子赵惇。熙十六年贰月，宋位于太宋淳帝赵睿禅

宋前宋帝赵睿卒，谥号孝宗。绍熙五年六月，

赵惇退位，太子赵愚，经太皇太后吴氏允，迫宋帝扩继位。同年，宋大臣韩侂胄和赵你

改年号为“庆元”次年，宋帝赵扩。

求时，无论秦安泉州，在伯强先宋帝赵扩庆元贰年秋，伯强先，秦安将赴生的坚持要试，即参加“取解试”。同试”后，是否能取得“省试”下“取解生都欲在参加泉州府参加贡举考资格携秦安去浙东游学也就此将，而伯强先生迁回老家。携家眷

安儿之才，此！”伯强先生道。去必可高中请放宽心，以“庄主，权且

我夫妻自“有先生陪同，关照。”是放心，秦明应道。，还望先生多方只是安儿年幼

自应如此！”伯强先生“拈须道。

儿泉人秦福道：稳重，此当小心谨慎，不可应试载，向来勤，你州得到先生的承诺，秦明也不再多说恳“秦福，你入秦家逾二十有疏忽！”，转头对家次随同安

“庄的明白！”秦福应诺着主，小。

吩咐着二人一路小就是伴当，此去亦要维护好。少庄主。”秦明继续！丁正龙、火太郎，保护你二人自“秦欢、秦喜，你少庄主少庄主、喻先生，上负责不得有误的

齐“庄主，小的定当尽力！”众人声道。

嘱几句。还有，回！”秦，诸事多请教先生夫人也不忘出来叮欲下。儿，出门在外莫要逞强早去早“安着，秦夫人就眼泪，只是说着说

不必如到是看得开。忧矣！况且省试’资格，实是光耀门楣之举啊！”秦明强先生照顾，无，若安儿能取得‘此！安儿此去由伯“娘子，

有些爹感，！”秦安见娘亲“阿，娘，安儿记住了忙接茬道。伤

随伯强先生去吧！”秦明毕有那么多柔肠。竟是男子汉，没“天色不早了，你

。庄客齐声喊道“恭祝少庄主金榜题名！”送行众

一行奔向泉州。离开大宁庄后，秦安

时，是否心爹娘？”伯中有些不舍强先生见弟未曾离过家，此。“安儿，你自小子一直不语，遂问道

恩师了，让见笑”秦安被恩师看破，了“弟！子实只得老实地承认道。有些作儿女状

不行万“‘读万卷书，里路！’你记得否？”伯强先生不忘职责，如继续教诲着秦安。

安儿见别尽失！”秦安“弟子明白：闻之不若见之。然，禁肝肠若搅！不由方寸离时娘亲落泪，不说着，眼圈有些红。

此处着又道：“你忘了少时之性情，况安儿本就是中人。”伯强先生说到志在四方！你是否，稍“无妨！此亦人之常情接停了下，需知好男儿志呼？”

师弟子不敢州！是弟子平生佛一股烈火！犁清寰宇，重塑神讲到这，秦上涌，“听到之志！”中仿忘恩安胸

志，将离家百状；他日你若想实又怎处之？你已。里，现平生之会不远千里、万里，你作妇人惺惺”伯强先生又道此次省试、游学方才“好！你记得就好！

“这…”秦安一时无语。

之”伯强先生意味深“既来长地说。，则安之吧！

安之！安儿谢过恩师开导！”三言两语“既来之，则被说服了。间，秦安

强先生等顺利来到泉州。秦安与伯一路无语，话说

“订一步的丁正龙赶回我已在好了房间。”先行向伯强先生禀报道。先生，高昇客栈来

“安儿，且先去客栈休游玩一番。”，明日为师再带你于泉。”伯强应道州好，你等头前带路吧“头又对秦安道：，转息

”秦安自是无异议。“但凭恩师作主。

次日，伯强先生与秦了客栈，只余下待在伯强先生家眷。安一行早早离开客栈中

到过泉州的伯强塔观之。”早年游学是刺桐港，你且随先生临时客串着导游为师登上万寿。“安儿，前面就

是万心石塔。万寿塔巍武，而背靠折扇，向其它山峰为邻，故而又分五层，高逾镇南疆而控东溟之势面临大海，更有势，故而显得特别“万寿塔建孤山。高踞宝盖宋高宗绍兴十一名大，宝盖山7丈，加之其依借山秦安介绍道。寿塔，万寿塔系花泉州湾，山巅的那，座落于宝盖山之上凌霄独立，周围没有座塔就建造，为楼阁式的空。”伯强先生摇着岗岩年成于

临蓬莱仙秦安等随即如织的海中舟楫；五彩更可遥望隐约出现的清，渲染万顷碧波，呈为碧峤，时没为银不仅可俯瞰来往源、紫帽诸山生所述，这里，阁！援塔登顶，果如伯强先海。更添朝阳雾色缤纷，真恰如，时出

感叹道。“壮哉！美哉！”秦安

“安儿，你且致勃勃地又指引道。看那！”伯强先生兴

是刺桐港吗？“先生，那”秦安喊道。

”伯强先生点头应道。“然也！

如织，万秦安有些醉涨海声中万国商。”着，望着如画美景，帆如云啊！”秦安轻叹“果“苍官影里三州路，是，船舶往来地轻吟道：

赞道。“好！”一旁的伯强先生好句！

忙谦虚道。安得恩师赞誉，“恩师谬赞了！”秦

安顺势向恩师提出要求师何不赋上一曲？“对此美景，恩”秦道。

先生听罢，伯强有如秦安想像落漠。却并没的喜悦，反而显得有些

怎么了？“恩师，”秦安不解得问

强先生叹了口气”，却奈何山河破碎！“哎！”伯后道：“海景虽美

桐般美景更是不可枚举大好河山，像刺，然却尽丧于胡虏之手，有念于亦不由生起感慨。想心头想也是，中原此，秦安

，生忙道：“也低落娇来抒一抒一歌以咏志，为师就以胸怀！”些，伯强先绪影响，有见弟子受自己情罢曲念奴

“安儿，你且听来！先生接着道。”伯强

莲玉树，後解征歌选色。燕“建炎建国，灯说谜，夜短嫌天窄付，五更拦住红日是金限痛，只子衔。海云分来狂客。草木山川何。”笺，春

绍吟罢犹恨少，只得东南半，人家成败，运数能逃否豕包巾帻。卖尽？“更兼秦氏当壁。国事兴亡强先生，已满面萧然。兴隆兴，，万张作此曹久已生出。”伯朝镇，犬江山

“恩师，弟子也有一曲西江见指正！”法排解，于国事，秦安只得设月相和，请恩师恩师感伤

。“哦？你且诵来！”被转移了注意先生强果然，伯

更向漠北直进。”曰重振华夏。燕云辽东不停“军为悍名玄甲，号留，

愁，雷霆一击斩杀！”“胡虏重重逼迫，皇汉慷个个慨激昂处，不禁以掌秦安吟至。反攻时节金狗同仇击栏。

哈哈！”，颇有燕赵之风！安儿此曲虽平仄赋，伯强先生听罢秦安心生慨然所欠妥，更欠曲笔，“哈哈阴霾全扫。却犹如醍醐灌顶，令人啊！

“嘿嘿！恩师过誉在一旁谦虚地了！”陪着笑说。秦安

”儿，我们还是继续游安的肩膀，“安先生说着拍了拍秦了！”伯强玩吧！“好了！不要过谦

“长者有令从！”秦安忙道，敢。不遵

去。不多言，转身“走！”伯强先生也向楼梯走

“安儿，前，其南面其烦解说着。面就是泉州市舶司所在则是番人区…”伯强先生一路过来，不厌

的矮安东瓜是什么人？”边听边看着，秦，那些长着罗圈腿问道：“恩师突然

多识广。”伯强先生真是见“哦！是倭人！

“倭人？”秦安愣了下。

渡人居代“他们是生忙又解释道：福东住在东边小岛上的矮何物后与野人的后见弟子似乎不知倭人是，伯强先！”族，据说是秦时徐

唐使’来于白龙江一役中，被败，之后又开始上的记载犯华夏天威，却中原盛唐时冒了。学艺的倭派‘遣“就是唐军杀得大人？”秦安想起史书

伯强先生答“然也！”道。

！“恨意下地狱去得到伯强先生的确认后，秦安，不口中亦脱口而出道不由心：“这些畜牲，该都中产生一股

倭地问道。人如些此痛恨？”伯强先生不解“安儿，何故对这

么？弟子只觉得这”射的，全不像人子和说：“梦中那些安忙不就是这些畜牲吗“没什在中原杀人放火的掩饰道，心中却！？这个，可没法恩师说倭人身”秦的！形委屑，双眼贼光四

，忙教训道。！况夷狄之中亦有人生听秦安如是说法忠义之人乎！”伯强先“安儿，不可以貌取

秦安口是心非地应道，“是，弟子记下了！”畜”想：“忠义？心中却的牲何曾有过？梦中

“安儿，这些倭人虽文明，日常间亦着中，然，尔等倾心于中原北虏，强文字，其对国朝之伯强先生看出弟子并原衣冠，习中”恭长相丑陋原不服气，又道：顺，比之诸甚矣。

，秦安的孩童天毕竟还是个孩子出来。“恩师，那边性流露了多形状古怪之人呢！”还有很

大食人；还有，那人般的，则是，那些黑皮着导游职责。“安儿几个长相如倭竺人；那些皮肤怕就是安南人了！”白皙赛霜雪伯强先生继续履行肤小矮人，委琐的，恐多半是天

“恩师，这泉州境内秦安看着这些奇形怪状地玩意，吃惊不不小。番人还真多啊！”

道，“见识此等杂色不过数十载，却得以重来。安儿，你种。”人“方能成事财赋不济，然迄今当然，靖康之南渡，偏安方能亦正因如此，各国番商才纷至沓后，高宗贸之丰厚，！”伯强先生接口于东南，兵甲不齐，建上国天威，此全仗海亦

识一安兴奋地说，““是了，弟子今日方不有！”秦等有，亦要让阿爹带我知天地之大，可机会出海见番！”谓无奇

秽之地，。你贵为国朝子民，，容此”天恩浩荡已算成何体统污等番商前来海贸，“安儿，那大可不必！！伯强先生不乐意了，前往那番邦国朝乃天地之中一听这话，

没法子，秦安只得再谢罪。

万邦，世间来一阵呼喊声：“熊，葬于火中熊烈火，焚，任我凄凉，火如一切，尽做沧桑！”光华，照耀，前方传正此时我身躯

，立时纷闻听此言白袍熙熙攘攘的人群，避，让过一群街上纷向街道两侧规之人。

被这群白袍之人撞顾得观看街景，猝行恰好行在路中，且只不及防之下，倒了火太秦郎。安一

。“娘的！不长眼啊？气盛，开口就骂道”太郎到底是年青

将堪堪爬起的太郎郎之人却也，往旁一推，接着，，撞倒火太不行。口中念念有辞的又答话，只向前

见对方着实无，就待上前论理一番。大怒理，秦安亦

快快闪到一旁！”喊道：“安儿，此时，伯强先生却忙

着形，众人也这秦安群人擦身而过。只得只得遵师令，停下身赶紧闪到道旁，眼瞅

恩师么人？老师为何拦阻安儿？”，这些是什白袍人过后，秦安问道：“

，你不要招惹是非上身尼教徒！摩尼教徒在泉！”伯强先生答道。州势大，且多“看装扮，彼辈系摩蛮横之辈

尼教徒？就“摩道。是魔教吗？”秦安又问

道。“然答伯强先生也！”

农民暴晋6～7后，明教才非、义是“二宗三际论教进行暴动。最为著确明教十分流行。秀才、义，也愈多地区流行。约在3～乃至名族士大这么完整！这该死的梦属北宋宣和二年的方腊安心头一怔宋后期的张中！）、朱令也愈严，但由于摩尼魔王等人。当然还有元了再不见于历史记载。者尤多、末尼欧（闲扯一句，嘿嘿南、江东和江西等地，尊教、二尊教，约是3认，秦安的脑海中真实的？头组国的摩尼教常被作为世纪在古套独特的戒律和寺用明的东西又出来了！还不疲。直到清代以得名。在中国也叫时，农民也时常利的宗教。因创始人摩尼，易为民众接迷茫到宋时期，两浙、淮疼啊！”秦安特别”想到这，民间也称之为‘魔教暴动的工具，而其不断发生，历朝历代对底是不是，15世纪，一直在亚、打乡社。后唐和后末的张无忌后还有南波斯兴起同教相亲不由想起：“摩尼教纪间传入院制度。于明教的禁，禁不胜禁、董乙，曾以夫，也相互传习，乐此教提倡节俭而。尤其在南教主要教这时，得到老师的元璋了！随明教、明中国。五代以后，世教、牟尼教等吏人、军教兵及士人，名的当着这些反叛的合。后梁陈州人毋乙动。及。受，因此民间信仰，通财互助”，并形成了一很该教组织民众攻织农民里，秦，“梦里益与佛教、道教相融’摩尼是福建一带的

由，开口问并不知道秦安石化的道。么了？”伯强先生缘“安儿，怎

忙！说出来也所思了么！”被惊醒的秦安忙掩饰道，“太匪夷没人信！”秦安收敛起心神。“没什么，没什

摩尼教寺院，你且随我前去一观！”伯强先“安儿，前面就是生续又言道。

是！”秦安“忙答道。;