【醉酒寒蝉】灵智其照如神，曰神人；

性合乎道，明白太素极，曰真至人；

乎天，曰道其德大月，莫之能测者人；地，其量总乎日

恶不能回素，守一不移，善其虑，荣辱不能动其心，曰至人；真直为

以天，明于变，以德为本，以道为门曰圣人；为宗，

其所欲，日用而不知，兼德被于物，使百姓各得；利无择，曰德人

骄，感化百姓，正派，言行一致，而不怨，广施天下，曰贤人；处贫贱与民同好身处富贵而不恶、同取舍，作风

人；达，自强不息，曰善忠信仁义，思虑明

中人；私，曰，顺美贬恶，先公后忠心事主

智思无穷，能辨曰辨去邪从正，善恶，巧言如流，人；

陋，慈悲心肠，曰仁人；不贪功，不羞

，曰礼人分尊卑，廉让谨慎别；

不欺，曰信人；诚实

；从善屏恶，曰义人

恶，曰智人；深谋远虑，善体察，善预兆，分善

算贫贱，贵，不曰士人；不足富

曰庶人；未入官位，

收，曰农人；用天之道，因地之利，春耕秋

贩卖货物，以资产业，曰商人；

新修故，以力货财，曰工人；善技巧，造

等，曰众人凡杂人；

卑鄙行恶，曰小人；

犯罪为奴，曰驽人；

无知，曰愚人；昏暗

。狂妄无知，痛，与肉无异，曰肉人痒莫分，虽能动静

的素材。“养生”

久视伤精”。血化，故“视伤精：目得血能一、久视，精由

故“二、久听伤神：神滋于神”肾开窍于耳，肾，久听伤。

气、合口壅气，故伤与阳合，寐与口散于百节觉强，阴并，觉多则魄请删除变，魄强者生缓、故伤脉。，魄壮者死之徒也四之人，睡则气滞寐久魄壮三、久卧伤气：卧时开、久坐伤脉：脉空运动气。《混合经》云：坐久经则不舒展，低俗作品

[支撑全身的重量]，故久立伤骨。以骨干为用五、久立伤骨：立

，故久行伤筋。六、久行伤筋：行以筋力为用

木，怒如暴风暴怒七、动摇，故伤肝；又肝主血伤肝：肝属，肝伤则血不荣。

脾倦八、思，故伤脾。伤脾：思虑时虑，劳于脾，太过则

苦甚，故伤心。：。心：心属火，于味主苦，优则九、忧极伤

伤肺。十、过悲伤肺：肺属金，主声音，悲苦久则声哑，故

食过饱时，运化难消十一、过食，故伤胃。伤胃：饮

属黑，人受过度惊十三、多笑伤腰：笑则伤腰。。恐则面黑，五色”时必肾转属水，五行中的“牵腰动，如大笑不止故伤肾十二、多恐伤肾：肾

液；又道、多言伤液：言多则必伤气。口焦舌苦，故伤家讲“少言语气全”，多言十四

故伤津。《训典》说：生于华池，散“津不吐，有则含以精气留而自光”。十五、多唾伤津：津为润泽，灌溉百脉，唾则损失，咽之，使之

十六故伤阳，调。、多汗伤阳：汗且可导致阴阳失多亡阳，阴随汗出，

，肝开窍于目，哭泣多则肝损目枯故、多泪伤血：血藏于肝曰“伤血”。十七

知�泄。不�则招致致天以，及欲火动而行事，撮亡[bookid=髓：鱼之失水�髓枯竭，其阳无寄，如缠身，甚者上，必至疾病节欲之益，至，化精人之**，百脉贯通一身血髓至于命门《灵噬苍生》]2871585,骨十八、多交伤