开眼睛，张越眼前睁出现的是一片盎然的绿色。
曾经制霸空间的小麦、粟米，退守到一隅，栽培面有几十株。现在全面积只
对照个保险。，或者是为了留们，也只是为了做张越留着它
了。些作物，意义已经不大至于继续进化和强化这
元前的耕作技术与肥因为，西归有极限。料来源限制，使得亩产再高，终
哪怕是后世的转基因麦这个时代，恐怕亩产也不过十几石。，种，到了
人的意志转这是不以移的时代局限。
要突破这个。局限，倒也简单
机生产工厂，以剂生产工厂，以及程师就可以了一个拖拉人、工座标准代化化工厂，一的近现及相关配备的技术工的化学药。一个大型
就像马卡在也是有心杀贼，无力对瓦良格天。的舰体一样，张越现罗夫同志面
倒是未来，可以在稻或者将蒻头这种空间培育一些水可以尝试一二。向发展，本土作物向美洲的土豆方
月前，张中重新布局了。于此，早在一个基越就已经在空间之
现在，占据空部棉花、杜仲、苜蓿、苎分土地的是麻等经济作物。间大
重点培育目标，则是棉花和杜仲。而
棉花。成的上长，并已经开始进棉花，足足千株，茁壮张入花期的首先看到的就是一大片所以，越睁开眼睛，
这批棉花是空二代了。
们的植株变得更大，父辈相比，它更密。与它们的根系也更长、
来的花铃，依然有些小。就是开出
花是从西，汉家的棉域引进的，是典型的亚洲棉。这也是没有办法的事情
性能差，产量也小亚洲棉，不仅仅棉绒短织。，纤维小，纺而且，是那种原始的
在自然演化中，其实它们是赢家。
分更少，需求因为这样的话，它们需要的水和养松。的生长环境更宽
是吃水大户，更对土温有着苛刻要求。兄弟美洲棉那样，而不像它们的表地、光照、环境和气
然则，这种棉花，不需要。人类
棉绒长，产量高的棉花吃的多，人类需要那种。长的大，
微微想了想，张越就走的地方。所在到自己储存瑾瑜玉
因为，最近大来存储玉果。边，专门用进来，将之放要一个东西来存储，所以张越也就想丰收，瑾瑜带了一个木箱子办法从外界玉果多的需在了瑾瑜木们的旁
打开着色各异的种种玉果。映入眼帘的是颜箱子，
原喂给瑾瑜木们果。最初，张越色，有着温润感，得到的是亮白的玉用黄老学派的道
然后，他用公羊学派董系士子的简，，得凉的玉果到青白相间，一半温润喂给瑾瑜木。一半冰
家各派、种样法家、黄老学派的策文、简瑾瑜木后，他得到了种而现在，当他将来自儒，大量喂给这些式的玉果。
浑身赤红，着一块寒冰一般的。周身呈现在手里就像拿着一拿块燃烧的钢铁，着仿佛如握有炙热如火，也有彻骨冰冷，青白色，握
仿佛女子肌肤一般更有看上去黄蓝相间，触手上。去，的，温软舒服，
经过长期的实验而。一些特性后，张越也摸清楚了这些玉石的
。关系感，与简的主人们所属他现颜色、外观以及想，有多能明白，这些玉果的着密切在已经差不人的思触的学派和主张、本
触之有温润感。一般来说，黄老学所得，所得的玉果，大都是亮白色或者青色，派的简
他体赤红般，似乎要将世界而法家的人的简所得们的个性和主张一，滚烫如岩浆，就像都燃烧！，则是通
而最奇特的是儒家。
门的奇观，呈现了五花八。儒家的简，喂食之后，所得的玉果
到的却是属于黄老学派至，有甚得瑜木后，些家伙的简，喂给了瑾、法家属性的玉果。
说明这了什么？
自是不言而喻。
。这让张越真是大开眼界
见一斑乱和无序，由此可！儒家内部的混
不一色混杂，在出现在他眼前的这些般，五玉果颜色一。大小就像现
一个事这说明了。事实实，被儒生们忽视的
来。里把玉果，在手玩着，笑了起个大烩”张越杂蹲下身子，抓起一把“所谓儒家，其实是一
为什了么儒家能坐大的缘故。，他也差不多明白
沙的儒生，互儒家，对统治阶级来的心。相之间，矛盾重重的说，是最放就这一盘散
喊着变法的商，或的权了法家，时不时的就臣，受得了？谁要是换要蹦出一个者干脆是想要架空皇帝君
还是儒家好。
。音派只有一个声学连董仲舒都不能让公羊
战作一团。其他各流派，更是
光是嘴炮战争就能打两千年，哪个文无第一，武无第二皇帝不喜欢？，
归是要靠人”多干嘛？路总到这里，张越去走的！起来：“想这么忽然自嘲想
，张越忽然把玩着手里的这些玉果一个事情。想到了
果颜色各异，触感不：“着天顶那个灰蒙蒙，始终被笼罩在未知与虚同，可能蕴藏着幻之中的天穹秘那便让我来验证一下猜测，瑾瑜木所产玉“一直以来，我就在密”他抬头望吧！”
久了，张越也差别。这么、触感所产玉果的颜色不多摸清楚了，瑾瑜木之间的差
果，是简主人本人主这些玉张和思想的浓缩物。
可能类似于一种精神层。面的产物
张，而触其颜色代表其主感表示倾向。
、赤、分为五种颜色黑、金。总的来说，：青、白所有玉果不外乎
信的五帝、五五行对照。正好与如今汉室普遍相德、
凉、炙热三种。触感，则而其分为温润、冰
。刚好对应天地人三才
若说是巧合打死张越也不相信！？
下头，从箱子里翻翻捡是，他低感相对一致的玉于捡，找出了五颗颜色触果。相对纯净，
的思想和纯粹的主这个张早已经不存在了。办法，世道，人心不古，纯粹没有
、星辰家和卜噬之就特么连方士术士们说。阳家装神弄鬼，都要混杂阴
至于学说思想？
抱歉！
去浓眉来上的会去学习儒家的主连看更多的大眼的政策了。，也不可避免人儒家的思想，已经开始用张，甚至诠释法家的法家士子们
述。的混入了大量而儒家各家的鲁儒一系，阴阳家和法家的论派中，即便是自诩最正统、最孔子、最儒也悄悄
找到相对来说，比较纯粹的玉果。故而，张越也就只能
。粹的那颗，其身周也是斑驳着其他纯颜色去最看上
个空间看上食的主。不要紧，这但去应该不是那种挑
颗玉果然后小心翼翼的埋入围。的一颗杜仲树幼苗前，，其根系周张越捧着这五走到附近
光！张越的眼前，出现了下一瞬，
造物主创世时创造的第一道光仿佛是神话中，。
又那闪像是宇宙大爆炸之时，过整个世界的光。
生命，创造奇迹它带来希望。，带来
着自己眼前的世界，喃喃自语。“这才对嘛！”张越看
像，光中出现了无数副之不尽。林林总总，数三维图
个进化每一副图，都代表了一方向。
可能会在进化。中选择的发展方向脚边这颗杜仲树
据后世科学研究，生物事实上，根发现了。学家们早就
具有无数可能。生命
句话并不一定是正确的。生存，这物竞天择，适者
演变。生命亦会随之变，因为，当环境改
都蕴藏着无数基种身上，因片段。，任何一种成功的物而且
实一直隐藏在每一个那物种身上。些它们的祖先曾经拥有因为环境变化或者生存需要而舍弃的功能，其，但
基因，将会解锁来自远古祖先的基因，或在必要时刻，合适的条件下，生命从而适应环境和生存。者主动变异自己的
而这个神秘的空间锁这些进化途伟能！径的件下，自动解，却拥有着在特殊条
像，深深的吸了一口气。些三维图张越看着眼前的这
迹！这简直就是神
闪过。着他的念头飞快的演维图像，快速的浏览化方向，在他眼前随他看着眼前的这些三，一个个不同
杜仲！
棵植杜仲目杜仲属杜仲物。叶植物纲金缕梅亚纲，被子植物门，双子
物，与。就猴一样，从远古时代，祂是中国的特有植大熊猫和金丝一直在诸夏繁衍生息
夏给诸是上天赐民族的神奇树木。
杜仲也是一种天然的橡，是药材胶来源。
方法都和胶和南美橡胶在分子橡胶树不同。所以产量和提取的构造，只是，杜仲橡上存在截然不同
个不同的杜仲树被坦露而现在，足足在张越眼前。数千甚至上万进化路线，
可惜
百分之九十九，都是张甚至是杜仲这个物种也不需要的。越不需要，
是失因为，那些都的败退化路径。
以换取在干旱环境下生存的。快生长的，也有退有缩小体型，加化为针叶树木，
快速繁更有衍型的。
而剩余的百分之一像是张越无法看到的中，也大量图。
这怎么说呢？
成。，但是它们存在在那里一次性进是可能是因为没有满足某化完件，或者可能是无法就些条
总之，也只是存在。但存在，它们虽然
能而不被现在就进化出来。
而，不过三五十副。能被张越看到的
，张越靠将这三五十副，全部牢记在心，然后着它们的图像。闭强大记忆力着空间赋予的着眼睛，在心里面溯
定了一个。“这个不行”张越首先否
这副三维图像展示，长的更高，树叶更进化方向，活的更久的是一种全新的大，根系更深。
“这个也不行”又一个被否定。
这个进化方向，向的是水生植物走
想“这就是我终于，张越睁开了眼睛：要的！”
泌更多，比之前起树胶分码要多十分之一左右。
虽然，还比了！不上橡胶树，但也足够
因选项。现的新的颗杜仲树的后代，会出开这条进化路线为张越知道，点，这
产杜仲胶树。最终，可能会演化出诸夏本土的高
像，以意念确定。三维图于是，张越找到那副
，那神秘体内。的光芒钻入杜仲幼苗旋即所有图像都消失
旅眼功下一程，长到了差不多一人高，甚至还叶。刻，这颗幼夫就出了嫩跨越数长出了枝丫，抽年的生长苗猛然生长，眨
，则更加粗而其树皮糙和饱满。
又有些叹，张越是既高兴，息。况看着这个情
树，从生长到成才可以产胶，在自然界中需要二十年时间。一颗杜仲
要时间和资。源（玉果）空间虽然可以让其生长加速，但终究也是需
更重要的是，要点方向。开其化树，找到相应的进化进
就需要五种不同的玉果。
量和质量上张越感觉，媲美的杜仲若他美橡胶树在产复二十次甚至更最终要培育出一种能树，可能需与南要重多次的进化。
越难。演变，毕竟，生物的越向后
化，从开要百万年甚结束在自然界中始都至上千万年的演每一次物种的进都化。经历上
换而路。言之，张越假如想要有足够的资源来维系自己的培育之
他就必须
开历史倒！，让诸子车百家重现
可不好做啊”张越心里喃喃“这想着。
存在，甚至可以容忍老动。学派的现在，儒家虽然其实不他们的活介意法家和黄
但是但
儒家肯家借尸还魂。定不会想看到死对头墨
证重现人间生们肯定会冲，儒若墨家的人上去撕了他们！，甚至招摇过市，张越敢保
更是这不仅仅是因为信仰，因为利益。
是地主贵族的利生，是士益代言人。大夫，儒
言人。墨家很不巧，是底层民而众的代
两者几乎势同水火，不能相容！
容性的儒生，也不会对墨家哪怕是最有什么好感。宽容，最有包
也不能做”张越托着腮帮子“不过，倒，笑了起来。
肯定是不可能成功的。
但
和平演变呢？
张和思想，包装到儒家一个里。派系譬如说，将墨家的主
上儒袍，也说自己是儒生。家的人穿或者，干脆是让墨
。，变成了人民内部矛盾级矛盾样，矛盾就从阶这