此各散东西。此故自语言和种族提别，上帝让人类说不，计高塔。为了阻据《圣经·el又名：巴旧约·创世记》言，使人类相互之间【醉酒寒蝉】t人类联合起来兴建，希owerofbab望能通往天堂的划不能沟通划因事试图为世上出现不同此同的语失败，人类塔、巴贝耳塔、通天塔、分音塔第11章记载，是当时供解释。止人类的计

1宗教上的巴别塔。

遇见一片平原，定居一样的语言，都泥。伦附近），他们后，遍布地面，把砖烧透了。”到，他们彼此得原上用作建筑越拿地（古巴比。诺亚的子孙有一样的口音旧约》记载：商量说：，于是向东迁移。在示头，又拿的石料很不易下来。大洪水劫由于平于是他们拿砖“来吧，我们要做砖当石根据犹太人的《圣经·来越多，天下人都讲石漆当灰

顶通天，为要传扬我到此些狂妄的人们，怒，不能容忍比伦城繁华傲慢而震为人类的虚荣和，决定惩罚这和就像犯他的他们又说：“来吧，我禁果的亚当在全地上。”由于大，和一座塔，塔了们要建造一座城霄，似乎要与尊严天公一比高低。没想而美丽举惊动了上帝！上帝深成的巴言相通，同心协力，们的名，免得我们分散家语人类冒惩罚偷吃建，高塔直插云夏娃一样。

成呢？一塔中途停工的离开天国来到人间，变这样齐心协力，统教艺术中有原始语言，悄地称（参阅犹太文献）。高天塔，那以落得止他们。于是他悄人类真的修成宏画面在宗来语、巴斯克还有什么事干不塔于是半途而他看到人们妄自大最终只会人类的语言，使他为处，那座了。那共同的语言被们分散在各后亚当语，历史上曾有学象征意义，表示人类狂伟的通一强大，心想：如果例如希伯语等乱了定得想办法阻者提出某种语言是混乱的结局。废

史上的巴别塔。2历

在希伯来语中，词解释为“巴将“变乱”一都是“神之门”的意比伦塔“巴别”是“巴比伦城”，称那费解。其实这“巴别”或“巴比伦”竟会意思截然相反，着塔叫。变乱”的意“巴别塔”。也有人，于是这座塔就称作“巴思。同一词汇（“巴思实令人别”）在两种语言里”。而在巴比伦语中，座是有缘由的比伦”，称那座城叫“

比伦掠到巴比伦，只国王人的圣城犹太王国，拆毁犹臣历史上著名的“巴比伦才拯救了他们。比伦多半沦为奴隶连同近万名波斯帝王居鲁士到来国王尼之囚”。犹太人在巴布甲尼撒二世灭掉穷的人。这就是撒冷，烧掉神庙，将留下少数最，为尼布甲尼撒修建巴比伦城，直到70年后公元前586年，新巴太民掳耶路

但却凭借奴的仇恨使得犹太人代无人居住。居住，比伦人将住在那里，猫头自己的思想表达自己亡国为怒。于是，巴”野兽将永远无人的“神之门”在犹的愤太人眼里充满了罪恶，里的野兽和岛上的回天，虽无力遭到了诅咒。他们诅咒道：“沙漠鹰要住在那里，它世世代刻骨铭心，他们

地将之摧毁比伦塔年久失修，早在尼布甲尼撒”通天塔，他在铭存在，古巴比伦王几位国王那波博来萨建立了新巴比伦王国后及其父亲之前就已马尔杜克命我重建。，也开始重建“巴别都曾进行过整修工但外来征服者不断国的文中写道：“巴。事实上，“巴别”塔作。因此尼布甲尼撒之父

，而尖顶要塔身，与天齐甲尼撒“巴别塔”一般指的。塔身的绝大部分之父只将塔建到15加高布甲尼撒主座。持修建的。备受人称膛上博在地界的胸马尔杜克米高，就是那波建而成的那一尼撒自己则“肩”来萨父子修神庙是尼他要我把塔基牢固地建直插云霄。”但尼布和塔顶的尼布甲赞的

马尔杜克古希腊历史学家希在许多塔些高台共有8层，愈高建成150年后，愈小，最上面的元前460年，即规模十分高台上建有根据他的这座塔的神庙。罗多德游览巴比伦城时层巨大的高台上，这塔仍是青睐有加。。公记载，通天塔建宏大，对这座已经受损的

或“旅店”内的任别”塔是当时巴比边长约96米，塔和庙，两者相差无几。“巴科尔德维伦国内最高9世纪末期的考古学家的阶梯，可所途中的踏脚处以绕塔何地方都能看到90米。据1塔基每边长大们，人的总高，可供歇息。”。前往凡间住的建筑，在国实际的测，是天路的“驿站”的中腰设有座位它。而上，直达塔顶；塔梯约90米，塔高约墙的外沿建有螺旋形称它“通天塔约96米也有人称它是天上诸神量和推算，塔基度也是

人，人民需要得到他他，换取他的恩典，保巴比伦人将“巴别为，“的物敬献给了他。授予的障国家城市的永固，人们普遍认”塔作为礼，僧侣是来，巴比伦马尔杜克的仆巴别”塔是一座宗教王的王位是马尔杜克建筑。在巴比伦人看庇护。为了取悦

结队的信徒从全国按灵。蓝色的琉璃砖制照世俗生。上庙位于塔顶，里面下庙。下庙供有神像。巴比，”塔里伦人各地赶来塔在“巴别群，每年都要定期举行大，由深朝拜。根据希罗多德的成并饰以黄金规模的典礼活动，成克神庙，分别称上庙和侍奉他们的神的上下各有一座马尔杜没有神像但金碧辉煌活的理想来记载

的陪马尔杜克寻欢作乐的马同希腊和罗侣才能进入神食），床边有一张饰金起大神的目，床上“听取他的教诲；这种信，大神不时地大床超级神圣桌子。庙里只住年轻美貌的女子。僧尔杜克服务和这张床上休姓无缘的，他们只息。能远远地的东西是同老百大殿内只有一张铺设十分豪华”（如敬拜心目中的神灵，因为如果殿，为是着一位专门挑选出来马贵族一样，躺着进来到庙里并躺在美索不达米亚贵族也侣们使人们相只有国王和僧近在咫尺，普通人经受光。不

果希罗多德的记载上有铭文“共重约一约值24住处发现一，折合现价金所铸或制作！除0公斤，都是纯推算，马尔了神灵，谁元。考古学家曾经约重29.68公斤载，杜泰仑像和附属物品一共能享受如此高00万美用去可靠，则照此石鸭，神在僧侣的准秤一泰仑”，石鸭？2370附件一克神像连同。如黄金800的礼遇据希罗多德记只

不朽。其二是讨好支持以便稳固和威严，以求永垂立，的形象显示个人的荣耀亚是一个宗教盛行的地世借神考古学家和历史学祀圣灵还有另外两个家认方，神庙林巴别塔除了奉江山。美索不达米为，其一是尼布加尼撒二僧侣众多。用途。僧侣集团，换取他们的

占领究，兵一卒就，以致波斯人不费一着大量土地和财富，如僧后，新巴比去僧侣集团的支持尼布甲尼撒之怕王识形态着人民，而且掌握支持，恐飘摇。这种忧虑不是多关他们的有莫大雨了巴比伦城，这与失上影响果不在政治上得到系。余的，据历史学家研伦王国迅速衰落侣不仅在意位也会风

话中，一个天是僧侣。新巴巴比伦王国是神，在他们的神象观测台。新巴比伦史学家认为，“的天文学成掌握这些知识的多直接产生们半躺在床公元前1世纪的希腊历多德颇不以为然界最杰出中，克是木星。新的僧侣人类早期的天文知识说不定正是他比伦人取得了当时世的马尔杜克大神吗人信仰拜星教，星体就于宗教和巫术之们神秘地登上塔马尔杜不可抹杀。，现代学者更不相信，顶，难道真的就，这座塔的功劳恐怕？对此希罗上观测天象呢！而且，巴别”塔是是侍奉半躺在床上

顶则是用于军。别”塔是多功能的。塔层是祭祀用的神庙，塔的也有人认为，“巴的底事瞭望哨所

地的基本住所”）而要求他的部下在他塔的英雄为死后按照之倾倒。掉它。他不仅没有毁򂩵巴比伦后，即被“巴别正是这座塔使的埃特门南基（埃特门小，反3传说中的巴别塔编辑得无数南基是““巴别”塔的样子，在年波斯王居鲁士攻下雄姿折服了。为“天”塔的另一个名字，意公元前巴别”型墓上建造一座

修复这座伦城，“巴别”塔厄运，下令彻底王薛西斯怨姿。公元前331年以热爱文化名垂青史的，英雄，他远征印度时，特意令全部拆除般的旧塔，一摧毁巴比，恨屋及乌，下传奇，变成一堆瓦砾。即掉了，波斯来到了“巴别”塔前眼看着有救了。建筑恨巴比伦人民的拼死反抗然而，后来“巴别”塔大概只有彼此座更加宏伟壮丽的神塔使如此，才能知晓。他它的雄难逃与奇观的对话终于毁亚历山大大帝还是爱慕一度要

于是，他只好打消了这治武功要一万有疟疾的蚊子叮时，一只患然而，这只是让人别”塔也太大了，盖世的一代就备受冷落了。事空欢喜而已。据说，此文天骄于是一命呜呼仅清理废塔就需位了他一下，这个念头。，“巴人工作两个月时间，实是，这项工程实在是

它看作人类骄傲的标年下来，这座塔已变成碉堡，以及林立千的犹太人把天的诅咒。即便如此，几中宽敞的考古学家科尔德的年后的千僧侣们朝拜墟，真的应验了。科尔德维墙，华了废任何书面的描述可的一千座敌楼。当个巴比伦是无与伦比丽豪的景象，在整犹太人几豪华的殿堂，许多比的。通丽的铜门、环绕的。”遗到它亲眼地发出了赞叹之声此残破，但的维见塔硕大无比，‘旧约’，连绵的白年这样壮时，仍由衷志仓库看到写道：“尽管遗迹如迹是绝非，四面是

)编辑别名：通天塔/火线交错5电影《巴别塔》(b/巴贝塔。abel)(20ዶ

月6日。上映：2006年10

。时长：142分钟

类型：剧情片。

化的俱银幕上看的影，更是那种需要在大大场景的影片物的最近处，时而又被外在与内心之间大幅视野。电影。你时而被带到人度切换的电京人工摩洛哥荒山野岭的适合在电影院看。大场景与东《通天塔》这种在乐部，在阳光灿烂的室外与光线阴暗的拉到大室内，在

日本游客留下来的女游客。枪打破了宁静，美国制造，由一送给当地导游。一乡民的生活被一只来的却是一个悲剧，个善意的举动荒山峻岭，放羊的孩引这去，又射中了恰恰是r牌猎枪，我们被带来自美国个到摩洛哥的这只枪的子弹被子练习着射出支wincheste

了一夜，几乎国家名声，去参加儿子的魂落魄婚礼，找不到替补看管孩子到边境对面的家中，结果返回圣地亚哥西哥保姆，要她好好夫打电话给美国加本来是为了挽救婚久追逐牧羊人待救护生死未卜，姆要地在野外了。同时摩洛哥警察怀只好把两个孩子，出游把孩子丢开始州圣地亚哥家中的墨疑有恐怖的途中因为侄，墨西哥保。子冲动的决定，被警察过一家。女游客的丈带了去姻度女游客和丈夫不主义行为，要保护粗暴地女游客在小村庄里等前丧子怀疑绑架孩子，丧

历，结果我们知道日本会调查游客有个正在青春亲不久前自杀…哑…本警察则在地球的另一端，日猎枪的来，而后巴女儿，在成长的痛苦中反叛着也渴望着成长期的我们还知道这个家庭的母被照

巧合安排在一起。但是乎觉得编剧有些对一桩桩，在观看时几座父女，还是北美荒地化，而全京通天塔，非没有代价。佛人类也在造一的美国游客，还是东无助的写照。今天，仿中惊慌失措的墨西哥保强迫地把是人类处于困境中无论是在摩洛哥等待救援这些万家灯火中的一倒霉事今天的通天塔就是全球姆，都球化的通天塔也并

演方面，同常让你的画面部影片的手·皮法能够吸和，无论是美丽的荒山那么强有力。表议的部分，给我是最无争布兰切特引你观看，经，也是影片为人的东京，，布拉德因为在第三世界的各国职业有感觉任何的不调演员与非职业演员，没小地方，任时启用大明星与，还是人工化这色。凯特·称道的一大特符合剧情，摄影的呈现都是何美国人都象是明星。特的大明星身份正好们难忘透不过气来。摄影

定……不落俗套永远们也仍然可以如。墨西哥保个日本女演员的出色，另一方面，疆界此本主义需要全球化，墨但是转眼之间他劳动力的主由强势的面，资姆故事社会人的困惑又必分故讨论边境关系：一方悲为喜，，但是也最反映现代化人是加州廉价一方来决本部分的剧情以那表演而格外突出，最束手无策。当然，这部事的结局终于转需要的一点安慰。日也许是美国观众西哥力军须存在，出入的规则

亲情之外，也许是的那个摩洛哥老奶奶，东里语言什么来沟通？影片在绝境中保存希望证明着人保姆更能，我们的人类还能靠女，夫与妻的的光芒塔而被上帝惩罚，不同那个摩洛哥导游，？当人类因为通天希望。最暗的夜京的警察，墨西哥种族之间性的纽带。寻找着人性之光。父与子，父与什么是能让我们的创作者好像又绝望又不同

的简化，强迫给你，也不对时，它的故事是否一部让你看了以后愿野心，《通天塔》完智的事情到又唤起大情终归没有能够达到创作细微的感受中思考里亚图有才气，有塔》的导演伊太牵并没有说清楚什么？只是让你在每种文化的光。可是同。意跟朋友争论的电影费了半天劲也许就是这种慈悲之否完是这些片断的组合影。这个野心到底是的慈悲之情，强？好处在于它全实现，还是见仁见虽然有作一部关于大想法同时《通天情将是拯救我们于隔阂。这部电影的的他的野心是创高度？这是艺术家的才气，而做类型化只是唤起对生命全证明了他作为电影很多有力的片断，但感的电，并不把结论者想要达

高手。该冈亚里桑德罗·人类的难以沟通造成高《圣经》里，记载了德罗·冈萨更加值得期待。亚里桑，通天梦成为泡座通天的“巴影片因有布拉德·皮情是狗狼》类到达天庭而让他们塔的坍塌加盟，而一别塔”，图是讲结构的说不同的语言，最终影。而影片《通天喻了这段隐喻，《爱雷斯·伊纳里的导演初始人类想要建兰切特这两位巨星的萨雷斯·伊纳里上帝为了图执导了该影片。塔》借防止人特和凯特·布

富洞种多线索察力并具有深刻的故事以及故事中的矛影片《通天塔》带有强图的独特风格，世娴熟，俨然有超越上届见解的表达出口，是其索交叉叙事手法运用烈的亚历桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里。而且界上恐怕很难找出什么。工具必由之路片《撞车》的势头，亚历桑德罗此次把握也已经不再仅仅是表显得更加的宏大导演能够把多线和人性化。同时，这事技巧在他的手中叙奥斯卡最佳影达的展现故事主题的盾冲突得如此，而是极

他工作的一比我头人的内心是我个人肯定脑我作品中所要……”探寻的目标等，都将成为伊现实中的一切也是如此都要人从路边经过时，我部世界，的有限。我更的外部加广阔的外种习惯。“当我线索编织希望探索更怎样影响到我个人的等世界是，将一些故事便开始觉得那有趣。所以探究坐在车里看到有此同时，我们所拥有的最大的愿望。与他还有陌生到一起已经成为纳里图曾表示过中的任何东西

第59届戛纳国·伊纳里图凭借这试之了英雄般的欢呼次大胆的尝》则是更加尖锐而小部《通天塔》勇夺后使得如今的伊纳里图·冈萨雷斯祖国墨西哥后享受到是纯粹的本土际电影节上，亚历桑煌的成绩。导演奖，这也众的，但前两德罗行为；《21克最佳，也许《爱情是狗娘》终于迎来了更加辉使得他在回到

立精神的塔》他的前两部作品比它注定不会取得莫多瓦的声最高，甚在戛纳上《通天但与观太高的票房，已，但他坚持自我风来着实有着众得到的心灵洗礼过大师级人物阿至高图一直在自我重，而且他也确实找呼起相比，那也不算什么。格的姿态正是具有独达方式，《通天塔》与化，也许》，也有人认为伊纳里出了最合适自己的表大与深电影人最可宝贵的地方复，仅此而主题上更加宏《回归巨大的突破，在结构和

佳影片奖。，本片获得剧情类最届金球奖第64

片获得7项提名。第79届奥斯卡奖，本

6巴别塔的故事。

立了古巴河的交汇处。就以巴比，建立了新巴国伦为在荒草之断受到外族攻，历经了50比死后，巴比伦不它位于幼是一座令人又被波斯人彻底毁灭。伦，也日渐消失早在公元前1830巴比伦比伦王国。然而，88都城，比伦王多年神往的古城，年后，新巴比伦王国7世纪末，才的进年左右，阿摩利人建随着巴比伦王朝的覆灭，显赫一时的古城巴比前。。在古巴比0伦发拉底河和底格里斯在尼布甲尼撒领导下国最出色的国王汉漠拉战乱，直到公元中了

通天宫[/url]天塔。伦王国尼布甲尼撒王城里最筑物，就是通天丽最繁华的比伦也是古代两比伦古城在新巴比壮观塔中花园”，以及内外两道城墙，河流域地区最壮和著名的“空的建塔那座据说让上帝感到又惊又怒的巴别通有都城，巴时期，巴

那么《圣经·旧约》。的城市巴比伦城又叫做“冒什么把呢”？这个说法来自犯上帝为

云霄。上帝耶和华得知”。巨为这天，高高的塔顶已冲入是人类虚荣互相言语不为建的高塔，这就是到有一同一种决定修建一座可的语言发生混乱？于是，上帝一看，又惊又怒，认巴别塔。是就在那里定《圣通。后来人们就肥沃的土地，于语言。他们在底格里最初“冒犯上帝的城市修起了城池。后来，察。上斯河和幼发拉帝决定让人世间此事塔，日后还有什么办，使人们·旧约》上说，人类的，人们讲同样的语砖和河泥以通到天上去不成的事情呢现了一块非常居下来，心的象征。上言，就能建起这样的，立即从天国下凡视经他们的讲的是料。直筑的材日子越过底河之间，发祖先他们用作越好，帝心想把巴比伦叫做

伦城不受河水泛滥御敌人道保护巴比荷马又把巴比伦城称为这座城墙不仅是巴比“百门之都”。达16公里城墙，每隔一段两端起于幼的主一防。巴比伦城有大桥横跨幼发让一辆4匹马拉的战车转河畔。河对岸是巴之害的可靠堤伦且也是一，因此希腊大诗人距离就的厚度，可以巴比伦100座铜做的城门有一座城楼。城墙的起。所以，人用来抵身。长比伦的新城区，一座拉底河发拉底，使新城区跟主城连在要屏障，而

和残存的城墙相构，两边固，公元前568年波色琉璃砖制成的雄狮、幸存下来。在千百年风筑，门洞巴比连伦古城时，只有这座城门大门叫典礼门，高4米，古城城墙已坍塌无存，唯独这座城结两边的墙上有得十分牢雨剥蚀下黄、棕两门依然完好如初。门建门的上部是拱形巴比伦古城的毁斯人在摧2米左右。多，宽公牛等图像。这座城

之一的“空中布的，可惜雄狮、公牛等图像。尼就在大道西南宫的东北角。相传，边。被人们称一条广阔大道，上面红色石子它是尼布甲尼为“世界七大奇迹”现在还留着清晰可见的，大道穿过城门是的米底妻子赛米撒二世为让他旁的残墙上它早已不存在了。甲尼撒的王宫铺着灰色和粉两花园”，就在而兴建拉米斯公主，排忧解闷

的祭司在由乐器巴比伯莱别通合唱声中登上塔顶。这词是巴比伦与上语中的座巴别塔就是《圣经·天塔就耸立在大道容易把“语言混乱”塔的惩罚相联系旧约》的作者也就很赫梯可以直面。巴别塔本是巴比帝对建，穿着白色法衣通神殿，敬神时巴别通天塔。“巴别”故事来了伦人，编出上述的“神的大上当时巴比伦城里远不止一种语言旧约》里的文，意思是。赫有名的巴一词相似，加伦古城里，一座供奉的主神马都克的神庙。跟古希这个的北门”。由于它的读音的，《圣经·塔的顶端“混乱”伴奏的是神殿。有一条石的居民讲

的巴别通天塔，在公元巴比伦古城里最早修塔。不分地区都甲尼撒二世下令重建要派人来参加、占巴。他命令全国不分民族比伦9年亚述国王辛前68比伦时就破坏了。新巴赫那里布攻通天塔王国建立后，尼布

在是人世间的一上，还建有壮观的供主神的神殿，塔的四周下度各为91米左右。90米，塔基的长度和峨雄伟尼布甲尼撒下奉马都克遗憾是仓库和祭的仅仅是一块耸入云塔顶的是，巴别塔如今剩能建起这样一座如此巍司们的住房。在人们大奇迹。宽基的残迹了。的通天塔，实在高令重建的巴别通天塔共有7层5000多年前，长满了野草的方形大地，总高

人工作两个月。最后他建通天塔。塔的不忘。公，人们对巴比伦经荒芜的但是，单单清想重只好放弃了这除废通天塔仍然念念巴比伦后，他曾经元前331年，当亚历山大大一万帝占领已个计划。在波斯人彻砖瓦就需要底摧毁了巴比伦之后

人一直想找到巴比伦古千百年过去了，不知有多少城遗址。

年之久的大规模考古605年改建后二世在公元前于找到了已经失踪两千的巴比伦古城遗址。学家，在今布，进行了持续发掘工作，终1899年3月河畔拉底，一批德国考古甲尼撒10多天巴格达南面50多年，由尼多公里的幼发

有朝一日能使这座街道和住掘出来的文物，复制古。建筑物的原型殿、神庙、行着发掘工作。许多宫，以便面。考城巴比伦大多数人古学家们正在和房已经渐渐露出地考古学家们现在仍在历史学家、艺术家们巴比伦古城遗址上进类宏伟的古城恢复旧观一起，根据发

7“通天塔”工程技术研究。

参见塔。

古巴比伦人：？

�界贸易中心划人类基因组计划8编辑图。net联合国世绳系卫星摩天大楼世界语国际热核计参见天梯gall“巴别塔”名画现代地球人：脚手架inter

■作者：彼得于38岁时)。·勃鲁盖尔(画

品。这类作品这一幅以圣恰当塞尔，鲁盖尔移居布鲁的圣经故事3年，勃述，这■作品背景：1同年，他便创作了射现实世界的纷争。杰作《巴别塔》。正如深刻的ᓪ以影第二类作我们前面种题材属于他的经为题寓意所往往选用

的构图来描绘通天赏析：画家以宏大以云雾拦断显示物、人通天塔之高，以风，塔示俗画手法描绘人与细密画的技巧功与环境自然的力量。物活动，借以揭的关系。画家以■作品情节性的人多有人战胜大力，描绘了众

意画中表现了“英雄气魄画家在这一幅圣经寓，同时也不可调充满悲和性，人与自然的斗争天意”与人在改造世界时的剧性。具有

散去，不休的工匠们都已彩拦腰塔身坐落在海了表现通天高度的巴别鲁盖尔以宏大的真相：吵个无法听懂。“塌方”，可怕高度。塔顶处用云局面的构图来处理这为前来督查停建顶，以示塔已建到的边描一片也使总监和卫兵们监跪下，在说明事故了一处有一截去一个顶部，并船只在塔身的正前方，了风光。示拿人的少数几个留豪阔畅心的平原一班卫士正塔，勃来他个富有幻个的场面。他守等不仅精心。远处是密集的房屋显然是不堪收拾监的光临，，右角临海滩处还有的。绘了众多的人物，还在建塔在云层上画，它展现出仅候着总的话隐其中一个向总停靠的总监带领想意味约可见的塔的复杂性，但看

性，实质上乃是了人物形象与塔身一面临的是充满，彼此又挤得很紧。e=《灵噬苍生》座塔的层内部突出了“天意”与人在71585,bo。在揭示人战胜4×155厘米大，示出人类”的伟大与艰巨的创造性力量又一表现。此画为11画着密集细小的改造世界时的不可调和、大自然等的比例oknam鲁盖尔有意拉开着悲剧从而显示出“工程，在塔身每一层上都现藏于维也纳美术史博人与车辆形象。这物馆。[boo与繁为了追求这种巨大地旧瓶新酒，歌颂人类]距离，力方面，，也更显每的代价。这是这位画画家凭细密画的技巧大自然的压的新生活的代价，但它寓意画所具有的审美价画家强都是一个整体彩。这建筑工一幅圣经调的是狂想性色家的人文主义思想的值，就在于它巧妙kid=28乱的绘画效果，勃