红云随镇元子进了万寿山大阵中，来高的：“这镇元子好到五庄观的门一气。”云一怔，暗道前，看到门前的傲副对联，红

，与天同寿道人长生不老神仙府家。

，字，道尽了镇元子与怕也生俱来的傲气，长何等的心境！何等的傲气尊恐做到，也就是说这个境界，到，可是镇元子却能说便会与世长存！比之传说中的元始天短的十四个了大罗金仙就可以生不老这界只要不遇到什么劫难不差分毫。短个境出与天同寿，这是

定在了哪“道友可有何不妥？”看到红云走到门口，。里，镇元子疑惑道

事半功倍。”可谓是这方圆百万里灵慕，你这万寿山修炼，定能灵气雾化，能在此云好生羡“哈。气最充足的地方，羡慕的说道道友的这处道场真而你这五庄观更是红云一笑，有些哈，是让红

云说的没错，万寿膜所化的地这方雾缭绕起来。聚集在此，也就的灵气，因为镇元子手山的确是灵气充足圆百万里红中有大地胎书，将让五庄观变得云

主客落座，清果，退到了一旁。进了五庄观，镇风明月上了一些仙元子与红云分

过了一会，镇元子忍不细品尝了起来，，悔矣！”两人无话，拿起仙果细劫住了，开口询问道：“岂不静修，为何游历洪荒呢？若是卷入三族大红云道友此时不在道场

道外面大劫将起，这点又让红云今大劫将起，天数不红云看了一眼镇元子，先天大神没有一个简单的主，如门不出，就能知对他高看了一番。心中了然，看来这些明，镇元子闭

云不知道，这是因为离他的耳目。其红镇元子有地书，大地之上很难脱实

种劫气，时间一元会了，如今洪荒万族林立，又久就会形成量劫。”红云一叹：岂能不发生争斗，每一场争斗都会衍化一经距离开天有上千个“洪荒已

味着稳固。”量劫虽然意荒劫“故，这，让心境更加不又是机缘呢？贫道故洪荒第一次大劫即将百态来临，难，但何尝而行走洪荒，历洪

也不知，暗下推算一番机可现理不清，这让说的混乱如同乱麻，任镇加难以估测。天在天镇元子面露沉思，红云他对红云的境界更元子如何推算都有些他知道，但有些他机，

劫，不由来：“就会身损道消，红云但听到红云以身历得对于红道之辈，镇元羞愧。”友真是境界高深，大这量劫稍有不慎云的大毅力钦佩了起毅力

御无双，友大罗金仙住他。算准圣也留不哪里去不得。”红云看着镇元子说经看出镇元子大罗金仙与空道，他已间法则的威力，就，再加上地书的防的修为，这洪荒中期的修为“道友谦虚了，以道

这可是混沌魔神公认神的力之大道可以压他们的两大法则，也只有盘古大时间不出，空间为尊，一筹。

的，只要不对上祖龙等人物，人，就算不敌亦可信对上其他镇元子露出微笑，他对于自己实力还是很自抽身而退。

的可真是时候，我这里十，意结交红云这个大熟。”镇元子有参果来。”“道友来说道：“童儿，正好成能有一果树，颗人对着清风明月去打

清风明月身退下。”“是老爷。转

道，他，想到人参果，红云也正是人参果成熟的时候是想品人参果，可他没有惊果！”这时红的宝贝。云“人参尝一下这知道镇元子这里有想到现在传说中

太阴星之上，鸿钧道阻传与王母被雷震子所食，其余的都不见踪迹。莲，蟠桃，藤，人参果就在镇元子这里，葫中梨，绿柳，苦竹，葫芦芦藤结下七人参果，黄，个葫芦也化道了，仙杏先天十大灵根，扶桑在妖族，月桂树在红云知道，青青莲开天即损，蟠桃被仙杏，扶桑，月桂树，为

的小孩相似颗，草还丹年，方九千。四肢过三千年才成熟，闻，就能活三六，吃上一模样，就人参果是先天十大灵根。三千年能闻上一备，凡人有缘百千年一结果，又年才结三十个果一开花，三如三朝未满便能活四万六千之一，又名子，果子的俱全，五官兼

果然，不语，这一镇元子儿般模样。人参果可是洪荒独此一家，过了片刻清风明月端着两个盘子走了微笑真如小看，进来，红云

要眼红的运，十大先天灵怎能不羡根你都慕，这可是“道友好气十大先天灵根，圣人也有。”红云东西。

。元子道“还请道友品尝。”镇

，自己的法力增拿起一个人参果，看了一看，这小儿态还真气爽丝。红云一口，顿时感觉心神让他有些下不了口，加了一心一横，咬了

洋的。实际性的作用了他这个境界，人参果也只是个馋，不过就算这样，红云，入口即化，整个人都到果，下口清爽嘴的果子，起不了暖洋喜欢上了这人参

“好，真是秒啊！”里，丝毫不顾自己的吃相。，放到了嘴红云随即又拿了一个

，红云道友了一个尝了起来。也拿“哈哈真乃豪爽之人”镇元子

要，毕竟已经吃了人后，红云好再开口向镇元子讨吃完人参果之家五个人参果了。还是有些意犹未尽，可也不

”镇元子自然看到红云哈哈大笑道：“道我让送与道友十颗。友若是还想品尝，等道友离去之时的姿态，，

子也是..那贫道就厚颜一次了。乐意。那他自然也图个有意结好，不想婉拒，镇元”红云却是.“这个.

证道法修为。”红云提有自身的道行。若你我论道一番，以论道一番，定有助元“出论道之事，镇高深的境界，能与之红云这么子大为同意，不

的脸色变的严肃起然道友同意，那便由贫“既道开始吧！”红云来。

。”然然者，自，自己。即是道。自然，如此，这样，那样“道，自然也。自

莫见其首，所谓大后。大道之中而生天无下先，莫，莫见其“所谓大见其前。终而无道者，高而无上，引尽，莫见其下之仪。天地之中地，天地基。始而无而仰观，其上无上，而有阴阳，有高下，俯而俯察，其下阴阳有始终之数。”道者，卑而无