【醉酒寒蝉】一：一切皆为虚幻。
是观。第一句语出虚妄；一切有为法金刚经：所有相皆是如梦幻泡影，如露亦如电，当作如
的忠贞：原利叶都是虚幻的！一个是传说，一个是小说。美好的爱情，动人梁山伯与祝英台的的爱情，原来真挚，罗密欧和朱来
竟然一牛郎和织女的凄浪漫:与白马王子一个是童话。美，的个是神话，白雪公主
魂断摇，人鬼泰坦尼克沉蓝桥陨落了，已经离逝了！乱世佳人在飘没了，情未了也
爱情却难总是最美，因为遥不可以了解。真正的最美，在于人坠梦中，近在眼前却。及，充满想象，，却触摸不到；遥远的可是虚幻的也是最美的！如心所营造的幻境
去毕生的时间，得到这种美，值得我们凡心碎的结局，却依人一直去追寻，即使花然在憧憬。
可说。二：不
么己修心，目的了！佛陀教化众的状态！念执着,进入到非想如果什修行开悟的可意会不非非想别人告么你就达不到自诉你，那生要抛弃妄都依靠需要你自己去悟，去多境界可言传”的！佛的很很多的东西都是“只
这么多语录是众生不得一个妄念才能实所行,所以不可说！之．以佛陀有这么多经书,于文字就是这个道理需要一行为本身不执着已而为之,故禅宗讲求为了教化所以‘说‘这
惘然，爱情是只有自己为爱情也是不可说的。说也只是体看了再多的爱情电影，再经典的爱情小会了才会明白！因
陷入爱情的人是人饮水，感受相同的！因为这种感受，如他们的小秘密，对外，可是其中的爱情经历却各不00个幸福的们自己知道周围的人永结局都是不会明白局中人的人不可说！痴的，相同！只有恋人冷暖自知！虽然10远都
三：色即是空，空即是色。
”这里的‘色‘和大家,唐代玄不异色．色即“多心经！全经2字,短小精悍博大精深ᕈ的表象！平常想的是两‘是指眼睛所看到的一念,佛家讲‘色切,大概就是指物质色不异空,空师所译，是空．空即是色．受想行识．亦复如是．奘法不异色出自般若波罗密色不异空．空个概尽得禅宗精髓！全句为
的本来面目！的女人，总是丽凋谢来当美一切的风光与繁华，甜言与蜜语也拥有美丽的时候，一切才回归女人，依然会有苍老.．一天！当你老去以后，得众多经的一切是否依然？原会获的的容颜的青睐！可是再美丽只是过眼云烟....曾
不动则不伤；如心世间诸般痛苦。处荆棘不妄动，，痛其骨，于是体会到四：人生在世,如身动，则人妄动，伤其身之中!心不动，人
不动妄心，偏颇，从而林之中一样人生在世间时时行动无险或者**。只有，处处暗藏危刻刻像处于荆棘丛就会痛苦绕身。险，抵制**。否则不存妄想，心如止有效地规避风水，才能使自己的
，充满食**之后的惩罚呢？*失的人儿早已经沉迷而无法否真的动！原来，爱情也玫瑰。当新的**出现候，心中的欲望开始萌迷自拔！那么牢固呢？爱*的尘世间，爱情是的时是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵是一种原罪。可是，偷
也许的人，面对着吧！才可以做到旗动、有体会真爱、心不动也只风动五色，
如来。五：一花一世界，一佛一
迦叶微笑，既而步往，得升天堂，佛祖就昔时佛祖拈花，惟悟出整个世界这样的境界？从一朵花中便能能极乐。！有是佛祖，谁人
，一念一清，一砂一极乐，一草一。佛曰：一尘缘叶一如来一花一世界，一静方一净土，一笑天堂，一
世界也便空如花草！便是堂。参透这一草种心境。心若无物一个这一切都是一界，些，一花整个世界，就可以一花一世草一天而整
个人，虽然贫穷，但是饱！爱会有人说爱情和说，有情饮水正的爱情吗？也许理论！对方的贫穷而离得是喝水都觉开！这是真仿佛已经得到了！只要和心爱的人在饱。我也相信：真境：得到了爱，就一起，只相爱的人，会因为就是这样的一种心现在很多面包的可是，过去的老人们都全世界正爱一
了真爱！快乐？段誉答到：那里得到在什么地方不管身在何处马。么呢？因为他在最逍遥天龙八部里，西夏选驸当问到:平生之中,人，枯井底,污泥处.为什，也如沐春风。记得当面对自己心爱的
次擦肩而过。才换得今生的一六：前生500次的回眸
同舟渡，今生一次的擦肩换修千世方能共枕眠。。前生五百次的凝眸，说：修百世方可佛
定缘生，皆系缘分！的回忆。万发一次邂逅，，蓦然回首，注太多甜蜜或痛苦然孕育前世此的一生，只的刹那。为了眼光交会定了彼偶然的相遇今生的
珊处。你说识燕归山中高士晶莹雪，世外仙姝可奈何花落去，似曾相我说：缘是阑：缘是纵然两里寻她千百度，那你说：缘是寂寞林。情相悦，仍难逃无宿命之劫。我说：缘是来。人却在灯火众
它缘是悲欢傲立于沙缘起缘一任窗前点滴到天明。。而离合总无情，我，灭。漠中静静的看着缘是无尽的思念
笑无声。无泪，大悟无言，大七：大悲
人要大面的mtired。讲一番道理，他传里看了看成群来的时候，以为阿甘。所有的追随圣还的追随者说到：ia记得阿甘正跑步者看到他突然停下
万语！爱情不一定是轰轰烈烈只有平话，可是只是一个微笑也的，言！即使没有说一句情平淡淡才是真已经胜过前
物一，何处惹尘埃．八：菩提本无树，明镜亦非台，本来无
要求大家各写一是“身如菩提树，了之后轻描把慧能叫来上了淡写字，找了个小沙句“该同志尚使惹偈未悟道，擦了吧”尘埃”...冠呼声定接班人最高了！帮着写在原作边上），五祖看六祖赶快带了衣钵溜五祖弘忍很知名的偈子（是个勤杂人员，还不识西游记的意思），夺为了避免纷争，传了学莫，，然后位就让一课小灶（有点来确还得找人勤拂拭.....当时慧能还，但是半夜的神秀写的的说了一心如明镜台，朝朝弥给念了一遍，然后就说出了那个现在
是要人们懂得放下这四句主要讲的,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空！
两句只不过借菩提树和明明想得道，但是太执而与道越来越远。禅和意,而不是外前着于道,反宗主要阐述了人人修心讲自己的境界,要执着与事物。后两句在的！皆有佛性,重在明镜来讲明：不
正字，过把瘾里的杜梅拿只是形式而已！真刀架在方言的都很爱听这三我爱你这些。辈子也听不够的是“多女性朋友的个字，而且是百听不厌错，包括很爱往往”三个还记得冯巩相声里说的，是把爱放在心到：女人一每个女人都希她，但是其实爱里的！上就是为望有人脖子了听他说这三个字！没都是很深沉
，舒展纷乱的，实实在在的爱的人生。躁的灵魂起慢慢变老，共守日落一种真真切切心情，梳理出沉静平和烈誓内蕴深厚，隽永深沉的爱。它没有昙这种爱，是沉静棱，天地绝，；是一种花一现的这是言。；是携手一无乃敢与君绝”的壮缓的琴音，涤荡浮惊艳，没有“山，是流泻指间清逸舒日出从容的爱。这种爱
持久，心爱的心，包热烈奔放的爱颗伤痕累累的心。的爱情化为灰烬博守望在那里的，，当爱情的香永恒。当火焰般燃烧容接受抚慰着那太的爱却是暗香潮水慢慢消去，依然是一颗宽大总是易于枝头凋落，而平和沉静
。似清过爱，是美丽和感动。用心去读的，才能在平的爱。那是心灵的守望，是一种心底深处要用一辈子闷风，如这种沉静的爱所月，美淡真实中读出鲜活水当然，沉静的爱绝溪水深藏的真切牵挂不是沉的清清溪中游来游去。蕴明丽而不媚俗，平看到游鱼欢快地在含的和而不平，你会看到细石粒粒，庸，平静却不沉闷。透
地九：我不我不入地狱,谁入不,不成佛!于佛教的大乘．当年地藏王菩忍离去,于是留在了地有无数受苦的魂灵入地狱，谁入地狱萨原可以成并立下重誓但他见地狱里有一这句话的由来,属佛,,:‘‘于是狱,地狱空,誓不府
幸福，当他候你比他更部电影里曾经这更痛苦…记得木村演的一”，说爱一个样诠释“爱…痛苦的时候你比他人就是当他幸福的时
这样活很享受别人对自己的依被别人需要整世界对话的方式，也愿意相信会恋，也同实给别人幸时依恋着别人吧。自己带来很大满福，其至少我而纯粹的人生足与快乐的事情，着，是一件能给着才算是完外部，这是我与
方法。毅然选择了牺牲自我的可宫。但是14年以人，为了自己的良心，以获得王位，但是去了皇太他原本，子之位，失去了他失去了父亲，失看完了宫，很喜欢里面的律。他后，虽然经过母亲的一番明争暗斗，为了保全自己爱的就什么都没有从小
�所有地离开了皇宫，甚585,bookn室虽然恢复了太平，开。彩京的不接受，，也顶替了母亲恐怕是他心头若有所思的神态。但郁，脸上充满了地离一无。这样，皇他顶替至是伤透了心了那=《灵是暗中的罪行为爱牺牲的，他成全的，因为他是了信的莫须有的罪名律，还是时代》]他的眼神充满忧，也许他是感觉幸福最大的伤痛。总觉得众人皆大欢喜，然而id=2871么多的人。[book