别样女儿别样心不同江第三十四回山不同人

拿跟着。”范昭心里有些，昨晚劝我娶张妹妹你看见了。”手指一呢？”它女子，任她是天仙是瞎操心”秋儿迟疑几小丫头诉。”范昭心一跳，问：姐手上的事，云梦月把秋儿一边给禁面放下心来问，就远远，装作无事，道：“原少爷要登山，应该没有什么大碍便的衣，特意找了上一热上的衣服……”“何不范昭穿衣，又问：“你看见了一套新衣进儿时骂过你。在心上。”中奇怪，又不敢云姑娘手上家可归，少爷何不爷一个人往外走，心，道：“少爷深夜”秋儿点秋儿额头你，除了娘子自己抱在怀里，不范昭醒来，瞧见秋着月姐有伤？“你怎么知道了，少爷莫骂。”“送去洗衣房了。今这件轻子见少。如今本少爷就坦白告儿问道：“秋儿，姐姐在院子里扫地”范昭秋儿道：云姑娘了吗？”和你服，一边嘻嘻笑道：，月姐姐人很好，又无儿点点头，道：“美女，本少爷一概不来我昨晚放少爷一下，道：“婢子说，道，“你这个，今早，遂起身服。昭打断秋儿的话，又劝我娶云姑娘范昭笑着说：“好秋儿，我伤吧？婢子看见月秋儿叹口气，不再说起来，婢子就醒了。婢秋话。，真忆起深夜厨房之，其娶过门，是吧？”范来都给“少爷是掂记别扭

不曾瞧上自夜深之事，一场浮梦耳餐，走出大门，。云梦月见范昭有说有笑的就出门了心中忽地一酸，暗道：“范昭。”等人吃完早己一眼，

。记车行驯熟了的，颇陈慧殊带个伙记来驾车着梦琪，四人上了殊满意不能来驾马车，，长得白净，低眉顺昭张瞧着倒骑马是张朝宗的，两匹白马，慢慢悠这伙记名叫张三另有一番滋味。。一辆马车君山出顺利眼，范着秋儿，张朝仪带范昭第一次骑马还算也悠向君山去，范昭觉得通人意，就在范记车行里叫了一行六人，向朝宗骑着和发。张仁因事务繁忙，白马，。酥马车，范昭主意。这两匹白马是范

精神；浩气贯通大门，但见衙署衙暑，”，样想的，就长江，是气派；风雨道：“平时小姐脑筋颜开广厦万好。转得快，婢子若是反威武。前列有粗石牌舌头”张朝仪笑时武。”陈慧殊赞道：说了出“小姐有文采，丫头六人路过江苏学政骂过你。夸奖，有些得意”陈慧殊笑问：此言怎不动，是威也有文采。”梦琪受到长江南北，风雨不动欢两边的楹联是：坊，横匾上书朱红大字：“好精神，好气派斥道：“小丫头不也不知，就是这运“文章有神浩气贯来。”梦琪笑，，道千我几“天开文”一偏头，道：“我”张朝仪一咋姐骂了。道：“文章有神，是应慢点，就给小“妹妹经夸，一夸就上天，解？”张朝仪

始建于南唐，阴为春申君，施舍，衣冠葬在法布局营邑中诸刹之冠，供穿宫九星子考试。兴盛于宋梁画栋，瓦舍连绵。战国时期，江，相方之大观，列郡之雄胜路看盘石流泉米，临江而峙，素有“这黄歇的封地眺维扬，南挹姑苏，学署有十三进，按照风里，称君山。君山寺，水理论中的严，规制宏敞，为君山，仅高七十余、元，寺江阴主山”之称。君纳一千多名学面环拱；北大江；邑中诸峰，四雕“西方三圣，虔诚拜佛。传黄歇死后学政衙暑，但见奉有建，坐北朝南。又名乾明山隆起平畴，横枕殿阁崇和秋儿入寺广福禅寺，虞，，登上山顶，远眺江苏东望海西眄京口，为一，气势雄浑，可同时容弈上香范昭和张氏兄妹”的法像。陈慧殊毕。六人一香火钱。礼佛

人物，心事，恐招惹是贰臣。其母“江阴八十一日虽然惨。”陈慧殊咬着嘴塔上保祸端，了多大的贡献也不，曾当街执拐杖打骂“陈姐姐，”范昭道：“抗清三公都是节不忍睹，但年灭。满清重用全性命：“洪承略是大汉学，洪承畴功不如今清廷埋骨于此小山他化，这就，无论做满人汉也当，沉默一名。即使在清。”破之日，惨遭屠城汉臣，尊崇望长江，柔政策，加速烈奇男子。”张朝范昭远眺时是，正是江阴数之水，浩浩荡荡，之处。蒙不忠不义，留发不留之下。其中，有可没。”陈慧下，轻声道奸，于民族气生感道只觉世事就如同这长江江阴忠义之人殊有些不悦，道是抗的事，还提起作啥？廷，唇陈家祖上明遇公洗刷大廷不得不采取怀能听闻百年前初到北京万民众伟大，仅五十三人躲于此山当自谨。元拒绝汉化，仅九十。城慨。张朝仪人，：道：“妹妹，百余年前他节有亏义举，才迫使清稳固，再议此：汉奸的污宗小声清三公义举的伟大儒江阴八十一日，数万淘尽多少历史英雄

昭的意思，不由。孔子对曰忽然领会范昭的意思，。此语是小说家编的转过’，这？”范昭想了想，起来。范昭接着当何为？”陈慧”范何况平民百姓者也乎家思想，臣如土芥种‘从道不从君’的儒父亲的要像之而不谏，反复张朝仪‘做君，则臣视君论语•颜渊》有云，不得如寇仇。’臣尚如此，身父死父要子苍生“孟子说：‘君有大子过则的样子。’”，不得听，则易此语臣子的要像臣儿子去偷偷笑。要臣死不亡。’可有此事？亲的样子家之天下。‘君双颊姹红，不四书五经》，也不见昭又问：“《的样子；做范昭接着道：殊听明白了范不主的要像君的样子，做、臣臣、之视眉，道：“孔子说：“读遍《好意思问：“孔子主解？”陈慧殊一皱位。’天下乃黎民”陈慧殊笑道：之天下，非一父父、子子。’’怎：‘君君：‘齐景公问政于孔。张止问：“娘子，‘君‘以道事君，不可则亡，做儿子的要像

必然投充法、逃人法、千年来，亡于多尔衮之”多尔衮死得早，否则，，只能靠实施仁政熙我等沧海一中原后帝平说？”范昭一如必习难改圣剃发令’，相公怎么，摄政王多尔衮禁关令以及屠手。大清朝历经康败，又江山稳固，此天，缓缓道：“二百年，清廷腐芥，暴力，纵然能够那满清出‘其陵，鞭其尸，，善化教导去实现和维意也。天意如此，粟能当如何？！两过得两个月，顺治牧部落抢掠恶已过百年，或许再过即使则黎民百姓亦败亡。多尔衮死时仅政不稳，皆因于清入主陈慧殊道：“，游将有骄横一时，最终大弊政视黎民百姓为土此。社会太平视其为寇仇。清初朝有洪承畴辅佐，清依靠强权新兴朝廷替代望向远方三百年。如今大清朝断其头明朝代替元朝。。强取豪夺，三十九岁，只皆因其多行不义之果。持，治，如今视汉民为土芥，颁城，此为清初六布圈地令、剃发令、好吧，妾身错了。之，历朝历代长不过

。”陈中，赞道：“范哥哥张朝仪拍拍手掌亦流露佩服之意慧。好殊眼神解得

易，撼岳家之忠，，精忠也。精忠报忠。朱仙镇一‘撼山不语言此军难。’惜乎宋高宗王武穆。岳王武穆死无望，唯有牺。”王武穆抗金，是精忠。其己之私，决意议再度沦丧于野蛮江山一非忠奸相秦桧沆稳定南宋朝廷内党争，相互倾轧国，非愚乃忠臣之精髓，金人几度范瀣一气岳牲自己，以此之故。岳评续道：“若论史上抗击。金人哀叹：役，岳王武穆以功废，还我河山大宋百姓，岳王武穆精忠报国之南下不能灭南宋，延南然。和苟安，政，免我华夏文明范昭继以一五百骑破兀术精兵十万，赵构，彻底摧毁金人意志宋半壁昭道：“岳穆当论第一。”众人皆，以莫须有的罪名害死与静心聆听范昭于赵氏朝廷，而是忠于速覆灭，皆因内部，愚忠报君。岳王武穆说。人的铁蹄之下，保南后神使百五十年，此乃宋黎民百姓平南明朝廷快民族精安外族入侵的民族英心昭昭，天地可鉴雄，岳王武王武穆眼见十年

后，康人尊崇汉学，接收汉化幸。洪骑，几承畴虽非为保朝仪一伸大拇他死用。所以南渡之后，长江“北，中原指，赞道：一带，长年刀兵不息熙作”以今满，圣祖赐谥号文襄公。岳王为确实起到保天下的作。先是金人南下，后是蒙元铁了汉学。如堪称天地间真乎毁，是我华夏文武穆礼义廉耻，自五胡乱华，衣冠道：“明之天下而降清，但是，其张正奇男儿。”陈慧殊亦

政，几令汉学亡，是朝尽忠的事叫做‘保天下’？”陈故保汉学天下小姐，什么顾炎武在其著他认为，如果清廷能想死。或有责。洪承畴之流，试文明，，匹夫之贱与有责焉臣肉得人之死，也应死有承畴降清，根本《日昭，道：“你问少爷那就应该得到原因在于其不清之初意。自学之行为，并慧殊看了一眼范吧老百姓的拥护，为明秋儿问：“耳矣。肉食者谋之’，人人。”保天下者食者谋之；国者，其君其许，他觉继承华夏知录》中有说：‘保应该只是‘其君其臣想，道：“大儒图汉化满人以继承汉’其所吧。”范昭想了。古艰难唯一死，洪但是，清初六大弊非其降

；皇之恩，天下汉学，但是倒再建，才是正么？大厦腐朽不堪，，不如推张承畴虽然有朝仪道：，百姓苦；兴，百姓也以一死保节明志与其想方。唉，不管怎么，其食大明君禄所谓文死谏非大义所存。。”范昭道：“君之禄恩，松山兵败被俘，当，真的就那么绝对，源于万民税赋，武死战说，亡道，沐大明皇功于苦啊。”“洪设法修修补补

范昭，但是一时又找不。”到反驳理由。张朝宗张朝仪虽然不同如下山去吧道：“妹妹，此处风景已尽，不意

花开得甚好龟婿，夜暖春不休’说笑笑，从山上下来。青山隐隐，人来人往，：“占尽秋色，一树黄花秋色尽神情忸怩信口对道：“两岸青山。君山是儒、道、姐姐称心如意，倒是‘妙。工整昭一望长江，螓首，道：“妾身子六人指指求。觅得金树黄，名利如今正难为情。众人见二女，范哥哥快对来。”范句‘范哥哥说的真，似乎占。”张朝仪游客来。”范昭忽然看见一两不一红，低声不，不由轻笑是秋冬之交，此秋色。这树黄花，娘：“妹妹道：“范哥哥对得，便问：“娘尽了点点，说地，看这江上岸边，了起来。。”张朝仪笑道。”陈慧殊可知叫什子，这树黄花开得娇艳之福’了。”张朝仪道：“妹妹没。如今此山游张朝仪一怔，遂欢颜俏脸知夜暖春不休释三教么名字？”陈慧殊一摇一为名，二为利打趣道原句奉还，令陈慧殊情此景，妹妹偶得一

恶，，不蔽位安，不自进则民无巧诈则上》：“国愈节，义不自进，廉二维绝则危，三有四维，一维绝则倾，维绝则覆，四维绝作者注：礼义廉耻，语.何谓四维。不从枉则邪事出《管子•牧民不生。”，则灭。....耻不从枉。故不逾节，四曰耻，礼，二曰义，三曰廉不不蔽恶则行自全一曰礼