少习俗种中国数民族春节【醉酒寒蝉】盘点十九
中国是个多民族、文字，有个少数民族式和风俗习数都以春节作为本有不同的语言不同的生活方，除汉族外还有55。他们虽民族的重大节日来欢庆。的国家惯，但是他们大多
一.藏族每个民化和生活习惯，个古老而热情的民族族都有自己藏族是一，在漫长的历史中的生活习惯和生形成了自己独特的文活中的禁忌。，也
两个久别重逢对方的肩膀上。招1、或聊搭天时，你的手不能呼的朋友互相打在
不能把自己的衣服上2、不能跨过或踩在别人的衣服上，也身上跨的衣物放在别人。，更不能从人过去
衣服，尤其妇女晾3、过的地方。，**不能晾在人人经裤子
4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。
，客人刚走，5、家里人出远门不能扫地或倒垃圾。落山后及藏历大年初一中午和太阳
属的面提已故人的6、外名字。人不能当着已故人的亲
干，如今年该完成的活不能留毛衣、地毯等。捻毛线、织7、在明年
有分娩的孕妇及刚其人家将8、黄昏人时便到人家里走，尤生产的产妇或重病时，不，陌生人更不能去。能随
过了中午以后，不9、家里的任何财产拿出去。能把
及悬崖峡到你从来没有山。到过的大谷，不能1声喧哗大0、一个陌生人
等。瓢盆11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、
能同时出门，并且朝家里有方向走，不时出家两个人同隔开。相反且出门时间要1门，必须前后出门而2、
13、妇女到晚上不能梳头和出门。发着头洗头，也不能披
，不能直接个人从地上捡起用手簸箕时14、在使用扫把和然后另一传递，必上，须先放在地来。
，必须留一点在里面或换一点自家的东出来，不能全西拿些酥油茶或青稞酒5等物品作为礼物、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会送你，客人临走时把东西腾装上。部腾空1
来吃饭，也不能给客用能16、有缺口或有人倒茶。裂缝的碗不
火把节是彝族人大力量。的征着、兴盛，象能够摧毁一彝族彝族火把节，也民日。爱情和幸福二..恶的强节象征光明就是彝族年。彝族人的欢乐、眼里，火切邪、正义
俗农截然不同。过农历年，在习俗上香港传统上历新年是我，相信无一个个中三.香港年国和气氛上却和传统的人不识。然而，在一个盛大的节日国
其吉利之意，希望春联、“出入来年事事顺利，平安”等的则在一些商店或近年来新年时按传统在家里贴但贴挥春的原意和意兴隆”，已很少香港人在农历如此，的了，取而代之的挥春。虽然平安安。贴春联和年画一样，取家中贴上“生、年画平
个节目了。此外看不过自一九八到的大型的烟花表演，这。至于放炮仗、鞭炮亚港上都会举行盛大的的市区街头上上，在维多利等在香港中出现，在新年二年开始每年农历已成为这十多年来舞狮、舞龙灯的表演了也很难迎春的一在一些新界乡村、围村是一律禁止的，，舞狮、舞龙灯等也会年初二的晚
年而大处都设有年宵市场，目，首选相外聚在一起部分饭”，一般是在家里设家庭也会在春节其中以维多利亚公园“美食天堂”，春节有上肩接踵，大家一起新年期间，港九多香港被称为饭后一家大小逛花市更是人山人海，摩，享受晚饭。而期间吃“团的花市最大、最热闹。欢度佳节。，除夕夜时关吃的习俗也不少，信是逛花市了，农历下下、里里外香港市民习惯于晚饭后的一大节宴，于除夕全家上
年春节拜在香港过农时也成为了春节时讨”利是的欢“利事”，取大与亲人吉大利宽好意头，同不可缺少的习俗。历新年，最开心的小孩子了，在笑声。“利是”原为以听到“的莫过于收“利是”时，到处可
。我在澳门见过一张圣诞老人像，四.澳门年俗澳门ot;是人谓之&qu传统也用灶糖，说是的是，圣诞老人十三日送灶神，澳门ot;谢灶&q得其到玉ot;。澳门人给澳门保存下来最传统。腊月二u灶神按中国年俗，别有风情。&q一澳门人家的灶头奇怪像边贴着"ot;谢灶&qu帝面前说坏话的中国年俗之一花街的用糖糊灶神之嘴，免u
粤语中谐言&qu的年味，从腊ot;易发";以示财运八开始的，时请员工吃&quo年是从腊月二十老板大都在这岁晚之亨通，吉祥如意。澳门腊月二十八日在t;团年饭"澳门人过;，商家
福建闽南地区一脉风士人情、生活习俗、与祖湾，其历史文化、与内民众的春节习俗自然岛相承，因而悠久、最为隆重亲缘血统等等均与祖节习俗拾趣春节，是中华民族历史五.台湾春国大陆民间大同小异国大陆，尤其是的统佳节。在民间传福建省一水之隔的台。
的春节习俗也逐渐客家人)去台开发，屡经沧桑，那里距今年代久远且由于宝岛居民的祖先(多为形成了一些独特的和色彩。模式闽南和
等和全国一春节习俗春节的江苏民间，除了贴春联俗，现辑录数则以飨读、挂年画、守岁者。外，还有一些六.有样的习俗、舞狮子、大拜年独特的习趣的江苏
时挖出来，ⶋ橄榄，谓之喝&q&quouot;，亲友来往掘元宝&q，青州人除夕在饭内放谓之进熟荸荠，吃苏泡茶时要置入两只
茶果、ot;财气&qu扫地不许从家里往武进人年ot;、&quo初一早晨，祖画像悬挂中堂，供上神低俗作品请删将先年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之&q外扫，惟恐把&qu除。"他们uot;拜
浑身春节江宁人有鼓助兴，初三&qut;打夜鼓&使，o俗，由大旗擂锣鼓手开路q打神鼓"之习"劲地初七"uot;、
麻秆长年青翠。、冬青、柏枝的习俗口或堂前插芝节节高，南通人有在家门，取意生活开花
肚皮不拉稀除火把，为孩子驱风"空地点燃淮阴人还有初子到田头uot;烤烤头六给孩子&quo之习俗。，醒醒脑，烤烤脚t;烤头，步子矫，烤烤病邪，边烤边唱：&q是夜带孩
祭拜禹王庙之习�;上&qu鳌赕t祈求水神保佑，祭佛，谓之&ot;，禹王庙拆无锡渔民去西山，年初八有乘船
淡地，怕饭，怕出门遇雨；不扫学的习俗之争；不动菜刀也逐休闲活动刀，免得口舌，却一直延续把财运扫光等等春节期间，江苏地区的忘；健康有益的娱乐身之祸；不吃稀，有很多不科中还有许多禁忌，习俗诸如年初一不动剪，以免杀旧。随着科学知识的普及下来。渐被人
12月24;到除夕着置办年货，打扫居繁多，且、工作蒸蒸日上，步人们忙到三十，七ot;小年夜&qu统食品种类愿望：腊月二十九蒸年春节踏着农历糕，年糕有甜室内外，以干干、有成、有荤、有.桂林春节习城乡。从腊月二十四日零时的林的的𛈌节的传净净迎接新年。过钟声，走入桂（高），新的一年生活，吃了年糕素寓有美好俗?从&qu
""、欢喜&们喜欢阖家团聚，𛈌菜肴中必有&qu除夕的晚餐，人;圆子
日盛装，逐家走访人们穿上节中与“高”节者一进门，育活动，，互相祝贺。每家生活水平进一步提高。谐音，以糕款待，表备有蒸糕，拜年示互相在新的一年中，都年的习惯，春节时，八.达斡尔族：日期间，达主人就用蒸糕一直持续半个月。斡尔年年高北方的达斡尔族有拜款待。“糕”在汉语族还举行歌舞、体
却是另一番景象，年的全家席地坐在蒙古包中不愁。不尽北方坛美酒。除夕之夜，人，迎接新的一节前家家户户都备下了央尽，吃喝们穿上漂亮的蒙古袍的午夜开始饮酒进到来。以及常规要多吃多喝，酒几餐，按象征着新的一年酒肉不当年生长的公羊九.蒙古族：酒肉肉剩得越多越好，这样，蒙古族过春节和各种奶制品
的男女，跨串包时”（村镇），挨个地群奔向“浩特人敬酒，人们边歌边舞身穿各式服装初一早晨，辈叩头祝愿，，先要给长串蒙古包。来串包的客。成接着主人家的女婿为前上骏马，三五
称春样一年才能吉，人们出新年节”。这一天要相互祝贺，认为这祥。在壮族民。节为“壮族十.门无论遇到谁都族称做“吃立节”惯，壮间还有过晚年的习：迎英雄居住在中国南方的壮族，
节。们重过春旋归来，这时春节月的30他号为传在1已过，壮族群众为00多年前，壮族的了欢迎他们，就在这个“吃立节”是在这个月的30号，相外来侵略者后凯一支农民武装在抗击
这项活动的组品送给谁。荷包里一奖，姑娘们就把到屋颗装饰用的珠酒作为民喜欢在春节前举行天一亮，姑娘们争的荷包用线都通宵达旦地守岁。织者和裁判员。她们左右摇摆，请小伙子射娘。而那里的景颇族人吊在竹杆上，在树尖中一击。谁先射落荷包挑回第一担水，谁为幸福的象征边疆的布依族，每年除，几粒谷子和几一担水居住在中国西南。就是最勤劳的姑般装有一枚硬币外去挑水，谁十着打靶活动，姑娘.布依族：姑娘抢挑第把绣好子，作们是夕晚上，
的饼子。而小伙子们则子，准备立经热闹起来，妇春节前几天，着上山砍竹忙秋千，处处就已喜爱的衣服去荡粑是用糯米做呈现出热闹、和睦的节日景象。粑里，大十二.哈尼族秋千哈尼族居住的村寨。那都很爱荡秋千。节日女们，哈尼族不管男女老少都忙着舂粑粑：荡秋千里的秋千有十几公尺高家都穿着自己最。
掷糠包，。假如小伙戏，春节期间，小伙子回来，便设宴款佩的或拴着的马，跑回家去子有情就追随而来。父男女喜爱甩糠包的游子身上看谁投得准，看谁接得牵娘们就悄悄们互相投十三.傣腰刀、包头布着。玩着骏马待。到一定的时候，姑族：掷糠包傣族青年抢走小伙和姑娘母见到女儿拿着头布、
水节象征，是傣历新年，日子。日年4月13这一天视为最是傣族人民也把，他们把泼水看另外，每除污，吉祥如意的—泼也成是驱邪的最隆重的节日—美好，最吉祥的
十四.高山族：“围炉”
把这个人的衣服放在女，也要象老少围坐在放有火锅的征性地喝一口酒，过春对他的思念。出一个席位，情趣。除夕晚上，一家圆桌上聚餐节时则是另一番族，他们在人外出，也要空，洗净后带根”。平常滴酒不沾的妇，叫做“围炉以示吉利。“围炉省的高山煮熟，表示祝长寿。如果家里有空位上，表示全家人居住在中国台湾愿父母”时吃的蔬菜不用刀切
一年的吉祥开端旗人在贴白挂旗。这些挂旗门族。挂旗人在旗，蓝贴红挂旗，黄旗春节时，红旗人在，色彩鲜艳，象征着、蓝、白”四旗人。门上贴蓝挂旗，白门上十五.满红、黄：挂旗过年满族分“图案优美人在门上贴黄上
。少女和，或乘坐自制山岗上、地玩嘎拉哈节日期间，天明男孩成帮结伙地放鞭炮新做的花衣服，三五成节家合扭，还到外村去。甚至还有热心的观众队，不仅在本村—直尾随着群，分的木爬犁，在猪或牛的膝关容较强秧歌队走乡串户，直到到初五的晚上，人们扭。围常常乐得前仰后合，忘才归。年轻的媳妇们穿着伙骨）。从初一记了疲劳和寒冷起来扭秧歌拜年，阵（冰面上嗖嗖飞驰观的群众的各式各样还自愿组织的秧歌
十六.白族放高升”：“
。球而又接不住绣球的，要赠多次失对抛棵的大竹子，在竹节谓“放高升”就是用整区的白族同就是表示接受百十丈，成为名副其，从方纪念品种叫“放高升”过年时，有一实的里装上火药，点方的爱情了人，动。所青年都进同胞春节到壮族一样的庆祝活“高升”。有的地燃以后行“，可以把整个大竹给对元宵节，男女胞与苗、绣球”活动。凡赎不回纪念品的云南白族子崩上天空
，春节期间拜”显得更加欢，尽情这时两个村庄的观：芦笙会贵众，伴随着乐曲，翩翩会）的群众活地欢乐。种活动。这十七.侗族盛行一种“打拜”，只不过侗年”（乐、热烈。这种活动又叫芦笙芦笙歌舞比赛。一般是由两个村庄共的。两队南一带的侗族同胞起舞比“团在广场上正式举行州、湖族的“团似汉同商定举办动类
人过年后，虎王十八.颈上挂小麦地冲的彝族送虎、观虎跳跃和驱土地庙一个大铜铃，威风主人，迷司即为土主神众老虎入村“咪”意土，“神。8位村跳虎节期之意），随后由本和祈愿老祖县土主请虎老幼都沉浸在迎虎、司”意遗址虎神派欢乐气氛中，当汉字“王”，全宗的保佑赶邪恶鬼怪的一，杀狗献“咪司”（时有着“跳虎节翩起舞村成年男子集，“老虎上绘一念罢祭辞请地老百村“毕摩”祭女。整个幸耳高耸，尾巴粗壮，人丁兴旺，一年比一年”的特殊风俗，过一年一度村民才能五谷丰登，们”两福。姓都深信只有通率浑身虎纹，额内，全村上下男彝族：跳正月初八，虎在云南省双柏的传统跳虎、敬祭虎神后，全体民化装成老虎翩于村后更美满凛凛。“毕摩”
的十九.撒尼族上绿树枝，枝示：请勿入内！不。午后，：食汤圆除夕，撒尼的除语叫“思搓期”。也是不可以高告很肃穆夕之夜供祖，吃年家家门前插许谈话！就连家中的人言的。饭，是声言谈上挂一顶草帽。这是无
一个词，叫“阔期玛”三弦抒情。嘭嘭叩退*欢乐。初一晚上：“汤三弦胡独鬃髌非肷境撒尼奏，古朴*一起的半个月内，人们歌载舞。人们伴随音乐载圆”和“过新年”是同高亢激昂，语中有一个有趣的现象对唱、食汤圆。从正月初。因为过新年必举行篝火晚会，民歌大
初二祭山神，初四送火星为的是驱逐量。灾害，显示人的力
表示对它一年贡献每年春节初劳。肉，表示对自己亲密伙绕着寨心走几圈的花朵，还喂它米饭和肥猪的敬意。牛牵出来，伴的慰，在它的额上戴红布扎二日午后，农民要把
五，都有祭祀祖先撒尼人从除夕至力和传统道德中初美好的东西。的活动。从他们对祖先的敬仰和怀念，可以发现这个民族的凝聚