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第四百八十四节 负荆请罪 2

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眼这个来通下手里的竹简,似笑非笑的看了一“杨宣?”张越放的宦官。

宫廷的宦眼开。官,是出了名的见钱

,存在着生态圈。而且,还有着利益链

得点破,宫里面但张越懒足够规则,在没有的力量前,贸然破,是自找烦恼。有宫里面的潜

事情还没有况且,这个触及他的底线。

得小心一点了。当然,以后是

的地方,也无法保密宫中不是保密

但那个宦官,却飞魄散。么一瞪,吓得被张越这

几乎就想要跪下来谢强撑!着毅力在罪,完全是靠

能耐!清楚,眼前这个侍中他很没有办法官的

捏死他这样的小虾需要米,都不自己动手!

拯救,张越的声音,及时了他的好在脏。

“他来了起来:“索…”见我做什么?”这个侍中官站性无事,那便见一见吧

,人善被,马人欺然说,在汉季善被人骑。

对付敌人,手软谁倒霉

左传学派,来没有什么仇怨。,张越心底明白,他

过是左传挡了他的路而已。若说有仇,那也不

路了。在,左传一系已经不可能再挡他的

,自要有身为胜利者度量。

得做个样子给其他人看看!

还要将他的不能动不动就学灭!孔子诛少正卯,杀了别人,想、文字,彻底湮

这样的话,始乎?俑者,其无

,万一别人有样学样呢?未来

事,就这么消失在历史之中,实在有些遗憾且,那么多优秀的故

羊学派推崇的君子是——兴灭风度。国,继绝世,这是公最重要

或者说理由,从而想。未来复兴一些一个借或者即将消亡的张越也需要这么已经消亡

系统,更譬如黄老学如法家的申不譬如,墨家,譬

所以,杨宣若是识相,张越并不介意高抬贵手,给他们路。指一条生

…………………………………………

到了建章宫外的宫阙下,见到了长半个时辰后,张越就来跪宫阙之前的杨宣。

成竹在胸。气风发和前相比,现在的杨宣,早已经没有了当时的意与数日

他整个人都变得无比颓废。

道:“杨公何苦如此?叹了一声,问张越见了,

,立刻道:“侍中公,在下不得不如顿首拜会见我?”此,若不如杨宣抬头,看着张越此,侍中

玩味了一声”张越是请起来说话吧…了又如何?,道:“杨公还…”

却是心头落下一块大石杨宣听着,

侍中官不来见他,或者见了也只嘲讽。他其实最害怕的是这个

等死了。那他就可以回去洗若是那样,干净脖子

在的生存空间,没有办法,左传一系现已经变得无限小了。

,无非是再,他临淄、睢阳玩们想过的最坏情况的很嗨皮能入长安,但照样从前可以在雒阳、

但在现在……

当兰台简文然倒塌。结构,都轰的整出现,左传

本来,在当许多学者和士大夫,性。质疑左传的真实世,就有

传的存在,导致《公最最简单的一个质那么为何,谷梁疑法就是——既然羊》《谷梁》不录的如此详细,需要再和公羊会左传记存在?不是应该传世了吗?是左

广为人知?公羊,先于左传,那么为何是谷梁与

和名士,以其丰富的史料和,必定会受到战国的阅读列国君主传世,哪怕是先于《公羊》《谷梁》是——倘若左传同时存在详实的故事更显而易见

都会议论或者引用左故事来为自的内容与、庄子张伸张、韩非子,孟子、荀子己的主

没有!然而,

引用左传!战国诸子,没有人谈论左传,也没有

整个汉季,一直有故而,在人在拿这个质疑左传的真实性!

苦于没有实锤,无法证只是明而已。

实锤千里!一出传立刻溃败,左

人在说,之后,经过百年的或者什么人,在已经有断发展和删改,形成今初伪造了左传,并在在汉是陆贾的左传一书。

证据也有很多

传一书与现在的左传一十多处不行了对比,结果发现,存在了书进同,甚至自相矛盾的甚至还三十年前说法,流传的左有人拿出了

这就尴尬了。

有什么生存机会了。众口铄金之下,左传学派,现在已经没

他们了。、睢阳和临淄的贵族地可能再投资豪强们,也不雒阳

情,心里面就满是杨宣想着这些事苦涩。

,道:“侍中若不宽恕左传一系,在下不敢起……他微微顿首再拜

重要吗?”张越想想未来,《左氏春秋》何去何从?”如回家多笑了:“杨公与其来此求官宽恕与否,“本我,不

中公指点,吾与吾的门何从?”,立刻拜道:“其望侍徒弟子同门当何去宣一听

纳……”张越在心“聪明人里赞了一句。

是曾经在历史中兴风作一时的大学派浪,称霸只能说不愧

家‘识时务者为然深得儒俊杰’的真谛!

带水。不拖当跪则跪,该降就降,丝毫也

越走上前去番禹、交趾一行……心……”张,宽慰道:“或许可往“杨公若是有,扶起杨宣

中,大启群蛮,由是缔…”蓝缕,于蛮荒之先君,筚路楚国“当楚之地…初,造了今日的吴

一席之地……”秋》或可在官学之中占,若杨公等人能扎根交趾之地化,百年之后,《左氏春,教化士民,倡导王

交趾率最低的地方。、日南、珠崖、詹耳等郡,就是现在汉文化普及

旧是‘父手里。子同上的控制,也依旧掌为种种缘故,饮’,汉室二十余年,但因地方川而浴,相习以鼻当地虽握在土人贵族然已经并入

地区的在过形势和文明发展进程,几乎没有太大变化。去二十余年,汉化

室没其他地方和汉关键地区外,有区别。制的郡城以及少数可以这么说,出了汉室控有进入之前,没

依旧是蛮荒之,原始社会。

深火热之中越各族人民生活在水

却是无动于衷而汉家高层,

人愿意主动前往当及诸夏文地,传播文化,普甚至嫌弃无比,很少有明。士大夫们

今天,那些曾经为了传播越少渐渐衰落的大夫儒生,越惜千里艰辛的士尤其是在楚诗学文化,可以不

至于,朝堂和舆论界里交趾、日南、键声。要求放弃珠崖、詹耳、出现,已经开始为等地的呼

理由是,这些地是中国方本来就不

民又蠢又笨,还喜欢造反,占据这些地方资源,不如舍,浪费而且,人

喜欢跟着喊的笨不止古文学派,今文学蛋。派里也有很多

却是无法接当张越受这些。

幌子力。所以,他鼓动了当,企图增加国家对这,拿着燕窝、鱼翅当些地方的关注

,用刀子兵力统治,只能维系一时。但,只靠着投入资源和

要真正靠软刀子。要靠消化,还是文化,

,现在更是遭受了重创。左传学派虽然小了点

但……

,不出十年,壮大地方生根发芽,发展张越相信,只要他们愿意去他们就能在这些

将这些地区的人民诸夏成了真人民。一百年就能彻底,变

仪,在这些地区,深入人心让汉文化和礼

,愿往萝卜当地,本公等在彼开设官方学苑朝堂、地方共同承担!了胡官愿意向天子上书,岁也将由看着杨宣,拿出公如蜀郡“若杨公与求陛下:“此外,还将请,其支文翁故事,许左氏春秋》诸生,招收门徒,准许诸给补贴……”张越

宣闻言,神色一凛!

!!!文翁

他当然知道,这是谁?

于今文营之外,超然物外两大阵流派,独立在汉季,有一个与古文,而且人才辈出。

个天展都起到了引导和催这个流下的学派发派,甚至对整化作用

派!它就是蜀郡学

建立于先帝时臣文翁秉政蜀郡期,乃是名时,发展起来来的。

区别,都是从文翁的室弟子与记名弟子的石室官学收徒甚至入下大儒名士们的讲义、现在的天那里学来的。

一样,可以在地的待遇,能和文翁传学派,能够得到这样营的若他和他的左学府。方建立官

南这样的蛮哪怕是在交趾、日荒地区。

对于现上掉下来的馅饼!,也属于天的左传一系来说

至可以说是最好的出路了。

仔细想想,还能去那?除了去日南、交趾,他

的同门再支持和资助他和他,是肯定不会临淄、雒阳和睢阳的金主们了。

可去。,左传诸生,都无处,黄河以南的广大地区在整个中原,长江以北

其他学派存在的百越地,开拓基业。习先贤,筚路蓝缕蛮荒之地,去没有区,能,也只有去偏僻的

当然……

以效犬独为明公牛马走,宽宏,谢着张越,心悦诚杨宣抬起头,看马之劳而已!”明公指点,小人谢侍中,余生再造之恩,无以为报服的拜道

落井下石,甚至赶尽个侍中官,是胸他很清楚,眼前的这没有杀绝,真的襟宽广,真的是不计已然前嫌了。

拓。书天何况,他还允诺上子,让国家能资助左传在日南与交趾的开

这就是再造之恩!

来报答!须倾尽所有

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