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119:佛语里的爱情语录

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醉酒寒蝉】一:一切皆为虚幻。

刚经:所有相皆是虚妄,当作如是观。泡影,如露亦如;一切有为法如梦幻第一句语出金

山伯与祝英台的真美好的爱情,动人原来一个是传说,一的爱情,原来都是虚幻的!梁个是小说,罗密贞:欧和朱利叶的忠

神话,的凄美,白一个是童话。浪漫:竟然一个是雪公主与白马王子的牛郎和织

在飘摇没了,魂断蓝桥陨落了,乱世佳人,人鬼情未了也已经离逝泰坦尼克沉

想象,却难以了解。在眼前,却触摸不到;最美的!如坠梦中,近真正的最美,在却也是可是虚幻的爱于人心所营造的遥远的总是最美,因为遥不可及,充满

即使花去毕生的时间,得到心碎的美,值得我们凡憬。结局,却依然在憧人一直去追寻,

二:不可说

,进入到非想非修心你,那么你就行开悟的目的!佛的达不到自都依靠多境界需要你别人告诉了!多的东西都是“只可自己去悟,去,如果什么非想的状态!己修意会不可言传”的化众生要抛弃妄念执佛陀教

故禅宗讲不执着于文字就是这个多经书,这么多语录是为!之所以佛陀,所以不可说而为之,才能所以‘说‘这一行道理.为本身需要一个妄念有这了教化众生不得已

也是爱情是只有自己体会了的爱情经典也只是惘然,白!因,再才会明情电影看了再多的爱小说为爱情的。可说

同的,可人饮水,冷暖自知!永远都感受!因为的结虽然1000个幸是痴的,周围自己知道他们的小爱情的人人不可说!的人不相同!只有恋人们这种感受,如不会明白局中人的秘密,对外是其中的爱情经历却各局都是相

三:色即是空,空即是色。

若波罗密多心经‘和大家平常想的是两异空,空不异色出自般是..受想行识.亦复如短小精悍博大精深,唐!全经260字,个概念,佛家讲‘色质的表象!髓!全句为“色不代玄奘法师所‘是指眼睛所看到的一切,大概就色不是指物异空.空不异色.译,尽得禅宗精色即是”这里的‘色空.空即是

美丽的女人,依美丽的容繁华,甜言与蜜语也只青睐!可是再谢的时候,一切才然?原来当美丽凋过眼云烟拥有颜的女人,总然会有苍老的一天!一切的风回归本来面目!......一切是否依当你老去以后,曾经的是会获得众多的

会到世间诸般痛苦中!心不动,人不妄;如心其身,痛其骨,于是体四:人生在世,如身动,则人妄动,伤动,不动则不伤处荆棘之

林之中一样,处处暗藏风险能使自己的行动无偏颇,从就会痛苦绕身。时时刻刻像处于荆棘丛。只有不动而有效地规避抵制危险或者**,心如妄心,不存妄想止水,人生在世间**。否则

迷失的人无可奈何的那朵玫瑰。欲望开始萌动!易凋谢的花朵!而你的尘世偷食**之后的惩罚真的那么的时候?爱,是一种容迷而无法自拔!,心中的,是清晨风中最让人儿早已经沉原来,爱情也是一。可是充满**间,爱情是否种原罪牢固呢当新的**出现呢?

五色,才可以吧!对着也许也只有体会真爱的人,面到旗动、风动、心不动

五:一花一世界,一佛来。一如

个世界,得升天堂,,既而步往极便能悟出整乐。从一朵花中样的境界?!叶微笑昔时佛祖拈花,惟迦是佛祖,谁人能有佛祖就

一如来,一砂一极乐,佛曰:一花一世界,尘缘,一念一清静一草一天堂,一一方一净土,一笑一

界也便空如花草透这些,一花一草便是整个世界,而这一切都是一种心一世界,一草一天堂。参。心个世若无物就可以一花

得到了爱,就穷,但是只仿佛已经?也许饱!爱就是这样的要和心爱的人在一的老人们都说,有情饮水饱。我在很多相也相信:真正爱一个人,虽然贫!这是真正包的理论!可是,过去爱的人,会因起,只是喝水都到了全世界!会有人说爱情和面为对方的贫穷而离开的爱情吗一种心境:

春风。记:平得天龙八部里,西夏之中,在什么那里得井底到了真爱!为他在乐?段誉答到:枯当面对自己心爱的人,地方最逍遥快不管身在何处,也如沐选驸马。当问到,污泥处.为什么呢?

的一次擦肩而过。六:前生500次的回眸才换得今

,换今生五百次的凝眸一次的擦肩。千世方能共枕眠。前生可同舟渡,修佛说:修百世方

会的的相遇,蓦然今生的然孕育前世首,注定了彼为了眼光交一次太多甜蜜或痛苦的回此的一生,只系缘分!偶然忆。万发缘生,皆刹那。邂逅,定

:缘是纵然似曾相识燕归来。中高士无可奈何花落里寻她千百度,那去,莹雪,世外仙姝寂你说:缘是山人却在灯火阑珊处。你说缘是劫。我说:寞林。我说:缘是众情相悦,仍难逃宿命之

任窗前点滴到明。缘是无尽的思立于沙漠中静静无情,一念。而我,傲的看着它缘起缘灭。缘是悲欢离合总

,大笑无声。七:大悲无泪,大悟无

里面的阿甘。所有还记得阿甘正传到:看到他突然停下来的ired时候,以为圣人要大讲随者说的追随跑步者的追iamt看成群番道理,他看了

淡才是真!即烈烈的,只有平平淡使没有说一句情话爱情不一定是轰轰,可是只是一个微笑也已经胜过前言万语

,明镜亦非尘埃.,本来无一物,何处惹八:菩提本无树

提树,心志尚未悟字,找游记的意思),然后还得找了吧”,但是半夜把慧当时慧能还是轻描淡说出了那个定接班人,夺冠呼声拂拭,莫使惹尘在很知名如明镜台,朝朝勤,五祖看了之后钵溜了位就让六祖赶快带了衣写的是“身如菩为了避免纷争,传一遍,然后就了学的偈子(埃”........能叫来上了一课小灶(的说了一句“该同道,擦最高的神五祖弘忍要人帮着写在原作边上)个勤杂人员,还不识了个小沙弥给念了求大家各写一偈来确有点西

这四句主要讲的是要人空,但是又不们懂得放下,也就是佛执着于空!经中说的四大皆

。禅宗主要阐述和意,而不是外在的!得道,但是太:不,明明想后两句讲自己了人人皆有佛性,重在修心执着于道,反而与前两句只事物。和明镜来讲明的境界要执着与不过借菩提树道越来越远

放在心里的!巩相声里说到:很爱听不厌。每个女人都希望”三个字,过把瘾里的我爱你!没的是“子上就是为女性朋友都有人而已!真正的爱往往都是很深沉的女人一辈子也听不够是形式了听他说这三个字些只把爱还记得冯错,包括很多这三个字,而且是百杜梅拿刀架在方言的脖,是她,但是其实这

乱的心情,梳理出沉舒展纷内蕴深是沉静;是一种这种爱,艳,没有“山无棱,流泻指间清逸舒,隽永深沉变老,共守日落涤荡浮躁的爱。它没有昙花一现爱,是静平和的人生。的灵魂,是携手一起慢慢日出从容的爱。这种切,实实在在的爱;缓的琴音,这是一种真真切与君绝”的壮烈誓言。的惊天地绝,乃敢

火焰般燃烧的爱情化伤痕累累的心。一颗宽大博爱的心,包容接受抚慰着那颗为灰烬,当爱总是易于枝头凋落,而在那里的,依然是,守望持久,心香永恒。当情的潮水慢慢消去平和沉静的爱却是暗太热烈奔放的爱

处深藏的真而不媚俗,平和而不平是要用一辈子用心去读清风,如明月,美丽的,才能在平淡真实守望当然,沉静。透过爱的清清溪水,静却不沉闷,是一种心底深水中来游去。这种沉地在溪的爱。那是心灵的庸,平静的爱所蕴含的美丽,看到游鱼欢快切牵挂。似中读出鲜活和感动。的爱绝不是沉闷你会看到细石粒粒,

大乘.魂灵,不忍话的由数受苦的谁入地狱当年地藏王空,誓不有无来,属于佛教的成佛!‘于是有一这句,但他离去,于是留下重誓:‘我不入地狱,谁入地狱,地狱不见地狱里菩萨原可以成佛我不入地狱,在了地府,并立九:

里曾经这候你比他更痛福的时候你比他更幸福苦…得木村演的一部电影,当他痛苦的时样诠释“爱”说爱一个人就是当他幸

恋着与外部世一件能给自己带才算是完整而纯粹别人,这是我来很大满足与其实给别依恋,也同时依快乐的事情,至少我会这样活着话的方式,也愿意相信享受别人对自己的被别人需要着,是人幸福,人生吧界对

看完了虽然宫,很喜暗斗,他原欢里面的律。他从小宫。之位本可以获得王位,但是为了了父亲,失去了皇太子就什么都没有,失选择了牺牲自我的方法去了保全自己爱,失,他毅然的人,为了自己的良心但是14年以后,经过母亲的一番明争

585,book透了心地离开神充满忧郁,脸上。但是,n,然而律地离开了罪名,也顶替了母亲暗okid=28的伤痛。总觉得他的眼》]因为他是为爱牺牲的,。彩京的不接受,恐怕然恢复了太平,众人,还皆大欢喜多的人。[bo所思的神态充满了若有的罪行一无所有也许皇宫,甚至是伤他成全了那么是他心头最大他顶替了信的莫须有的他是感觉幸福的,。这样,皇室虽ame=《灵时代

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