剑道影响极大,因此受到水户藩的赏一刀流典型的现代意义北辰祖为小野派一刀流制定对战规则,对现代日本一刀流,故名北辰一玄武馆”,改良刀识,成为藩校弘道,)。他开设“,因源出馆的教与护1855竹剑派。又名北辰梦想流术类剑94~的千叶周作(17师。上剑术流派,亦即艺具流。元
更大。定吉在江户桶町55)对开设练兵馆,在江户的各藩志士其弟定吉(荣次郎)及定吉北辰流的贡献、各地浪人,入道场学习的极多。之子千叶重太郎(1824~18
要谛海舟也重太郎是龙论思而已。。”撰组军师的伊的一份。但他后去继承桶町千叶道反正是不是:“瞬息心气有他的挚友,试图刺杀胜来脱亮。北辰一刀流的,也有一变成为新声更为响一致身,只习艺术场,使道场的名东甲子太郎,离勤王运动,其中既有土佐勤王派的马力想、不问出回坂本龙马
直由吸收了许多其它人称“传派桃才将一刀流进化注重,它是三特色,道场。第一的大刀流,元祖为桃井八郎直由。门派的镜心明智流源出富田一桃井道场名为“士学为明智流的,因为非常姿式、形态,故馆”大道场中声名、品质井”。江户的
个日本。以藏。开馆授徒,名声传遍整发挥到了巅峰。春藏曾182即桃井春藏直幼年偷学技艺的与格斗之间,但更讲武所中暗杀剑法的冈田供职,维新后在大阪偏重于艺有武市瑞山、上田流,终于完成独特稀代将明智流桃井三此派介乎于艺术5~1885),马之基助等;也包括在在幕府代号为香藏,四代术。主要门徒正(础上,勤习镜心明智
击的要点讲究“的武器上,大致体现出真正无渣滓地,攻切落”。常习练最正统的道场。此派剑术户开设的中西刀流体现一刀流的艺术一刀流?中它是中世一西派源自伊藤一刀继承者,真髓。其实可以从日斋在江还是平时习练使用竹刀。,流派是偏向于格斗
有实践觉悟的为平日真剑或轻而富有格斗的流派则以点,话,稍微用力一中西派也是使用竹大家还是禁不起)木刀可能导致终身残废。因然,高手的奋力一击,,竹刀弹性,破坏力较小(当可能折手断足,甚至练.而偏重没刀习硬,缺乏弹性艺术剑派大多使用竹刀系数棗中来较艺,木胜的。,习练中可以减低危险练习若者就刀重、,在实战时是不可能取
把防具运用到习练(键吉(18的磨练,强调使用厚重对德,据说是他最先对8~18中直心影流源祖为山田光之剑。直心影流茨等。,他开办了讲武所最著名的剑士是号,主要子榊原本医学94)也是其中矫”的男谷精一郎(4)。精一郎的弟称“剑圣的。山矫者6门下洋弟子众日助益良多的佩鲁179多,如30~18讲究的是心胆棗,田门下,幕臣甚多剑道的中兴贡献试合稽古)极大
,大概因为择徒太是大石一门。阴流此场,无人能敌。种次,据严的缘故吧,主要传人诸大道进。这一派影响稍弱特色是左手快速突说曾仗一柄三尺三寸长影流源,流祖大石进的竹刀,挑战江户大石神出新派的最大
臂伊庭八一事吗?她们共同的,是第一美男子精熟。不过技去购买月冈津南的彩うに剑心》中,妙和)。刀技、二刀技、小太刀“独一美男,他的剑术千变万化庭秀明曾在幕心形刀流伊,就是心形刀流的据说心形刀嫡派传人(可惜没和冲要求是什么?棗幕末第田总司比一比,谁才剑士燕托斩左流威力最大发郎秀治色版画无府讲武所授课郎”。这位伊庭八不挥,最在使用大刀。一还记得《るろ
8~18嘉平,但真正五郎为首的长。以桂小名场天剑术第神道无念流相当注71)的时代。藤弥九郎(179长州的实战讲究“自戒、自律九郎在江户开弥设练兵馆,号称州藩土们斗剑术,但同时也术,源祖为福井一,门下弟子多达三修身养性,,如芹泽鸭等。流中水户藩士却日江户非常浓厚无念流,但当斋藤弥九千人。无念流虽为格剑重”,道德色彩下是到斋,大多习练郎在江户开馆后,益增多
应,战后出仕新政府。彰义队队长。弥九郎提一句,正因为主德川齐昭附带的赏识,戊辰战争中请他出任上野如此,弥九郎深受水深知天时人和,没有答户藩
理心流而北辰一刀流的藤堂道无念流的芹泽鸭风雪疾作。流杀,永仓新八亦叛天然被暗平助、伊东甲子太藤派基本都是天然理”的拥护者们,大家明白,神刀。“新撰称被斩的农民剑法,不用多荒海波涛汹涌了吧。近本龙源寺中还藏有说了吧。此派讲究近藤勇使用过的木(郎叛逃高台寺为“浮鸟之位”,浮鸟冲派之争,是否也左的内部整肃呢?,勇、土方岁三等,武州心流的,浪高飞之意)。至今日右着新撰组“根与力”,极意代表人物近藤源祖近藤长裕,多摩组
的使用木刀击打立“自显用流派,亦名兵卫和中村半示现流萨摩藩的御田中新次郎都出于此门。流”。练习时,独特出多种惊人的必杀技。如果说天然可以说是人斩的中心流木的方诡异,并变化撰组的中心的话,那么示现流就派。从附表可以看到,法,使其招术十分流派理心流是新
流数目,直逼北辰一刀流的影。此派的最大特色柳刚流在幕末的关东,下肢(敌の臑),响力与门人斩敌人的脆地摧毁其战斗柳刚,是击直接干力。
要剑术一览。国主战
一刀流。
斋景久。祖:伊东一刀开山鼻
自斋(中钟巻条流)。师从流派:
弟子流派小野派一刀流)。:小野次郎右卫門忠明(
門俊直(唯心一刀流)。古藤田勘解由左卫
小野派一刀流。
:小野山鼻祖次郎右衛門忠明。开
流)。(一刀师从流派:伊东一刀斋景久
源一刀流:逸见义年(甲)。流派弟子
小野忠也(忠也派一刀流)。
口正胜(沟刀流)。口派一沟
阴流。
开山鼻祖:爱州移香斋。
师从流派:不详。
元香斋(阴流弟子流派:爱州)。
霞流。
开山鼻祖:夜轩氏干。真壁暗
步伝(新当流)。师从流派:塚原
流)。霞子流派弟:樱井霞之助(
京八流。
开山鼻祖:吉冈宪法直元。
:鬼一法眼(传统流派师从流派)
(京八清十郎流)弟子流派:吉冈
郎(京八流传七吉冈)
佐佐木严流。
开山鼻祖:佐佐郎。木小次
条流)中师从流派:钟巻自斋(
弟子流派:无。
示現流。
肥前守重位。开山鼻祖:东乡
和尚)(天真正自显师从流派流):赤坂弥九郎(善吉
弟子流派(示现流):长谷场四郎次郎
薬丸兼陈(示现流)
神影流。
开贺斋公重。山鼻祖:奥山休
纲(新阴流)师从流派:上泉信
新阴流信斋长治(真原玄弟子流派:小笠)
阴流。新
开山鼻祖:上泉信纲。
流)爱州元香斋(阴师从流派:
斋公重(神影流)弟子流派:奥山休贺
流军法)上泉常陆介秀胤(上泉
主水正宪上泉元(会津一刀流)
狭川新阴流)狭川甲斐守助贞(
神后伊豆守宗治(神后流)
阴一门流)野中新蔵成常(新神
羽贺井流)羽贺井一心斋(
(疋田阴流)疋田文五郎景兼
宝蔵院胤栄(宝蔵院流枪术)
田派新阴流)织部之助清荣松田(松
人佐长?#)丸目蔵123;(タイ捨流
流)生石州斋宗严(柳生新阴柳
新当流。
开山鼻祖:塚原ト传。
)安干(天真正传神道流师从流派:塚原土佐守
弟子流派:足利义辉(新当流)
門尉盛干(鹿岛鹿岛左卫神道流)
(新当流)北畠具教
)吉川春常(鹿岛新当流
辉坊胜秀(天斋藤伝流)
佐野天徳寺了伯(新当流)
塚原彦四郎秀干(新当流)
细川幽斋藤孝(新当流)
本间流)本間勘解由左卫門(
霞流)真壁暗夜轩氏干(
(新当松冈兵库头则方流)
诸冈一羽常一羽流)成(
捨流。タイ
蔵人佐长流派:上泉信纲(新阴?#123;师从开山鼻祖:丸目流)
門正直(タイ卫:东权右捨流)弟子流派
颖娃主水(タイ捨流)
仁礼佐渡守(タイ捨流)
藤井六郎太捨流)统长(タイ
中条流。
开山鼻祖:富田勢源。
从流派:富田景家(中师条流)
弟子流派:钟巻自斋(中条流)
)川崎鑰之助(东军流
长谷川宗喜(中条流)
山崎左近中条流)将监(
天流。
祖:斋藤传辉坊胜秀。开山鼻
新当流)师从流派:塚原ト伝(
上天流)弟子流派:村上权左卫門(村
流。二天一
本开山鼻祖:宮武蔵。
)师从流斋(当理流派:宮本无二
弟子流派:无。
深甚流。
郎。开山鼻祖:草深甚四
师从流派:不详。
流派:不详。弟子
宝蔵院流。
。开山鼻祖:宝蔵院胤荣
新阴流)师从流派:上泉信纲(
弟子流派::不详。
马庭念流。
七郎开山鼻祖:樋口又定次。
友松六左卫門师从流派:尉氏宗(念流)
流派。弟子
樋口赖次(马庭念流)
微尘流。
岸兔角。开山鼻祖:根
师从流派:诸冈一羽常成(一羽流)
弟子流派:長)谷川玄ト(棒术微尘流
柳生新阴流。
开山鼻祖:柳生石州斋宗严。
)师从流派:上泉信纲(新阴流
(柳生新阴流)九郎木村助弟子流派:
田心流)庄田喜左卫門(庄
出渊平流)八(柳生新阴
村田与三(柳生新阴流)
介利严(尾張柳生库新阴流)柳生兵
新阴流)柳生但马守宗矩(江戸柳生
剑技。个人、一柄剑,或浪迹天涯、或隐己的一些人:一成山林,磨炼着自历史上真的有过这样的
习剑的武士,虽然他们有着也有人类无法消情和欲望,他们中也除的种种同于那些为追名逐利而他们绝不善恶之分。感
们拔剑,只为了实现追名利或物质的取得。他手的快感,亦不贪图自我——自己对剑术的他们既不迷恋斩杀对求。
们为剑道而生。他
索者。步,却要依赖有的进野心的人才能创造历史着一腔不可否认,有颗执着心的探热血和一,但真正推动人类
在剑人,便被称作剑术的领域,这样的侠。
概述、一剑法的发端。
案可查的剑法中,最张,产生了富田流、一一刀流、?-1348)无刀流等派的剑剑术家。之的剑术主古老的是名叫中条一刀派,流的流刀流、北辰是最早创立流由中条兵库头长秀(创建,所以中条长秀应算流派。,后沿着中条一刀流有
发展出卜传流、萨示源流、心形刀流为开端的派从此,~14887中条一摩传香取神道流长威斋(138后,过了一个世系出现道流,全名天真正刀流等半叶,剑士饭条。纪,即15世纪前)创立了神
已进入战车时代,有心了半个世纪,阴流在剑影流许许多多的“新快便产生出新阴。)众术师爱洲移香斋(1452~1538)的明阴流”,而形成一个时代而生周知,这以后很神)为这个血腥的上的神(指鹈庞在的派系。户流、柳生新阴流、直一种说法,阴流是天手中降生了。(这时大约又过教给世人的珍贵杀人技
“活下来”比诞生、发展和成熟正是从南都还要有,乱世。在战乱中北朝到战国时代的不难看出剑法流派的度提升实。因,。大派系的时代背景,效地刺激武士们大幅此,剑法的注意一下这三飞速进化是很自然的任何严酷的修行
一瞬间便会决定,准确地对放手的场上,斩系或。而“一击决胜负”的击必须做到能思想下,就要求剑士初期剑术的核心,便通常也是最后一破绽进行会心一击。被斩杀都是在所以,最初的一击杀”。在战是“一击必迅速集中精神,
以后的300年间,基出血腥的剑总结出的“在被斩之前斩系列士历,书写于以上理论而史。手”这句话,成为所有流派的座右铭
大江户剑术时代二、前。
一之太刀岛新当流。?鹿
的神道流融合(1489—1传的大刀术与长威斋571)他将冢原家家新当流开而创鹿岛新当流。山祖师是冢原卜传
绩,并担任当时的大将流派的生与人真剑决胜负1的剑术老师。究纯粹从未有过败特征很单纯,是讲次的“一击9次,上阵39”的刀法。卜传——必,杀军足利义辉
富田流。小太刀之利?
流的富田九郎左有富9—?)及中条势源弟弟的女婿越富因流是由出身自术,流派的名后守重政等。卫1—长家所创的剑田势源(151人
”在战斗个可以发挥流派,小太刀格ll正式的长刀要是因为它的“短、快速等优势。的规短近一半出灵活,但正用小大刀的是使富田流
史上最大流。的派系?新阴
等同音字,因的同),尚有““新”字与流著名的新阴中文读法相同时“新”阴流发,是从移香斋心”、“神”、“真”来的,故此得名。展而此也有“真心新字的发音(日文中阴流”的说法。
守信纲(生卒年不详不仕,武园信玄曾邀,他亦被拒绝,在以后)请阴流。上杉谦信家著名枪术的生涯中,他师,上杉灭亡后终生开山祖师上泉伊势研究剑法,开创了新年轻时曾是
数空前的作新阴流在剑术用的,首先是它采用,至少在安全系上,应该说是有着积极竹刀作对战练习,这在上,避免了许多不必要的伤害。当时是历史
高实力,再逐初确定了实刀练另外,新阴流最力的方式“初级→上术修业系等级级→免许皆传”,用竹统。了沿用至今的一整套剑步传授更高的技巧,…等等,完成习提
“被斩而斩掉对手?”信纲的回的答是:锻炼便是全部。”合理怎样避免
制度和方在这种合理化、普快的分支。法确立后,新阴流以极来,也出现了许速度发展起及化的多青出于蓝的
人物,。在这里,不可不提的至少有两个重要他们是柳生石舟斋与神谷传信斋
叫“柳生新阴法。其真流”的技授信纲的传及织田信长手柳生石舟斋(1髓7—1606),曾在三好长庆一刀流,创立名在于空手制住对方的利引退,得到,并融合新当流与剑。ᓦ下仕官,后托病
库助利严(157盛世的剑作为江户柳生与各自,他的第五子但马守宗受人敬重、维护太平斋之后,保持着父,1571—164尾张柳生辅佐德川幕府象。6)及长子的儿子兵“无刀取”。石舟9。1650)两人钜(柳生十兵卫之士一族的形,并在以后几世纪间
现强悍的超剑士,,从真心阴流开直到二个半世纪后,信纲。始时名辉一直被繁荣的断出丈左卫门,武艺得自的重要人物。但他的光这是后话剑术时代原源信斋,并且柳生一族所掩盖,2—1668),年轻的徒孙小笠是将“真心阴流”确立当日本再次发生动荡神谷传信斋(158不
三、后大江户剑术时代。
人类的剑术?一刀流。
不明,年轻时名叫伊藤源于名叫伊藤一刀斋的男子,详情景久。师傅是富田名叫钟卷自斋。流的弟子,
回来。据与其他众多名剑士相爱比好多醉卧时被仇人偷去次使他处于险境。总,这位一刀斋有刀夺很多特别之处。他曾在伊藤一刀斋对酒的嗜刀而袭击,在拼命逃跑时仍多次尝试将这是一位很有漫之,画色彩的角色。记载,
古藤田流、水户一刀由伊藤一刀流,发流及沟口一刀流等。展出许多一刀流派小野派一刀流、,有
最强无敌?萨摩示源流。
1-1643)。这是方历史上以前东西都不曾存在过的剑法流派,开创者是神道流出身的东乡肥前守重位2(特异
对流是因与敌人交手时,先将剑法,是的武器击下!实际流挡架不住,自己的刀被士有很多上,幕的力量与;若对攻,示法阻挡的剑法。会一气将对方末的萨摩都看作一种猪突猛进、无速度;若架隔,示何攻击完全不理会右肩上方,再向高举在自己对方的攻击弹向源流占有压倒性左下猛烈萨摩示源流可以头部而败北的。所以,手如挥动劈下,对源,幕府的兵摩示源幕府的战斗中萨的战
新思想?林崎流拔刀术与田宫流居合术。
的谜他是既无道场也没有妻547。1617),崎林崎神明梦想流拔刀林崎流,全名之剑士。儿,终生流浪、修业甚助(1术,开创者林
是在斩出一,因长度增加,剑尖种,产生了拔刀与攻击剑做圆形运动刀,其有利点时部分的速度及攻击不便也应运而生,因此的太刃比普通尺一体的技寸长得多力也会相林崎甚助使用柄部及刀巧,这就是拔刀术当惊人。但是。时对于体力的消耗及种,使用
官平兵林崎甚助以他独涌现,田卫便弟子也遍及全国,其中而名气名剑士大量物之一。论是代表性的杰出人木噪,特的理,强悍的实力
蜕变。平兵卫经过期剑术的迎来太平之世要进行变为和平时的年月。而为生活结出了发源于拔刀术,但一对一较量时更有效。在战国末期,将),服务的拔刀术,也有必术实战反复探索,总国官平兵卫(生卒年不详的居合
与严流。有名之无名?二天一流
有名,流派两大剑豪)各自创立。欢郎(1木小不用。16的流派54)与佐绍,看到标题便577—1612:宫本武藏(1584可想到这是那个时代介。但虽然剑士极的内容却无人知晓佐
用大小二刀剑客,一生中大小六十的论述武余想及体会著成“五轮。,并没有任何系统世,但关于二天一流战从未有过败绩。藏,是使50岁后,将对武学和兵法的感书”传于后流的
,但加入大部分自其中最著名的是被流传下来。己的思技巧,但亦没有身称作“燕返”的小次郎是由钟卷自斋处学习富田流剑术而出而构成严流剑术的。想
住心剑流。,无恐怖的同归于尽思想
在小说和摩,但其实剧作中出现得不多。是不逊于萨示源流的凌历剑法
662),是上野国人叫针谷夕云(开山祖名出身的,师傅是著原源名的小笠,俗名五郎右卫门。他是学习新阴流而1592—1信斋。
的流派。为江户时代而生的,空前绝后无住心剑流,是
”,为了流派的任何而是,骄傲,对其它夕云流的理论,并于尽”不是简单的指“在流派都至少要同归于尽。对手“战平”或“同归强得无法命中时
种思想除了在江户时代或者同归者中二选一,绝没有多大市场的。于尽,或者胜。但这,是没利,在两有失败一途
阶堂平法。的剑流!二惊人
在本文中介绍的流派中最特别的一种。不过,称之为剑法,这是最恐怕不大合适。
人当了不起的忍法剑正式完成亦是相本人,他曾一生四次试图狙?—16,是著名这种“术”的士)。杀官本武藏未果,但的松山主水大吉(
的祖父,是水大吉家投入细川家,松山主水追随加藤清正,至主水竹中半,而松山一族过去曾。这一代清正兵卫的异大吉亦父同母兄弟出仕在细川主
的中系,有一种说法这条流也有关慈共同“二阶堂之兵法”是中条兵库头与僧侣开发的,,是由二阶堂氏首创的,它与剑术祖师级松山家代代相传的已进入传说话的领域。
城门前已的“心之一法战意,而细川家的行列最前,不知锁。在记载中,为主的技巧人骇异的投法细二阶堂平法,其”,更是一种让,尤其它修炼到最高实是以牵制和束缚对方的军旅,……有各地诸侯杀到,而川首的用什么令各队伍方法,瞬间“以目光”安然通过细川忠刮出府对,庞大的封境界时能使用登上江户城头,这时松山主水站到刚刚武士失去中为
法发出杀招的威力动的能力,就算的杀的姿态斩掉对手。拨出刀也没入了传奇色彩的便在武士对决中确实气,以压倒这时散发出凌厉曾应用失去行抑制对手力量的主水,以上是加。记录。但主水在
诡异的、代便失传了术忍术与刀术的武。但这门之丞,再往再被重现下到了儿子那一。糅和催眠主水以艺,在小说、game等领域一的人名叫村上吉后,继承二阶堂平法
复仇的剑术?荒木流。
的独创流派。仇者之一,荒木又右卫门(日本三大复1598—1638)
处。荒水流,一说学习剑技荒木曾向柳生十兵卫
又右卫门,本应作为仍也成了一个谜。亡了(虽有传说五年后有人见过他)。因”而完成复仇很可惜,之后不久便一的此,荒木流也是绝传病的流派,其真正的精义活跃但结束“36人斩大流派的宗主而,
度而诞生的。有着“井底大海”的意‘思。不言而吸收别派精义而这一流派,正是喻,“井蛙”这一名称蛙无从知晓之抱着这一思想去最大限
体合流、新阴流的技巧—1682),他创始人,念阿弥流、岩流派发扬去水其代表光大。从父亲那性的ᐝ流、东军流、,再综合修习松本流、是深尾角马道义(16、富田流、一代学到舟石流剑法,并加入了新当派
。十八个流派世的习剑天才其人得到一刀、卜传、富田、新位不出9)的无眼流(右卫门政为(阴、吉冈等与之相匹失望的,可以传评价,也是一1645~170的免许皆说是三脯源
剑士一族?心形刀流。
神道流中诞生的新流水轩明的一支,香取最古老剑派(1649—171派,创始人伊庭是3)。
流的军兵卫秀业(的独管剑士“一流派中,小天狗”69),及中兴心形858),以及含义,代表这是一剑士。伊庭八1810—1个典型的自修剑法流字的在海军学校任剑道教官的军兵卫秀俊(13—1886)等刀郎(1843—18。其中有被称为天才于动乱的幕末期,产生ᘑ“心”众多著名派。在这
为剑士代表伊庭一族在历史上,柳生并i列的名门。是可与
新古典派?视道无念流。
原一元流,亦称无念流的弟子福井兵卫门嘉平创立。那是在1707年富士山喷火后诞生的,由
,被称井得到了谜之老人传因为福户后期流。在江老而又最新的剑法”。为“最古尊为神而改名神道无念秘剑饭纲,故将老人授
‘思。而这一知晓大海”的意别派精义而诞大限度吸收生的。“这一名称有着井底之蛙无从,“井蛙”是抱着这一思想去最不言而喻流派,正
军角马道义(1田流、新阴流的技巧父亲那一代学到舟石,再综合修习松,其代表性弥流、岩流派发扬光流剑法,并他从本流、去水流、东的创始人,是深尾631—1682)大。流、体合流、念阿加入了新当派、富
许皆传评价,也是一与之相匹失望的人,可以说是三流派的得到一刀、卜传、富田剑(其1709)的无眼流阴、吉冈等位不出世的习政为脯源右卫门(1645~、新免天才。十八个
为剑士代表的名史上,门。伊庭一族是可与柳生并i列在历
念流。新古典派?视道无
创立。弟子福井兵卫门嘉平那是在1707年富士山喷,亦火后诞生的,由原一元流称无念流的
户授秘剑饭纲,故福井得到了谜之老人传后期最新的剑法”。,被称为“最古老而又改名神道无念流。在江将老人尊为神而因为
时代。与硝烟的幕末四、血肉
更加~l88子重大郎均是佼佼者。士圾叶”之称的30~1867)、伊圣上泉伊势守相似,藤一族中,相继涌现优是北辰一刀流的杰甲子太郎秀龙马(183合理化。说创始了近代)清河八7)更武明(1子荣二郎、有“小千并不过分。在这本。855)创立的流派。救出的剑圣山出代表人物。以他94~1的志与剑弟弟定吉、及其会谈后从江户战火中由的人才。周改良了竹刀风太及防具,并使练千叶周作(17为首,新撰组的军师剑法郎的妹夫,著名流的北辰派剑士,还有将西乡与胜也作的次8)等,均是超一5~186郎正明(18习方式铁舟(1836835~1867而重
”之斋藤,”相对的,是“力叶周作的弟子。“力”是出自外,赤胴铃之助也是千道千叶之斋藤派无念流与神无念流斋另的“技8~1871)。藤弥九郎善道(179
郎龙善(1还有更著1909)等等44—1913人物。)、桂小五郎佐828~1888从善道开始伊藤博文(1841~久间象名的总理大67),五郎,以及渡边华山、)率根岸信,他的儿子新太日本近代史上的重要(1833~18领奇兵队的高彬晋作山、吉田松等,都是臣道三长者之一的(1839~1872)、明治剑
上的头脑与精神,才实际需要更强念流的达人。不仅是力量,可称为斋藤派无
心明智流。“位”之镜
“位”的意思,指姿势、形端正与优美。态的
)。但志士武市半平师上田马之助(1合而成大的人,是36~1885),真以藏(是富田流的一刀中,出现初代的桃井八郎在桃井担任幕府讲武所的位了不起的天才“年间的继承人,并且在庆应一流,他27岁就成为四了许多明治时剑术教期的活跃人物,有警832~?)、正是一太等等。流为核心,与教授。在这代目的桃代目杀手”冈田将其真正发扬光派1836~1八郎左卫门创视厅的井春藏直正(18865)、土佐勤王立镜心明智流(,柳生、掘内流混四
流。一刀正传无刀
代表人物一山冈铁舟(1836~1888)、笼手安定(1840~1900)。
天然理心流。
藤勇(183~1868)、土方岁8)等。三(1代表人物一新撰组的近~1869)、冲田总司(18??~1864
示源充代长表人物一剑圣男谷ᕐ)、主持明1--1864)、(1823—18健吉一郎(1798老之一的得能关四治击剑会的神原908)等野八郎(1831胜海舟郎(1842—1—18精99)、天894)、明治剑道三。(1830—
流。直心影
。老而著名次左卫838—18代表人物的有村6o)、中村半次门77)等一以暗杀井伊大࿑郎(1838—18
大石真影流。
代表人物一大石进(1779—1863)。
晴明。上最日本史大的魔术师安倍
只阴阳术、巫术等。他究竟有关的漫画在无数的睛明这个名字作品中,人呢?题材,都可以看到安倍是一位怎样的要与
臣的家中。年,奈良时代阿倍右大安倍晴明生在921
文学、天,担任过学。也许真的是一种宿命,960年,得到天文得他文博士、主计权助从小就热爱天业生的官至从四位下的品级。占星等,荣誉,之后
声让位而有名。他以教授加茂家阴大噪,并阳道及占星术而名以准确预言花山天皇的
光,左大臣藤原显法成寺的建设现场时犬一,道,他心爱的大白当权势绝顶的藤原放心而请来暗明为他占步到结长不道长前往论是藤原道长的政放道满对他实施诅咒再阻止道长的脚。请到道摩法师芦屋卜,得
术界最大的对手。芦屋道满,是睛明在魔这位
。而他制订完善的天、预言不是为虽然占星倍晴明有着洞悉人心、分析政局出他非凡的文历法,更充分显示数学、天文学信,但至少说明安的敏锐感觉才能。
经武藏坊弁传大的悲剧英雄源义庆。
这后的源义经。,源义朝的第三子出是牛若九,也就世了,孩子名叫l159年
间在山中练武,一说教的第一回合:平治是住在鞍马山的妖怪授他武术与兵法的此,义经之乱但就在同一年,源其母常盘御,只有一个念时,将牛若九托寄头:打倒平家。便在那里成长,白天学前逃往大和之习知识,夜的东光坊处。从大天狗。义经的心中中,义朝平合战兵败身亡。国在鞍马寺
力的追随者。不法眼处得到阴阳术的阴阳师鬼一秘法。至此,义经集兵都从法、武术与妖术碌中。之后不、会见伊势不断的久,在京贼,是义经崭露完成修业。而他的身边,仍然缺乏有遇,在旅途中击与商人吉欢的相过,别着急。忙退来袭的三郎,陷入于一身,头角的转机,山此后寻兄、元服
一侠四方的义经,个击退强盗的使命中,终于得到了一位是最忠游心的死士一弁庆。在一个最强的部下,同时也
。当他正**于这种生强贼”晚在五桥出没的“谜之持刀艺和胸怀,开始经出现在他的面前。惊险的死斗,条大了追随义经的生涯。弃庆拜服于经,月夜下,伴过一场弃庆的出场,是一个着笛声,义每活时义经的武
他追随着义经立下赫赫战功,而义,经在这时成为大将军。有着战鬼之名的他,在本古代史上最强的人武藏坊弁庆,也许是日第二回合中,i180年源平谷合战
义经终于在l18兄弟反目、人世。他也有由海路从北海道逃去一种说法在一连串的,义经9年的衣川合战败战争和各种波折之后,为虾夷的王者。,而成北,与弃庆一起离开了
g出现“丸郎判官记尊敬。关于他的各种文人们怀今何,义经都”等,至于弃庆一个不断奋斗,并能的大人物,得到人心无论如”、“义经传说”、是。至今仍让学、卡通作品便不“牛若九三郎物语,也有各种如“必说了,仅gam,令人弃庆外传”的rpe便有
雄服部半藏风魔小出生于黑暗的英太郎。
下文中介绍的喜欢“。一定对那位侍魂”的朋友,,战国时代伊贺忍是那位半藏半藏军的代表人物并不印象很深。不过,在使用影分身和爆炎龙的
年至18岁时便修忍术的真义。从小在鞍马山修行,战国时代的半藏,生于得了1542年,本名服部正成。
对真田十勇士的信任。可以在身体,拼命向天“家康穿分赏识和与十的服战斗中,半藏更充分显盆地而回到三信乐、伊贺的本领行奉德川的半藏回儿子的,侍,从代代相传,所以侍魂兵而得到家康的充部半藏,应当1582年半藏吧。卫生在示出他的非凡的武力康平安地经近江、甲贺忍军,越伊贺”的是次一代或再隔一代的护送德川家河。在同一时代的那位为了夺,审察地势、召集草挑战动中,发挥忍者中
讲完服部,再说风魔。
太郎刚是那氏纲死后,他贼。北条家没落后,带领要作郎川越城在氏康对足利,发挥了重的继任北条家的,防御战中风魔小太郎,年老的那、上衫及关东辞世是在北条氏纲时一族历代首领世袭的。,在1571年氏康联军的这个名字,也是风魔代便追随用;而年轻的小在“信长之位,野望”中,便有着两位风魔小太风魔一族遁入深山,位做了盗
位都堪称忍者的代表。(连“世界英雄”中,也可不过,战国时代哟。有名的对战game的地无论如何,半藏与小看经过了太他们夸张的艺术加工面罩也不带!),可到以身影,别带着这种印象去形容这两人的太郎在
士!宫枉武藏佐佐木小最强之剑背负宿命的次郎。
山祖师。但对于他日本最强的武士了吧:战国末?江户初知的生涯期的剑客、,读者朋友们无须废话介绍、二天一流的开道多少呢?对宫本武藏,是
无二斋的儿子降生ᘕ官本武藏。,他就是新年村,在美作国宫本村,剑术家新免ፙ有名的免武藏,即日后大大
。他自13岁时的第一战术的兵法家一一败绩汉或耕牛摔出去。而次比,更说明他不仅有着武藏年少时便有着超人剑获胜,一生余战艺,还是一位深通从未有过人的武只懂得武功的人,不会的力酗量,能将村里最重的大得到这样的成绩中大小
其实,青年时的武藏,曾参与过著名的关原合战时候,开始了他的返流浪修行生涯。而:是作为败,武藏也因此无功兵士。当然,丰臣侧兵,从那字喜多军中的一兵普通
首先在京都,战胜吉门,相以后,江记的梦想权之介、伊贺的六户梅败在武藏继的吉冈冈淆十郎,然后于奈的剑下。轩、以及在京都良力克宝藏院,一
下闻名的佐佐木中斩杀天小欢郎,使武藏的名望达到顶峰。严流岛决斗至1612年,在
任监军。见小担去后于1634年,在小仓会岛原之乱出阵,笠原,忠真,
1家,1641年细川640年,出仁熊本的,提出兵报三十五条。
》。1645年去的《五轮书世,遗下著名
呢?一生最大的对手,佐武藏又是一个怎样的剑士佐木小次郎
虚名的武士,在京都的便是在赞扬和拥护中成并不驾于众武士之上的剑技试合中,他小次郎与出身实在武藏之上的认可。也有人长,但小欢郎的实力其实力博得所有人落败满波折的武藏。说,虽然在对决中以凌富裕的,但他绝不是一个徒有家庭,一生充不同。他从小
……小次郎的剑郎独创入…返”,更完全是他的流的技法,可是是出师,也学习过富田的长刀,与小太刀的真…严流那他所用谜由一刀流的钟卷自斋处法,完全是一个但他的武技究竟独特的绝技“燕怎么回事呢?小自髓格格不。
小欢郎,忍不住的人物。这是一个基本虚构魂”,这里要又想聊“侍提到说的是桔右京,虽然
“那么无疑,与京竟会使的洒脱林崎明神用小次郎秘是皇室的后裔,优雅桔右京的。但g梦想拨刀想一刀中,桔右流是有着密切关系秘的严流成出派,梦身于叫做剑燕返,所以,他的剑神流”的门份。的他,在设定中术中还掺杂着神
么出过山田风太郎小说《魔生在那个时代、拔剑术的高手、征最接近又‘患有慢他的原型若要追究官流的子弟一一田宫坊太郎吧(看界转生》的朋友子,与这些特的美男的,应该是田象吧)。使用居合,那性肺病一定会有印
中,桃太郎有一位勇猛强悍的金太之神一一金太郎强有力的伙伴,就是手持大斧郎!坂田金时在也有很多。(钺)的五方“桃太郎传五土儿童读物和rpg说”。而以他为主角的
总之,他是彼丢大约拥有超人的体力便是山中的野兽,吧,弃在山中不明,戏,使他,被山姥收养,从此的婴儿是在950年左右及种磨炼,闲时的玩伴的性情。奔放与大熊相扑为在足柄山成长。经历种详细生丰年
为源赖光的四天21岁(推算)时君,这便是源赖光。之的他更成后,改名为板田金时他的主,金太郎遇到了王之一。
“酒吞童子退治了著名的”36岁。时,参加
光而一生独身的金就象为赖太郎,在足柄山中了。生,赖光死后,时便消失
的天才。兰丸织田信长是结雄,他是因为总会做统一天下的英雄是第天魔王?!织田信长森军事行动而被称所无法预料的出一些别人六作“大傻瓜”政治决定及上统一了日本的英束战国时代,基本
十分狂妄任性,负责教,自尽身亡。悲父亲织围信秀去世,信伤1534年,信长生信长幼名三于尾张国的那从此开始长争长的人生,使悔改。悔恨的信长因而开始古野城。幼年时的信长育他的平手政秀因他,郎。当他很小时了。的恶行而困扰
是他,击败了异母兄侯生涯踏,主为,信长这个败家子是最没希望的。但就家的当时,尾张支配着,谁都认1360年,信长诸上血的起点。长与弟弟,平定尾张一国宰了织田一族。那是在几个儿子分散之国由织田
就在这一年,骏河的义元,率兵2千人而已。。而织国家刚之智将,强大的今川经历大规仅2万5千侵攻尾张模内战,信长的兵力
大胆得近乎疯狂情报,预测到突入今结果是令人震惊的并借助雨势之使田乐狭长准确川本阵,斩杀今川义元间。地轻军地收集天气豪雨的来临,:信于
战役中,被对战国的时代。战等大规模战役智光终却并未能安享胜寺叛变攻击破。经历长条合反信长联盟的围攻的快乐。后,至1576年安1582年,被属下所组成的明土城筑起,在实质击败。,但仍势不可当地将之后的信长,虽然有着败列强,傲视天下,最亡。而光秀在随后的,信长身击、朝仓、浅井、本上已结束了愿寺,并遭到武田、毛利利比瑞山烧讨等等暴行秀在本能不过,信长虽然击手逐个秀吉所
并不大。关于信信长写成也是忠名的美少年,长一起死于本能寺。历长的。他虽不是象羽柴秀吉人的主观情感关系game,与种正面描绘信后对信长的评价不一。所书或小说的记载,而是史丸,的却并非史、明智光秀那样影响历以,根据本宫广志同如真亲随。兰丸是日期最重要的或柴田胜家,也会有“忍者武雷传长与兰史的大人物,却是信长说”本史上著、“伊忍道最著名的“信长之野望观再现历史的slg才会有“战国之风云儿”、“信长公记”这。至于给笔者印象最深”,则是客名小说所制作的但为何标”、“战要提到森兰九呢?题上在光秀之乱,与信魔鬼的作品一款rpg:梦幻。兰九实于信长的侧近武士国传承”这种将
很新的snk对战游戏一“霸王忍法贴”中为原作便是搞笑将长与兰丸亦作为b但目标已不再是日本游戏的序章这两个人物的神秘与强有点离谱,那个买东西漫画而是整个世界然而逃生,便是本能寺之变,森兰九一起活长并没有死,他与的是信长吗?……在心,所以信长的形象多少,永远存在于人们不给钱的人真悍,也许的信死里ss角色登场。男人,依然抱着野心,最近的一款o,信过因。不了下来。这个目中。
之穿梭于乱世的谜门。怪盗石川五佑卫
到s桃资历的game道山稍有他的原型,是安土?右卫门”y巴,从fc伍右卫门的足迹友,都该知道konami的“大盗伍无所不在。而时代的一位盗贼头目。fc、到次世代,
真田十勇士五右卫门沦为盗贼。事却行踪门是同门师后经本臣下宗苏关于他的的武投,主要也是以光秀三日寻找父亲前往日身世,说出来的雾隐才藏与五右卫职得日本,叫这个名字)为了笔者不知道这个人轻功等等子。其门(那时当然不中国明朝皇帝神宗的卿(音译?抱歉,不明,兄弟。之变、五能寺右卫令人吃惊:五天下、秀吉右卫门的父亲,原本是),而宗到日本办至于他为主,本,成为明智光秀的养
起强在逃亡开始时,五右卫吉。所以,此心中抱着。门偶然得死他父亲的,与从而组织“毁灭丰臣的天下”世界的宁静大的盗贼团,扰乱知,杀你光秀的同是秀杀死他养
恶贼,史学家各执一中那样快活、正义的江们就把他想成游戏是户小于吧。关于他究竟是侠盗还词,总之,我
独眼的超天才剑士柳生十兵卫宗冬。
父木刀训练时十兵卫的气势太凌厉而亲宗钜用十兵卫宗攻时,卫的独眼,在“侍魂”中初期便,与个性的人物,江户的柳生是担当将军家剑法指南中最强的武士。很有痛下杀手。是在他少年时的父亲,也是柳生一族被宗钜打。据说在双方对代表性的剑豪由自主伤的但马守宗钜。十兵冬1607年出世,他逼得宗钜不
世,为后人留下去的研究中度过的,直到1638时间是隐居于家故世,十兵卫继承十兵卫宗冬一生的大出仕。16年接近40岁时才再度大和部分46年父亲乡的柳柳生道场,在剑术了一本名叫《月之抄》的兵法书。生宗家,四年后
苍生》十兵卫,在81585,boo],7都是不亚于武藏本史上、在人们心中kname=《灵噬的优秀剑士。[bookid=28