的是一片盎然的绿色。睁开眼睛，张越眼前出现
曾经制霸空间栽培面积只有几十的小麦、粟米，株。现在全面退守到一隅，
张越留着它们，也者是为了留险。个只是为了做对照，或保
已经不大了。于继续进化，意义和强化这些作物至
术与肥料来源限制，使得亩产极限。再高，终归有为，西元前的耕作技因
世的转基因麦石。亩产，也不过十几哪怕是种，到了这个时代，恐怕后
的时代局限。这是不以人的意志转移
倒也简单。要突破这个局限，
，及一个拖拉机生产工厂的技术工药剂生产人、工厂，以近现代化化工厂工一个大型程师就可以了。一座标准的化学的，以及相关配备
就像马卡罗夫同志越现在也是有心面对瓦良格的舰体一样杀贼，无力天。，张
。展，可以尝试一二倒是物向美洲的土豆方向发者将蒻头这种本土作空间培育一些水稻或未来，可以在
空间之基于此，早在一个月前，张越就已经在。中重新布局了
棉花、杜现在，占据空间大部分土地的是作物。仲、苜蓿、苎麻等经济
花和杜仲。培育目标，则是棉而重点
成棉花，足足上千株，茁以，张越所壮长，并花。到的就是一大片的已经开始进入花期的棉睁开眼睛，首先看
。这批棉花是空二代了
与它们的父辈相的植株变得更大，根系也更长、更比，它们密。
依然有些小。就是开出来的花铃，
进的，是。亚洲棉典型的花是从家的棉西域引，汉这也是没有办法的事情
纤维小，，产量也小纺织性能差始的亚洲棉，不仅仅棉而且，是那种原。绒短，
，其实它们。在自然演化中是赢家
和养分更少，需求的生因为这样的话长环境更宽松。需要的水，它们
和气温有着苛那样，是吃水大户对土地、光照、环境而不像它们的表兄弟美洲棉刻要求。更，
然则，这种棉花，人类不需要。
多，长的大，人的棉花。类需要那种吃的棉绒长，产量高
。己储瑾瑜玉所在的地方到自存微微想了想，张越就走
因为，最近大丰收，瑾瑜所以张越也就想个木箱子进来在了瑾瑜木们的旁边办法从外界带了一，将之放。的门用来存储玉果，专需要一个东西来存储，玉果多
种玉果。颜色各异的种映入眼帘的是打开着箱子，
果。最初，张越亮白色，有着温润感的玉用黄老学派们，得到的是的道原喂给瑾瑜木
士。子的用公羊学派董系木，得然后，他到青白相间，一半温简，喂给瑾瑜润一半冰凉的玉果
学派的策文、简，大量喂这些瑾瑜木后，他得到家各派、法家、黄老而现在，当他将来自儒给了种种样式的玉果。
钢铁，也有彻骨冰冷，炙热如火，浑身赤红，拿在手里就像拿着有身呈现一块燃烧的着一块寒冰一般的。周青白色，握着仿佛如握
，温软舒服，去，黄蓝相间，触手上更有看上女子肌肤一般的。仿佛去
了这些玉石的一些特性而经过长期的实验后，。张越也摸清楚
这些想，有着密切关以及触感，多能明白，人的思系。他现在已经差不与简的主人们所属的学派和主张、本玉果的颜色、外观
色或者青色，触之有温学派的简所得，所润感。一般来说，黄老得的玉果，大都是亮白
他们的个主张一般，似乎要将滚烫如岩浆，就像性和世界都燃烧！而法家的人的简所得，则是通体赤红，
而最奇特的是儒家。
得的玉果，呈家的简，喂食之的奇观。现了五花八门儒所后，
黄老学派、法家属性的玉果得到的却是属于。甚至，有些家伙的简，喂给了瑾瑜木后，
这说明了什么？
自是不言而喻。
真这让张越。是大开眼界
由此可见一斑！儒家内部的混乱序，和无
现在他眼前的这些玉果就像现在出颜色小不一。一般，五色混杂，大
一个事实，被儒生们忽视的事实。这说明了
个大杂烩”张越“所谓儒起一把玉果了起蹲下身子来。，抓家，其实是一，在手里把玩着，笑
了，为什么儒家能坐大的缘故。差不多明白他也
相之间，矛盾重级来说，重的儒家，对统治阶是最放心的。这一盘散沙的儒生，互就
空皇帝的权，或法的商君要是换了法家，要蹦出一个喊着变者干脆是想要架时不时的就臣，谁受得了？
还是儒家好。
有一个声音。羊学派只连董仲舒都不能让公
更是战作一团。其他各流派，
哪个皇帝不喜欢？战争就能打两千年，，武无第二，光是嘴炮文无第一
嘲起来：路总归是要靠人去走的！”想到这里，张越忽然自“想这么多干嘛？
，张越忽然把玩着手里的这些玉果到了一个事情。想
“那便让我来在未以来，我，瑾瑜木所产玉果验证一下吧抬头望着天顶那个灰蒙就在不同，可能蕴藏着秘密”他蒙，始终被笼罩知与虚幻之中！”：颜色各异，触感“一直的天穹猜测
差不多摸清色、触感之间的瑜木所产玉果的差别。颜这么久了，张越也楚了，瑾
本人主张和思想的浓这些玉果，是简主人物。缩
可能类似于一种精神层面的产物。
张，而触感表示倾向。其其主颜色代表
、白、赤、黑、金。不外乎分为五种颜总的来说，所有玉果色：青
五帝、五德、五行对照正好与如今汉室普遍相信的。
。其触感，则分为而温润、冰凉、炙热三种
刚好对应天地人三才。
打！若说是巧合？死张越也不相信
对纯净，触感相对于是，他低下头，从箱相子里翻翻捡捡，一找出了五颗颜色致的玉果。
道，人心不古，纯已经不存在了。没有办法，这个世和纯粹的主张粹的思想早
装神弄鬼，都要混杂阴阳家、星辰家和卜噬之说。就特么连方士术士们
至于学说思想？
抱歉！
眉大眼的法家士子们，习儒家的主张，甚至更浓多的人，已经开始用儒家的连看上去了。思想来诠释法家的政策也不可避免的会去学
而自诩儒家各派中，即便是家的鲁儒一法家的论述。系，也悄悄的混入了最儒大量阴阳家和最正统、最孔子、
纯粹的玉，比较能找到相对来说果。张越也就只故而，
他颜色。上去最纯粹的那颗，其身看周也是斑驳着其
挑食的主。但不要紧，这个空间看上去应该不是那种
系周围。杜仲树幼苗前，然后小翼翼的埋入其根心张越捧着这五颗玉果，走到附近的一颗
下一瞬，张越的眼前，出现了光！
造物主创世时仿佛是神话中，创造的第一道光。
闪过整个世界的光。又炸之时，那像是宇宙大爆
它带来奇迹。希望，带来生命，创造
越看着自己眼前的才对嘛！”世界，“这语。自喃喃张
副三维图像，林林总总，数之不尽。光中出现了无数
一副图方向，每代表了一个进化。都
的发展会在进化中选择脚边这颗杜仲树可能方向。
们早就发科学研究，生物学家现了。事实上，根据后世
生命具有无数可能。
定是正确的。物竞天择，适者生存，这句话并不一
变，生命亦会随之演因为，当环境改变。
而且，任何一种藏着无数基因片段。成功的物种身上，都蕴
能那些它们的祖先身上。曾经拥有，但因为环而舍弃的功，其境变化或者生存实一直隐藏在每一个物种需要
，合适的条从而适应环境和件古祖先的基因，或者主动变异自己的基因生存。锁来自远下，生命将会必要时刻，解在
而这个神秘锁这的空间，却拥有着在特殊条件下伟能！，自动解些进化途径的
深深的吸了一口气。的这张越看着眼前些三维图像，
这简直就是神迹！
眼前随着他他看着像，快速的演化方向，在他的浏览，一个个眼前的这些三维图的念头飞快闪过。不同
杜仲！杜
双子叶植物纲金缕梅亚纲，杜仲目属杜仲棵植物。杜仲门，被子植物
特有植物，就一直在样，从远古时代。诸夏繁衍生息，与大熊猫和金丝猴一祂是中国的
族的神奇树木。是上天赐给诸夏民
天然的橡胶，也是一种杜仲是药材来源。
和提子上存在截然不不同。同的构造，所以产量橡胶在分只是，杜仲橡胶和南美取方法都和橡胶树
化路线，被甚至上万个不同的杜坦露在张而现在，足足数千仲树进越眼前。
可惜
的。甚至是不需要，杜仲这个物种也不需要是张越百分之九十九，都
。因为，那些都是失败的退化路径
快生长的境下生存的有退化为有缩小体型，加针叶树木，以，也换取在干旱环。
更有快。速繁衍型的
法看到的。而剩余的百也大量图像是张越无分之一中，
呢？这怎么说
无法一次性进化完成满足某些条件，是是可能是因为没有就是它。或者可能们存在在那里，但
之，它们虽然存在总，但也只是存在。
而不能被现在就进化出来。
十副。看到的，不过三五而能被张越
靠着空十副，全它们的图像部牢记在心，然后闭。着眼睛间赋予的强大记忆力，张越将这三五，在心里面溯着
了一首先否定“这个不行”张越个。
的更高，维图像展示的是一种新的进化树方向，活的更叶更大，根全这副三久，长系更深。
一“这个也不行”又个被否定。
植物这个进化方向，走向的是水生
眼睛：“这就是我想要的！”终于，张越睁开了
要多十，比树胶分泌更多之前起码分之一左右。
不上橡胶树，但也足够了！虽然，还比
的选项这颗杜仲因。树的后代，会出现的新为张越知道，点开这条进化路线，
产杜仲胶树。出诸夏本土的高最终，可能会演化
确于副三维图像，以意念定。是，张越找到那
旋即所有图像都消失苗体内。，那神秘的光芒钻入杜仲幼
数年的叶。出了嫩下一刻，这颗幼苗了差不多一人高，猛然生长，眨眼功夫就跨越甚至还长出了枝丫，抽生长旅程，长到
饱满。糙和而其树皮，则更加粗
些叹息。看着这个情况，张越是既高兴，又有
成才可以产胶，在自一颗杜仲树，从生长到然界中需要二十年时间。
）。时间和资源（玉，但终究也是需要果空间虽然可以让其生长加速
更重要的是，要点开树，找到相应的进化方向。其进化
就需要五种不同的玉果。
量上媲美的杜仲树，可二十次甚至在产量和质化。美橡胶树能需要重复能与南要培育出一种更多次的进张越感觉，若他最终
毕竟，生物的演变，越向后越难。
历物种的进化，从开都要经始都结束在自然至上千万年的演化。每一次界上百万年甚中
资源来维系自己的培育够的之路。有足如想要换而言之，张越假
他就必须
子百家车，让诸重现！开历史倒
“这可不好做啊”张越心里喃喃想着。
不介意法现在，儒家虽然其实们的活动。，甚至可以容忍他家和黄老学派的存在
但是
死对头家借尸还魂。墨儒家肯定不会想看到
定会冲上去撕了若墨家的人重现市，人间，甚至招摇过他们！张越敢保证，儒生们肯
不仅仅是因为是因为利益。信仰，更这
儒生，是士大代言人。夫，是地主贵族的利益
不巧，是底层民众的代言人。而墨家很
！同水火，不能相容两者几乎势
有包容性的儒生，也不会对墨。家有什么好感哪怕是最宽容，最
笑了起来。做”张越托着腮帮子，“不过，倒也不能
肯定是不可能成功的。
但
和平演变呢？
墨家的。派系里包装到儒家一个譬如说，将主张和思想，
生。让墨家的人穿上儒袍，己是儒也说自或者，干脆是
成矛盾。这样，矛了人民内部盾就从阶级矛盾，变