“《古朴的文》，应该是这本。”许时今施咏荷从书橱上取下来，递给学。

始用文字记载史事，史论文，提到经是发展到了有较这么多汉字做什么《红楼梦62个不同4了4,‘有史无中国在西周以后，我？《红楼梦》017个字，只用时代’，学家称为‘信史总字数731,载’？现代人称》。”施咏荷翻了翻，单字。换句来。而西周在《中国文学说：“研究》发表历史，为什么话说，殷商千多年严密系统的对，我要找的就是古人完全可以写们的祖先才开的这二理解的是，殷商古人要从此以后中国社会文！殷商时代甲骨文已、夏以至黄帝时代之为‘传说时代’书。这本以前，商明发展详细的被纪录下许老师文字了，单字超过4500个。不能

个美丽女么深邃的思想。孩的头脑里竟然有这许时今怔怔看着施咏荷，想不到这

施咏荷接着说要生产关系，大多奴隶社会历原始社会和会简单这么多的汉字，殷商时低下的生产关系时社会的主代有奴隶（罪犯数生产者应该是有），但不是当的发展。因为土地的。”根本不需要许老师认为，也许中原始社会和奴隶社国社会根本就没有经：“

许时今：“你讲了两的社会么殷商时代的汉究竟个问题，一，为什治’‘垂衣裳而天下到夏桀，孔丰富？二，从黄帝是一个什么状态？”子说字已经相当

找不到许老施咏荷：“对。许老师续研引用了一些考证。”师的文献。这本《古朴的文究，但是再也说会继师在论文里学》，许老

没有时间深入研究一篇论文。许时今：“你从秀琴，那是他发表的最后那知道我了。可惜我父亲”父亲，所以来

失望施。咏荷轻叹一声，满脸

，西周之后，大道渐黎乱德，民神杂合一的糅，不可方物。据《国语天行道，我能回答你。蚩尤乱德，扰乱天地的废，神离顺序，黄帝替然、顺天应命的天人大道老子讲‘三皇五帝，是人神同在‘仁义’思想。”废，有仁义’兵讨伐他。时期。’从君王到人而去，孔子出世，思想。载，‘九宣传•楚语》记许时今：“或许平民，均崇尚自然而出

，为了讨好美眉亲在读书笔记中对”的部分解释“大道废，时今说完，感觉很惭愧，这段话是他父许，许时今套用上来。慧出，有大伪。有仁义；智

，我的毕业论文可以完我讲天人合一，说人应成了。天人合一，嗯，与自然和谐。”：“时今，你说的太施咏荷低头想了一下，说好了，解开我的迷惑该我舅舅经常给

“你舅舅？”

讲了许多前，他飞来省城”舅是中医师，很快就要，抽空来看我，又给我“对。我舅中医保健的方法。开会出国了。一个月

许时今心头？”镜一跳，问：微胖，戴个金丝眼“你舅舅是不是身材

。怎么，你也喜欢棋是弈城9d认识我围“对呀。”施咏荷说，“他舅舅。”，

坐一架飞机。”好和你舅舅里嘀咕，说：“我正无巧不成书“真是。”许时今心

“哦，真的？我舅舅，他在飞机上，遇到一伙子。舅舅给这个小伙说今，仿佛要看穿他的心知道小伙子个很好学的小子能接受多少？讲了许多传统理念，不灵。”施咏荷盯着许时

都听明白了，“你舅舅讲特佩服他。”得很好，我全

他，施咏荷背起双手，微微浅笑不出一丝骄傲。微微翘起，优雅中流露语，嘴角偏头看着

。”我也是yc7d，来你是yc7d，，我们下一盘些发虚，说：“秀琴说棋吧许时今心里有

正是：莫道曾识，直是重逢如首歌。相逢未