o觉得十条贯穿全书的主线，_∩)得自己都作者说：本章引入另一分满意o(∩写
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如梭，转眼已是五年之后。时光荏苒，岁月
从同乌林亚拉氏，也郑荣终于可就是现在的渤海国结为同盟之备，但后，幽燕再无自在忠臣良将的辅患，虽未放松军佐之下专心政务。北寇袭扰的隐
源。不闭户的世外遗、夜道俨然经过五年的经营桃路不拾，幽燕一
更是一对亲、郑森和郑淼都已长大为美谈二人的正妻生姐妹，一时传人家成婚，尤其是郑鑫和郑淼成人，寻了门当户对的儿子郑荣的三个郑鑫。
他去做，郑淼都能做郑森外貌古怪刮目相看。郑荣，加之其父之下，因此荣托之以幽厚豁达，性情又使让训练新兵的任务，倒也，令郑荣想起了自。，本积攒了不少行军布阵郑勇力有余而智谋不足淼为人宽十分天真，故而只给燕日常政务己他派了在的经验。郑郑鑫作就不得父亲的喜爱的三弟郑华，可是偶深思熟虑不为长子愈发成熟，得极为周到妥帖，让尔安排些不大不小的差
番劝谏郑荣需要谨匡对仪之亦颇为欣之心？”一番话仪之同往。道：“本王拥兵自重、被郑荣认为义子，待士钟离总将钟离匡之同另三位王子一视例行的北上焚草，久而久之，秋仪幽燕，难道也有悖逆郑荣却表现出不同一般之已对行军布阵之贼，均带着赏，却对让秋仪之知兵口无言。踞慎，而是颇有微说得哑仪之自法有了些心得。虽然谋虎还是偶尔的剿灭盗同仁，无论之事还词，几的信任，
之以礼，虽谈不上亲中，郑鑫能仪之最好，以至不入大漠曾情也同次于爱，却也不经历初阵，因此感三位兄长之同仪之相仿，又一同深郑淼因年龄，郑森性待仪情粗鲁随意。亏损；倒也没有什么芥蒂；两位亲兄长
余，竟还有些认汉人不同，因此就算忆然天生异相，同，对待忆义子的夫人。街影不离。加之似更加深一办理公务还是游玩街论感情当然同秋然传到郑荣的耳是广中，对此一笑百姓偶尔见了，忆然也，将来必会肆，总是形阳城中寻常仪之最好，这两人语：那同中原分。是幽燕王也都注目窃头巷尾的议位渤海来的郡生活了五年，然的情意无论在幽燕道是主而过之论，也自
姓，无忧无虑。然而幽之出生以来从未有过的燕道之外的大。五年的时光，乃是秋仪这却没有这等幸运了汉百
老丞相在京城养老。是一官一爵的芷不堪其扰，早已不眼了，难得地立刻准就，索性顺激烈，已到了纵理政事，将政务分给争斗一日更比一日天子。老丞了请求，的调动理两迂腐老头不连装病也不踏实皇子打相杨元任命、一兵一卒上了奏折致仕，朝中位。皇子间的地，便让都需经无数波折的地步监国的两位皇子早见这当朝加赐了无数钱粮土
看朝廷办事的效率，变。便早已经激起大的民之外王统属，关内道受朝廷重。若，各地更是不堪非五年来没遇上什么重长尽是党争妥协情，否则莫说是层层盘南道由两位藩之辈，贪大灾岭辖，其余七道军政墨亏空愈发严官下十道，除了幽燕道、直接管朝中如此混乱剥，单。天下的无德无能
天下虽无大事涌动。，却已是暗流
，天尊教虽在全国均有邪教妄言更是深恶痛绝之，对道难以立足。势力，却在幽今年来，同幽燕道毗邻南道便起了尊教之变，更有蔓延天下之势。郑荣对燕的河佛法宗教向来是敬而远天
匡曾向郑荣建言，“天朝政腐化、官逼民反目下朝中无可用之心不能兵，大汉北之嫌会冒马南下剿寇，恐怕就在当尊教起事，虽是小马壮，天尊教反贼定民百姓受邪教蛊惑之故险有丝毫放松”，钟离念。然则我幽燕道兵强幽燕王府兵不“然而人无北上，然而臣，却也有境威胁也大不如前，因忧，防微杜渐之此朝廷下旨令远虑、必有近下了。”
郑荣深以为然，故召集王府大堂之中商、将议叛事宜。准备南下平领及四位王子在幽燕谋士
年的洗礼成熟老练。手举拔的青年本来便多是郑荣亲，未显老态，反而更加幽燕王的幕府阵容英才，经过五
的肌肉，子郑鑫续深沉冷静，一个热情激常年用起无数少女赞叹。秋仪添几钟离匡或许大的变化，像其头上发丝渐渐稀疏脸胡须，生得须，谈吐之间一身强横唇上淡淡的胡甚脑过度，丝，然而每每美男，从。父；次子郑森满起一层淡淡的绒毛，忆护两位将军，一个为幽燕道第一不寒出巡，都引被誉之面相倒没什么太毫变化。幽燕王长而栗；郑淼面目清秀，是有丝毫变化。崔楠、韦分沧桑而仪之想在脸上只是嘴上浮络腮是儒雅，，始终没有听然总叫他刮去，然人高马大，让人见了动，同五年之前没有来三滤长须，更阴鸷深邃的眼神却没
却不着玩耍过在也曾。其他诸位王子对其几分，因此郑特让钟离匡向堂上各位介绍天尊教的情况。式有趣而学甚了了，可这邪也看到过一些，还曾觉透彻不了荣这天尊教由得仪在河南道乡间候来已久，仪之教的来历小时的了解，比仪之
光明乐色的胡须，幽幽地说道世，说什禁传教。然而百足之虫亦严地下，静候天之时却东适有国中贵族欲谋反篡将举教主，创立天尊教波斯，中有一高之后前朝失德，天下大乱，尊教也被严格土宗博，贯通古今沿丝绸之路源源流入，将要重建之中人人景仰，年至百土。我朝太祖其教义乖张，终非治岁方死。钟离匡博览群书，更下纷扰，再起事天立国教，乃是前朝时是中尊教非佛非道，不、死而不僵，天尊教便传播而来的。这西域图谋反。，故常四出讲学，著书有一大国名为人隐士，学识渊信徒众多，波斯国内遁入读，见他尊教亦起而之名，追称么苍天已死、天尊再临立说，西虽而念是稗官野史无书不捻动受打压，却之道，故在此人苦心经营二十年，域诸国微时亦借其力，然中土。恰逢，功亏一篑，天端。”位，便假借隐者候自西域造反，说要建立：“这天掺杂了花白颜窗事发寰宇，蛊惑百姓，意查禁。然其毕竟
番，出列说道：“打传道。然而信教之徒大多造反，历朝历教幌子起事这异端邪说同圣人教有着力弹压才是正听钟离匡说了化大相巾赤眉径庭，惟尊教，都是一个道理。当学圣人循循善诱代皆有先之术，严惩首恶，不问胁从，方能使知对晓错百姓智化未开，因此这一大串，长子郑鑫，从善如流。”，还是今日的天例，无论是黄回味一
，不麻、斩尽杀绝确是暗揣郑森乃是一勇之夫淼道：“淼儿，道。圣人中庸术的话入情入理，着次郑荣听了点点头，说道：“郑鑫子郑森，跳开他，问郑而已，便直接”说罢，望过是快刀乱说。”刚想开口要他说话，可你
事不明，这邪教弟十分佩服。只又屡禁不绝？”异端，历朝历被严禁，为何兄之言，小代均“这个么……长是有一
亮，道：“说下去。”郑荣听了，眼睛一
着回笑不已。一句话说得堂的，父王怎又才问上窃答道：“孩儿是不知郑淼挠挠脑袋，笑来问我？”
荣—却不肯说出来驳中三昧？”这第三个儿知道自己然知道，可知其了兄长的面子——于秋仪之道：“仪之，是便问中虽你子的脾气—心郑
不可单靠武力镇压，保暖，鳏寡孤独，皆有中，百姓食的邪教异说。到事半不通人情世故，二则不没有韬光养晦之，步朗朗答不经得甘味，衣得故也不谦虚，略秋道：幽燕王府之中，本。而逢乱当韬光养晦才好因理，死，百无得传播仪之在血脉更要修明政治，方可达此，对天尊教，所养，世道然而一则因他小小年纪功倍之效。”混浊，人心不古，这才会去信什么荒诞观历史，大凡盛世之“纵，，故邪教不略作揖，跨出衣不蔽体，朝生夕聊赖，举世清明，人心向上是皇族世，百姓食不果腹一
刚要夸赞两句，成大事者，却始终如草蛇灰线，没想到秋仪之还在被严格查，当有可借鉴禁禁不绝，想来必有异术，滔滔不绝：“然而延千里，屡处。故而……”孩儿以为之无论治乱之世，均伏郑荣听了，，这天尊教数百年来，
眼神朝沉默了仪之说着的眼神看着自己，便连说着，似转了味道话，道：“仪异的忙打断秋仪之的阵的钟离匡看去，然有理，然而却是霸道缩紧，用尴尬讶好一后不可再言。”发现对方也在用相似之的话固，而非王道，确有不可取之处，今，眉头渐渐郑荣听秋
失，慌忙深深作揖，退后才秋言一步。这仪之听了，知道自己
几分，本王料想朝廷即天毗邻幽燕的河南道更甚军南下讨伐，还望堂上王诸位将军恪尽职子在臣工说道：“要下旨幽燕官郑荣见了点点头，对尊教极为猖獗，如今守，为国平患。”
齐声唱喏。堂上诸人
雀眼神在堂中扫视了一番，鸦无声之中开始布置。郑荣带着满意的
方才秋仪之被责备也不是一回分寸而教训了两句，两回了，倒也虽说错了话被郑荣四位王子及诸将各来但他说话因说话有头就瞧见自领命出然。失没有在心上。出得厅堂，抬正在凉亭待到，已然是金乌垂地了。茶的忆把这事放之中同女眷们说话喝
府内的女眷俱是名无谓的纲常俗礼极门本人对不在意，然而女眷们举幽燕王闺秀，士林手投足之间依旧不逊于虽然郑荣女子。大儒中的贤淑
忆然自小在草，教习王府女子礼王爷和王妃都不加节制，哪有她们这些下人聒噪的不懂收养在府的鸡、抛头露面竟同仪的保母见了忆然的汉人的礼节，走马斗举止颇有些不满原上偏偏自由自在地公主，就连男子无异。偶有成长，根本却碍于忆然乃是番邦的份儿。
，但见手无缚鸡之力下翻飞好兵马交战，又像舞着一。看得专心致志女红，虽刺绣然插不上手的女眷们将手中针线上此时忆然正瞧女眷们做的套极快的剑术，倒也似
她一吓。不想大圈一跳。然扭头，在仪之耳边大见状，便想同忆突她肩膀好吓到忆然身后，正要拍声，反倒把秋仪之吓了喝一忆然，踮着脚走然开个玩笑仪之，便绕个
带着半分嗔道：“你到年了，怎么一点女样也没学会，居然敢淑来唬我。”原也有五六中仪之惊魂稍定，
然反唇相讥道：“也……”要做什么勾当人家身后，不知忆是哪个偷偷跑到不知
可知道义父召了我们去商一经忆然点出，当然无言以对，于是话锋一转秋仪之理亏在先，道：“你量些什么？”