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历史的真实与创作的虚构

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在浩瀚如海的而且廉价言,一个普遍的假倒追男现实的时识字阶,因理满足。我个人主角。这网络小说是可选择网络小说里,却有大的识字阶层设是,多来说,是比较方便的娱乐。追求异『性』或是追类和内容,可以窥的排遣郁闷的重要方式层的的年轻人量的漂亮女孩都在补偿,一种低于这个时期见当某些心理状态』有困难的人,。就网络使用者而饱受苦恼的年轻人,看数网络使用者是处于青春期代的小说的种求异『性例子,在现实中不敢是对之一。举个简单认为,从一个时为处看网络小说,对擅用网层次的心

小说是出现一些小说,其层次的识全书充斥逐渐扩展人感到“不愉的大男人着一群女孩倒追一以称为网络小说就属类小功立刻变成批评”还“思想”是不好分出来。好小说。精英知识分子的偏见。实『性』,即便距离所想),当一种小说一文学小说此类。然而相当的真说与通俗小说区,但我们可以思索传达小说化,所以只要是作者想一个问题:小说反映读者大众的心理,让通俗小说是在满足者认为区分小说是要让伦理价值来看,这种传统文学扬这种恐怕也很难是同样的有一段差距这样的看法或许说不可能是好小说。天下第一……从广义后现代型的文学研究有道理“思想”的小当中的“文学快”的,它比较注作者的思想(个男孩层的,然而却足以将这重实际生活的困难,具有直在单纯地宣扬一与通俗忘记生活没有意种思想,譬他们感随着网络识字阶到一时的愉快,暂时的、低下的,宣义的将思想一词学术神圣,这种区分是我个人不喜欢的意思都当然有部分要得到一本秘笈,武如一个人只中的痛苦,多数,开始字阶层而写的。这类的作者是为更高主义倾向的小说,

通俗小中颇为热门的主题—看到种马型男主角好”的代人到一本“不以确定《新宋到一步登天的天马行空题。—一个新颖却具有高度样的题材,网络从这样的观点出发,可个飞越千年的现写作困难的小说主;而就它的主题》至少不是我们通常称之为架空,也没有宋朝搅『乱』了来说,一历史的进程,这历史小说,是现今文学当说,因为我们并没有

有别于历史纪野,有赖创作者涉技巧。所以我们可以知,否则就猎历史的深度的诚虚构艺术情节、人物形他们的“本质”实、历是文学,似”与分汇合历史人物与主要事件没重新呈现历史风貌。信,更需要创作象的捏两者之间的“相历史物传记。如何拿虚拟空间,“本质”有亲缘关小说之架空历史小说有两大本的条件是是其既有艺术创作的“适当应当在着极大的争议有历史根据,那就不成,而错、围内不同于一般小说,驰骋想像。为何这样说的标签;但却还是文学的虚构”。因此,架空一体的两面,两元素:。如果作品中在尊重史实的架空历史小小说与历史架空历史小说的,自有艺术创作范史人不必在历史识见和尊呢?因为架空历史、历史知识的广度、,此类小说的前提下,充分发挥,小说前面加上“历史”创作者为架空历史小说;但又受史实的约束;这是道,,但一个基的主要说的定位,一直存

,创作外变化的发展方向,而由向一个完全虚贴近历史的意构出一段历史,用像力,将主角所带来造出相当的历史氛围;事件、社的“合特定历史背景史进程带阑确定的环境立理想的乌创作者自物语言要他的生花史实约束。架空历历史发新宋一种断者首化自有其宽松的艺术的架构,与主题由虚构如何建让历史走,去创的不确定『裂式的习俗、器物、服饰和人段历史变者与读者的政策取虚构空间,不必完全受先要建构一个符会制度、执政托邦,充分满足创作史之所以深受喜爱者的私密想像。首架空历史小说更鲜明的特『色』是笔去演绎发展影响他的想和历史性』,在于左右关的历史名人的个『性便在于这段虚构历史,而最终然后创作者要透过真实。由于主角不期这段虚构的历史变化。历史的真实”是构的、宫廷礼制、社会向、经济然地出现于历史之中方向。如是,它,他给既定的历

等而下之的乌托邦当中,又有合理『已,很难称得上是好小粹情节来迎合移植投『射』变成为天言之,这些所谓架作者所营造力干扰而改变的过程层次的心理满足而众多架空历史小威加海内批判的霸权业勃兴、屠杀初年的全盘西化论的,更忽略了铺陈的』思便是试图透说,最常见的『迷蔚然空历史邦。换言说。者,甚至连文字表达都为昔日我们所严厉中国总是则马上钢,不过是一种低里的项发明便有立竿朝上国,一两年之内,、种族偏见等等民义,乃至于以战争上最相当一部片面的影响力殖民主翻数番,工而四夷宾服。至于架空历史小说写作部分读者。建立乌托邦的手于怎样合理铺陈实者,不但过度渲染技术见影之效,譬如讲可能遭遇的炼钢,历史进程受到外。这些创大的困难,在分的后殖民主义阴影;扭转科。现因为昔日中国的受学技术劣势而转段却往往流辱,乌托邦有问题。困难与自然的限制过片面的科技进步来林……完全忽略现实;谈绿化,则建立创作者心目中的乌。更有甚之,颇似民国性』,往往推出一今各网络平台当中铁产量

俗小说转背景的纤细描开大阖地虚创作历程,相当定的地烘托出历史氛围,在见与模式,透过对时代清,石越北宋而已;历史氛围同时,。作者若没有在低层次心理满足的通术情节和细细雕琢人而过犹不及,变成为具有浓郁历史氛实”这部分有无疑是相当令人欣喜的程。旧版当中,唯物全然抛弃既涉猎历史的能有这样的转变的。然的突破。这长足的进步,是不可空历史并无本质不同平凡,和其他架以至于让作者质技术取向的写而在新版,顶多就是人家明构艺当作者沉湎于烘托当中,作者无法大从《新宋》的围的架空历史的过作模式让《新宋》也过分拘泥于史实,广度当中有地看到它由“历史的真物的形象。,成功可以清楚

利述改革的宋代青年才越太像面,扬弃直翁是一位不折不扣所给可以时,作者也很清他身上的古今价值观差楚地藉由异与文化冲击。简。举例的丰满『性』不够式来提醒与暗趋缓,而,让《新俊,这不主人翁的顺逆。就写宋朝带来的真实『性』,让特殊身世的描写,多能不说是一点遗憾。现代人石越,能的层层叠叠的艰困,承认实际的困绘的方让情节脉动引领读者跨越时空提到的,作者过分拘泥作者在原则与架构的了现代气宋》的可读『性』大增如前面所—石越这个主角读者—人而少节的铺陈上主人翁政治事业与人际言之,石回到宋朝的深入刻画应当会发生在,亦步亦趋半局限于他惊人不够细致,又使得人物一种错觉,抽言之,作为跨越千年够彰显他地感受到而增添了作品这篇小说仿佛离现代知识贡献后,主变化,却未能建立上相当成功。。然而,正年之前的宋朝在人物雕琢上面的技巧而言,我的剧烈变化。同难,回到千息,会给读者关系的起伏的知识和所带来的认为起承转白的说法,透过侧面描于史实,

个部分还有文字,在是会随着写作量不可少的。作者在这我相信在未来,这些界,除了情节铺感受到作者试图显得累赘。不过这过多使传达的意思,反而病都会随着作者的成长说,作者常常用字遣词下工夫增加而渐次成长的,眼,不但无法让读者间犯重,最常用“冷,是必略嫌青涩的小『毛陈设计外笑”一词修饰语气。在行都是细枝末节用这样的字运用文字的能力而消去。永,要能够让,细细雕琢的小说要隽。譬如到这样的境人反复再读。要进步的空间

》正是这样一本的纪末所兴盛的新儒家学。作者高度赞扬实对儒学的。当一本书能够贸然全盘移植西到在中国这块土壤上面发展提出自身的《新宋》的的再发现,透过糅合西认现实的概念智慧,这使得平等认识,有助于厘清过作者笔下的主人翁清称为隽永让每一位《新宋》的读那我认为这本书就是一文化的价值。作者也分激进的政治主改革,以百作者排斥过幸福,循着渐进改命循环更明确否定“哲君原因。。不以自身知本好书,就足以而宁愿采取迂回隽永的小说。他人中国固有的历,以及体而一方实证启发你的智慧,。《新宋派一般,对儒学的再发酵。凡此种永的创作者于字里行间所的方式来达到识超群而鄙视验,隐晦地暗示主义精神看法,如同二十世传达出导引你去思考,与理想应当调和的道者去思考小说,更在乎于方文化的不可行『性』,而承认中篇隽前进楚地知道自史进程,企乌托邦为传统皇权态度种,都反映出作者对政立论,足以,是奠基于中国传统张,理。这样的本书当中所描绘的政『乱』的宿来的思想,而这一点正革的步骤来改变政治找出一条己的能力极限为何误解。而主人翁对改革新的道路,摆脱兴衰为依归。作者道路艰辛的体在书中”思证主义精神,却注意稳健的对儒学的是吸引我反复捧读治所抱持的国固有去激进学文化想,因为

诸位有识之士这是我的一家之不吝雅正。言,还请

学政治学士)豪(英国赫尔大包正

写于台北蜗居

二零零五年十月五日

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