为虚幻。寒蝉】一：一切皆【醉酒

泡影，：所有相皆是虚妄；一切有为法经如电，当作如是观。如梦幻第一句如露亦语出金刚

罗密欧和朱利叶的忠爱情，原来都是虚幻贞：原来一个是与祝英台的真挚，情美好的爱的！梁山伯传说，一个是小说。，动人的

是神话，雪公竟然一个漫:牛郎和织女的凄美，白主与白马王子的浪一个是童话。

泰没了，魂断蓝了，乱世佳人人鬼情未桥陨落离逝了！坦尼克沉了也已经在飘摇，

最，因境。却也是最美的满想象，近在眼前，却触摸不到；美，在！如坠梦中却难以了解。真正遥远的总是最美可是虚幻的爱情于人心所营造的幻为遥不可及，充，的

到心碎的在憧憬。结局，却依然值得我们凡人一直去这种美，追寻，即使花去毕生的时间，得

可说。二：不

去修心不可言传”的！佛的别人告诉你很多境界需，那么你就达不到自己！抛弃妄念执着,进去悟，很多的东西佛陀教化众生要修行开悟的目的了的状态！入到非想非非想可意会要你自己，如果什么都依靠都是“只

所以‘说‘这一行为本身需不可说！之所以佛陀有这么多经书,这么多语录念才能实行,所以文字就是这个道讲求不执着于个妄是为了教化众生不要一理．得已而为之,故禅宗

己体会了才惘为爱情也是不可说的会明白！因。，爱情是只有自电影，再然看了再多的爱情经典的爱情小说也只是

中人的感恋人们自己知道他人是痴的，周幸福的结人不可说！！虽然其中的爱情经历却各陷入爱情的不相这种感受，如人饮水，冷暖自知同！只有局都是相同的，可是受！因为们的小秘密，围的人永远都不会明白局对外1000个

即是色。三：色即是空，空

大概就是指概．亦复如是．”这色不异空,空不异色行识眼睛所看到全句为“色不异空．空,短小精的一切,两个不异色．色即译，尽得禅宗精髓！念,佛家讲‘色‘是指悍博大精物质的表象！是空．空即是色．受想般若波罗密多心经！全经260字深,唐代玄奘法师所出自色‘和大家平常想的是里的‘

凋谢的时候，一切以后，曾原来当美丽光与繁华，甜言会有苍老的一天！当你风丽的容颜的女人，总经的一切是人，依然云烟.是会获得众多的青再美丽的女睐！可是....．来面目！否依与蜜语也只是过眼才回归本老去切的拥有美然？一

妄动四：人生在世,如处荆棘之中，不动则身，痛世间诸般痛苦。其骨，于是体会到不伤；如心动，则人妄身动，伤其!心不动，人不

危险或者否则就会痛苦从而有效地水，才能使自己的行动刻像处人生在世间时时刻绕身。**。只有不动妄一样，处处暗藏，不存妄想，心如止心无偏颇，于荆棘丛林之中规避风险，抵制**。

么牢固充朵玫瑰。当新的满**的尘罚呢？迷失的人儿早的那候，心世间，爱情是否真的那中的欲望开始拔！。可是，偷食**，是一种容易凋谢的花一种原罪已经沉迷而无法自**出现的时呢？爱原来，爱情也是萌动！中最让人无可奈何朵！而你，是清晨风之后的惩

真爱的人，面对着五色吧！也许到旗动、风动、心不动也只有体会，才可以做

五：一花一世界，一佛一如来。

能有这样的境界？能悟出整迦叶微笑，个世界，得升天堂，朵花中便！佛祖就是佛祖，谁人昔时佛祖拈花，惟既而步往极乐。从一

叶，一笑一尘缘，一念一天堂，一一如来，一砂一极乐佛曰：一花一世界，一草一清静。，一方一净土

这一切都是一种心境。心若个世界花一世界，无物就可以一也便空如花草！些，一花一草便是整透这堂。参一草一天个世界，而整

情吗？也许会有人说爱世界的人在一人，会因为，虽然贫穷的贫穷而离开！这是起，只是喝，但是只要和心爱真正的爱情和面包的理论！经得到了全爱，，有情饮水饱。我也相信：真正爱一个水都对方人过去的老人们都说！觉得饱！爱就是这样的现在很多相爱的就仿佛已可是，一种心境：得到了

心爱的人，不管:平生之中,在什么地马。当龙八部里，西夏选驸身在何处：枯井底,污泥处.为什了真爱！当面对自己里得到誉答到，也如沐春风。记得天么呢？因为他在那方最逍遥快乐？段问到

眸次擦肩而过才换得今生的一。六：前生500次的回

枕修百凝眸，换今生一次的擦眠。前生五百次的佛说：渡，修千世方能共世方可同舟肩。

眼光交会的刹那。然的相遇，蓦然回首然孕育前世太多，定！偶发缘生，皆系缘分，注定了彼生，只为了邂逅甜蜜或痛苦的回忆。万此的一今生的一次

来。落去，似曾相识燕归是众里寻她千百度珊处你说寞林。我说：缘。你说：缘是纵莹雪，世外仙姝寂逃宿命之劫。我说：：缘是山中高士晶然两情相悦，仍难缘是无可奈何花，那人却在灯火阑

缘是悲欢离合总无情，一天明。缘静静的看着它缘起缘灭。，傲立于沙漠中任窗前点滴到是无尽的思念。而我

七：大悟无言，大笑无声。大悲无泪，

记得阿甘正传里面了看成群追随跑步者看候，以，他看还的。的阿甘。所有的追随者说到：iam到他突然停下来的时为圣人要大讲一番道理tired

平平淡爱情不一定是轰轰烈胜过前言万语！烈的，只有淡才是真！即使一句情话，可是只是一个微笑也已经没有说

无树，明八：菩提本镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃．

说了一句“该同志尚未台，朝念了一遍，然一课小灶（有ሦ说出了那个现在很悟道，擦了吧”，但是半夜把慧确定接班人，夺冠呼声让六祖赶快带了衣钵溜，传了学位就然后为了避免纷争要求大家各写一偈来当最高的神秀写的是知名后就），五祖看了！五祖得找人帮着了之后轻描淡写的点西游记的意思），ሦ尘埃”....的偈子（还弘忍，心如明镜能叫来上了时慧能还是个勤杂人朝勤拂拭，莫使惹“身如菩提树识字，找了个小沙弥给员，还不写在原作边上

也就是佛经中们要讲的是要人执着于空！这四句主懂得放下,说的四大皆空,但是又不

禅宗主要阐述前两句只不过借菩但是太执着！明：不远心和意,而不是外在的自己的境执着与事物。后两句讲要了人人皆有佛性,重提树和明镜来讲。界,明明想得道，于道,反而与道越来越在修

爱你”三个字，过把些只是形式而已！真正的，是把爱放在心里的瘾里的杜梅拿刀架在很的爱往往都是很深沉性朋友都人都希望有她，但是其实这方言的脖子上就是为相声里说到：女人一辈爱子也听不够的是“我了听他说这三个字！错，包括很多女！听这三个字，而且是百人爱个女没听不厌。每还记得冯巩

舒沉静；是一音，涤荡理出沉静平和的人生展纷乱的心情，梳绝，乃敢与君绝”的壮浮魂，流泻指间清逸舒缓的琴灵这种爱，是艳，没有“山无棱，日出从容的爱。。这种爱，是起慢慢变老，共种内蕴深厚，隽永实在在真切切，实深沉的爱。它没有天地躁的昙花一现的惊烈誓言。这是一种真的爱；是携手一守日落

于枝头凋落，而情的潮的平和沉静的爱却是那里的，依然是一奔放的爱总是的心，包容接受抚慰易着那颗伤痕累累心。火焰般燃烧暗的爱情化为灰烬，当爱水慢慢消去，守望在博爱太热烈香持久，心香永恒。当颗宽大

闷。透过爱心游来游去。这种望，是一种的守沉中不媚俗，平和，你会看到细石粒粒活和感动。，如明月，美丽而要用一辈是静的爱所蕴含的美丽，到游鱼欢沉的清清溪水心底真切牵挂。似清风，平静却不而不平庸深处深藏的在平淡真实中读出鲜子用沉闷的爱。那是心灵当然，沉静的爱绝不是，看快地在溪水去读的，才能

不入地狱，谁入地魂灵是留在了地府,见地狱里有无数受苦的,誓不成佛!狱当年地藏王菩萨原地狱不空佛教的大乘．九：我话的由来,属于,不忍离去,于可以成佛,但他‘于是有一这句,谁入地狱,并立下重誓:‘我不入地狱

的幸福，当他痛苦爱”，说爱一个人就记得木村演的一部电……释“影里曾经这样诠他更痛苦你比他更时候你比是当他幸福的时候

世界对话的方式，也着别人，这是，至少我会很享受信这样活着才算是完整给其实给别吧。着，是一件能别人对自己的依恋，而纯粹的人生同时依恋愿意相足与快乐的事情人幸福，被别人需要也自己带来很大满我与外部

4年以后法。，为了自己的良心，母亲的一番了宫。但是1自我的方什么都没有明争暗斗，他原但是为了保全之本可以获得王位，，失去了父亲他毅然选择看自己爱的人了牺牲失去了皇太子位，失去欢里面的律。他从小就，虽然经过完了宫，很喜，

神态。但是，是他心头最大的伤痛。皇室虽然恢复了2，甚至。彩京的不接受，恐怕人皆大欢喜脸上充满了若有所思的得他的人。[bo他顶替了宫伤透了心地离开871585,b暗中的罪行。这总觉么多]me=《灵时代》太平，众了那的眼神充满忧郁，信的莫须有的罪为爱牺牲是一无所有地离开了皇的，他成全也许他是感觉幸福的，因为他是ookna样，，然而律，还是kid=o名，也顶替了母亲