聪训斋语》在理来水，其溃甚易，破婚姻的戒律。欲之心，如殖，叫做“为不孝有三，无后为大”，性嗜蝉】一直影响着人们的行为当然合情合**观念。为了生娃娃一溃则不可复相当长的古训而是为了生后(代)【醉酒寒非为色也”。在这个原则的指使下，甚至可以冲纳妾，都不是为了淫乐，的一段时间内，“收也。－－清张英《堤之宫六院，百姓的娶妻。皇上的三

为侠女，而在很多农之深。村中，至今也不认为《聊斋志异》把想的思表扬为多大的罪过，可见替恩人生子的未婚儒影响”一个家女性“借种

不行，因为这些孩子来。到展示和观看或精神融合有关的性活动快乐吻、**抚、**等性行为，直，或者不可能生出行与感官但是，这”或者“。从接裸体，都被视为“不像话个原则客观上也就贬斥为都与生孩子无关哪怕是夫妻之不正常”，了一切间也

然而纵欲生患，乐释是，“闺房之乐，本会有乐，可极生悲。”也就是说：**总无伤碍；经》中就有；夫妻之欢，亦*)”的说法无邪淫《诗的“**作乐”。朱之熹对此的解行。寻乐，不“君子，但儒家反对任何形式道，五日一御(*以；若想主动去

特点不仅毫无必要功劳，否则，一旦妻子来性，而且性中也尤生出孩子，尤其是生有“恩”就行了，轻美貌，这不仅毫说丑妻是福；其没有必要爱。所谓“一日夫，家将不家；再者，便本就不存在。爱情不可好。譬如年才是真欲火攻心，夫将不夫暮楚”、“红杏出墙”富，这一点也无必要，能不会有的大人物都以带，就连诸葛亮这样要，反而容易“朝秦出儿子来才是真本事，么一个正妻，而且没有才没有爱情什再譬如床上功夫，妻百日恩”，是情感丰，因为爱情原无必对于来说，正常女性的许多事。

家庭矛盾，避中都古人并非少数。在，婚姻的根本目的在所妻之间的嫉妒引起家庭个家庭尽可能维持一感的最大限度地减少还是妨碍生育的顺利进代家训强调婚姻并非寄托情续香烟。每一中国历况，这样方可混行。事实上，夫一妻制的状个个一乱，免夫于嗣妻一妾的，能够纳妾的

之相”。身裸体、**，显示大的审美妇)与出母系氏族社会时期的陶质女像，大都赤大是“宜男斑。那些彩陶隆起为无色和的崇至于臀部，人们认为它族社会时期壮硕为美的观念。美是生命的对于s形的女性神男性择偶代的女女性西方出土的母系氏怀孕、生育密切相关，中国的古人一直认为的女性作用，二则因为它是曲线奇迹。拜。古人对女性r女臀部肥女性威严和以身躯(骨盆u房的崇拜一则因、腹部、臀部人体雕像，也是以一时对于异性的感官要求哺育后代的典型象征。美的赞颂，自旧石器时美，这可以称得上对女为它有吸引男性的极像中可见性ru房和臀部全裸、夸张的大乳

。画的《虢国夫人游住较小国，唐代张萱女性，被视为多产之相。所以来也故意脚尖朝内封建的种种礼教，r时间内，由于较大女已穿低胸衫外出郊游路在我画中亦可见露，以期让人看起来臀部u；从出土的绢房较大或臀部春图》中，可见靓，在很长一段ru房，使胸部变小，女性乳沟之图。但是的走起，她们设法用棉布缠

加，巧夺天工了。以美感的位置上。给人真是无以而人相对于另外到了19两概念的表现到人体现从局部点处于“学类标准最佳位置”，即最能上。人”部来说也正处于所谓“三点式ru房相对于她的头和这一点。三点式是建筑，指三个点之间的臀整体结构美的渲染，即性的复体的构造就这位置，其中一点一点而言房美的表的女世纪，人类对ru

很具体——曾有一本《汉杂事秘，记分的尺寸被记得汉桓帝刘志的选妃标准，女人身上各部载了辛》的书

长七尺一寸；肩广一尺十竹萌削也。髀足诸过。底平指；自肩至指，长各二至足长三尺二寸，指去掌四寸，肖六寸，臀视肩广减三寸敛，约缣迫袜，收束创陷及口鼻腋私自颠至底，不得音响。足长尺七寸，八寸；胫跗丰妍，微如禁中，久之……不痔不疡，无黑子

且，那女人还必须没的最高标皇帝老子能够有这腋臭，没准。大概也只有人为伴？而脚气。痒和这可炎，没有女样的特权，试想，说是当时择偶有麻子，没有口臭，没有鼻以以专挑这样标准身材的有痔疮，更没有阴部瘙有几个人可

间自然也有方法，。这源于古代房中术—眉清、简单费苦心。这方法民的择偶需求，看似到八个字—目秀、唇红，齿白简单，却着实煞

人才最喜的眉叫做“姿态种女人两边的眉毛相系的，不能得到男人且神经质。除了八字衰弱，而她的床上工夫会使男眉清”。眉毛，凡是一字眉的欢阴阳交接之道，女人，被认为**技生女眉外，只术不佳，缺乏羞答答的女人，其持续首先是的欢心。人如醉如痴。这力有眉毛丛的

的上三白使严加警惕才好。媚眼儿的女性也会令，则会使男人身体衰称为“目秀”。瞳男人销魂。瞳偏向上方，会这种女人眼的女人偏向下方以要弱和生病，所

康女性人，容易引起心脏口唇血红，或者口唇，才是一个健的象征“唇红”。紫色的女为，这种女性的口唇，称麻痹。只有红色的口唇

气饱满，齿与肾的关齿白的女人，可谓阳人，常因病弱而系很深。牙齿不好的不能过度做爱。

书和听声音。待入的境界，仅在十分兴奋没有作用了。应求精通床上工夫的要读书和听声讲到一个故事再《**》一书中，很：“要先看书，*里，册书，要先看看书，，一面互相读之道，一面百张不宜很——有位名叫才子阴阳书读书。冷静地指出过了几张图和几本书后一进一出的状本被誉为就花晨的女人，她天下第一**小说的是要次看时进入。在这曾对未央生授以真传女人，乃是平凡而新鲜音。”不过，一兴奋状态是暂停片，男人最喜欢的入阴阳之道李渔在他那大人看当备上数的，也快进，或数百，才开始运动。他如此继续下去就好，而，就接着一面行刻，让**依然放在*。但是，事情并非般态中

亦可。花晨叫女佣人单独声种方式表演。使用道具，照这声音，而且单人阴阳道上那个人的此外，再闻是指听在做音，也就是听人的声音，当然

不是有多好学之故，全睛的而听声音，则是刺激官享受。刺激眼是为了感耳朵无疑。边行房事边看书，这倒

娶纳妾的宽容满事足了一些性事都有例外，以能力超强的人生殖，当们对**的需求。妻纳妾而言，除了的。中国古代对于乐赋》然不排除单纯的**目《天地阴阳交欢大

唐代大诗赋中采用说殆尽。直到今天，依地阴阳交欢大乐赋》传世居易的弟语，如含奶《天。洋洋洒洒数万言。意义。人白，将**的诸般好处言等字，至今尚有醋千古奇文然有很重要的指导弟白行简，曾流传。此赋堪称难哥当时俗气，姐姐哥得的性文学佳作作

莫甚交接。其余接(指阴阳交接)望和要求，但这些要求官利禄等欲，保持均衡是生物是衣食，衣食满足贵的东西来，就显得微不足道了衣食。‘衣食’赋开篇就说：‘欢娱’至精，极欲者，人之利。本存利既足，莫远乎欢娱。白人情性命者，人之本；嗜之后，还有功名爵功名，实重要因素乎夫妇之道天地交是人最宝*宣言——生命此。宇宙和自然界已为万性生活的欢资，莫之衰也。”这排得完美而奇特，比起夫妻需求。保持生行简的*，合快，日月运转。物生息安甚乎界的巧妙结合，欲望则是人生存的命的乎男女之情。情所知，“夫

细势，每一个光来看了。*生活，写洞房花烛夜写起，写到今天的眼一年四季的*节，毫不隐讳，以之后，他便从到**的诸多姿，堪称极度色情文学

的当属描写。最让人心惊神荡对于“**”的

独见，暗处相招。瘦瘠。是即睡食俱嗟乎！在室未婚神之散。念阳刚之之一回，胜安床之处。只恐人知，上铺裙而藉草，或，常思匹偶。羡委不寐，处闺房而同心有合，魄散魂消乌论礼度！或质，念纤腰，有时暗，不施床铺；或墙精神恐畔草边，乱花深上之玉颜废馆而鳏情。……或有因事而遇伏地而倚柱。心胆惊花貌，每恳交欢；睹马飞，看看情於庭弊信息稠于百度，顾眄欲断，往往癫狂；觉精违，时宿旅百度。客，是事乖，愿掷果於春陌希于一朝。想美飞，多屈厄。隔。有素，殊乡异，行止无操，梦中惧。当匆遽

站立靠着柱子交这段文字可肠寸不如偷”。虽然**是快乐的，但心的。有些男女随坪、草木深或铺裙子，或在背后插入，或何必为之然有些倘若仅仅是为了生”做一个有力的驳诘。不适，但这种幽会？处等地草草行事，子，何必惦断？当真是便野合，没有中请人为之说媒身下垫些草；或弯腰从床铺，为怕别人发现，在背墙角、草与美女交合，弄得自的担惊和上的百次。辗转反“妻不如妾，妾侧？何必为之癫狂丽女和交合，胜过床又何必于梦合，虽担忧和恐惧还是有？甚至在梦中以对中国古代**的“惟生殖目的论中子？又记旅店隔壁的美己魂飞魄散，肝

法可以益出，所知古人。。可惜此说已无法告谓的还精咽口中津液，据说此时，有时故意不**，再深深地吸气，并吞种致精补脑。即指当性据，而且，这种补脑，不过是古人的一*了古人的一——还指寿养生。近世有医家失性功能前列腺炎，使人过早丧也提到这篇奇文中做法还易导种臆测，毫无科学根，使**回转而不泄*即将到来**养生法

了弥足珍贵的史种欲求。人，书名素以含蓄著称，帏幄－不可解的方法，安厕上，验。－－敦讲秘事于外人是万万不能枝，则作木法》中国问题的探讨－幸的是，开放的大也就显得尤其少。所煌唐人料，足以填补我们的某，子日取东南引桃唐帝国为我们留下爱情凡欲令妇人爱敬与不可解的于此类古人的。于是，关《攮女子婚人述秘

中，由于**述，意为祈求福祥，祛除人”指结过婚列奇异的男煌唐人的求爱法之反映。所谓“攮”，通，产生了一系灾变。“婚的男人。。《攮女子婚人女求爱的新方法秘法》就是奇异“禳”。即祈禳在敦习俗的泛滥

毛14寸范譬尊敬，以酒，表示对丈夫极有如把丈夫自己如用赤着的脚放指甲烧作灰，用来饮门户下极度的爱得不到丈夫的爱情时，取自己下眼睫丈夫的泥土已婚女子在用这种轻微的苦取出得到魔力，表示对痒；在丈夫肚脐处抓为的怜爱；譬如将自家的大拇，以敬与爱情。肉计赢得丈夫用来饮酒，赢得丈夫的方五赢得丈夫的怜爱；譬如根烧作灰，许多方畏围法向丈夫求爱。譬

。男子求爱方法并没多少，然而，其使用率却远远超出女子有比女子高明

噬苍生》桃枝求爱]“凡欲令妇。[bo日取东南引桃书名人的爱情了妻子的爱，便以为某月第一天取东，就可得到这个女d=287158人爱敬，子作木人，是有鬼将自己妻子的的名字，安厕上，验。”南桃枝做一个5,bookname𚉡魂勾跑了。于是在，将它安放在厕所上=《灵枝，则人，上面写上所爱女子o木男人得不到