。当天，张越便留在了温室殿值勤

子当厨师，烹煮各色美味。其实，就是给天

夜，便酣睡于榻位大快朵颐，龙颜刚刚入大悦，。让这

便百无张越也就没了事情可做，聊赖的蹲在御书房里，看起书来。

，但间了进本意只是想打发时宝库没成想，却是。

韩子真迹的书稿真迹《道德经孔子、孟……五蠹》原本，河上公》的《，乃至于据说是非子亲笔写下

搬去后世，保证每一片。只竹简，都是国宝要将这个御书房

看的心潮澎湃，心痒难耐。这让张越

是奈何，内外，皆有宦官侍女。只这御书房中，左右

尚书，定时查核。更有着侍郎、

没有办法，在这里玩一把偷龙换张越根本凤。

先这些宝贝，张越叹“可惜了……”看着息了一声，若有可想尝试一下，将这些诸去空间喂一下瑾看诸子子百家的先能他真的很贤的书贤手稿，拿瑜木，看果？稿有何效

不过……

。也不是不能做到

比如说，找个机稿。请求，借阅其中某部书会向天子

想来，也不是什么难事。

书房中呆了一个多时辰郭穰就来报在御后，来了……”：“侍中，赵侍中

点点头，“哦与赵充国打招呼。便依依不舍的走……”张越出御书房，去

下在此早祝越道贺：“听说，侍中！”赵充国就给张一见面，侍中旗开得胜，远服万出征西海，在里将受命为湟河都尉，

”赵兄，正要与赵兄听着笑道：“多，连忙张越讨教讨教……谢

个目前世界分布最广的族羌人是一群。

批羌人。地区，有着大不止河西走廊和河湟

大地，也活跃着许多羌人族群玉门关外的西域。

小小数之中的山林奴马仔车荒野譬师及蒲类诸国便存在如，汉家属国楼兰与匈的羌种氏族。着大大之中，以十计

充国自然与这些羌前任交人打过许多作为道。守玉门校尉，赵

求，赵充国便正色问什么？”未张侍请是故，一听张越的道：“中想知

羌种有何拱手问道。河湟之区别？”张越“以兄长之见，西域之羌种与

……”越，道：“吾回京国脸色凝重的看向张数月，张侍中这个问题的人“区别？”赵充个问起还是第一

“此域诸羌与河西诸问问得好羌，应该不……”：“其实以某之见是一个种羌、河湟诸！”赵充国道，西

之属，也有黑发黑“西域诸羌，有肤白褐瞳之属……”目

发肤迥异！”羌、河湟羌类，然其“其俗、习性虽与河西

心里面不由得暗骂那个念具象出来的人。张越听着，最初将‘羌人’这个概

羌氐之属，形态不一仰也都是不同。，习俗、信

牧羊为主，偶尔会耕作唯一相同的共很多氏族，。同点，不过是都以

将他们称呼为‘羌’。于是，就有傻瓜，

了。就相信自己是羌人久而久之，这些氏族也

戈爰剑的故事。传还搞出了不焚说，有了无者的

这就是造孽了！

h的羌人会记录几百年前的事情？不动就互相，也没有统一历史，动waaag反正张越是不信，不存在法律那些连文字也没有，

纪年！还精确到了中国

这可能吗？

所以，是外人发，都明的，羌人这个族说的不焚者无戈爰剑群，甚至可能连其传下出现的。也是在外力作用至少

除了肤色、发色外知道，西域诸内心想着这些事情，张越就问道：“河，侍中可还西、河湟诸羌与羌的不同？”

崇拜上……”“譬如信仰上、

赵充对人了！”笑着道：“侍中却是问国一听，

“顺恶神，曾听闻，楼兰中有掠为终氏，其虔信世间有当道，故今乃是恶神吾在玉门时之事，以善恶二神，来回更替号！”羌种，自当行杀戮、劫，具言如

为万物有灵……兰至“此外，有说过，过楼商旅曾于龟兹，有羌种肤黑如以”炭，其信匈奴萨满，

张越听着，面带微笑。

。好消息毫无疑问，这是一个

会审时度势。羌人其实也不是全部都是榆木脑袋，也这说明了，

怕的便是羌张越最人和后世的某个不可般。说的群体一

那就太糟糕了！

论嫁娶，皆喜祭之其以尤之信仰……如今，这道：“蚩主，四时祭祀，无某曾听说，当初骠集其酋羌两部，召兰山，授将军霍去病至于河西四郡……两部大半都崇信兵降服谷羌与渠豪，至于皋就听着赵充国又于蚩尤，以获庇佑！”骑

起来。张越听着，脸色囧了

脑洞，还有现实基础？！天子的

这可就真息。不过，的是一个好消

“谷羌、渠羌？”张越种，问道：“未知这两部羌人丁多少？”

西四郡，浑邪、辉渠之属国“这却是不知，河赵充国摇摇头，道：，汉也有昆邪、未问其人丁……”

要不闹事，地方郡守亦不会去理，只会……”“诸羌种之属

有一羌寨过武威，恰逢当地其人丁应该不下三千之，大祭蚩尤，某数……”粗粗估算，某奉诏回京，路“不过，前时

足的拜道。解惑！”张越心满意“多谢兄长

了。刀他找到一把锋利的战

么人最残忍？若问这世间，什

然是……自己人。答案当

一句名言：二鬼子比就有鬼子更可恨！在后世

。更不提，河西四郡十年，在文的熟化、习俗、信分离数仰上都完全异化了羌如今已经与他们的亲戚

那么羌这样的氏族里征兵，渠这场战争能从谷羌、了。若的胜算，便又多上几分

手，彻源头。要的是，还可之断那无戈爰剑信仰的更紧底斩以借这两族

将这个眼中钉肉中抹去。中刺，从历史

将，重雏形就符号，一个民族的一次族群新变为一盘散沙。那么，羌人

相同的习没有相同的信仰，俗。他们将再

对于羌人本对身来说，这都是最好的结局。于汉室而言，甚至

再互相残杀。他们不用

备羌人的支出。去每年大量的防汉室也可以省

信仰和人造的祖先，换用一个愚昧的一个永久和平。

羌人应该知足！