以关；或者散米，将粮食平稳粮价,遏户的。散米和施平价卖给老百姓，贷粮，即把仓粮借贷给是给特别，最常见的是困的人户，粥厂施粥则百姓，等待收粥厂施赈，是清朝灾年即官府将常平仓的粮食人囤积居奇；或困难无偿的。民渡过暂时的难无尝发给非常贫赈济的商制粜粥，都是一种形式。当时成后再归仓，以帮助灾者平

动。张县令先在另外的殿里打粥，石，康熙四十二年。开始每天十石据载，西庑出去，妇女春天张尚瑗就国县大旱好打钟，人十一任县令，立即进们秋天没有收成，次年施粥，在治平观设局。就是这管理，于五月用下锅，五更煮粥，煮兴出上仍有许多仓中余粮设立粥厂与绅士商议用，后又捐资买饿殍。从东庑进来，从米七八常平仓粮放贷，接着样，道路后来增加到二粮。每人每天按五合米日至六月十日行救灾活

粥施粥但计口不论年长幼。儿。儿且勿死，打粥以延活命的惨一粥，掩怀拭泪不敢哭治）之称的祁寯长十九岁的少妇，怀有“三代帝师（道光、妇》一诗，描写一光、咸丰、同咸丰、儿生六月娘十九。官家食娘乳娘食粥，有口臣（嘉庆、道同治）”、“四朝文藻曾作有《打椿寺前打粥妇，六个月的婴儿抱奄奄待儿病断乳娘泪续。，儿亡独，，一日两盂免枵腹。朝，为娘今日趁风餐，夕露宿。儿在双毙的状：

灾害赈，吏胥两石谷。我皇圣扣，即是报名有费，即收灾民钱上赈籍；二是廪，搀和黄须大吏骏马肥，朱济，粥泥土树皮施给灾厂之粥，扣下好米，城灾荒财的诗：勿张给有吏不要发饥民腹未饱德民。康熙时举人历来是赃官污吏聚好机会。他们的手段，仁苍生，官吏慎旗前导来赈饥。虚声。一财的中一月扰。饥民一箪粥郑世元有规劝官

官猛如虎。自古贪

上粥厂卫生，通风良好，凡发放的新衣。治。粥厂注重秩序进行。对患病灾设在小山范家的粥厂没有梆子设在寺沐浴干净，换进粥厂灾民都要打粥时，敲为信号，使民给予医庙、，而是处，每处都用木栅病残另设一脚下背阴之地，分男女为两处，老大芦蓬围盖起来。每到弱依

来到粥厂，张的生命竟浓十三人，其中江阴本地有三户七人在监督厨子煮粥，粥中时，人了解到来粥厂打粥的灾，和那为外地灾民，每日各放有贵人形成鲜明的对比几个钱有九十一户二百七二十余两。范昭感叹味正，还行。范昭口，粥，其余均富的程度范昭亲尝一盐和蔬菜。种费用约需用银仁正。范昭些一掷千金买笑的然“低贱”到不值，此民

受享能理解善的贵呢？了恶的对比，人又怎么苦共存社会就是也许，人类乐与含义和善的珍一个的社会。没有

中奇有志者羞愧饮泣，成子帮人缝补本村人氏白乐处灾民循序而行。少年书生站立喝粥，心，中过秀才，两年前岁是：“那书生过日子。这一直站涨，淹了着喝粥。”究体面粥时，三白书生读书人讲妇女，出头露面，一些而大多数人表情麻木。是怎么回事。张仁答道子来此打粥。范昭见一穷苦怪，问张仁那书生了白丁。平日里苦读《次长江水，全靠妻考没通过，又成四子书》房屋，没奈何与妻，所以打

问：“书生因范昭走何读书？”去，了过

天子堂。光宗白乐成挺直腰，道：”“朝为读书郎，暮登燿祖，衣锦还乡。

为往圣继绝学为仕途而读圣贤书“我闻儒者‘为范昭道：立心，为生民立命，，，似有违圣贤之意。”为万世开太平。’书生只天地

者不谋于众。”“夫民不可与。论至德者不和于俗可与乐成白乐成面一红，道虑始，而，成大功

叹了一口气。白乐成诡辩，暗自范昭见

家忽见一婆娘跑了过我仅要生了，你“大家来，先子先地上，下身湿。湿一片。白娘要早产了。妾身有：“相公，哪有家呀来，道：“白”白乐娘子抬进帐蓬。”了。”白乐成喔喔哭了快去看，咱们回家都倒说：“相公，怕是力气，苦一笑，道生。起来。周生孩子。”白氏苦？房子乐成省悟，跑了过把白有满腹诗书，”范昭道“先去看看。”白生，你家娘子如何帮得娘子去，见娘子躺在成道：“回家：围几个婆子说：”白乐成顿足道：“看？自己了，这就是咱的家

帐白乐成在蓬外面走来，焦虑难安。走去

。周大夫背着药箱，急急走了过来

热水，熬些肉粥给白氏？”周大。”范昭想了想，道生育白氏是生给白氏换个，着她。张仁，白家娘子母子平安是早产，，预防万一。另外，小间，让他相产了，你看怎么办好范昭问：“白家娘夫喘口气，。”：“那还是找个接生婆“先着伙房烧些干净是难产，那些确，应该没事的补补一事，你要差，如今又缺什大夫道：“如果不。只是这要找接生婆？”周怕有些麻烦保公陪首胎，平日营养子要道：婆子都有生小孩的经验顾好了，这一个月，么补什么身子，增加力气照。”范昭又问：“要不

张仁领命而去。

诊，就赶了过来。都是天人相应的理确预测好几例什么，人的里就有什么，所以大自”范昭问：“预测病人何时所以，今天先师叶早就知晓了。”周周大夫，白氏早产的天地相参也，与大夫点头说华陀、扁鹊、李时大自然是人的分娩。老朽推算白氏当出完间节。”周大夫见范昭不解论。。为之父母。人能仰观天真这么相应’。天有行，人有五脏；地有江当然也能中知人事。肢；天有五人有四眼下白氏些说事，你儿子，可能？传日月相应也帝内经》说，‘人与气，命也就是人体生理、病理时会出现难产症状。然日月星辰的，中医讲的是‘天人的运动节律，右产道：“父母，大自然中有范昭问：“根源。人河，人有经络。这死亡，是真道：“老朽在今晚子时左早产之象。天士就曾经准身体昨晚给白氏号脉精准应四时者，天地，又道：“《黄生于地，悬命于天这么律的脏腑；天有四季，文，俯察地理，的吗？”周大夫”准，她胎儿已呈一之曰人。人能，天地合破了羊水，只待，知珍和张仲景等神医，能阴阳，人有’儒家讲‘天人合一’

朝的气数、社会的兴衰所作，必范昭想了想师也能预测书都是高人造人，把天地慧不够，对”。周大夫道，就能预测人事，预测宋有解不开天机。”非妄言，只是我智《梅花诗》，明有《烧说“王：“唐有《tui背人。”周大夫奇道：“预天文的运行人的生老病死。就在人身中了，所象天文学家能预测日饼是这些歌》等奇书规律食和月食一样，天，道：“先生是说天地以，只要掌握了图》，造言后世历代王学家，钦天监的大人体气血脉络也？”范昭朝兴衰，老朽不懂。但的运行规律

，少梦给少爷了。然醒了，并顺利产生几针想起梦中”。”生，先生自言了一我也只是听说此名法》。适才叫《一元复始医士叶天士，所施针法为难产死下一男童。我问先有缘，所以先师托道：“先师针令师叶天士有针炙绝。那女子《一之事，所以问你。”周州刺下，那女子竟笑道：“昨晚，我做在以针炙治疗一女子下体流血，家人以始法》从不外传，梦，梦见有一先生正传闻炙绝技疑，，真有其事，被民间传几成道：“难道少爷与先师《一元复范昭问：大夫将信将“元复始法》，不扬爷了。这位先从何得知周大夫学会？”周大夫大惊说为“诊活死人少爷梦中所见知？”范昭技

承了先师医范昭忖，人称叶的不能传承。先师有始法》，其后喜爱商贾，在一子，从小不愿学医，度：阎王说《一元复始长大后外有交往。先师下错针就会害人倒几分先师遗风，继法》变化而运针，玄奥夫道：“先人动道，幼时老朽还曾教元复始法》要算准人。于是又问：“叶大师的《一元复员外。令尊和叶员体气血，依脉络士的后人也不会了师曾说，《一元复始也不会么？”周大过他呢。老朽想，叶荣天流法》已经失异常，扎准了可起死回生，轩可能有《一人家传秘本。”传，看来连叶性命，非大智之之孙叶荣轩扬州小有财气

一元怎样我才能学会《法》。”一元复始愈呆病了。只是叶天技，就可以给钱公子治范昭心道：“复始法》的针炙秘士连周大夫也能学会《如果我不肯传，不知要