场风暴。因为唐让他就引起了四月份的一，这暴依色。来得及接到任命棣等人还没旧担任着助手的角回来的石越紧接着从们在这场风楚云儿那里也
作论》。被节，》、拒绝赴博学是一个春皇帝赶出了朝廷节却也是个多事的季节义议分子的大清洗，自刊发了惊世之作——《批台谏官员《论语正疑古文尚书伪御史中丞以下，一大三年的四月，本来应当熙宁在民间，则是刚刚了对御史台新党异一个角度来看，这个季考试的石越。在朝廷中，再次。而出版但是从另，王安石开始鸿儒科暖花开的季
本。而所谓《古文尚书有人又献上一部《古文写，整理成文，后种原因为用更下来，都是西经之一，因，据说保存了上古三代流传。——这意义〔作者按：《》，在某种界有名的一桩到一些仅存的《尚古老的文字写成，所焚书传了，到了东晋才尚书》，又历楚汉战乱，几专家那里，由书》孔安国版还不如《古文》全。些政治今是整所以叫《今国最早》一直中国为是用西汉的文字写的重要经典，儒家更是的政治一段介绍请不要计入乎失尚书》又称《书经假的了。东晋以来家的墙壁里发现的，因，才由政府派专人资料，历来是奉之为“五经”之一。流传下来的，自然都的，因为《今文那些老先们背诵，专人》，是西汉孔子的，《古文尚书》后来失公案》。这是经学本，也是真文尚书》。《古文尚来被立为五典册集收费字数中。〕理出来的，所以实际上因为秦始皇后代孔安国在他自文尚书书》的《古文尚到夏商周三代的》或《书抄是假成的，汉整理的版书以叫《古尚书》，这一版却是但是因为种一文尚书》，《传，到了西汉初年，是中
璩《古文尚书文尚书考》》除开《西周书》之分内容更是直接要内容，证明东晋梅本容，无非外，也全部是后人伪作作。另。是阎若这本书的内疏证》和惠栋《古《古文尚书》是伪攻击《今文尚书外还一部的主
的认知》则大的事情之一》之越资料出自于《《尚书》分开术上的地位；二则是想自己在学直接攻击《古文尚书》便把今古文颠覆当时人们对上古三部分是战国人越费尽心思弄出这本书点疑古的思潮。合在一起出版的，要到今古文《尚书》，代做么其权威必然来讲。此时石真实性被质疑，那到朱熹大大下降，而石越便尚书》并没有分开，是一，构建一个新的上本伪作，而《今文尚，关于三代最原始的后一直在一直可以重新解释经典等人自《论语正义，当时今古文《尚书》，一旦《尚古三代；三则是引发一，并公开刊发的目的，写的伪以不引起轩然大波？石书书》的一则是为了进一步确立要才开始慢慢怀疑这本书就是石越和唐棣书，如何可是
呆，舆论事人目献的，不是什么古以篇在如果说《论语正义》得最卖有证据不批评的论，这对《今文尚书》部分而来，的心情。；那么《疑古文尚书伪驳，完全是一品的责难，在学术上实某《今文尚书》之的东足之嫌。一时间有一出来，是赞初的惊愕扬远远多过批评的话针对石越人是否伪作，并未给出定反正之后，留给众人一种复杂些部分作论》一出来，些反对的声音没有引意义。而静的接受。但是对其中攻击的质疑，却未免多的瞪口石越对《今文尚书》的他的《古文尚书》之来石越的辩护，反而引来了不少著西，大家也能平名学者的辩护。实了，的，。而等到最声音都是反便是力的，便是几乎是短暂性失声便是让许多是东晋人伪几乎是无法辩驳*凤。只不过没有太
是朝廷下，从此考试不再考《古文尚书》这是石越明示天由此重新点燃，经与古文经的战火，《疑古文尚书伪作，其直接结果就；的。其后论》的学术界的大讨论今文遗症是所始料未及出版真正引发了一次
在这本真仅此而受并非是天子是百姓……界，个理想化正意义上自己创作的命于民，而非受全文不坡所谈的民民意者方一部乌托邦式的著作，便反映到五万字，是老命于天，得这本书而是作品《三代之治是四月的风暴制度等等诸方已。在四月下旬，，以复兴上古三代书中。其中心思想无非重的，不是》出版的世石越与苏东能治天下，又指出天面的内容。会、文化、政治。石越第一部但包括社子最可倚士大夫，禹）的名义，讲叙了一主议会的思想（尧、舜、
释，完成对儒家学说内部的改革思想史。此时石越慢慢让位于诗赋，到之际的作已到最后的个思想界王座石越先空洞煌，正准备完成对儒家经典的重新解一种新的学说来占领制高点，再辅以家经典的代的名义抢占对儒宋代，在文经学经过两晋之变，列的新说，加入到这代的情形非常相，借三进行自己的解释像，它对晚唐以来，趁虚而入，以一系代士风沦丧，可以说在在唐辉五艳丽的的种种行为的解释。当的竞争之中。最后有朱熹完成百年的思想界的王座化上实际上和汉武帝时王时的为，不过趁古文运动宋代迟早要有文运动，然后有代复兴，却又理学捷足高登，的理学……群雄逐化对三代的记载，然需要。所以先有所谓古文风最后一击，而王学尚未问世，越安石的三经新义，，这完全是一种客观后对上古三代——这是后世对石理学影响未大主导中国数鹿，最后
，石越甚至大胆的号，他们的在文中《三代之治》是”三原则，继承不舜什么兴趣，终其一，没代无书，汉人之文风的——世，皇帝诏书如同又提出来“求、朴实、求自己加什么尊号；石越生，要求大家做事实事。呼吁皇帝不要给自己那种古文运动的白话；又三代尧最合三代的精在人或为文，都应当应当追求浮精神，他公开说三华的东西，文景之当学西汉；而做号的确是没有讲证据，重讲究朴实无华，言之中，石令名照样传之于后序这一点其实是谋定长而无实的尊号神，文章应有皇帝给自己加尊而后动，赵顼对于加是”，没给越提出来“复古尊禹，汉代文景
间找出问题来辩难的，《三代之三代之治》则主要是一的书，真正能从中物；赚之内就被抢购一空，汴，但凡睛想而之后引起的议要治》一经出版，几天古文尚空想，论，更加超过《看看石越的新作，让桑部空想理想社会的书书伪作论》，毕竟京城的读书人争大眼都是比较高明的人后者是一部考证氏印书馆是人，便可品评一下了个十足。得失的。而《疑只
………
谨慎的问道。为乾、臣为坤，子明所谓议会，以士绅百府，以黎姓议论官庶与九五为一体，似有天、臣为地，君“自古以来，君为混乱阴阳乾坤之嫌？”王安礼
大笑图，交给王安礼，微极会，突然开怀太石越随手画了一个笑不答。王安礼看一了妙，妙。”：“原来如此，
，极阳便是阴。九。世间距“这还不明面看来相白？阴阳一悬殊，实则一体也体，方为宇宙。”唐棣等人面面相觑，不至道，极阴便是阳玄虚，柴贵谊五之尊为极阳，黎庶知道他们闹什么忍不住悄悄问桑充国，桑充国微笑道：百姓则为极阴，二者表
……
天下人皆得读书识字人人皆为士，可得乎？”苏然则自古士，子明欲使使轼虽然“子明于《三代之治》，此中倡议天下普设学是杰出之辈，脑子里却等级观念。未免还是有那些。校，立图书馆，欲所事天命也农工商，各有
别矣。且”石越悠然答道。者，陶以士农工商而有教出于农也，故有耕与不教之子“在下闻孔子曰：有以为读书不可也，傅说工人也，读之家。工、以为工商乎？教无类。未闻孔士者，本朱贾人商之间，亦未必无贤二者非为得读书乎？不贤。君以为工商不
……
大部分的读部言，殊不足是集中在某些具体措施疑，还兴趣，其中提”之道其田，居者有其屋…。但是所说的…之治》持最激之处，这正是儒家经典提出的理想社会很有少对书中所以问难辩析便出的“耕者有成了家常便，其中称赞者固然“大类的理想，更是不少，但是众人多多少谈，荒诞不经，不过是被大遍的质同之世”。普便认为这本书是无稽之《准南子》烈意见的人，少都有一些不以为然三代之治》自问世之后之类的杂家之分儒生认为。《书人，却多多少之上饭。而对《三代
很认真的问王费学，安石：“石越《道：“此非臣所几无可采之处。”亦未必，全国遍立，三代之治》，可如何能得耕者有其田？，据说皇帝就曾经坏以来，历代无人能复立学校，臣以为州县立所之已属不易以施之于世有其田何？此石论，颇有迂阔之处，其谓耕者思矣。然其意甚善，，自井田崩能知也。惟其中议又谓广越所未深否？”王安石敛容答
非而已，何至于此？”年轻的皇君王与士大夫也，其石这还是持：“不过论“此石越欲离间于，愤愤不平的答道：帝问到议会制时帝一脸愕然，说道王安心实可诛。”弄得是平之论。又有人在皇
且不管这种种议论他包含着改党中，普遍也没革思想的，他又是司马光而在有不错的私交；另是，他长得如元老大臣看但是王安石竟中立不是反——至少北得一见的奇才诞生的—的年轻人慢慢石越写在书中的某崛起，虽然他已向王安石表明高大，看方人比南方人要可有人刻意去阻挠等人举荐过皇帝新来也像是个北方一个出版之后，新党让—虽然反对派诸大一轮的征诏官的人品；苏轼和度反对的。，毕石越虽，司马光等人欣赏家对他更看到的，是重的，却无恶感。所对，他还是乐见这个难旧党一面交上来讲，大愿当石越些观点，很多旧党是以相信得多，况——虽然对于且这个石并未引以为嫌然身世不明，一种中立的态度，臣对石越的举荐，的，从私很不快。起一向以北方人自居，当《三代之却经通过曾布石越的才学，赞赏他不不以然甚至极一些越的确也是很有才学人依然治》以在旧
树敌。而同时力都放重的人物，不过也有人认为，以致莫名其没有人愿意石越的任命并无阻扰，到了朝廷中关于变法不过是因为大家的精引发的*上去了，，也足够构成朝廷征诏他的理石越表现出的才学党与旧党对于征诏花时间来对妙的由了。当时新付一个无足轻
也不免装了一贯钱话都和上次他口袋里帝者再一次。。虽然皇所以在五月份，宣诏使评价也更高，的诏书比上一使者说的那个人说的一模诏一样……当然，对来到桑府，重演了三月的那个宣理由回答。但是石越依然用老的而最夸张的是走之前一幕次更加恳切，而石越的
奈何，正在写的几本书的草稿礼不约而同越出山，结果只是万难死心的来桑，很快就把二引过去了。人给吸苏轼和王安府，苦口婆心的劝石甚坚”，也就无可。而石越则拿出了发现“其志
略略看过之后，淫，然于世道轼也点头，显见二人有王安礼同样的疑惑。巧之说，虽然颇得精妙人心何用？”苏技问道：“子明，这些奇
这：“伏曦造琴瑟，……”这一个历史系学生应古圣贤发明创造内容。芒作纲，芒氏不陌作罗，女娲作笙簧是必修课的生——因为当都《作篇》里面的内容，笑着背了一段经典石越是讲叙的是上的事迹，任何
圣技淫巧？今者用，则伏过小人之学，曦、女娲、黄帝、舜、君子何得谓之奇此圣人之事，之不如古也。”等事不禹等古之以为此鄙之，此所以今此非奇技淫巧也，淫巧，，石越才说道：“奇技好不容易背完若为无人，为何皆有发明？
想不到哪里。二人虽然，但是对于石越的这》中的确虽然觉得石越未免有点无碍的人《世本不通，但是有什么不妥。都是辩才，也不是没有道理的有这一篇，讲古种观点，倒也一时故事，若依石越的说法之圣人发明创造的
事当成圣人之不过也真让人难以驳难。只是把工人之至不是工人之事，而不事，只怕士子们：“王安太服气。且这些东西，甚礼温人死不休。子明真是语不惊是杂学。”厚的一笑，说道
，大部分人不知之者。”苏轼有物、天文算术之通，又如此年立意就大有不多的儒生对于天文点上，和石越的代，许以及占卜算卦，实并不地理是到明清八股横行愿意以学，去钻研苏轼爽声笑道奇怪代的儒生连算术都不的时颇为精通的，只是他同了。君子不器”的影响只是当成不通。身兼数家之学，无所一种业余的修养，：“杂学便杂学，们受“之外，骑射这些，学的，今日也会，只是如子明这般博全部的精力这一博、算术植物这等见解，其轻，真是所谓生而其实中国古代，便，往往以为古都是未必没有。，今人因为偏见古之君子，于经典似乎天文地理无所不
让苏轼如此夸赞》、《逻辑初步》，这四》、《生物初步》为“石学”石越的几本书、《化学初步》分别是《算术初步》、，也称，这几本书的六月份出版。陆续在熙宁三年本书加上其后的《物理初步初步《几何初步》、《地理，被后世称为“杂学”，并称“石学七书”，
药而可以说是历史没有给书的内中国人凭自己的理论”，那么此时了中国人那扇门们打开门之后所，并且是文明和现代科学之间器谱上，火药兵器数以—千制造的关键，接下创造，几乎让人怀人出于傲慢与偏见，钥匙，推没有用于战争—会——但是不管些门的钥匙叫“科学，告诉了他中国文明这个机石越无疑是告诉结与归纳。当那是一个都瞠目结舌，有些现代达到了相开那扇门了。国历史上第一次对科学隔着一扇门，那百计！其他种种发明与时以为种技术发明让现代人但科学理论们钥匙当的些理论要点累已经这几本中疑性缺陷，也的存在，告诉了他会发现容可以说相实际上，在宋代的兵独缺少的，是浅薄，其可贵之处国文明在这方面的天生的世界现代社会——但是独聪明，去制造宋代的技术积当的高度，各怎么样，如果说中国了火中国人第一个发明是提出了一来的，就是的出现，也可以说是中技术进行理论性的总
七书”的意科学理论，再以理术的创新……这是一论来指导技到一定高度的来家们不再说，无疑是让他们总结发现义所朗。而是开始去那些已了一些“杂学”路，学习过“石学七眼前豁然开，内，对于一个在。从此中国的科学你只是知道处但是对于，看起来并无用条完全不同的道经在科学领域达普通人来说，一个个的技术问题，书”，在有限的时间神致力于解决全部把精这就是“石学
说，只是人们不相信起太部书。化学初步》物初步》没了一些简单的公多字写完，估计大的麻烦，只虽玩笑？全书罗辑初步》是一多理论说了一些人体的各种问题近百个，两万一般人根本看不懂；生，《是对于石越式；《物理初步》还，但是也是最难写的，不想引象数十，他怎么可能记，最好写的一条，提出是只能苦笑的事情。因书书的意义非常凡响，但来说，却字，讲列各种理论与化学现一的哲学书，许号称为万一汉代对此就有不少假不是《地理初步》提出地圆构造之类，算术初步》还好是说了化石的作用，又然生物是石越学得最几本初步》就实致迫害，实际上虽然这—开为他始终是；《生得住那些分子式？那一个文科，那果就是被人当成《书不过本纯粹免的了——估计结全是顾虑；《逻说，在中国倒并不会导有说物种起源—少也有初中水平；可是《的水准；而是那难不错他”，可全山海经》第二《几何点，至完全就是一本理论书记得很清楚，至在太简单了，少有初中一年级好的“
很阿拉伯数字和些公式，他本来就不替代太明白的头脑肯定会更糊涂，何况引，为此代教育，你让和字母文字，例”是一件坏事。字表达不是没有有一个特点，他改成另做出详细的解出版物里，为此石但是石越迥异，前者一直只有一些精这两者堂而就是引进了阿拉伯数字办法可以“石学七书”还不问用。得不特别写了一个“凡释。这个凡例的字数竟快就被广泛采用，后者一些符号文字，并不解释一……虽然用字母文，现一种东西来越毕竟是受现进字母文字的命运比一本书还长在大宋的皇之的出英阶层用来做学
在市井…曲星的惊奇，关的“石学六月的夏应诏，是怕露了惯了石越带来的一个个说法说他是“文之间，最好的日出版世”，所以这么年转世，骗取名声，所以敢马脚…后刊发于已经慢慢习学问，连皇帝都的说法是他是一个大始流传于他的种种谣言开皇帝征诏他不垂死的学者的文稿，然七书”，并没有引起很大的轰动。人们骗子，他骗了一个轻有如此好的两次征诏他；而最坏
石越所料，《地理初大脑思考？这语都是从这些小是导致“石学七书”又依然在懂，也要买几本回去充三本书，略胜古人，我们是用“杂学”的主对此石越只能苦笑；《生物初步》引步》只有少数人识货，发的结果则是正的步》、海外奇谈来看，真大部分当成人觉得不要》例外，不出《逻原因。可思议，算了，当笑话分赞扬的评惊奇，我》在有学问的充门非正道之学”。这比较小的圈子过“石学七书”的心只是供用血液的也有不初步》和《生物初理，然听吧……《逻辑初步让明经》宋代版，亦名家之言矣面——当然，《地理里称为《山海实在有点不的圈子流传出来的。所以引起了注意，而大部？人眼里，“虽则不无道辑初步明看不太少读书人
使用“阿，朝须采用“标点符号”廷在六月下旬明诏但不管怎么样倡议的认可。而紧接着对，允许征诏，也不能说完全与“石学七书”无关。，都是对石越某些天下以后*、考试必石越的第三次拉伯数字”记数
用。只是石越依然毫无新一个老理由拒绝了两次用行了批的理由进评意的，完全不理会诏书了对他这个
“博学鸿儒”。石越真的岁不想做官少见，不过“这个帝未免觉得有点奇怪二十多一般朝廷也没有征诏过？”年轻的皇的，才二十多岁就不想做官，实在
不敢妄说，只是？“功名之人，否则不会在陛下，臣越倒是很理解石越，半年断非无意想做隐士的话你出什。”王安石么书呀之内，著作十本刊发石
接诏？”了。“那是什么原因不愿皇帝更奇怪
是对博学鸿儒科不以为为然不负责说道。。”王安石“依臣妄自揣测，或者任的
职？有功名的人你官快了，博学鸿儒你不做，难道想要以见得？”皇帝有点不，“何我直接给石越又不是身你
”揣测。“这个臣也只是
……
，认为他是故意如此以博虚名。而石越对于自己外官不管怎么样，石越三拒欢，纵论古今；又或开天气热一点之外，者在家里了，他除开和桑充国些人就不免去，一个个到地方实在是石越过得最等况；便是和苏轼、王安任学问，问宋的名人显得宠辱桑梓儿品评诗词丹后，他的日子就渐渐人陆续放了一问印书坊的情博学鸿儒科的征诏，让谈谈此皱眉毛了之七月份不惊，毫不在乎的样要为成为大上陪着噪天下。有子。“石学七书”出版棣惬意的一段时光。过得悠闲了，唐除他名青……总礼把酒言
俞楚也非常高兴，因同往日的，隔三岔知情识趣的人马首是瞻了。那书馆的情形，正和他商五各个官员都面？虽然他讲究喜为家里出肯定是显心里轻松却是必然的上唐方便甘南是最身份地位早已不家里有一个进士，唐他在杭州一切顺利，议是不是要在杭州开个，想想石越是皇帝屡，若有一天大用，罪唐家—有礼物送到，那自诏不起的人意见，无形中众人听听石越的。何况唐甘南来越候得三次了，有几个商棣和石越关系非常一般之门了。唐甘里接钦使都接过那边的地方官也知信，说怒不形于色，但是了几个进士，又住着一……想想家分店呢。不过这事道他个石然一切大开越，他如今—加还是要先南详细问了桑氏印都开始唯石人见过这个世而桑宦呀，谁也不愿意这时
问道：“贤侄之意如把唐甘南的信给石越看了之后，桑俞楚何？”
竞争定然激烈，这事到佛就可不拘一格，经又把彩色套若能成功人买，便可，定然受欢迎。”说着坊也特别多，还是给二叔自己处置要印书，吧。只需告诉二叔，若评话杂谈，只需有史子集杭州颇多能工巧匠试彩，二叔可以试道典一会，说道：“江印是怎么回事给。藏，诗词曲艺到外，我听说江南色套印，南读书风气日炽，印书石越考虑了以印。另说了一下
桑俞楚点头称是。
以法，也可石越又笑道：“我们这边用的方做生意，自然是成和二叔说说，便是做棉纺，未必不本越低越好的。”可以用这些方法。
“那是自然。”
始谈起“小侄还有想和伯父商议。”石越开作一事。自己计划中一个大动
桑俞楚无妨。”习惯性的摸了摸短须，说道：“但说
“我微笑还须伯父周全。”石越。想创办一着看了桑俞楚一眼个书院讲学，这事
想去教书，而且要办书桑俞楚略难……”够维持一所桑俞楚沉吟了一会，方官支的开销。士子们大抵书，半耕半读，方。不去当官却奇怪。书并不富生活。以贤侄今日书院日常才说道：“闪而过凡各地办书，才能多是平时耕种，闲时念院，这个石越的院，或有地能勉强想法倒真是略有点惊讶，不过这院倒并不困，创办一所持，或有士绅合力资助神色一的声誉裕，
会拜必计算在内。如方地起出资赞助。如此计议了一会，才说附近的士绅，请他们一府虽然会支持，但我等石越倒没碍？”到这许多，因此也先不办今之计，且不去说它，开封心里，置舍。附近的乡老对于先选一处好有想道：“官府的支持无太大障当无在本地办学，当学在反对之理，再
间最大的困难是书院不必找贤侄要做的期养活这许多人，的生活如学舍的事情。”少，要长声，想来别人，何事，我断无旁保障，以贤侄如并非一读书的士子们中等等，士子们桑俞楚摇了人数必然不观之理。这件容易今的名摇头，微笑道：“置办笔钱不必劳动别人。这
学，要分义学个，不禁哑然失笑：因为其弟子都是附近的士子，每——这样的书院也会党子弟，那都是有几规校，那是为国家养难不成还要养活这连学之意。朝廷办学习口给这士子们发月俞楚细细说清，呆年交学费一贯子给三千弟子讲“我这书，食宿自理，来此学三书院半耕半读，那是禀。我这书院，却另有乡直把桑俞楚听得目瞪是材，所以年，方得石越听他担心这卒业……”当下和桑模。凡有人来？千弟子？各地书本笔墨皆请自理，须三院，有所不同。当日孔
的子封城西南十里处叫“白水潭”的地方很寻常，石越寻思在书院中顺便办一个出。这个要求老听不答应的道理。林子，附近便有一个水那块地他们愿意用半选了一个说过石越的大名，和没有拒绝的道理处白姓家族的公地本就很高兴。族里食宿与礼金皆于白家几个小土丘上虽然半一价出售，院址。那本是与桑充国一眼就看中这信半疑，但是依然地方。白家的族说是要在这蒙学，但是也断，便一口答应下来。而且离官道也不远弟免费上学，由石越和桑充国在开里办书院，学，让白家想办一所也是条件就是先生的种着一片果树着自己虽然本意并不那更无族长们一说起，义几个读过书的秀才都听潭，颇见清幽，，石越，
堆的石灰石用石地力，不是一般一点建灰石不单是用来俞楚便也不计成本，青地面的，用石灰，石越当时人家能承受起的。，便开始建学舍。石这时候人们问了尘，那用了功就有点纳闷了：“着要早址一定下来越一心想整齐”找人齐的地面，光滑无，才知道这石就兴石和黄土整做粘剂，也是用来砖、石灰石、木材，全都如镜子一样平整。好，桑灰粉刷房子了？只是因此要花的人力物部是用买。看着那一堆夫的，几十年
的“杂学”，这怎么水法烧水家自须要因石越自小也是农村长大面，可以说他这一代的粘土烧出，便成为水泥——水面，不知泥的方法此时正好不有经历过。而人只来小时候这些事情是必一之俏时，不少人样用得问也己烧，不料到此泥有一段时间紧少倍。时就闷在肚子里不说下自己剂、用来粉刷地要农村的就没有人没了，不过土的，事的，挖黄土用砖模做道比原来的方法要快多泥二十房子，也来不急炫耀上，用石灰石混合百分自己动手帮忙做他小时候不知烧红砖的学砖的事情，泥做粘合且、粉刷墙壁、用水派上了用场。用家里烧红砖，盖房子砌地为要快点盖道做过多少，此时
建筑个秀才本来以为石越便不肯放过这教，此时见到石越还服万分惊为天人，几，无不佩他这点小所不能”。呼“能者无个和名人交发明，被那些砌匠们有这种手段不过是关心房舍的才整天泡在这里，他们时常过来请，一个个大流的机会，
如此在白水院义务帮汴京城里家家都烧炭。己家里做事人都知道白潭忙水比不上——石越是不知道多而来显得阴暗，这里时间，这院舍才一切不得，也用了两个月的石越见所谓“投之以桃，专为扶助赵传闻，必有夸大，，一时间整个白水潭的这个石忙，而村民们来做事暗地里早就开始传些秀才举人们佩服民们都变得的喜欢，连方圆十里的样，非常的卖力，他也会忍不且连盖房子烧砖的石越隔三岔五太穷宋官家建太平盛他——但凡少年没有见过这种淳朴，却不知道钱呀物呀等人家，就会往这边跑一趟去了石越便教他们烧世宿下凡村民对他都非常熏，更红砖的方法，虽然成本和气的大人物，才读的书就是他写的；村民们的。一心，随时送点里的男子轮班去给学不仅仅学问让那哪里非常熟悉了，因为族长要求族，报之以李”，妥当。这段潭来了一个很忙碌碌，里石越和白水潭的村事情，连那些老师傅也时间子是某某星，但是比起青砖来毕竟是郊区，，但是最大的坏要高，毕竟要用到煤当时便是中也是用土砖处就不通光，经柴火一比。而，也是完全当成给自盖的房子——这土而非常和气，谁家实在且他平时说话公便宜到砖盖的房子自有其好处，据说隔离李家的李秀比土砖住动恻隐之的场面了。
之前棉心里那种成发发明”的东西能人们的思想—转的东西。至仅是为自己博得一个地位，也是为行，那了慢慢的影响，以及够派上用场的时候，实现自己抱负而有本书星系”，之后的感觉对历史的了解，自然明刷的助力，凭借着他纺、印白棉纱业是英国都是他有意工业革命的重要组成部分之一，而，他可能其实以印刷业，无人不看到自己“知道“谷登堡—这些都是他为了几本著作的发行，不仅个时代的开始；，并无二致。石越的本意，几本书著作的意为之就感，和写成一当他亲眼则全想都没有想过……不过然没有在乎诸如水泥那是一他扭时代之轮所必需为之，他也相信这于水泥、红砖能改些东西是、红砖这样的东西。变什么
……
悦中的石越白水潭办于建好了”的喜们推荐一些知浸在一和白水潭的村民们一起轼和王安礼，他，高兴的院，书本月就打算在到这生，希望他种“终他名的学者。讲学，并要个时候才告诉苏们到时候能来书院整个人沉要开始招庆祝着，他
里，言令色以惑国君力劝说王》时，借望能够尽最后的努骂不知道，在白水潭筹办轻的皇帝读他正在诈安的奸安石大齿骂了他祖宗而。他在经筵上给年小人，把吕惠卿却被王石，可以谨慎行事，然咬着牙内的新党旧秃驴，直说吕惠卿是巧但是他显然党之争愈写的《资治通鉴气得在心义凛然的驳回十八代。书院的两个月发激烈，司马光希题发挥，指着和尚朝廷里头
定了他是新法最大知军。，便想离开续够优容于他，但他为自赵顼认。而司马光也终于认相为谋帜的绊脚石，是王安输、青苗、助役三法，大，连辽国人光，报那一箭之仇，，皇帝一气之也屡次进谏，终于让求治让他去永兴军做由此重重得罪是反对党的旗向皇帝请求外放而司马光毫不在乎，继石所请求皇帝罢均了新党。本来因为朝廷，到地心切的不同不下，竟然帝和王安石面前借司马光名声很机挑拨，想除掉司马所以皇帝一直能己和执政大臣说的“异党之赤知道他是个能臣，道卿屡次在皇帜”，也就方上去官，吕惠
“朝辞进对”。司马光老的时候，所谓罢均般的坚固呀！帝头真是顽固一，二话不说就说的代的惯例，朝中大之前有权不料司马光也真是硬气之答应了。按照宋在朝辞进对皇帝一面，或为提要求，或为听指示，然大怒，这个臣去地方做官，在走役三法。皇帝岂能不悖居然还是要皇输、青苗、助利要求见
几乎已经是宋代毕竟是名臣，皇帝也不是在汴京拖有人会说他。这月的一种惯例了上两三个不去上任，也没。愿意逼他太甚司马光现在还在汴京，因为他，他便
，摆明了是沽名钓誉之举。皇帝甚苏轼穷困之时，大臣韩遇与司马光同样遭是表面上的烦的是苏轼，居然有莫须有的罪名至麻都没有接受，此时居然直让人哭笑不一种政治陷被指贬私盐、丝木得。而他不接受人污告他卖私当着司马光的面说：“绛赠银三百银，他苏轼这个人韩绛的赠银，也被看成到大不是好人。”求利，简害，而阴谋的主角，又一次是新党。当盐！这种
臣的然略有文名，却底不种百口莫辩的事情，苏过一个三十多岁的年文发发牢骚。。明明自己又有什么办法呢司马光声名远播，碰，心意上这种时刻，他了禀承朝？自己到听天由命，偶尔写点诗轼也只能束手无策也只能心灰意懒，廷执政大比不上轻官吏，虽害于你，而且摆明人家要陷遇到这
愁容。自己的门帖递给苏府的管家之时，毫不知情的石越把才发现苏家上上下下，眉间都略带
轼算是更应我缘由，苏轼把前进之意。当此之已，便是君实（司马他和苏“此不过庸人自扰而说，已有人找太皇太因后时，忠臣义士，后和太后说亦未必有事，王附马和笑道当挺身而出。”他口可因此而灰心，失了上了面也不客套，便直问一时受人蒙弊，子明皆中的王不颇有交情了，见光的字），诜，和苏轼私交甚好。去了，皇上亦不过附马，是宋代著名画家王果说一遍，完后反而安慰石越：
京留守，越想了半天，暗暗叹道改不了的命运。”：“果然走到了这石哎……”竟然脱口而出：“司马一步，光罢知西一时嘴快，
越，问道：“你怎么苏轼瞪大眼睛望着石是罢知永兴军呀？”知道？现在
失言，小弟一时失兄幸勿外泄：“旁门左道，子瞻，只好圆谎石越自知言了。”
种异能，可否为愚甚深，对这些一直笑道：“子明有这半信半疑，有点兄卜一卦？”慰，他又素信石越神秘主义的东断非江湖术士可比，便之才学，此时心里对自己的前途也忐忑不安，便西求一个安想通过这些响苏轼本来受佛教影
可脸上也。”石奇门之说，不宜信算准去？是知道只能强笑道：“，但是现在只怕早就变弟子了，我拿什么给你知智者不必越暗暗叫苦，心想你命，尽人事而已。孔门苏轼的命运我本来
此。倒是愚听了，纵声笑苏轼兄俗气了……”道：“正是，正当如
这两个月筹办白水潭书谊，苏轼孔子当因又说起石越为国家育才，亦是正容说道：年所为。然，在庙堂“讲学而不在江湖，君当三思正道，此于山野，家如今正是多院等等事事之秋，子明之才而国之。”
弟谨记了。”石越笑道：“小
。苏矣。我苏轼留王介甫在一人荣辱，原不介甫亦请御敌，终以韩，分东、西，一主文一主武，王介院慰。”说罢连连以分多事之秋枢密院之足道，就怕执政误了国叹气，石越只管安朝中矣，果然其后王情，说夏夷大举绛赴权，前几日有紧急军犯塞，韩绛甫置审官轼又说道：“边境总领军事，其意欲家西北。此真国家请赴
细思考下一步的告辞后旁边静静陪对策。楚云儿也不敢越也不打扰，只在回家，直着他。云儿那里，细轩楚从苏府奔碧月，石
苏轼，朝不保夕；欧阳光，罢职了；去了；陈襄大臣……司马退意吧？真正能布了。皇帝面前给自己说话，，那是朝廷中倒只有王安礼和曾修，早就到地方根其他人，此时也石越有份量的，也被罢了……算在来算去，旧党中的筷子，并排摆在桌子上一个个不免兔死狐悲，心萌欣赏自己的拿了几
定的权力，或者说不？没有一讲学就可以改要入仕的算不如天算，学院的几口气。迟早是百年的时间，自己并没能有效影响到权一点一滴的积累，事石越暗暗叹了不知道要花上变这个世界的转轮吗“没办法，人有这种耐心。情只能靠后一点了。”力决策层，靠，难不成在白水潭
“楚姑娘，给，虽九一句，亦善兮计算，对楚云儿笑……”石越停止了道。死其犹未悔予心之所我唱离骚吧？我要听那
骚太不吉利了。换知怎的，吓得煞白，好一曲柳三变的《定风“石公子才轻声说道：一会也蛮高兴，可，这离和自己说话，本云儿听到石越楚不突然听到这两句不太吉利的话，脸波》吧？”
的给自己壮壮行……”无可无不可越的笑道。“本想来点悲壮慷慨“也罢，也罢。”石
“壮行？石公子解的问道。要远行吗？”楚云儿不
云儿早已漫声唱开，音书无个……早知踏出，便再无回石不知何处是个尽头……：越爽声笑道恨薄情一去恁么，悔当”却听楚，正是要远行。这一步：“……无那，初把雕鞍锁……”“不，不错之路，亦头
鞍锁着把雕鞍锁吗？那长安道“悔当初，不把雕雕鞍锁吗头客……”？我能哼道，心上，可再没有回里却暗暗问道：“我能把……”石越亦跟
。人也跟着醉了