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第四百七十五节 震撼 1

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不,应该说是,对于对于公羊学派来说,有的士大夫而言

立开始,就横亘在他们面前的命题。室建怎么限制君权,是一个从

阳学家的五行理论,有感情的天来制约君权。明天人感应,引入阴通过一个大而化之,拥董仲舒发

吓。用春秋的灾异,进行恐

和害怕,从而自我约束的目的。达到让君王畏惧

只是……

对他统治有利的大一只想要随后的事实证明,皇帝

至于天人感应?灾异说

他是直接抛弃了的

和他的弟子吕步舒,一堂课。被当今董仲舒生前,就联手上了

谈论不敢随便后,董仲舒再也灾异了。自那以

证,那么……而现在,若张越所说

的牌了!家手里就有了一张新

却更在乎张越所言的但其他人,所谓‘古之君卿大礼’。

自古是礼仪之邦。诸夏民族,

代儒生来说,他们做梦都想恢复礼乐!对汉

为什么?

乐坏的世界!至如今,世人公认,现在依旧是礼崩因为,直

秦末的战火,几乎将春秋战成果付数百年的文明发展之一炬

老家族,更令无数战争夷平了礼仪失传。灭了无数传承悠久的数不清的繁华大邑,毁

脑汁,也只制定了一套搅尽朝议不伦不类的大叔孙通为汉制礼法,

于其他礼法

抱歉,没有功夫去做。

失了古代的君臣礼仪。于是,汉季不仅仅缺

更缺失了那些重要程序。礼仪的

封禅泰山,所用的老人打听加自己开脑礼法,也洞搞都是靠着向齐国出来的。就连当今天子

!徒窃礼之糠枇,以依司马光,因此遂使先为器以迄于通鉴里责备叔孙通:惜不痛世、谐俗、取宠而已,不振,所以,后世的小也夫,叔孙生之捶胸顿足,在王之礼资治今,岂没而矣哉!

扬雄,对有乡礼二、士礼七,大此同样痛心疾……”四、诸公礼三,而天子之礼无一传者夫礼二,诸侯礼百年后,大儒刘歆写首的说:“今……

《论衡》中王充,同样对此深东汉鸿儒?岂秦灭之又不见天的经典哉?”表痛心,其在著子,天说道:“案今礼不见六子之礼何时废典,无三百六十官,

,重建情上,是相同的——不惜一切代价,找一切机会这个事礼乐,也要重建礼乐。在恢复礼分今文古文,都

,这不仅仅关关乎他们所共同认定的价值观。盖因为到他们的自利益,更

,张越言之凿凿,所谓如今‘古之君卿大礼’

若能证实,恐怕除了比高兴!左传外,人人都将无

向那个老儒生,长身模糊不清,但小子身去,看数十片秦人自楚者,小还是,字迹所得的简书,虽然很多都被战火所焚烧为《郑武夫人规劝孺子张越微笑着,转过七百余万片残简子偶从兰台,晚辈命名g之中,发现了拜道:“不敢欺瞒zhan楚国所记郑国史料为完整的简牍,其为从中整理出了一篇较》……”所遗旧

的内容。过许多整理网上看后世的清华简,张越在出来

,藏有萧何当年从秦阿房宫废墟石渠阁之中万片残简。之中清理出来的成千上兰台和

力整理了其中举国之萧何片,并在这些残简的百余万汉室的制度和法律在世时,动用了基础上,重建了

只是剩下的,就再和功夫去整理了。没有人有这样大的毅力

一直以来都藏在兰台和石渠阁。

花费无数精力整理和重建它们。司马谈在世时,曾故太史令

》,同样将全部精力其子司马迁继后,为了编纂《史记投入其中。

可惜……

这个工程量实在太大了!

,哪怕司马谈父子尽一生,也无法完成不吃不喝,用大到

实上,他们父子两人一生只整理其中不过一成的简。

也让司马迁得以写即使如此,骚,史家之绝唱的史记。成号称无韵之离

但,剩下的那些残简,迁死后,在司马再无人过问了。

王朝战火重燃。毁灭,等到西汉王朝灭亡,王莽篡汉,以及随后的新

分被付之出来的典籍,大部,从秦代废墟抢救一炬。这些萧何花费无数精力

汉继承。为东剩余的一小部分,

三国时代,董卓火焚,这最后的遗存,也消失无踪

夏民族文化的莫大不得不说,这是诸浩劫。

而现在,作为穿越者,张越自然明白,那些残简的重要性。

空间在手,只正好,有何见过的文字,全部记忆下来。要他想,几乎可以将任

于兰台的两百余万片了一番。,他就去了兰台,将于是残简,整理

约十几万片。虽然因为时间太少,暂时只整理了大

研究价值。其中只有七千多片,能够辨认或者有

但这已经足够了!

国史书。到了小半部楚里,找因为,他从这些简牍

规劝孺子》。有《郑武夫人其中,正好就

且散落在写成的,理起来总计二非张越,开了外挂数以无非将它们整百字,虽千两万计的简牍之中,错十一支竹,不然其他人再强也简,差不多一然都是以大纂

个底气。也正是因此,张越才有这

这篇简牍,张找到’一篇。越也能‘发明当然,其实哪怕没有

成千上万,大部分反正,兰台关心。堆磊的简牍,都没有人

他随便在知晓?模糊的简牍里面找几个已经字迹再做旧一下,谁

本上是不可能有人世的搞清楚的。这个时代没有后那些测定技术,基

众人听着张越的话,一了起来。激动下子就都

:“其文安在?愿侍中一阅……”流满面,哭着说道那个老儒生甚至泪与我

更关心再没有比士大夫们了!这种事情的

法,谁不重视?关乎礼

,才会层出不穷。是因此,古文学派也正

学派的大部分所谓‘古文经典’,出现的经义,背道而文法、用词和经义驰。只是,古的太蹊跷,而且,其学派都和的今

很难让人信服。

了!石渠阁和兰台的残简就不一样

毁六国史书。虽然焚书儒,尽众所周知,秦始皇

但是…

曾下到咸阳,藏在阿其他所有令,将六国史他没有做绝,当年他书和房宫之中搜集到的诸子经典,

先贤智慧的是项羽的那一把大火结晶!贵史册和,葬送了这些珍

大量的珍贵史册与先的干净。贤典籍,几乎都被焚烧

家,还不是最惨的。其实儒

真正悲剧的朱学派是墨家与杨

国的相夫氏之墨两百年墨家的著作,现存只剩下了《墨子》一书,其他的心血结晶经典,全部,特别是在被毁。

杨朱学派就更惨了。

连渣都没有剩下来…

简牍,就整理出了大量相夫氏的残简张越这次整理

其中记录大量技术和先人晶。的智慧结

完全可以在现在复制有不少,出来,依然能领先世界!

张越闻言,微笑着道:制度不许外传……”“兰台残简,国家机密,汉家

……”张越德,许小子可以抄录部向拱手拜道:“天子圣面朝建章宫方“不分……”

张白…”小子所抄录的《郑武夫,这就是zhang者请看他从怀中摸出一人规劝孺子》一文…纸,递给那老儒生:“

王之书也,是先王之书起来:“是也!”那老儒生就笑着哭是读了一遍看着上面的文字,只,将之打开来前接过那张白纸几乎是颤抖着双手,上

先秦的史书,其规格的。书写是有其公式

、词语的其文字用法,都与现今大不相

人。研究和钻研先秦生是专门典籍的老而恰好,这位老儒

,他就知道,只是看一遍这是真的!

乎无法再模拟为,现在的人,古人的文法和写法了。

时代背景不一样种风骨和气度来。拟不出那算勉强模拟,也模,就是因为能力不行,而是

副图,正是字,还绘了国人卜于宗庙的卜噬,郑图。不仅有文郑武公去世后更不提这纸上

这就更做不了!得假

:“王公,请予晚辈一观……纷纷凑上前来,拜道看到这个情况,认识这老儒生的人而其

了其他人,让他自由传老儒生看了看张越,在得到张将手里的纸张,递给越同意后,阅。

一遍,眼中都满是震撼众人看了

“是真的……”众人对视一眼纷纷点头。

和用语,几乎和大其他古代经典如出一家所读的不仅仅行文没有的文字,办法,纸上

更重要的是,其中郑,完全符规劝孺子的话武夫人所合其当时的心态

只是,终究,这字只是手抄的。上的文

成的文字前,没在没人敢下定论。些用战有见到兰台残国大纂写简,亲眼看到那

毕竟,兹事体大

众人相互看了看,然后不约而同的面向张天子侍中公,吾等这就去向请命,请入兰台,观简牍原貌!”越,拱手拜道:“

去……”“小子与诸公同张越自然微笑着点头,道:

至于杨宣

配角。人,变成了他此刻,已经成为了路

左传,已经变,他和他的得微乎其微了。学派在如此大事面前

法!没办

子之礼,重建王道礼法的大事面前。在重建天

的生死存亡,足轻重!区左传学

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