。室值勤殿当天，张越便留在了温

厨师，烹煮各色美味。给天子当其实，就是

便酣睡于榻。颐大悦，刚刚入夜，，龙颜让这位大快朵

做，便赖的蹲在御书房张越也就没了事情百可无聊里，看起书来。

了本意只是想打宝库。发时间，但没成想，却是进

德经》，乃至于据说是河上公真迹《道亲笔写下的《五蠹子真迹的书稿……孔子、孟》原本，韩非子

，保证每。一片竹简，都是国宝搬去后世只要将这个御书房

心痒难耐。看的心潮澎湃，这让张越

只是奈何，这御书房中外，皆有宦官侍女。，左右内

。书更，定时查核有着侍郎、尚

张越根本没有里玩一把偷龙换办法，在这凤。

叹息了一声，着这些宝贝，张越很想，看看诸间喂一下瑾瑜子百家的木了……”看先若有可能他真的贤的书“稿有何效果？尝试一下，将这些诸贤手稿，拿去空可惜子先

不过……

是不也不能做到。

比如说，书稿找个机。阅其中某部会向天子请求，借

什么难事。想来，也不是

赵侍中来了……”个多时辰“侍中，呆了一在御书房中后，郭穰就来报：

打招呼。御书房，头，便依依不舍的走出去与赵充国“哦……”张越点点

就给张越道贺：“征西海，在下在此，远服为湟河都尉，出万里！”早祝侍中旗开得胜，赵充国听说，侍中将受命一见面

教讨教……”与赵兄讨张越听着，连忙笑道：“多谢赵兄，正要

羌人是一个目前。最广的族群世界分布

批羌人。不止河西走廊和河湟地区，有着大

玉门关外的西域，也活跃着许大地多羌人族群。

国楼兰与匈奴数以十计马仔车师及蒲类诸的羌种氏族。譬如，汉家属荒野之中，便存在着大国之中的山林大小小

道。作为前任守与这些羌人打过许多交玉门校尉，赵充国自然

是故，一听张越的请求想问什么？”未知张侍中便正色道：“，赵充国

拱手问道。“以兄长之见，种有何区别？西域之羌种与河湟之羌”张越

色凝重的看向张越，道“区别？”赵充国脸第一个问起这个问题的京数月，张侍中还是人……”：“吾回

……”“此问问与河西诸羌、河湟诸羌，应该不是得好！”一个种赵充国道：“其实以某之西域诸羌见，

“西域诸羌，有肤白褐目之属，……”也有黑发黑瞳之属

湟羌类，然“其俗、其发肤迥习性虽与河西羌、河异！”

这个概念具象出来的人。那张越听着个最初将‘羌人’，心里面不由得暗骂

羌氐之属，形态不一，、信仰也都习俗是不同。

很多氏族，唯一相同的共同点，不都以牧羊为主，偶尔会耕作。过是

。有傻瓜们称呼为‘羌’于是，就，将他

自己是羌人了。之，这些氏族也就久而久相信

还搞出了不焚者的传说，有了无戈爰剑的故事。

这就是造孽了！

是不会记录几百年前的事情一历󯍕不存在法律，也没有统史，动不动就信，那些连文？人反正张越互相wgh的羌字也没有，

确到了中国纪年！还精

这可能吗？

外人发作所以，羌人这个族至少也是在外力的不群，甚至可能连其传说下出明的，现的。焚者无戈爰剑，都是用

了肤色、发色外，侍中事情，张越就问道：“道，西域诸内心想着这些羌的不同？羌与河西、河湟诸除”可还知

拜“譬如信仰上、上……”崇

赵充国一听，笑着道：“侍中却是问对人了！”

神，来回更替，，楼兰中虔信世间当行杀戮吾、劫掠之事羌种在玉门时，曾具言“有善恶二听闻”有，自号为终氏，其当道，故，以顺恶神！如今乃是恶神

兹，有羌种肤黑如炭，其信匈奴…”“此外，有商旅曾楼兰至于龟萨满，以为万物有灵…说过，过

。张越听着，面带微笑

疑问，这是一个好消息。毫无

实也不是全部都是榆木会审时度这说明了，羌人其势。脑袋，也

和后世的某个不张越最怕的便是羌人说可的群体一般。

那就太糟糕了！

祭祀，至庇佑！”就“至于河西四郡……大半都崇无论信兵主，四时仰……如今，这两部其酋豪，羌与渠羌两部，召集于皋兰山霍去病降服谷初骠骑将军祭之于蚩尤，以获嫁娶，皆喜，授其以蚩尤之信某曾听说，当听着赵充国又道：

色囧了起张越听着，脸来。

天子的脑洞，还有现实基础？！

不过，这可就真的是一个好消息。

？少问道：“未知这两部羌“谷羌、渠羌？”张越种，人丁多”

丁……”知，河西四郡，有昆邪国，汉也未问其人、浑赵充国摇摇头邪、辉渠之属，道：“这却是不

方郡守亦不会…会去理种之属，只要“诸羌…”不闹事，地

”，前时某奉诏回京逢当地有一羌寨，大祭估算，其人丁应，路过武威，恰“不过该不下三千之数……蚩尤，某粗粗

“多谢兄长解惑！”张越心满意足的拜道。

战刀。了到一把锋利的他找

若问这世间，什么人最残忍？

答案当然是……自己人。

句名言：二鬼子比鬼子更可恨！在后世就有一

年习俗、信异化了。羌如今已经与他，在文化、更不提，河西们的亲戚分离数十仰上都完全四郡的熟

场。战争的胜算，便又多上几分了，那么这羌这样的氏族里征兵若能从谷羌、渠

那无更紧要。戈爰剑信仰的，还可以借这两族之手，彻底斩断的是源头

将这去。个眼中钉肉中刺，从历史中抹

那么，羌人就将一次一盘散沙。民族的雏形，重新变为族群符号，一个

仰，习俗。他们将再没有相同的信相同的

是最好的结局。至对于羌人本这都身来说，对于汉室而言，甚

他们不用再互相残杀。

可以省去每年大量的防备羌人的支出。汉室也

平。用一个愚昧的祖先，换一个永久和信仰和人造的

羌人应该知足！