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第七百五十二节 说服

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进失算很显然,刘了。

因为,在他乘坐圈后。这辆马车,在新丰城中转悠几

卖主们就登门了。

关中三大富豪,袁家、挥舞着黄金,急吼吼的登门。家、杨家,

一千万五铢钱?

没问题!

尽快交货就好!

的想要得到。别是,当他们马车后,便迫不及待的代表试乘了这

没办法!

饱和享受的阶段已经过了追求温如今汉室的顶层富豪与贵族们,早就

们日益空虚的心么事情能满足他了装x,已经没有什人生旅途中,除空虚寂寞冷的漫漫

求。了他们的一切诉,完美的满足而工坊园制造的这种马车

良好的乘车体验。体、舒适的空间与昂贵的价格、奢靡的设计、安全的车

豪华再找不到比这种显他们身份与逼格的东西了。马车,更能彰

何等惊人!只要乘着它出门,有人都会知身份是何等高贵道,乘车人的,他的财富是

目结舌!这让刘进看着,真的是

卿这买卖,真的是做的家后,刘进看着张越许久,终于憋出这么一句……”送走这三话。

了起来张越听着,嘿嘿的笑

他要感谢这个时代!

崩乐坏的王朝!西汉王朝是自认为礼

是儒生们瞎说的。这可不仅仅

皇帝都是承认这一点的。

度、旧规矩、旧礼仪,都已经崩坏。因汉代的大部分东西旧制都是新的,所有的

譬如,汉的陵邑和宗,不是宗周传统的庙制度昭穆制度。

陵、太宗的霸陵当今宗周制度排列。陵、茂陵,都没有按照先帝的阳高帝的长陵、惠帝的安

而是根人的喜好来选址。据当政天子本

礼法系统更是彻底混乱

侯王、皇子、天子,在形制上相差无几。列侯、诸所穿的冕

最大的特征,不过些。是天子的琉珠要多一

文法字。上,也只需要避讳历代天子的名

、盈、恒、启、彻。譬如邦

了。剩下的就没

简单了。在交通工具上,就更

除了黄屋左纛外,其他讳的要求。东西,并无避

侯的比比皆是。民间的狗大户们,出行拟王

眼闭一只眼官府对此是睁一只,听之任之。

底放羊了。是彻建筑上就更

茂陵的旁边,袁广国修的袁林就在天子每次去茂陵都能看到。

,找袁家麻烦。也并没有人能拿此事

浪费而已。所以,在礼乐崩坏的西,张越拿出来的别人能批评的汉王朝这种奢华马车,也就是奢侈

攻击,而无法只能从道德层面在现实中产生影响。

特别是在张越每辆都卖了一千万钱的时候。

情连上朝堂五铢讨论的资格也没有。钱大神的万丈光芒下,这个事

儒生们嚷嚷着要烹桑弘羊,都快二十年了。

弘羊掉了一根寒毛了吗

天大地大,还能大的过铢钱?

当然了,天子那边,确实需要孝敬几辆

求,排在后面。所以,张越将商用需

优先产出,朝贡天子、皇后、太子的用具

,只要商业订单源源不断。反正

车,就当成给刘氏的给皇室供应的这些马代言费用

不过呢,念,还刘进的观造的。是需要改

车,除了赚钱外“殿下可知……”张越的度量所之所以要造这种奢侈马微想了想,就道:“臣,最大在?”

”刘进依“正要向爱卿请教然沉浸在震撼中。……

,居然如此有钱!他之前从未想到过,汉室的超级富豪们

车而已,就愿意花费千万之巨。一辆

怕了!太可

皇长孙,自成年有超过这个数目……,怕以来,所有的开销和花费加起来他这个

苑,一岁开销,他的父亲大约也就三千万左右。的博望

们为了三辆马车,眼睛而现在,商人都不眨一下

勤俭休仪拔葵去织,有太宗皇帝,甚至带着妃嫔种菜养蚕。这让他有些难以接受,节约他接受的教育里,有

个勤俭节约他也曾立志,要做一的君子。

者焉!虽小道其肆以成其言,君子学身拜道:“臣的先师,必有可观“殿下……”张越长以致道,又曰:经说过:百工居,子夏先生曾

不能离之!”“故百工之术虽小,先王却

性了……”于新丰士民的重要今,应该“殿下如已经看到了新丰工坊园对

刘进点点头,他又不聋。不瞎

园的作用。自然清楚的看到了工坊

新丰之所以能如此繁荣,工码占七成。坊园的功劳起,现在可以这么

轮,其二的这种马车介绍道:“其一曰齿下可能两个关键零件曰轴承……”那殿不知道,工坊园所制……”张越

要的器物……”最重可以带动物体运“齿轮,转,乃是未来工坊园中

运转的关键……”控制和掌握器械“而轴承……则是

“只是此两物,如今应少,故鲜为人知!、拥有生产、制造它们能力的匠人太用范围较小

备……”为未来做准此马车,乃是为了培相关工艺人才,“臣造

,因为马车的存在,所轴承还好以在未来会持续存在

进化。,得改进和甚至在元明一次之间

人的坚船利炮与很多黑科技一再不复闻,直到西方中,两汉后齿轮就惨了,和般,消失在历史长机械到来。

满清治下的中国,居然而彼时,柴、铁钉也无法生产连火

爷爷炮!的武器,竟然是民者我大清抵御西方殖朝的

夏文明,在满清的两百年统治中,跌落谷底领先了地球两千年的诸

饱喝足,还有些撑着不是英国人在了。三哥那里吃

简单的割地赔款了鸦片战争,恐怕就不是

会把他们在美洲印第,西方人安人身上用过的一说不定套用到中国身上。

只是,刘进哪里知道这些?

他眨着眼睛狐疑。,有些

出言质疑了。信用度极高,恐怕已经错非张越在他这里的

义民族。古就是一个实用主楚,诸夏民族,其实自张越当然也清

耳听眼见为实为虚讲的是

连宗教上也是这样。

平安,显灵有信才有香火和信客。的寺庙/道观/教堂,佛祖三清耶稣,能保人任你

不然……

招牌,打烂就得被人砸了塑像。

最佳的证据!好在,马上就能有一个

刘进,轻样器物是如何改变张越看着月,殿下世界的!”声道:“殿下,再过数必能看到,这两

下也能“即使现在,物的作用……”殿看到,这两

于水车、磨坊……”“譬如,将之用

更换上金属齿和轴承若给目前的木制水车、磨坊,

其工作效率和能力,怕是能翻倍。

不过,成本也是同样的要突破天

没有什么农民基本上、地主用得起。

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