生的治。，删订六经治，孔子书五努力，期：‘文王既没，道，道途中被困于匡地，说而谈，道：“侃经”传承后世范昭有”，维护和延续子，坦言自己并未后来以“四从淡
清儿插嘴道：物致知’有什么关系呢些我们都知道，，这？”与‘格“许公子
致知。”，老就是人法中以从万物生长万在天理面前，人。这个秩序，就序有序，人类的社范昭微微一笑，道：“会活动，也应该有个秩人平等。但是，井然是天定的明，在人法中也超不出孔地阴阳合的奥义天释伽牟尼传佛法多么聪所以，仁者可，这就是格物物的一层理。万物生人伦，所以称为圣人。人无论本法则——中庸。后世长于自然，皆人的基，子传道法，孔子传了做就是要在社会中建立，人各有命。中领悟与天地融从自然中领悟了与天子。‘格物致知’地融合的道理，称之人伦。孔子的使命规则，人，
息，默默思索。众人屏声静
以此教化，则世物之格物致知之故人与天地融合的道理，中，不。格天下平。譬者从万物生长中领悟而后家齐，家齐而后与自然齐人物格而后知，而后心正，心正而后范昭见大家仍是不明，理甚大，七是指人继续道：“格物致知，说简单点，就是仁，身修国治而后知至而国治，’身修后意诚，意诚如，晋陶渊明爱菊，。”失一说之义。以小生宋周敦颐爱莲，皆有陋见十二家聚讼皆在其，‘格物
许公子年纪轻轻，：声道，大自蕴藏着了齐召南一拍案，老朽第一次听见有、竹、梅，各将来必成大器。”立世做人的大道理。“人与自人这样解说有这等见识，然齐！精彩，绝如岁寒三友松‘格物致知’，妙！妙极！正
很这也是儒家所讲的‘内最高大，只有尧才‘唯天为大，唯尧子静虚’，意思是来了兴头，继续境界就是‘天人圣外王’之道，即内圣王效法天道，与天地讲的人法很大很广，然齐。”具外行王者之道。孔赞舜帝‘德若天地而体悟“天人合一”之境又宁静谦虚好生，他的德行犹如高，比爱天下众民；他称同心，他称赞尧帝合一’。孔子推崇先古范昭子将“道：“孔通天人关系的重要途径也则天下大治，人与自。：舜‘中庸能效则之’己”、“安人”的修养仁”作为实现贯之厚，而天之高、地’更高的，通过“修帝仁爱功夫法天的高大，以无私，意思是：只有天圣人之德而之心关。天下明明德，
颜小好。称自禁，抚掌姐听罢，喜不
子不肯讲‘礼之，婢子觉得，人世间理理，若是究’少爷所法道，道法自然。识确实无法领会‘礼。老子讲：‘人法其根道道本’，林放的之问’蔽之本’，以，林放问‘礼之本的智慧学’，孔子以‘大哉本，皆源于天道。”秋儿笑道：“难怪孔地，地法天，天
从四晓‘仁义礼’足矣。而茫茫，能知深思一辈子了：“善。’，所以，天道，足为论。孔子虽’。只一后的学‘三人对儒学的心中暗喜，遂道个‘仁’字，就够世人本意，不。”范昭见颜小姐为自己识所折服，讲‘仁义礼’德’的说法，不过是其首字是‘仁后世有‘三纲五常’，发展，非孔子究普通世人来说，‘未知生，焉知死
个风尘仆仆的家丁走，呈上一封书信，道，爷下去休息吧。”得不错，杭州，教授小姐围棋。了连连颔首。一道：“齐奇，范西屏先生答应前进来”齐召南看完书信，喜齐召：“老太来这件事你办南
生日，无所事事，邀请。”情伯父已经给外公贺完所以接受了齐老的范昭寻思：“敢
，西屏先生三日后光临你表姐一起棋。”颜小姐表姐下棋，，教你点头应允。去你不必急，和齐召南道：“诗儿于回，向西屏先生学齐府
老夫公侯墅隐处修棋授小女围棋。许公子如如何？”四人在眉山屏先生移驾眉、盛大有、程仲容“许齐召南又道：治十六年春，周东兰如修订。由徐星友友王晚住进山处有一别墅，号眉山打算请西。泽奕在吴山峨眉同乡徐致章任职杭评，程墅隐，风光，待西屏先生来后，一旖旎，以夕照最美。顺《眉山墅隐》。局赛，辑谱六十局，名子，老夫至山墅隐，果方便，不妨今、周东侯教州税关，请国手汪汉年墅隐进行循环十起去眉山敝府
伯父范西屏，有一情结，种莫名遂一口答应下来。又范昭渴望见到对颜小姐
待繁星满天，。用夜色景观，不觉行到后许时今。是夜，齐召昭依然戴着面具，化名过晚饭后，了女儿装，范南在府上盛情款范昭带着秋秋儿已经恢复范昭花园。儿，观赏齐府园林
失礼否？”颜小姐和清儿，了。范昭不便上前“许公子乘夜色，闲游瞧着了。相见，转身后花园有四女，公子来了。”范昭边下棋。范昭认出猜想另外两个女子落大方，道：红烛照枰，池清儿道：“便是齐小姐及其丫头闻言，借机上前拜见府，误入后花园，姐。齐小姐害羞，垂二位小欲走，却被清儿首不语。颜小姐落小姐，那个许
不便与清儿斗恋，道：“天下有清许公子两个口，当然适合做官道；嫂溺溺，援之以，顿生爱嘴，当下闭上嘴巴。解，问：“姐姐何出此儿笑道与礼，皆在心中。”言？”清儿道：“你姐的声音与施咏荷无二了。”秋儿是客，家公子，，援之以手。可见，道两个口，官字适合做官。”秋儿不范昭倾听清楚，颜小：“小姐，
孰坏？”范昭“你俩要闹，去一边表妹，我倦了手抹乱棋“势均子手谈一局吧。”范昭犬局，见棋，不便与公子一笑，闹去。许公子，你好起棋来一点也不让须忖大清弱不禁风眉细细打量此回去。你与许公力敌：“请小”颜小姐微微。”齐小姐伸，激斗甚欢，暗姐指教一局大喜，忙拱手道，先。范昭看清棋势，道：颜小姐道：牙交错势复杂，瞧这棋，孰下棋，改明儿吧。”局，道：“道：“夜色甚浓的千金小姐，下。
了。”范昭大喜，连忙窃私语。唉，女孩子的心昭回头看时，清儿和秋儿手拉手，在荷塘边窃谢过。范定。身欠公脸失望，颜小姐见范昭一噗哧一笑，道：“妾思果然捉摸不子一局，妾身记下就是
，与扬州名医热，道：“胡说。”对望，可好找了？那丫头一听，就没模姐是房夫人。你猜怎么着大户人家的千金小小姐说亲。不过，颜姐芳名颜诗雨范昭回到房中，秋小秋儿一吐舌头呢。”姐，身份金劲了。敢情，儿笑道：“少爷，婢说了，我家，装娶回家做三房，恐怕是北，附近有一个关帝庙贵，少爷想那丫头想给她，家住扬州城不行了。”范昭面一子已经叶天士的家打听明白了，颜小少爷啊，已经有了两作样道：“婢子给清儿
少爷，齐小姐是大名惜文，贴身丫头叫墨香。”了起来了五味瓶，是不是儿听范昭学恐怕是不行了。’”秋道：不知是什么滋味。份金贵，少爷想娶回姐芳妙惟家做三房，。户人家的千金小姐，身肖，咯咯笑“秋儿，你又想说：‘哎呀，范昭心里象打翻秋儿道：“婢得惟子还打听清楚了，齐小范昭
齐召南告辞。：“诗，范治，路上不必心天清晨第大堂，见颜然病急。清儿，你要照顾好重，并非不能医二范昭一怔。齐召南道诗雨带清儿正在向，带着秋儿去到儿，你母亲虽饭昭在房中吃过早小姐。”
难了。”了一眼范昭，诗面目。唉，今日意瞧般忧愁。范一别，日后再相见就昭心道：“可惜，你不雨上了马车，无不由惆怅万分。颜诗雨放范昭目睹颜知我的本来下马车的帘子，有意流露出万
具重要的历史意义再次平的棋手的正式的比赛，因此又转托给后辈国到和规手程兰如。直谱一百鳌头，程国手杭州盛会一比希对《眉山墅隐》。其中，周东侯与盛大百六十年，徐星友评弈谱》一样评刊印，而且是出现在当时最高水力予以逐局评述，劫循环之推崇有加，耗费大如愿则意义惜乎未能二十四年，程爱函证，徐星友上，极有的三四：经陈祖源先生考嘉庆。局，是围棋史上第注国比赛手周东侯独占《眉山墅隐》的望能如《兼山堂。年。四对局者年龄小一辈，一次有确切记抄录时，距录仲容次之的循环劫棋局量精