意的事情。调，漫步在街上。张仁在粥意，镇的风土人情，也，心情愉快，又哼起21世纪的情歌小赏清朝江南小间，自个向范府走去范昭驾马车了。范昭也不在厂忙碌，不能专职给反正不赶时范昭出了刁县令府是一件很惬，沿途欣

要寻找自己的乐趣。生活，就

走回青桌椅，置一上不少善良人往，香火鼎盛。家粥厂怎么走？范昭江阴不愧为“义城”吃粥，或向路人打听范之称，大街椅上地饮民坐于桌碗杂粮粥于上面寺，见里面人旸镇，路过悟空来人。有外家在门口摆上

”出的石函上有大宋景德证，大士佛教，后舍藏阴城内“兴国塔“银“悟空寺”。景德塔兴国五年（公元七级宝塔，名“华”院”，北宋太平006年）建，为“民间视为观音渐变为“代高僧泗州大圣的舍57年）。华藏塔于1924年倒980年）奉敕改男相”，唐代以后才伽大师。那时，2003年11月28”，又称“日，古塔下发掘唐塌。原有古刹“悟空寺”教界和宅建“招隐悟空塔”。与江凡观音菩萨像均以南朝四百八十寺作”誉称“澄江双塔”。中盛贮的是像为模本，呈“逐其形梁代（公元502一5悟空村瓶唐宋间被佛三年（公元1女相”。函据现代考隐士吴才笃信之一，始建于南朝利子。而泗州大圣便是三年的铭文，指明石化身的僧

舍利子，色彩鲜艳，无舍利子，是科解释的一个谜。普法确定其元素构成。学上无法得道高僧烧尽后却能留下通人一烧即成灰烬，而

子明所以，荐的孝廉公不范悟空寺，经状元桥，不出来，就请孝廉公绕道吧。”累了，径直走过“你就是本县新举桥边踢石子，一石昭？”范昭过去，你对范昭走得有些“那我出一上联考考你，你能点了点头。男童笑道：飞就让你了起来，击中范昭住范昭，问：有一个男童在肚子。那男童拦对出来，

弹？”男童赞声“不对曰:“地当琵琶路当弦，何人敢出题。”男童大声在前面，硬那里。男童拍将怯桥三块石’对联，范昭还真不会，浊如泥，高第良如鸡。”闯不是，回头也不是”，又道：“道，请公对，只好说：“请小哥范昭略一思索，一时僵在：“上联是：天作棋盘“举秀才，不知书；下？请孝廉错见男童叉着腰挡对下联。”以拆字作‘踢破磊范昭举孝廉，父别居。寒手唱道：素清白下联。”星作子，谁人敢上联是

小孩一谔，说声“你想让你这个厉害”，有什么难就跑开了。男童说：女子”范昭循出字两重山。”对的？孝廉公是不忽听旁边一女子说“那好，你来对。”声一看，一小孩扫了兴。女子道：“剪开。：“这下联衣衫褴褛、蓬头垢面坐在桥口石狮子旁边

投亲不遇，有何面目与你。”那女子抬起头来，一双眼睛亮。恩人请先走，小女学，缘何流落到此？心，人皆有之。万望姑如晨星，道：“听肯屈就，不妨到敝”范昭道：“吃嗟来幼家父严教，饿：“敝府缺少人手，如闻范家去近苟活于：“恻隐之果姑娘问：才于大水，粥厂？”女子道：“自娘不要。”女子点头范家设有粥，小女子不推辞后便到。”范昭走死事小，失节事大娘有仁义，真如公子所言？“姑想，道子随等死耳。府做个帮工，算工钱厂，姑娘何不”女子道：“家园毁世，坐此女子，”范昭道之食。”范昭想了道：“大恩不言谢

希望九姝白费了我许多时间女子会整齐洁白的小贝齿。那孝廉公拐角常道题就难住他了。这个事情没想说道：“谁叫范出来不子行啊，装的真象。”。”铁塔笑道：奇怪。”虎子愤愤备了三十道题考他，没，是要找到梅儿，来，探到消息。”然展颜一笑，露出两排，还有调查清楚之虎子一撇嘴，说：惩罚他。”铁塔道：，前事尽忘，对不前“听说范昭在水里泡了“急“铁塔哥，我原准，对女子作了一个鬼见范昭走远，突脸。一个大汉转出身个挡路出题的男童从街边昭去欺负梅姐，要不，到第二不能这么说。当务之稀松平七天，坏了脑子转了出来的紧，白老天爷也不进入范府后能打道：“九妹成了。虎

地，腰酸腿到范府，走了二三十里没说一个“累”到县城，游痛。不由想起以前陈慧范昭回慧殊玩一天，殊回服陈慧殊的娘家省亲，第二日陈字，范昭打心陪他从月城镇走底佩坚忍。

敲，嘻嘻笑道：“多，说：“少爷苦啊，又要辛，老爷叫吃咱走路累啊床上，秋儿拿着一，咱们是‘内人’了不是？这么远的路，又来的路上福你。”范就在想，，少爷难受，你心疼要难受了。”范昭道：昭松骨活血车，少爷可雇辆所以我见着你就想要正得开心，月香走了进来笑道：“秋儿昭故意喊痛。两人正闹说歪话。回前可饭范昭爬在的，现在哪能这么享。”范昭。秋儿道：“张仁脱不开身驾马经些个小木槌给范马车坐回，自个走了不？”秋儿脸一红，给点了。”“秋儿福。”秋儿使劲一啦。要是不苦不累，我在外人面苦我的好秋儿：“少爷又说歪话了，道

爷在手泡制洞庭碧昭陪问，可以去范大堂侧厅品茶，陈慧殊了。范小口小口汤后，范白乐成有秀才学螺春，范昭学乖了，求，咱们也可以帮他修简单，一家三口八菜一老爷道：“家义学教书。他既然的事说好房舍。”辄止。范范家生活简朴，饭菜昭将白乐成出言相范老，浅尝。晚饭亲

打算出得劳伙房做些简单的活儿。等他（她）们范昭道：“父的，办间刺，粥厂九十一户，其中能做女红的有绣坊。老弱病残可以在百三十三人，其余五十亲，据张仁统计氏宗祠。做得女红八十四人，能出工劳作的有一每户回乡。”攒够工钱，就遣送力的，都雇去修建范六人为老幼病残。孩儿都出得人力，

绣线套接不露针迹呢。”若论刺绣，在江阴恐，道：“苏绣家小姐的女红好一口茶楼阁，怕道：“老爷，夸，有顾绣遗风。”秋儿若是绣得好，销昵之态。未出嫁时，闺少奶奶绣山水，能分远近之趣；绣邃之白家娘子的刺具现深阁密友都天下闻名，也是我范家范老爷品往外花鸟，能报绰约亲没人能比上少奶奶了。体；绣人物，能有瞻眺价钱。赞我邦，可以卖个生动之情；绣上名绣，针法细腻，绣手艺不错，虽比不主要经营之一，

陈慧殊微微一笑，了。”道：“秋儿，你又饶舌

绣坊。”叫昭喜道：娘子管，取个名字起来了，就由绣坊办范慧殊“这刺

陈慧殊啐道：“哪有闺随便用的。”名

，可为昭儿分忧范老爷呵呵儿媳能把绣坊管起来“昭儿笑道：你的不是了。不过，，这就是不少啊。”

了，儿媳遵命。”：“既然老爷说陈慧殊道

范昭思。”省去不少心几，咱们的绣坊时建成，前景如何？可“娘子通《易经》，不妨算算笑道：

头不语。见范昭玩笑，低陈慧殊

范老爷道：“昭儿，《易经》乃圣学，不可不敬。”

范关，可是真道：“父亲，昭一敛笑容，听说《易经》与围棋有的？”

测字算卦，的道理下万事易术流于的就是‘易’晚年注解《周易《易经》，仅得‘易’，只了‘易理’，没北宋邵子演《梅花易留下周之易几尽绝传。孔子与‘易’有关，。可惜啊，周文王演范老也非文王，讲述代有人才出，而《易经》之‘易一杯茶，道：“天究皆是易术之边缘小道。，均竟。邵子之后，易术，后人才得以一窥留下‘易术’。万物》，成江湖，只剩一鳞半爪，数》，始复兴周文王之‘易理’，爷呷了”’。然而江山

把绝学完整传给后人呢？”王和邵子，为什么不范昭问：“父亲，周文

范老爷笑道：“算是天意吧。”入黄土之中。这也人，宁可随己埋众人之学。如果遇不到可传之圣人之学，非