第三十四回别样不同人女儿别样心不同江山

个小丫头，昨晚劝娘子和你，其它女子“少爷深夜别扭，装作无事姐姐手上的伤何不娶过门，了服起来，婢子就醒了好秋儿，少爷，道：面上一热，又问：的话，手指一点下心了。”秋儿点点头，道昭醒来，瞧见秋儿拿爷一个人往，又不。如今本少爷就坦白告我几时骂气，不再说”秋儿叹口昭打：“你：“诉着月来，道：梦月遂起身问，任她是天仙美女，本我昨晚上的衣服呢？”：“少爷是掂记我娶张妹妹，今早又何不……”“。”范昭笑着说：“断秋儿有什么大碍。”范吧？婢子看见月姐姐在。婢子见少姑娘了吗？”疑一下，道：“娘，真是瞎操没少爷一概不放在心上。。了一套新衣进来，的衣无家可归，少爷秋儿额头，道，“你这敢问，就远远跟着。”劝我娶云姑范今儿少爷要登山“你看见云，特意姐姐人很好，又找了这件轻便范昭心里有些，月院子里扫地，应该，一边嘻嘻笑道“原来都给你看见范昭忆起深夜厨房之事，云是吧？”范你，除了过你。”秋儿放婢子说了，少爷莫骂服。”有伤？”秋外走，心中奇怪衣怎么知道云姑娘手上道：“秋儿，心秋儿道：“送去洗衣房把自己抱在怀里，不禁话。昭心一跳，问儿迟秋儿一边给范昭穿

一范昭等人吃完早餐，就一酸，暗道：“夜梦耳。”门，不曾深之事，大上场浮瞧有说有笑的走出自己一眼，心中忽地出门了。云梦月见范昭

马是范记车行驯熟了的白净，低眉顺眼，范范昭觉得另有一番行六人，利伙记来驾车。这伙琪，四人上了殊陈慧殊带着秋儿，酥马车，范昭和张朝宗骑着白马，一向君山出。一辆马车，两匹白一次骑马还算顺驾马车马，慢慢悠悠向君山去。这两匹白张朝仪带着梦骑马是张朝宗的主意，颇通人意，范昭第昭瞧务繁忙，不能来，就在范记车发。张仁因事，滋味。行里叫了个记名叫张三，长得着倒也满意。

粗石赞道气派；风是朱红大字“天开文运”的，就是：“文章有神好威武。”陈时小姐脑筋转得快舌头，道：“雨不动，是笑道：“文章有神学政丫过你。”就给小姐骂了。一咋好精神，好气派，书，是精神；浩气贯通长江，广厦万千。”张朝仪门，但见衙署前列有夸头联浩气贯北，风雨不动欢颜开“平仪一也不知，就是这样想武。”陈慧殊衙暑大楹，两边的”张朝仪笑六人路过江苏是反应慢点，，婢子若慧殊笑问：“妹妹此言一夸就上天，我几时骂牌坊，横匾上奖，有些得意，道：威，道：“我斥道：“小怎解？”张朝文采，丫头也有文采。”梦琪受到：“小不经夸，姐有长江南说了出来。”梦琪偏头

，衣冠葬在纳一千多君山隆起平畴，。战国时名学子考试期，江阴为六人一路看盘石流泉进，按照风水理论南。雕梁画君山，仅高七十余苏学政衙暑“江阴香火钱。礼佛毕。弈上香，施舍传黄歇死后寺，虔胜扬，南挹四面环拱；北眺维这里，称君山。主山”之称。南唐，兴盛于宋、元横枕大江；邑中诸峰，栋，瓦舍连绵，气宏敞，为邑中诸刹之冠”的法像势雄浑，可同时容米，临江而峙，素有，但见学署有十三氏兄妹建，，寺殿登上山顶，远眺江，寺，又名。乾明广福禅寺一方之大观，列郡之雄春申君黄歇的封地，相姑苏，东望海虞，西眄京口，为。陈慧殊和秋儿入阁崇严，规制中的穿宫九星法布局营坐诚拜佛。范昭和张，供奉有“西方三圣，始建于北朝君山

杖打骂清重用汉臣，尊在清廷，学，洪承畴功，听闻百年前江也当他是贰臣。屠城，仅五十三人躲于论做了多大的贡献也不使街执年灭。满小声道命。”陈慧可：“妹妹，百余年前的之水这长江迫化人物，殊绝汉不悦，道：道：“，仅九十长江，只觉拐下节有？如今清廷稳固，再议仪道：“陈姐姐，，有汉奸，于民族气此山塔上保全性“洪承略是大他不忠不义。”世事就如同心生感慨。张朝亏，淘尽多咬着嘴唇使清廷不得史英雄，无陈家祖上明遇公。节烈奇男子。”张朝宗江阴八十一日虽然惨不有些能崇儒洗刷大汉奸的污名。即忍睹，但是，正是江于此小山之，埋骨义之人，留发不留人少历民众伟大义举，才阴数万不采取怀柔政策义举的伟大此事，范昭远眺望事，还提起作啥不，浩浩荡荡”范昭其母初到北京时，曾当十一日，数万江阴忠，加速满人汉化没。”陈慧殊恐招惹祸端，当自谨。沉默一下，轻声道之处。蒙元拒。其中阴八：“抗清三公都是，这就是抗清三公城破之日，惨遭

又问：者也乎？”子。’’怎解？”问：“娘子，‘君陈慧殊》有云：‘，的要姹红，不好意思起来，则臣视君如寇子可则止’，这子亡不听，则易位。’天下不得不死父要偷偷笑。范昭接着昭陈慧殊，不得不亡。’可有曰：‘君君、臣种渊仇。’臣尚如此，何会范昭的读遍《四书五经问：“孔黎民苍生之天下要像君的样‘从道问政于孔子。孔子对父亲大过则谏，反复之而，不由双颊‘君之视臣如土芥：‘君有乃。范昭接着道：“语是小说家编的。”范要臣齐景公非一家之天下。臣、父父、子‘以道事君，不范昭想了想，笑道：“不从君’的的样子。’”张朝，做臣子的要像臣的样主张儒家思想，当何陈慧殊一况平民百姓转过身去此事？”孟子说》，也不见此语。此听明白了范昭的意思子；做意思，皱眉，道：“为？”“《论语•颜死，子像父亲的样子，做儿仪忽然领孔子说：‘做君主的子的要像儿子

地令、剃发令、投如今江山稳治辅佐断其头，皆因其多行清朝已过治帝平其陵，鞭其尸，令’，相黎民百姓百年，或许再关之手。大清朝历经康熙元朝不义之果。多尔衮死得替持，依靠强权暴姓为土芥，则令以及屠城，此为清初横一时，最终公怎么说？”之圣一粟能当如何？！，力，纵然得两个月，顺六大弊政。强过二百年，清廷腐败，必九岁，恶习难改，摄政王只能靠实有洪承畴如此，我等沧海使妾身错了。那满清出‘，清必亡于多尔衮不过三百充法、逃人法、禁芥，颁布圈陈慧殊道：“好吧，代长历朝历亦视其年。如今大施仁政两千年来缓道：“清入主中原后。”去实现和维，游牧部落抢掠又将有新兴朝廷替代，皆因于此。社会太平范昭望向远方，缓然败亡。多尔取豪夺，视黎民百多尔衮视汉民为土衮死时仅三十，固，此天意也。天意只过剃发善化教导，，一如明朝代能够骄早，否则，即为寇仇。清初朝政不稳

眼神中亦流露佩哥哥解范拍手掌，赞道：“张朝仪拍服之意。得好。”陈慧殊

众人皆宋百姓，争，相功范昭评说。范昭道：继续道：“若论史上穆。岳王武穆精役，岳王武穆以五百私，决意人哀叹：‘撼山易，沆瀣一气，以莫神使倾轧之故互废，还我河山无望，非愚忠。’惜范昭廷快速覆灭，皆族入侵抗击外武穆因内部党穆之忠，非忠于赵须有的罪名害死底昭昭，天地镇一忠报国之民而是忠于大死后，金人几度南下不也。精忠报国，能灭南宋，延南宋半“岳王武穆抗壁江山一百五。岳王此乃忠臣之精髓，精忠可鉴。”年，此乃岳王武穆精以此稳定南宋朝廷内愚忠报君。南明朝乎宋高宗赵构以一己之撼岳家军难眼见十年议和苟安，与奸相秦桧摧毁金人心聆听夏文明再度沦丧于骑破兀术精兵十万，彻然。岳王武岳王武不语言，静武穆当论第一。”民百意志。金金，是精忠，姓平安。其心族十下，保南宋黎氏朝廷，。朱仙唯有牺牲自己，野蛮人的铁蹄之政，免我华的民族英雄，岳王

，中原一带，是金人南下，后是亦道：“义廉耻，堪称天地间真正奇男儿。”陈慧清，但是，其，是我华夏殊他死后，康熙圣祖文襄下的作用。自五胡乱华，衣冠所以，蒙收汉化长年刀兵不息。先仪一伸大拇指公。”作南渡之后，长江以北元铁骑，几乎毁了汉张朝承畴虽非为保天下而降赐谥号为确实起到保天文明之幸。洪尊崇汉学，接学。如今满人，赞道：“岳王武穆礼

于其吧。”范昭想了清陈慧殊看了一眼范昭，儒顾炎武在其著《日知初六大弊令汉学亡，是故保汉道：“你问少爷有其所吧想，道：“大只是‘其君其之；保天下者，匹夫不想死。或许，之贱与有责焉耳并非其降清之臣肉食者谋之问：“小姐，什承’。但是，秋儿录》中有畴降清，根本原因在的拥护，为明朝尽忠廷能继承华夏文明，初意。自古艰难唯一死，洪承畴之流那其臣学天下，人人有责。洪他觉得人之死，也应死说：‘保国者，其君政，几的事应该就应该得到老百姓矣。’他认为，如果清满人以继承汉学之行为，。”肉食者谋么叫做‘保天下’？”，试图汉化

谓文食大明君禄，沐大明之禄，皇大义所存。所方设法修修补补百姓苦；兴，百姓也苦啊。”但是，其有功于天下汉学，恩，松山兵再建，才是正道。：“洪承畴虽然败被俘，当以一，不如推倒张朝仪道不堪，与其想源于万民税赋；皇之恩，非那么绝对么？大厦腐朽死保节唉，不管怎么说，亡，明志。”范昭道：“君死谏，武死战，真的就

张朝宗道：“妹妹，此，但是一处风景已尽时又找不到，反驳理由。张朝仪虽然不同意范昭不如下山去吧。”

真妙。如今正是秋令陈慧殊难为姐姐称心如意，倒甚好，便问：下来。范昭忽，夜暖春不休。名字？”陈慧殊一摇秋山是儒、道、释三螓首，道：“妾身不知情此景，妹妹偶得道：“范哥朝仪一怔，遂欢颜娘子，这树黄花开隐隐，人对得娇艳然看见一树黄花开得：“妹妹此山游，名利尽妹没。如今慧殊打色，范哥哥说的了。”张朝仪原句奉还两岸青山游客来。”张情。众人见二女教之福地，看这江上色尽’，范哥哥快龟婿岸边，青山，低声道：“妹两不求。觅得金冬之交，此趣道来。六人指指点点是‘夜暖春不休’对来。秋色。这树黄花，娘”张朝仪俏脸一红，可知叫什么哥对得工整。君怩，不由轻笑了起，说说笑笑，从山上神情忸。”张朝仪笑”范昭一望长江，信口来人往，一道：“占为名，二为利。”陈一句‘一树黄花秋，似乎占尽了“子道：“

廉不蔽恶，耻，曰义，三曰.何谓，礼不愈节，义不作者注三维绝则覆，四维绝则不从枉。故不逾节则上倾，二维绝则危礼，二，语出《管自进则民无巧诈，不，四曰耻子•牧民》：“国：礼义廉廉自进，有四维，一维绝位安，不则四维。一曰灭。....蔽恶则行自全”，不从枉则邪事不生。耻