寒蝉】灵智其照如神，曰神人；【醉酒

，明白太素至极，曰真道人；性合乎

其德大乎天地，其量总乎日月，莫之能测者，曰道人；

曰移，善不能回其虑，荣辱不恶真直为素，守一不至人其心，能动；

，明于变，曰圣，以道为门人；以天为宗，以德为本

其所欲，日用而于物，使百姓各得德被不知，兼利无择，曰德人；

不骄，感，身广施天下，曰化百姓而贤人；处贫贱而不怨作风正派，言行一致，处富贵与民同好恶、同取舍，，

思虑明达不息，曰善人，；忠信仁义自强，

忠心事主，贬恶，先公后私，顺美曰中人；

巧言如流，智思无穷，能辨善恶，去邪从正，曰辨人；

悲心肠，曰仁人；不贪功，不羞陋，慈

，曰礼人；慎分别尊卑，廉让谨

；诚实不欺，曰信人

从善屏恶，曰义人；

，善预，曰智人兆，分善恶深谋远虑，善体察；

不足富贵，不算贫贱，曰士人；

未入官位，曰庶人；

用天之道，因地之利，曰农人；，春耕秋收

；货物，以资产业，曰商人贩卖

财，曰工善技巧，造新修故，以力货人；

人等，曰众人凡杂；

小人；卑鄙行恶，曰

犯罪为奴，曰驽人；

人；昏暗无知，曰愚

狂妄异，虽。，曰肉人能无无知，痛痒莫分动静，与肉

“养生”的素材。

一、久视伤精：目得。血能视，精由血化，故“久视伤精”

听伤神：神滋于伤神”。久听肾，肾开窍于耳，故“二、久

伤脉之人，魄壮者死，寐，故伤气。《于百节觉与阳合卧伤气：卧时开觉多则魄强，经则不舒展，低俗作品与阴并，混合经》云：睡则气滞三、久请删除变口散气、合口壅气缓、故寐久魄壮，魄强者生之。，坐久脉：脉空运动徒也四、久坐伤

支撑全身的重量]，故久五、久立伤骨：立以骨干为用[伤骨。立

筋。用，故久行伤六、久行伤筋：行以筋力为

，故伤肝；又肝主血七、暴怒属木，怒如暴风动摇伤肝：肝。，肝伤则血不荣

八、思虑。，太过则脾倦，故伤脾时，劳于脾伤脾：思虑

：。：心属火，于九、忧极伤心味主苦，优则苦甚，故伤心。

则声哑，故伤肺。属金，主声音，悲苦久十、过悲伤肺：肺

十一。、过食伤胃：饮食，故伤胃过饱时，运化难消

时必肾转牵腰动，水，五行中的伤肾：肾属不止则伤腰。。十三面黑，故伤肾十二、多恐、多笑伤腰：笑如大度惊恐则“五色”属黑，人受过笑

，故伤液言多则口焦舌苦气。十四、多言伤液：；又道家言必伤讲“少言语气全”，多

光”。说：“使之精气留而自之，津为润泽，灌溉百脉，津。《训典》不吐，有唾则损失，故伤十五、多唾伤津：则含以咽津生于华池，散

：汗多亡阳，阴可导致阴阳失调。十六、多随汗出，故伤阳，且汗伤阳

窍于目，哭泣多则十七血”。开肝损目枯故曰“伤、多泪伤血：血藏于肝，肝

十苍生》][bookid1585,bo八、多交伤髓：人之*动而行事，撮一身血=287火竭，其髓至于命门上，化精以泄。不阳无寄，如鱼之失水，致知节欲之益，至致天亡骨髓枯*，百脉贯通，及欲者则招okname=《灵噬必至疾病缠身，甚