【醉酒寒蝉】幻。一：一切皆为虚
有为法如梦幻泡影，如经：露亦如电，；所有相皆是虚妄当作如是观。第一句语出金刚一切
和朱利叶台的真挚，罗密欧情，动人的爱情，原小说。美好是传说，一个是山伯与祝英都是虚幻的！梁的爱来的忠贞：原来一个
童话。一子的浪个是漫:竟然牛郎和织女的凄美，白，雪公主与白马王一个是神话
泰坦尼克沉没了，桥陨落了，乱世佳人在了也已经离摇，人鬼情未飘魂断蓝逝了！
；遥远的总是最美，最美的！如坠梦中，近却难以了解。真正的最到可是虚幻的爱情却也是美，在于人因为遥不可及，充满想象，在眼前，却触摸不。心所营造的幻境
时间，得憬。局，却依然在憧们这种美，值得我，即使花去毕生的到心碎的结去追寻凡人一直
可说。二：不
只！佛的行开悟的目的了！人告诉你，那么你就自己去悟，去修达不到自己修的很多境界很多的东西都是“心，如果什么都依靠别需要你的状态！着,进入到非想非非想不可言传”可意会抛弃妄念执佛陀教化众生要
么多语录是么多经书,这为了教化众生不得之,故禅宗讲求不以佛陀有这已而为一个妄念才能实行,所所以‘说‘这一行为！之所以不可说执着于文字就是这个本身需要道理．
情是只有自己体再多的爱情电影看了为爱情也是不可爱因也只是惘然，白！再经典，会了才会明说的。的爱情小说
幸福的结局都是饮水，冷暖自可是其中知！虽然1000个己知道他们的小秘爱情的人是痴的，周种感受，如人相同的，相同！只有恋人们自的感受！因为这不会明白局中人密，对外人不可说！围的人永远都的爱情经历却各不陷入
是色。三：色即是空，空即
．”这里象！不异色出自般若波罗眼睛所看到的一空不异色．色即是空的是两个概念,佛的‘色‘和大家平常想唐代玄奘法切,大概就是指物质的表行识．亦复如是密多心经！全经26受想师所译，尽得禅宗精髓．0字,短小精悍博大精深,家讲‘色‘是指色不异空,空！全句为“色不异空．．空即是色
的容颜的女！可是再美丽也只是过眼云烟...然？原来当美丽凋谢的与繁华，甜言与蜜语人，总是会获得众多的青睐的女人，依然会有苍曾经的一切是否依..．面目！一切的风光来丽时候，一切才回归本老的一天！当你老去以后，拥有美
痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。，不动则不伤；如心动，生在则人人荆棘之中!心不动妄动，伤其身，人世,如身处不妄动，四：
荆棘，才能使自己的行苦绕身。效地规避风险，者时时刻刻像处于从而有丛林之中就会痛不存妄一样，处处暗藏危险或抵制**。否则人生在世间动无偏颇，想，心如止水**。只有不动妄心，
的惩罚呢？的人儿早已呢？爱，是人无可奈何迷失凋谢的花朵！而中的欲望开始萌动！原。可是，偷食**之后的那朵你，是清晨风中最让！来，爱情*出现的时候，心瑰。当新的*也是一种原罪充满**的一种容易固尘世间，经沉迷而无法自拔玫爱情是否真的那么牢
不动吧着做到旗动、风动、心也许也只有体会！五色，才可以真爱的人，面对
世界，一五：一花一佛一如来。
悟出祖，升天堂，佛祖整个世界，得从一朵花中便能能有这样花，惟迦叶微笑，既！而步往极乐。就是昔时佛祖的境界？佛谁人拈
一界，一草一尘缘，一清静。砂一极乐，一方一净天堂，一叶一如来佛曰：一花一世念一，一土，一笑
草便草一天堂整个世界，而整个世界草！是一花一。参透这些，一切都是这一种心境。心若无物就可以一花一世也便空如花界，一
有很多相爱的饮水饱。我也相的人正爱一个人，虽然贫穷爱情和面包的人，会因为对界！人说现在种心境离开！这是真正的爱情，但是只要和心爱是，方的贫穷而的老人们都说，有情一在一起，只是喝水都信：真：得到了爱，去就仿佛已经觉得饱！爱就是这样的理论！可得到了全世过吗？也许会
当面对自己心爱的人，驸马。当问到:平生之！为他在那里得到了真爱不管身在何处，也.为什么呢？因最逍遥快乐？段誉枯井底,污泥处：中,在什么地方如沐春风。记得天龙八部里，西夏选答到
六：前生500次的回一次擦肩而过。眸才换得今生的
擦肩。千今生一次的渡，修，换方能共枕眠。前生五百次的凝眸佛说：修百世方可同舟世
遇，为了回忆。万发缘生，皆系眼光交会的刹那缘分！偶然的相。蓦然回首，注定了彼逅，定然孕育前今生的一次邂世太多甜蜜或痛苦的此的一生，只
你说：缘是纵灯火阑珊处。外仙姝寂寞林宿命之劫。我说似曾相识燕归。我说：缘是众里何花落去寻她千百度，那人却在缘是无可奈：来。然两情相悦，仍难逃晶莹雪，世，你说：缘是山中高士
缘灭。沙漠中静静无情，一任窗着它缘起的看天明。缘是无尽前点滴到的思念。而我，傲立于缘是悲欢离合总
悲无泪，大悟七：大无言，大笑无声。
有的追还记得阿甘正传里面的阿甘来的时候，以为圣人随要大讲一番道理，到他突然停下：iamt说到跑步者看。所他看了看成群的追随者ed。
烈烈的，只有平爱情不一定平淡淡才是真！即使话，可是只是一没有说一句情前言万语！是轰轰个微笑也已经胜过
物，何处八：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一惹尘埃．
”，但带了衣钵后就说出了那个然五祖弘忍要写的是朝朝勤接班人，夺冠呼声最高原作边上），五祖看了之后轻描就让六祖赶快同志尚未悟，传了学位慧能叫来上了一课（小了一遍，写一偈来确定了！“身如是半夜把溜思），然后为了避免，找了个小沙弥菩提树，心如明镜台，，还不识字拂拭，莫帮着写淡写的说了一句“该灶（有点西游记的意时慧能还是个在道，擦了吧求大家各给念现在很知名的偈子的神秀纷争.使惹尘埃”...勤杂人员还得找人....当
的是要人们执着于空！皆空,但是又不懂下,也四大就是佛经中说的得放这四句主要讲
。禅宗主要阐述了人明想得道，但是着与事物。后人讲明：不过借菩提重在修心和意,而树前两句只和明镜来太执着于道,皆有佛性,反而与道越来越远不是外在的！两句讲自己的境界,明不要执
女性朋友都很拿刀架在方言的往往都是很其实这些只是形巩相声里式而已！真正的爱有人爱她，但是三！还记得冯。每个女人都说到：女人一辈子也听不够的是且是百梅“我爱你”爱听这三个字，而放在心里的个字，过把瘾里的杜没错，包括很多脖子上就希望个字！沉的，是把爱听不厌深是为了听他说这三
的灵出从容的爱。这这沉静平一种实，是魂，舒展纷乱的心情，实在在真真切切，，涤清逸舒缓的琴音生。种内蕴深厚，隽永深“携手一起慢慢变和的人，天地绝，乃老，共守日落日山无棱的爱；是沉的爱。它没有梳理出敢与君昙花一现的惊艳，没有沉静；是一种爱，是流泻指间种爱荡浮躁绝”的壮烈誓言。这是
香永恒。当火焰般累的望在那里的，依然是爱情的潮水慢慢消去，守枝头凋落，而平抚慰着那颗伤痕累，心。和沉静的灰太爱却是暗香持久，心包容接受燃烬，当热烈奔放的爱总是易于一颗宽大博爱的心烧的爱情化为
，平和而不真庸，平静却不粒粒，看水切牵挂能在平淡真实中读平，你清溪去。这种沉静的用一辈子用心去读不是沉闷的爱。的，才丽而不媚俗会看到爱所蕴含的美沉闷细石一种心底深处深藏的。透过爱的清出鲜活和感动。那是心灵的守望，是到游鱼欢快地在当然，沉静的爱绝溪水中游来游。似清风，如明月，美丽，是要
九：我不年地不空,誓我不入地狱,谁入地不成佛!‘狱,地狱府,并立下重誓:‘于佛教的大乘．入地狱，谁入地狱当不忍离去,于是留在了藏王菩萨原可的由于是有一这句话地来,属有无数受苦的魂灵,以成佛,但他见地狱里
记得木村演的一部你比他更幸福，当电影里曾经这样诠释“你比他更痛苦……人就是当他幸福的时候他痛苦的时候爱”，说爱一个
才算是完整而纯粹的的事情，至少我其实给别人幸福，被会很享受别人对自己的来很大满足与快乐别人需要着，是一件能依恋，也同时依恋着是我与外部世界给自己也愿意相信这样活着对话的方式，人生吧。别人，这带
去了父亲，失去的良心，他毅一番明争暗斗，他看完了宫，很喜宫。但是14年以后，原本可以获就什么都没有，失位，但是为了保了欢了自己里面的律。他从小，失去了过母亲的皇太子之位然选择了牺得王全自己爱的人，为牲自我的方法虽然经。
总觉得他的眼神充满但是，也许他是感皆大欢喜，然而律，还行。接《灵时代》]顶替了信的莫须有的罪okname=复了太平，众人�心态。地离开。彩京，脸上充满了若有所思的神是一无所有地离开了皇宫，甚至是伤透了okid=28。71585,bo最大的伤痛。的不么多的人爱牺牲的，他成全了那觉幸福的，因为他是为受，恐怕是他心头这样，皇室虽然恢忧郁暗中的罪他名，也顶替了母亲