没有，天皇的即位云剑。象征着说若是玉以及天丛际赠与琼琼杵尊的八尺皇室之中，自神代以可。国家的王权，也就是天照大神在天孙【醉酒寒蝉】在日本的镜、八尺琼曲来就流传着“”——将不会得到许降临之
可视为天照大神分称原所制造的名相当符可说曲玉是在高天是其中的镜与正言顺的宝物，号。特别是合其为神奇的八尺镜，是也身的尊贵宝物。
被称为。感觉实在不是很适合下的一个，天丛云剑恶的怪物大蛇是由令人厌令人体到”的，但是剩，只有它内“得
会被为何天入三种之一呢？列丛云剑
的象征”的一为人所除在日本最有名，却知一面的神以外征把，也有着“征服者的象来谈谈这这个角度，剑&quo就让我们从其实这把剑，有“王权t;天丛云剑吧。面了”的一面。又意外地有其不
八歧大蛇与神剑的出现。
佐之男（susano纪》还灭八歧大蛇的时候。登场，不管是《古事记载中，都是在须本书纪》的天丛云剑在神话中初次o）消是《日
长着松树与i）的怪物，就以想象的大这，是只难就像酸浆果一样桧树，他的身躯横如同其名字一样，头与山谷以及山峰。闪支被称尾分裂为八个，双眼为八歧大蛇（yam耀着红光，背上生atan怪物ooroch跨了八座
不得不交出要吃小。此时的，的老人的悲叹，以那个浪的孑然一身罢了高天原被流放歧大蛇女孩为交换条件，启须佐之男听原上流女最小。生人祭品的大蛇吃掉了幼到了每年都七位女儿，今年的只是个在苇原中须佐之男正因猛而自为过度凶程前往消灭八
来的血液，仿佛被云来为珍一条大河前来吞吃女孩。不就藉此名为丛云剑，发现的头上通常一把非常锐利的盖，所以将这把太刀酒，终于醉死了大蛇的尾巴时诸神之剑的十所覆一把身为成碎片。从庞大身的八歧大蛇个字的将尾巴切开一看毫无将其献给了天照大神。由于八歧大蛇熟就现身的须佐之而稍微缺陷了昏流出须佐之男让人准备了之八桶的酒，等待大蛇男便怀疑的将八个头分别握剑，将大蛇砍杀就像是男命，拔出腰际上的十贵的宝物，须佐。太刀一会儿就到睡过去了。眼看时机成，这时，，当须佐之男斩个躯中川一般。此是尊称），由于这是极握剑碰到了某样硬物角。他大吃一惊伸进酒桶内痛饮美（天这
度回到地原的琼琼杵尊，而再原中段时间是在高天原的。后来就想，天丛云剑有一前面所述一样，被面上。就这样赐给了要出发前往苇
命。倭建
活跃时，就是在很久之后倭建命登场时的故事话中的悲的事神剧英雄"而下一次天丛云剑再度了。这是日本
的倭建雄。相形之下，在会作违背道义的事。事纪》以及《，不《日本书纪》中纪》是从的忠是个为达目的形象的描绘，在《古有一颗狂野的心，命，却是唯天皇命日本书中大不相同。在《倭建命之的乱世英诚模范生古事纪》中，倭建命
据为不利的内容，和会此，在此主要依河朝廷的权威而造成的方立场较内容等等是国家使人若是想要了解较接近原版说法书纪》有效。因说故事。《古事纪》的，在现今仍有很多人疑。）时为提高大史料的公订的文书，所以对己官方选定的历史只好割舍。（因此的记载来介绍倭建命的传质疑纪》会比较的传说的话，找《古事有效性抱持怀是对《日本书纪》作为这样的差异，由于《日本书籍，在编纂。由于是
年轻时被称倭建命是，是时会指定复选人选，再由其中选出欲让位者。）限于一人，有三位太子中的一本，皇太子并不位。（在古代的日为小碓。命当时景行天皇的儿子
次看到这对姐妹就，而将其占为己召入宫中美貌所倾心一位名有，最后连每日以美貌闻名的一对姐妹长将参加了。为大碓命的兄长。有一小碓命有。但是大碓命一眼亲（景行天皇）命令这位兄父例行的早对她们的晚聚餐也都不
一定到草碓说：“既定的聚面吧。”席里面大碓命仍然没有现身露不要嫌麻。”已经把他手脚打断，卷就对弟弟小丢掉了是过了几天之后，皇，烦，务必要，天皇觉得奇怪而餐是对小碓询问，小碓这要出席但的转达给大碓，请他么回答：“大碓？我的呀。就由你去小心对此感到忧心的景行天
）的盗贼头的行为又惊又恐的了远征的路途。，你去（kumaso对儿子粗暴过“在在无法”，将小两个名叫熊袭建命讨伐他们吧再把小碓留在身边了takeru碓送上景行天皇，觉得实，便命他西方的国度有
倭建放之旅就此展开。命勇猛顽强的流
，那就是倭建命的由来。此，就渐渐熊袭称呼他为倭建命了。建命的党羽们，在于他的勇猛的，装扮成女小碓被他砍杀之前送上他一好不容易个称号后，人熊袭建命的官邸，装潜入了警卫森严的并顺利消灭盗贼。惊叹们为了赞扬小碓到达西国的
倭建命连接征讨了被祭拜的诸神，并智取出云的勇士出云终于各个未建（izumota而归。平定了西方，凯keru），旋
ohime）把心命来。说倭建命已方都透露出同，是个令人经过了伊势神宫，对逐般开拔前去意一五一十地慰问，倭建命的，既不是犒赏经与狂暴之神相了。好像被驱而是一纸转战东但是等待着的令。对中央来东征的倭建（yamat，也非命在途中恐惧的存在其阿姨倭比壳
“天皇一定是觉得我去死掉还比较好吧。”
在你极度危险无计可施时候，它会为你带的打开来看吧。”剑）。相信你在讨伐荒神给她失意的外甥。“时候就倭比壳将剑以及一个袋子交的来很大的帮。另外这个袋子，的神之宝器——草拿芸剑（天丛云助吧这座神宫内这把剑，正是
拟的东西……剑与镜都是在崇于宫中。但是这个时被移到了别的神天皇这一代时海中的剑，当候的草坛之浦中与安德天一种形式代替（可能有点离题，不过在剃的由来三种自从天旨而模拟孙降临一来就一直长存打造的，而实地方去了。而伊然是模而建造的神社。可以算是为了要收藏吧。）皇一起沉没到物势神宫就是已经，谨遵神之意
受比姬（miyaz遇到了生死有关的倭建命在尾张与建国者）缔结婚约，再度向东方前进。在相uhime模之国被授予神剑，重拾勇气的重大危机。的女儿美夜
央有着面住暴之神。”沼泽里着骇人作祟的狂“在大沼泽，在这个荒野中
中。而首领们却在话，就打开了袋子民首领的，发现四周。此时放里面有一个打火石。当地居火包围他的轻易相信了然想起了阿姨的话的倭建命，走进了原野之进退维谷的倭建命忽了
加上的，而原本它拔出了神脱是描述离的险境，来于这一事为了使剑更具权威而的名称就是“草剃扌）。而天丛云剑又有而光（日本称为剑自动”，便是由“剃弘”（提剑将周围的草都砍别名天丛云剑这个名称，掉，放火回击，终于称手旁：皇子）将恶贼们全部消灭围的草都横扫（音同奇妙的蛇）法是指”。）为“草剃剑出鞘，将周。还有另外一说才是后代件。（另外一个说
皇子终于一扫阴霾与美悲痛，殆母的也还是将所有的狂暴之命继续他的东征，就算夜受比姬结讨着又动身前往婚尽。凯旋回神和所有的恶贼讨伐。接奇迹似的捡中途遭逢了丧回一条命的倭建伐伊吹山的恶神。到尾张的
归上就遭逢奇妙的大冰为仅是神的使者重的神剑留在心爱的美，对其口出在《日本书突发急病，不途上这位;倭建命终于力竭倒一代的英雄"得已只恶言之后让就在马旁了。可能是因这时候，皇子就把贵错认其逃跑了。在这之后他夜受比姬身雨，好返回大和，而为这原因吧，他将天神所化身的白猪（纪》中记载为大蛇）
热田神宫。
护神剑，但是云剑收藏于此处地位美——这就是热田神宫的一直被保留在热田神宫个问题来看待，故在守其后，神剑得以以社，将天丛也终究年岁渐高，就集不特别将这件事当作一主神的中。夜受比姬在起源。而朝廷仿佛并这个地方建立了神皇子过世之后一直合了其一族在热田
发生了一个重大的事件。神2剑被新罗的僧人&qu3年后（668年），但是在大化革新的ot;道行偷走了
次遇逃至其盗出夺走后，马上就将道行潜而道行再次地将不得已新罗。但是这只好回港。入了神社将剑风的阻碍，之中逃至伊势。但不知在何时有，从摄津袈裟到了暴其抱在自动回到了神社。是剑在消失了，
要将剑丢弃，但不知觉悟到自己已经无所遁体被盗的为什么剑就是无法展开了搜索网。判这个时候，透过而得知神逃，便放弃而自首了。离开自己的身体。道行神旨样下去一定会人们开始四面八方断这被抓到的道行，想
相当震惊的天武天皇病倒宫拿回到宫年），对差点就让将天丛云剑从热田神中。但是到了朱鸟机还回到热田后便流出之国外这个危，因为传说这是神剑作朝廷，此祟的缘故，便将神剑奉3年（688神宫。
都一战刚结束时等非常特殊的时了在第二次世界大在热田神宫之中此后，神剑除，直到现在。期以外，直被供奉
所以关于它的至宝。形状，我们也无法掌的之一，可说是即便天皇也无法随意。观赏的形状身为日本贵重握正确的资料
，在江户时代官曾窥探神剑的，记载着四五名神记录。的书籍《玉签集》中但是幸运的
圆树干空隙都以树干樟木与石箱之间的空隙里箱，面的将云雾驱散箱里涌起让人什么都有一根中间挖空的的内侧则铺陈着黄樟木无法家用扇子。大偷偷点亮来看，那里红土掩埋。石箱里有个五尺大的木箱。木面有个石金，而神体就供于其满。，也都用红土填自动看见上。，而，“只要一靠近，云雾就
“神体长两尺七八寸片，刀身中央部米）。刀锋看似菖蒲的叶部分约有八。”像鱼的背脊（约80厘分色的。握柄的较厚寸厚，有多处环节而不平滑，就骨，由上到下都是白
而已。个故事记录下来的一人此后，偷窥神剑的【注连遭遇不幸，听说释33】神官们纷纷受到神剑的诅咒而接最后只剩下将这
来，也有一该是含有从遗是白色的这些点看有生锈、颜色剑，但是从它表面没址等地出形状。也有人指出其另外自古以来一般都锡成分的铜所打造的。相信天丛云剑是铁制的身经历说如果与在中国大陆我们相信这个亲的故事，那么天丛云剑应该是与是认为该神剑实际上应出土的剑的相似性。土的古代剑有着相近的
征服的象征。
倒，并夺取了（须佐的旧势力权威。而土著，八歧大蛇所象征的被献上）权力的象天丛云剑原本就意义，也就是内得到的剑。在神话中之男将其打是从八歧大蛇体征之剑。
前征，是显示征服者比任统治者有着更强证明其统治的正当性。象悍的武力的最好量”的角度证明。这是以“力从旧权威处所获得的
而这些都是在统一原始征时。内天孙降临时以及倭次东的舞台，就果说另外两件是对定建立权威视为对外奠著的土自古以来，天丛云剑的话，王权的时期。如权威之象征。建命的两、以力量确立（加强）在历史上热闹我们应当将神剑是在琼琼杵尊之
此力量的一ᓬ不止如此种“力量天丛云剑被排入之列毫无不自然之处。=2871为的宝物。仿了证明朝廷的征服的，他还是”。[bookid象征而非获得不可=《灵噬苍生》]5,bookna佛宣示着我等拥有如