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164:小说写作常识

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物形象为中心醉酒寒蝉】小说整体上刻画人环境描写要以在的社会生。通过完整来反映客观存的故事情节和

念。果没有这个社会指多狭义上的概,所谓展现这个社会,包括展现社的是这是小说的基本目的。的东西,就称作小说这个要表现的是广义上的社会会背景、揭示道理等诸的主题。小说如会的其中,最重要一部完整的小说达到反映社反映社会生活,目的,就不能是

、人物。有三个要素:最基本的小说情节、

塑造人物形象是小要的手段。塑造人物说最基本的要客观社会。会的最基本、最主形象直接求,是反映服务于展现客观存在

现主题的作用现社会亦可通接服务于接服务于展表现人物性格间小说展现社会。的情节起着表现人物性格、情节部分可直

由四个固定因素构成:,也可以包括两*、结局。除此以尾声。开端、发展、*性因素,即序幕和个选择小说情节理论上

而构造出可以灵活运用,会的结构。格式一个或几个,从在实际创作合、错序其中的中,这六个因素结构上需要时,我们可以省略、重复、结合展现社不必拘泥于

有几种比较常用的格式:一、由结局做开头进行倒叙。

二、有**或发展作开头进行插叙。

、在写作中故意忽略除**以外的其它结构缩叙述。因素,进行收

多,可以自的困难。。则读者在阅读在此不一一列举少于三的过。所有的结构因素都程中容易产生理解上由变动,但所有这样的组合方式有很的实际存在标志,否的结构因素也必须有不

务,而自然间接为主题服务然背景。其中,社会背是通过(狭义)和自对塑造人物形象的作用景直接为环境因素包括社会背景主题服背景则

的叙述在整个小说中,常见两种方式

一种是以第一人称进行情节优点是最大叙述,叙述人出现在便于心理描写的中。此种方式展开。

点是便于多个线索的交另一种是以第三人进行叙述,中。此种方式最大优叙述人不出现在情节叉。

此外,新生文学还有、奇幻故事。此种小说一、三人称叙来讲述。在创,此种叙述方式依旧归于,但广义上人称进行构思。作进行时,作者也应按照第一、三式,例如西方现在正最大优点是吸引读者流行的某些悬疑第二人称叙述的方

号可以帮助我们分言的重要辅助工具不同的语气组成部分。词语的性质和文章的意的基本用法标点文字记录标点符语言的义,是书面语符号,确切理解面语言的重要点符一套符号,是书辅助清句子结构,辨明

标点符号主要分为两类号。,即标号与点

问号、逗号、叹号、顿号、分号、冒号。点号包括句号、

专名号号、书名号、间隔号、连接好括引号、括号、标号包破折号、省略号、着重

置,点号可以分为句末结构关系句中点号。表示语句的停顿、和语气。按章使用的不同位点号和点号的作用是点断。主

号四种,表示句个较大停顿;句逗号、分号、顿号、冒中的号包括句号、问号中点号包中,句末点表示一句话停顿和结构关系、叹号三种,后的说完之

中。性质和作用,包括酒标号主要标明词语的

介绍:(一)句号。以下是具体

即一个小圆点(句号的形式为“.”),一般“。”。句号还有一种形式,在科技文章中出

进步,骄傲使人落后。例如:谦虚使1、句号用于陈述句末尾的停顿

祈使句。例如:还是给我说一下吧舒缓的句号用于语气2

3、句号用在复句的后:老骥伏枥句子,末;烈士暮中的分句不再是。例如年,壮心不已。整个复句的末尾面。由两个以尾只能用逗号或分独立的成的复句,其号,句号只能也必须用,志在千里上分句构

成分,仍能表达一一个叫什么名字?”“李如:许问道:“他或几个尾应用句号。例句子依靠4、句号用在省成了略句的后面。有的,末省略句。”个完整的意思,这就叫上下文构

靠上下文也能悲切。,空尾用句号。例如:莫等闲,白了少年头5、句号用在无主叫无主语句。它不依句子语的无主位于而够表达一个完整的意思。无主语句末语句的后面。只有

的词童消6、文章段首的语,费将出现五大当于小标题不用标点符号,而在例如:据预测……小标题后面用句号。相21世其后空一格再写这个,未来消趋势:一是儿小标题要讲的内容。费无穷。号,也可以后面可以用句号或冒

老年……。中二是老年拜见消费不断扩大

加突出。到21世纪……“贵族”消费将更三是情趣和

的收费发展迅速。随入……着人们是文化

较小遗憾”。……是购物从“最大满足”转变为“

的说明里。只有,相当于独词句后面一个词或一个偏正词个独立的成分,末句它常7、用句出现在剧本句号用在事件发生的号。例如:夜。或记叙文的开头部分组成的句子叫独词句,处所或时间

文件(不用也可,通常点、署名等文不用。)字之后用句号。8、作品、书信、等后面注明的时间、地

号的使用方法,用逗号的地方误用了把该用句号的地方、多分句子多琢磨不能掌握的。句号,割断曲甚至违反了准确地比阿达意思,脆“一逗号,有的就干图。要真正掌握的意清楚。有的人将长析,不句号说起来很简单和分号、逗号分到底”;有的则把该,但是用起来就不容易误用为逗文章须稽核通过实例是整的句子内容,不

(二)问号。

问句句尾。疑问了呢?是责问、范是一般询问,商量、设问自答或不需末尾都用问号。例句子,问号用在疑不说如:你怎么要回答而与其是疑问的句中,不论文、

力学习吗应该努难道我们不

把笔借给我,好吗

。市自己脑吗?也不是。我们的吗?不是人的思想从袋里的哪里来?是上帝赋予

围着我们话人回答的问末尾都用问号,驰”轿车问:等疑问代词,句。特指问句中不换?。特指问句是问话人提的“奔三辆呢?”吗”等疑问科街头,常有人“用两辆‘伏尔加语气助词和“’换不如:在莫斯号。例出问题,由答指问句用问问号的用法有:1、特论有没有“呢”“什么”“怎样”用几个问句就用几个问

但有的不用“呢”“吗一个“非常”后面助词。如下面例句中的中的两个“非常”,第就表示陈述助词,同样是疑用问号就表示疑问句在您不喜欢我吗?”疑问句一般要用“呢“非问语气”等疑问句,如下面例句。疑问句“现”“吗”等疑问语气”后面用句号,第二个

常爱你。”“要是您能听话,我就会非

“非常?”

“非常。”

句是把明确的见解用论的2、反问句用问号。反问正确性。法文的形式表现出来,借以强调自己的观点或结

,意思上是否定的;式表示确定的意思问句,是明知故问,不需要对方回答。它用疑问的,形式上是肯定的。例如:他们可以爱你,可为什么反问句是一种特殊的疑反问句末尾用问号不给我这个机会形式上是否定的,意思上是肯定的

重,语气缓可用句号;语气很但反问句的,可问号,反问句的末尾一般用如:他什么尊敬可言!作陈述句,末尾情强烈,末尾可用叹号。例竟然这样对我,还哪有

。例如:是谁创造了3、设问句用问号。设问句是无疑而问,自问自答,不要求别人回界?是上帝。文章的说服力,句终用问号答,以增强人类世

例句利气突出了叙述人果好于陈述句用疑问语对上帝的信仰,

”“吗”等语联词语,也可问号,中间常”等词语。选择问句可以用“呢”“好不好”“去还是”等关系你是要命呢?还是再问你一次!气助词”或“是……4、选择问句不去,或“对不对以不用。例如:我用“还是

示疑问语气时,末5、独词句表例如:我?……尾用问号。

……实在疑问,用问号表示。例句子里某一词语有6、对如:中国现今文坛(?)的状况,

号就是表现了他对是鲁文坛的不满。文章中出现的,其中的问句话

对生卒年不详问号表示有疑问的,用

8、在如:友谊,还是爱后面用问句。例疑问句构成的标题或小标题

,不要再句语的倒有停顿的句子,只在末尾用问号子中间用问号。装疑问句等中间谓语、后说主意以下几点:(1使用问号应注)只在末尾用问号。问号是句终点号,对先说

个以上的分句组关系的问句,是用一个问号,还是每有两种用法。般来说个分句后(2)由两个或两面都用问号,成的选择

中间用逗号,不号。关系的复句,一般只终标点。为复句只能有一选择用句号,因用问在最后一个分句末尾

每个分句的后面用问号加强语气,也可以在选择问句的分,又是为了几个较长部

是使用问号普遍陈述句的一种情况是,有的句子用了表示用句号或逗,不是反问句,应要求用了问疑问的词语或)有疑问词语的疑应该用问号。但问句,句尾却把的语气,使很明显者疑的陈述句不能用问号。句子中号,而有的形式,但并不回答问题,这只是,有表示疑问的形式有疑问的词语(3存在的问题。它当疑问句误又有疑问

小说”是什么?

是一个民族巴尔扎克:小说的秘史。

普鲁说是沉默之子斯特:小

赎。大江健三郎:是救写小说

式。小说是一种堕落的形张承志:

格非:小说是过往记忆的出口

赵本夫:小说是的地个可以做梦方。

它放弃了成为大树和鲜花的愿望之后。波:小说生于和独立存在的理由都产是杂草,正价值

小说这门艺术的,大体而言,就是故小说的自由,显示的小说能够自由张大春:好的小说事而已。不能显示出

名家谈自己的“小说”

现,也就是发虹影:我的小说说,发现是女性自己的性发自己的现代性现自我。或者

为的“卡通”境界。兴致所至,率性而的小说是我虚构的一个林燕妮:我七彩世界。是我

和思想的合力。说是记忆张悦然和随笔不同,我:小说的小

西也就是不断地陈家多暗示,力量我的小说追求便是这样把一些暗示意义了新的感知方式,便是在经验上拓展变为一种自性的东桥:所有在历史我却要将这最大的些暗示,社会给了许确为一种上重大的作品它

可以从任何一个门口进韩少功公园,有。你经历和感就够了。:我很多出口和入口,读者从任何一个门口出去想把小说做成一个受了这个公园,这来,也可以

是了不起的。小说创作匠、铁匠、木匠,他手艺中的一种。匠,匠是什么人如当不了一个家,铁凝:写小说的看开了也是许多就起码当一们都呢?就是手艺,鞋

择地发现的蕴江良:印痕的故含着自己心灵观点卢小说是被作者有红袖作

孝阳:的,小说也小说是写人性是要抵达神性的

是用自己的语言说话。:小说就1976红领巾

杨中标:小细节是技巧,思说是作系,语言是想是**。与世界发生关工具,结构是姿态,

讲述人类故事;对简单终身监禁:小说真的出现之后,“小说”才式,通常用于是一讲述人类故事不满种文字组织形

害死人的臭文辑观点懒蝴蝶:的就该风。说就是编了让人觉红袖编自生自灭,没有人看死。毛主说应该任其那么回事的东西。席说过,文艺为大得真是众。什么阳春白雪那是

种观念构,提炼人物生方式表达某,它的精髓是虚构性和经验性。并以语言文字的或观点的艺术活的感觉经验潮:小说是一种讲求虚

物形象,观,围绕作者的即运用形象思维,通过情节、性格化的就是一个思想的文学表达形地体现作者的世界隐蔽色的有代表性的人物。社会,正如巴尔扎观的主选材,而细节,越过时间、塑造克所言:“小说族的秘史。”小说不能实事件的映丰富的社会同于真实完全等、场景,世界的生活,它要整地表述小说的定义,应该如此:主题,有对于真艾旻:小说就是一本规律,塑造有时代特那么准确而完且要遵循小说创作的基个浓缩的空间,调动环境生活,以及隐蔽地显示代表作者

说是对生小桥风满袖:小活本质的探索,小说对我来说,是进入另一间的武器

与理想之间的桥梁,术的真实。小说是艺梅轩花主:小说是现实

前途吗?学会死吗?写小说还有

的美学圈情况?是不是太乎纯“现在的小说,到底是相离,性质在今天几乎消失了作家甚至只是相交、相切甚就这样的疑问在《北京青年报》代表他自有的代言人学,一篇文章中表达常丰富的多元景观,各到了它应该在的地方这都是文学本来就应该中国当代文学回具有的面貌。发表的粹的文种各样越来越虚弱缘化了?似己。一个什么样的无力了?”邱华栋年代文学具。在上世纪八十了下述看法:1、现的当代文学,呈现了非

2、商业化其实不有时候,是读造就作家的得会伤害一个作家。

非常有利的生3、今后的作家的文学传播的手将尝试更多播,是一个媒体的互动和撒来讲,今天多存条件。段,对文学

语言的艺术。、文学会死吗?答还在使用着语言,案是否定的,因为我们而文学就是4

越来越脱离所谓主流如是说:黄孝阳:文学的心里。的视学是化,至少,是在边缘对此,红袖作者作退,。但文最后退到人们。它在不停地往后当然是不会死的

*文学不是文学,些都是“伪这里有必要对文学学不是文学,*短信文学也文学”。不是文学……那给出定义。快餐文

向彼岸的桥梁。它是的盛筵智慧的沉思,是生,是语言内心的需要,是获文学是得救赎的门,是通的尘命的荒芜,是历史

径。还有其他。文学也需要更多手段来。网络是一个很好的途它是美的。传播

在螺旋,相互,既然整个世界都是利用,前面说过的。中上升的,那么小小说不是理想我们只是相互索取也好,没落如此,繁荣。至于个人感受,说也应该976:我想,也不是生活也好,都是进化的必然红领巾1

梅轩花主:“现呢?简言之,是在中国当代文学回到了从“为政治”回归方。”从哪儿“为人生”。即写作它应该在的地回到哪儿重心的转移。

认识是片面的。国的传统小说这个治服务。提倡“文以载道”,即文学为政

一些作家声称要重写文学史,提出了(朱自清),心的写作方向转移的个人到“意在表现自己”代文学”的写作概念,即把以政治为中表现写作者的个性,成为真正新时人格。通过上个世纪80年代中期,

,流行文学因文学的出俗化更具生命力。床庸的武侠小说,可以肯文学与头放两本书,一本是世。显而易见流行文学的市场效应关于纯粹的路。这个问题其实是高雅界名著,一本是金读后者。定地说,大部分人更愿

以苏青、张爱玲撩开了神秘了,文学是改变,国方向的商品已被大家认可(写作为代表的海派作的面纱走向了平民化由于而写作),文学家观点:为生活家养着的作家已经很少

活在继续说的叙事资源,,文学当然不会死。叙事是对生活是小活的理解,生

使文没有真,那就是当今文坛还出一个结论一种虚文学本身的轮回和作家,有望成功。”这现在看到的,是是资本驱动的结果。但荣,这种繁荣是急邱华栋的“我,任何事物都是一就可以很简单的得这时候,一个文学的真社会的进步,势必促或者比我年轻的功近利的,的本正繁荣时期也就不远了学再一虚弱无力,相反呈现假的繁本驱动的义上的精品小说。我们不仅没有回归它,我们源,,所以,对当前上架的小说了接近真正繁荣的时期”,只要我们仔细浏览,我又十分赞一论分为二的,这种资综观当今文坛,的观点不以为我对邱华栋“当代文学结果加之于秦潮:同。正文学意

别一下作家和写手。艾旻:首先我们要区

究也会引领潮流,引导世界,用灵魂字当职业。他们写出坚守自己的原则,了解市场,分析也许会有为了生活卖着鼻子走;他们真正的作家市场,但是决不会被平庸的写手最大的区别市场牵的时候,但是决不会把卖感悟世界,面对名利的合了市场,但终,是用心看市场。贫,**,耐得住寂寞与清是他们会的东西,结踏踏实实写作的人,与

批坚实学守护社会里,只要还有这者在,文学就有前途,就有明天。我们这个浮躁

,社会的繁荣稳定词的鼎盛时期,我们花弄草、吟诗做不难也是息息相关的,或许,起码的温饱问赋。,人们生活发现社会经济的发展了,我们才有从唐诗松的富足,原来与文学闲情逸致来侍题解决

一个角落的社会种大的接近光明的黑暗。相信发达国家也曾经过这,文学也终究会暗,一段无比地:发展才是硬道理。经济迅猛发,人们心态浮躁,在这西方社会背景下么一段时期是情有展的潮流席卷了全国时期,我邓老段黎明前的黑走向欣欣向荣的明天。可原的,是所有社会叫做文学发展过程中或许,这个时期,可以发展过程的必然经。走过这段们进入繁荣富说过,一切追求效益,也的一

太多本不自由,日益呈梏,不必承担跟80更加突显。文学的明天这一将更加辉煌这一点,许以前的年代相比起获得了不容置疑的摆脱了很多的桎应该属于它的使元化的趋势,相信不久年代或命,来,如今的文学点将的将来,

文学最击相对较小,有一份属于文学爱好者凝聚在网对于目前是文学的幸,而很,成为文学传播方式的多样益媚俗多纯实的守护群体,这学网站受市场冲性,可以说是文学的盛事,很多传统纸媒被市场左右日学的纯净,越来越多的纯

望所在,也是文学网站的希望的发展,是文学的希所在。学爱好者的希望所在,是纯文经济

我赞成邱华栋的话:只死。要文字还在,只要语言在,文学就永远不

是“纯文我比较中标意的。近年来,莫衷一是。欢的青年作家之邱华栋是问题的讨论已经很多了学”,文学还有前途吗?》一文对什么中的很多观点,我是同,大家争来争去一,他在《当今写小说“边缘化”等

?再拿58度和65度我想派生出许多新的样式们不妨把当下的文业酒精。我们真正繁荣的时期”,我呈现了接近,而是工“当代文学不仅正如邱先生所说,的读者的们平时喝需要“纯文学”这个东吗?我看乙醇含量白酒吗天已经过的白酒,乙醇含量度的白酒就不是酒”。西吗?纯度是的,你能说才不是白酒要知道,文学从来问的是,有没有停滞过,它不是,以满足不同层学称之为“泛文学为38度纯”呢?这就像我它发展到今没有虚弱无力,相反的相比,58真正达到96%的,那多少才算

兆言、韩少功等人,都命文学”才进入过“作家米“中中心论”这有人提过——捷克,唐诗宋词不在心”,明些企图把文学拉进“中就不在中心,用“被当成事实又不断加的,恰恰,只有当文以引用的基个层面上谈及的。本清小说不在“中心”的行为都是短命真正“边缘化”质意心”,只有所谓但他们主易、甚至不可能这在创新不机和文学消亡的可能。。因此,那出过文学创新的危曾在10多年前指要是甚至“消亡”的,本身本常识。回过头看看时,文学才和前景中心·昆德拉、中国作家叶就是对文学的一种嘲笑义上的文学从来个话题来讨论文学问题,早就一个被颠倒了却不断关于文学的“边缘化”空间的“革广阔的生存,这是

荣相距甚远。产生这种象,实质跟真和延伸。极少数“当代文学,他们的笔只是在一味的文学繁荣是一种虚容易死的,说的繁荣,换句,繁力,相的作家坚些人的杞人忧天。间很少有真正为内心而会不会死?中国的作不仅没有虚弱无,中国的、追风。他们中觉得见一致。会死,文学的生只是表地为,因为总有持着心灵的写作文学不是那么反呈现了接近真正繁正的繁卢江良:文学他过于乐观了。我个人家太过于聪明了,他们写作的益而摇摆。但不管如何荣的时期。”我这一点上我跟邱华栋文学还是不认为目前只知道学会死那是某话说是一种伪繁荣命会在他们笔下维系对邱华栋所说的现象的根源是,

体文品,文身监禁:没有必要文字注超出了文字学的风靡是无聊的签。。既然总“时关心小说的前途与文尚”是时代的品牌标寂寞的;风靡的文字是的“革命”与“政治学就还会延续。学”,“女性身本身,比如很久谈当代文学以前”……是有人在写*/**/人渣文学”,“少年叛逆文学事。有些类型的”文学,比现在的“*的寂寞或某些定是要真正意义上的文学作学的命运

怎样写小说?

舍:小说并的话至多不过是供参没有一定的写法。我考而已。

把说鬼说狐先放,也须晓得人。假若有人写启示;也就很显然的应而与人无关,那便成鬼狐的关心写人故事,所以我们想,而成不处理得像活人;即使估计这故择故事的时候都可以用。狐的故事里,自事呢?从我们,就应当狐也可以。故事多得很了说狐的故事得谐调的,不如由为狐多数的小说里都有一个要写小说,似乎也该纪录。那么,当我们选者所想要恐吓的也还读过的小说来看可以利用,就是说鬼说,是人类社会的自有什么价值,有什么要利用鬼狐,过,在说鬼子的故正面去。不了。由此可见故事,冒险的故古至今都是把事在人生上,什么故事,我们无须发愁恋爱的先找个故事。找什么样生才更恳切动人。在一边——即使寓言以恐怖为目的,作的研究报告为寓言觉,是人类生活经验的与现实是很难说狐的生长与习惯,,小说是人类对自己一本书,专

推崇为伟大复杂吗?不!他创造出杂惊奇的故事呢,还是穿插最复杂了吧,造是件最、黛玉、宝钗,都成凡的。故事简单,当先写简单是比写二三十个人而的,没有人便没有事斯到今天还有很多的不写风景,好,当然心斗角的故事呢?狄更的作家,难为永远不朽的还被多了。写一篇道是因为他的故事务。把一件复杂热闹小说,假如写者不善描不能成为小说得很清楚,而没有选择故事,到人物的创造同我们的李逵、武松上算的事。我们应该选择复创造出人来,那至多读过之后能记得那些属英国狄更斯的小说创造人也不过是一篇优秀的报是人依着上简单平物是必不可缺少物正如。因此,我说,应不长于写对话,就没有一个成功的。试看,世界上要了。注意到人物的创好多注述的原则去告,并多,把一两个人物写者,简单平写风景,就满可以许多的满可以少写对话;可的事写看,应当先选取,也就没有了小说。人哪!他的可是有谁人物自然不会很的故事,物是小说家的第一项任凡的呢?据我

故事呢?故事的惊奇从这些经验中去他们验,并没有成因,虽能追求更深的意是劳而无功。生的解释导y劝赌,而如此,大可一便低。试看,在这样的小说。因一会儿便索然无味了假若我们能曲导者。也只有这解释,只有事与人生的以我说,探小说,哪一本要感动许很好玩,可是过力,能引起普遍丑恶,而并一件平事都探求其隐藏使读者快意一时,但未嫖经赌术的东西,作味。客观事实只味的感动。小说是是事实,其本身只在揭发使部分上有极成功的同情心。小说是对人里没有个惊心动不是惊奇,不如人与事的亲魄的故义,所以的地方,可是全体的为什么要选取平凡的是老手名家也往往吃亏才能使小说成小说从低级趣味中的心,我们的趣味为社会的领西习惯,我们的故事,我们并不就是最好不要动手,因为意,而养成对事复杂之中找不出事本身英美一年要出多少本侦他特有使我们对事事注,不要虚浮的刺激。有可以免除了低级趣事呢?可是有几本着的真理的习惯;第二:故事的出奇穿插太乱具有很大的感动关系品呢?这种惊心动笑置之的犬成为真正的文艺的作在故事以主因为这足以,才凡的故事中,看出小说,详密的观察我们应先选取平凡这解释同此心,、人物太多;即没有抓住丑恶的判断,才是我们对人生儒态度。更要不得彼,是一西,其目的心同此对社会的指导解救出来。所谓《黑幕。这样的故事在一时也才能把是大锣大鼓的刺激,而合理的解释,我种炫弄,往往的故事应取保留的态绝对不会使人崇高。所使人三月了那些事实,而后者只在嫖赌中有些经不知肉好写,而且的文字只的刺激性,而忽略了故了这个度,假若我们在愁没有必然的一贯的道观》一类的东是小说。对复杂与惊奇观的此,第一:故事的,不如有深长的意味。使人专注意故意义,则人不匀调,顾此失一存以热闹必不发生世事原来惊奇见既可以不级了。再说,就,于惊奇中找不出近情的解释,才是的是那类理,它便

的参考资的来使那主到故事,恐怕个或几个人过是我们主要的并不是任何事任参考材料。有了这点小说的故事或人物,不成为小说可是经我们考与事总是天听到了一个故事分不开的何人的奴隶,而是一而在于怎样便的给某种子似的,我们要人所要传达的思想,料,须由我。我们倘然遇到一个像培植一粒主人翁是一个青年人。己执行,自以此类推,我们可经验都拿出来以任意改变故事以事配人,和以人注意,以至想去写之,我们须以虑过后,有趣的人,很前面,我说写小说应先作为参考是用我们整个的生命……都极细心的花。总而言是在。不过我们看,问题倒似乎不在过是我们一件个故事,而是有一,还是先有人物,人品——艺术品病,因于人与事来到的先后话说,人与事换句己做到。我要的参考丰富起来的相片。我们的责任,不论是先有故事或人物的一切。这为在事实上,我们好小说的动配事。机,有时候不是源于有可能所要发生的情感与情调个老年人,或者就能给替它改动一番。们须把毕生的那么,我们就不妨也就想到出来的,不是随他发芽,长叶开没有事、生活这故事以更大的。世界上大概很少没有的人。我们一想事某物人的事,和起我们事或一个为主而写一篇小说料是由我们照了个四寸或八寸考之后,我水分、温度、阳光处得适当,使都由我们自己决定,自们调动运用之后才支配的;我们要写的切的主人。东西不是报都不故事。艺术家自居,一切的资也许小小的有点语了事。我选择个想到人,也就想到了人,一告,而是艺术就仿佛是说,那足以引觉得设若主人翁是的便想以此感动力;,其中的方百计创作:假比方说,我们今

有许多事情是,我到其中,我们就能发自在那件事里旅行一次我们须亲由我们补充。同满的地方,须忙着去写。旅行过了一个英雄,却未必不教现它有许多不圆验的百该赶紧去设法明白手英雄的一把手货店,货越充实,生意我们不熟悉或才越兴旺。们也感觉一个小说家是人生经枪,别无办法。不知道的。我们要述说遇到一个故事,不要急着枪给难住。那就

们知道设身着皮,自然的相联我们我们对一个剪裁。我去想像每个贵衣”。而精确地写出,我们写动。在我们心中,之后,看替某人说过一千句话了人,要写的出哪里该添补,哪极丰富的资料,深刻的,或者落笔时才能正确文化,小至职业、了水的酒。大至得起的,想过,短短的一段事实。但是、民族、社会、要写的也许是戏里话代表出他来。有了一切。是的,我们所的“富是我们要写的人所能历史的事的必然的当人正是我们要假若我们不能详知一切肉撑相貌、习惯,都须,不是搀人的描画才能简单去认真的扮做故事中的便不能真切生,我们要写的这一段进一步,十分,才能写出相当好的事必然小说要完美如一朵鲜人的一句事人。这样,的小说才能皮裹着肉,地用他的旅行地的该打听,我们还要认识,才能说到已经,看不出虚构的痕迹。的一分。小说是酒精花,不要像二簧行

的多方面想像的结晶。说某种活。这样,我们自己的及我们事发展的责言语,而自然能动现——某个人遇到某种事必然说的人。因为故事方面也是人格的表他说一句话对这故事中人物。这样的一句遇到某种事必的,而察的,再加、风景,也都是我们替对人的精密观永远足动人的。们不必要什么惊奇的话语要一方面负着故话,有时候是,另一对于说话上我们那一句中的对话是本着我正像社会上某种人极平如此。小说中人物

,准备应用。不快当描写的时候,才能大为加重故其动心的好似**穿青衣,少须有它的存在的是故事的衣装,正小至一虫一蝶,随的人,听风景要与故事人物了一声鸦啼,便要红裤我们写风景也并不是能随时随地的搜意义。一个迷信神鬼多感的人看见场所。小说中一草一。明乎此,我们才一片专为了美,而是相配备——使悲欢离合各得至人生的意义,女穿。一个手拾来,皆成妙趣。事的情调,风景落叶,便要落泪,我们的木一虫一鸟都取材料

对小说中间的限制不能分了?我要回答也许不,小说似乎很难写件极难的事,但是总,以时大容易吧!、风景等作个故事、人物所言,是项详陈。设若有人间以上笼统的报告我,照你所讲

选自《老舍全集》第16卷对于文,我有一点补充

可能和写普通小说那样金。很多自己想叙述的东西的时候应古典诗词那样惜墨如中;写达出来,这些东西一般都是隐藏在微型小说中的时候,就不都完全用文字表写微型小说的每一个,把

用几句写好微型知著,由近致小说的名言:以微远。

局虽小,巧于营构

𛈃name=《灵booki。[d=2871寥寥几笔,神情毕肖o585,b噬苍生》]

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