山指迷何行为古怪，但他生前方了。什么也都毁了，观毕在？咱们八成又找错地等神妙？怎么会把墓的址选在如此阴晦潮竟是怀有异术的山太保封师古虽然洞窟里太潮了，里面有高士，观所孙教授说这湿

洞窟，是否就是“断定“赋”作为参照，使人难摘了防毒面具，可以这时以。，水流之听的“观山指迷我湖泊地仙村古墓”的入口之类的水系，没有真正乎深处有阴河或者地下也觉得事情有异到岩层深处隐隐有声，似银屏铁壁”下的

继续冒险进就不愁找不出来，点。”摸金校尉，还说只有亲眼看，山洞到深处看个究竟，清楚才有计较，于义，咱们不如顺着我稍一只要是真有这座古墓，道：“咱们这队人里有字的专家大伙入洞窟深处，世上没有现在胡乱猜测毫无意放亮，便打定主意要个山里的高手和解读古文地仙村古墓也就罢了，有蜂窝在路上都把招子思量是对众人

罩在身前，举着“狼眼，众人都知前途未卜，进速度很是缓慢。”“金钢伞紧跟在后面不免提着十二其余的人紧步下石阶，”当先筒分的戒备之意，行我说罢就半撑了手电

出现低，人工开凿的简易石时无，这里洞中套洞唯一的时有续续、一条。山洞里湿漉漉的，但石阶路径只有阶也断断，地势忽高忽，周围不时有岔路在滴水，到处都

。缭乱，偶尔有一两只生葬者团团明灭闪烁的鬼心蚁食皆为蛇、鼠从身边蹿过，我更是七上八藏风纳水的吉壤善地中的磷化物质逐所忌，所以在真正鼠里下，水浸走到最深处，岩层中见此情景，活在地底的惭增多，一火晃得人眼花，绝不会出现虫蚁蛇

转念一想到神笔画门开数才能抵达这，但口”，也许并走多少里。，封团古墓的“墓门”所外围，“洞窟和矿井，即便这条，只提是“地仙古墓”的入口部全是天然规的藏在古墓山之地留下的讯息里处留给封氏后人的“入山洞棺材峡”山体内真的通向古墓，还知要之前，而是不合常长临终前非是藏在

都被这深处地底的湖泛着下水，漆黑的水面鳞光，水里露出一柱处，忽听前方水声渐刚想到此的天然隧道中转过泊拦住。了大量地簇簇石增，在山体内部笋般地岩洞里积满一个弯豁然变得开阔起来，，前方的去路，石窟

都被水潭四周的洞，但听声可是个死水不断将阴河泻入湖区，看潭，从高处灌注进来的地下水，能有瀑布或泉涌，在虽然看不见湖面远窟排出。处的情远端可形知，地下湖的近处波平似镜，湖底

绕行，再向前没入水中，周围水。裤腿准备下里的石阶只能是涉水而过，胖子山洞浅，就撸袖子挽没有道路可以湖水深扔石头试了试

孙教授在旁对我说：我会水啊。”“咱们要泅渡过去？……我不

量商量，他肉多，：“九爷胖子商带着你游说您力比较大，说我为难地？要不…您跟王不定可以鸭子？怎么不早说浮是旱过去。”

游泳算什么？在水里冒出来，孙九以我得提前怪我不仗义，到我标榜一番：就是四化建设中的一块“胖爷我”随后话头子一转：“事？不过凡是事求是地讲、我咱背九爷砖，哪里需要哪里搬问问您是打算吃拽人脚脖子，您可别不过活说回来了，实退步了水深得摸不着底泳的本事最近还真是……雷锋还背老么肯担这馄饨还万一在湖里面？”爷您瞧这地下湖，咱游到半路上，胖子怎苦差遇着有水鬼这身游只能各人顾各人了，所时咱妈过河呢？大有机会，照例先要自是吃板刀有点

？你们这叫卸磨板刀面？打算把我从半孙教授道上扔河里怒道：“什么是馄饨和杀驴呀。”

子上扎一刀诉你这叫明人不做暗水里，胖爷这痛快的，然后我再逃又胖意让水鬼拖下水么来个事，这湖水又有什当替身，我提前就眼的耿直汉子，提前告冷怎么您就不理解险情，到时候您要是愿番推己从人的苦心，深，水底下指不定会给您老人家心窝，总好过咱俩都死在呢？”子说：“胖爷我是实心

气囊，负重泅渡不是法子，而ey杨在旁对我说：“授留下，或者……想办的载具。正当孙教授在地法找到可以渡水且幺妹儿也不会游泳，”能把她和孙教下湖前怯步为难之时真想游过这片水域只，shirl咱们没有携带

其实我也十泅渡，当下便的种种遗迹。说描述成“借着手电筒的光亮在晃驳的画迹，仔细一看见移山巫陵王古墓且按照民间传说称其为，那位被民间传“巫陵王”，在“棺按孙教授的分附近搜索，光束一王”，我们姑随处可不明，并分清楚水下情况”这片陵区中，没有打材峡乌羊王”的人物，可能正是“龙川见岩壁上有些模糊斑，传说有关算直接下水，似乎是析与“乌羊王古墓”的

一处”的各种酷刑，我古代的“刑场”？难道这中，多半都落大半的岩画地下积水洞并非通那脱只见心想这可就怪了，墓，而是是行刑的场面向古，绘有“腰斩、分尸

对古葬制的”两种时，同殉川湖北地区，在匠、刑徒”，它们会阳古代有奴隶、工灵兽一并处死风水秘术》中，殉葬的大多是社会凝神细想，却也未必一种墓之事有“陪、殉一带或活埋。地位比较低下之叠压式结构，从葬，按照《十六字阴葬的牲畜用罕见的主从，也就是四葬描述，巴蜀巫楚在墓主下葬，采人，诸如“

建在一取中，这些为殉葬的“混葬，所以又称“在主从之下。墓葬葬洞”，一般有一压在墓道椁室殉葬者埋骨之所，，古墓主体结构都要十八洞地脉最善处营建十八乱葬”乱葬洞”，则埋条中轴线地椁室冥殿，作上，被称为“乱叠压式十八

观山太保”是在十八风水形势千水而过。变河自下贯气，是自下而上升腾缠穿葬里留了条道路，想进洞入上方的古则是一处凶穴，从眼乱龙楼宝殿”的山川灵墓，只有从阴河中渡“龙跃于渊”，这座“葬一般都有阴万化，主从叠压式的《易经》中所言绕，古墓下方的乱葬前所见来看，“墓，

，地下授过来看了刑徒和俘近虏”的区域，我请孙教可能？看，问他有没有这种，多半是埋压“湖积水洞中附乱葬洞共有十八条之多

大量殉葬刑徒论，能找到下结于个人习惯，从不轻易料上有很多佐证言之有理，古代的确有这种制度，虽然从来没有人可以作为依据，如果此时他却说我孙教授出半点差错了。的尸骨，就再没有发掘过此类墓葬，但史

是我们骨，只有虫另外还有连接骨残渣，只有牙齿有许多裂缝顺着水旁的乱石继续寻八乱葬找，发现在洞壁上器，可能“观于”，没有任何值钱的明，里面尽时散乱的人鼠啃噬。山太过这些刑徒的遗徒一排排地索作保”也没是盗墓者不发之地和头盖骨还能辨认，动来将一处，“十成串的镣铐锁链，都是用刑

靠，不由你不粗略乱葬洞的数十道岩面还横倒竖卧地，眠着缝岩穴中，木棺材，棺上都缚数十具处似乎积怨凝结，至至少，里以地形规模来今未散，活人往近处一觉得心生寒意。简陋的松埋了上千具尸骨着锁链，那岩隙深估计，

过人，但见幺妹儿虽然胆色没有鬼这情形可怖，仍然有？些惧意，问我世上有

墓的最底层了，正在脑的具体结构之时，却骸真是已经进入古古墓者我见满洞都是殡葬这回的骨中推测冷不丁被幺妹儿问了这么一句。，估摸着

这世上万事看，真没有欺心不公的事什么好怕？会有天翻地覆的离奇，么天底下常常都有人说那都是因怕的，不管有为人心不平，的人，都在南海时，古叔这个问题，不过如果世界上，不经意处往往没有幽灵存在，我现我却不会象明叔情了，就心想怎么初做倒斗勾当无常，变怪不一那般回答，我在都没办法证明给你难以信服，但为什不是你亲眼见到，由别人空口说出算到处是鬼又有妹儿没什么好猜也问过明鬼论神，我看会有此一问？记得告诉幺来也让你

不瘾我说到此处，心路“咱们是天堂有觉得这种行动特别提神倒上方，内心深处竟还要进地仙中忽生感慨，自跋山涉水，挖嘲道：古墓这鬼地着好日子不过，却村斗门自来投。放了？”，地狱无去走空心思醒脑，是不是有点倒

古旧残破的松木棺盖说干事业咧咧，我以前跟你说的话……太对不起胖子抱怨说：金全身入吗说：“你看这”他拿手筏，就地取材，总好过能不摸过多少回了，暂时不就斗路线嘛，有鬼乱石中，去翻那些能当冲锋舟他就跳进不是有棺材吗？棺材电筒照着乱葬洞里又最是厚实宽？怎么能说是上瘾？这么说个撮鸟？再热情了。使……”说着话咱们对待回到峡中去搬悬棺下来扎个木“老胡你又瞎修正主义的倒有鬼，怕它事业的满腔心的投命。材，想拆几块要搞大，上水就漂，我看

就散，为殉葬之中尸首多久了，是些俘虏中木古棺极其简陋，又被可用。有骸骨附近的棺材，其一碰之下辈，却得不到什么优待锁链缠绕的年头身份的贵族，可作刑徒，那些松哪还有完好的棺板

挤兑教授，没？胖事般地问孙子接连用脚踹散了几具不闲着，又合适的棺材做“冲锋舟”可怎么办没事找旁人的时候嘴里绝薄皮松棺，他能

似乎并没听中。”孙教授嗯……这个…怒，漫不经见过处混葬区域，…这个叠压式殉葬洞是这话里有话，心地说：“曾在一次发掘过程殉葬洞底层有矩形木桩木，以前我在河南工作没有动出他棺木压尸，尸骨又埋棺的时候，

眼，先前大多数忍不住暗骂这厮果然动睁一只眼闭只都在时找保存完好的木料，我见，此此一看个冷眼，心胖子，让其往乱这辈假道学当上，做这是候，他干脆假装看不想孙九爷葬洞残骨处去情他为人看轻了几分。见听不决，竟然对胖子的举是“墓寻找天书的勾时甚至还暗示免又将他的子遭遇坎坷，却不”，虽然同把下半辈子都赌在了入了孤注一掷，输赢我在旁

壳，并且有秘色贝淋的事蹊描绘着一个钢髯戟是元明前后的的刑徒乱葬洞底下，神明，嘴里叼着般地大口撕咬，显得十棺？不知又有什么古怪棺形制，都到六七口“朱漆戗金胖村封师古埋葬在此？，跟吃烧鸡棺椁，众人都觉此子在地上翻了一阵，没恶鬼分血腥残忍，看那些漆见有什么木桩子，却找跷了，乌羊王古墓怎会藏有明代漆缠着铁索，棺体装饰”的大红棺材，同样，难道地仙半具血淋生的

朱漆棺上都镇鬼用的，不知给跳下去看了看“井”不同，形状也有八九，都是活底下被改成以“墓井”里“墓井”了，元代的活殉的。所孙教授魁吃鬼”，这就是“地仙”殉葬的葬直接掩埋”的意思，因为明朝延续了绘着“钟井”，只是指“不下里，说乱葬洞活憋死在棺材井玉葬的你们看这些是明代的都是什么人，但十风俗，这个“井”与金埋之人肯定都是活殉的，不是“制度，所

保到此处，不数术使陵区内有丝毫的走”然把活人钉在棺材里埋我点头说肯山太，他肯定是遵照保占了，封师古精于材载具渡水。咱们正好拿它当做：“此墓旧址已被观风露水，朱漆棺存完好，风水古法，仍

子讲过，裹有关阴河”的现象，多半不所材浮水本是湘西排教所关在里面生生憋闷窒息而死棺出浮水做的勾当，沉，为防止鬼是于棺中腐气充盈。都是民鬼之棺，能渡上所谓“藏股怨气不散，不过这朱漆的棺材着数层魂不透水无间无来，把活人以我曾听陈瞎间俗称“抬缝，不留缝是响轿”，类似的传说的说法，实际，都是密，棺中自然有

费时这才叫“且没把握，那死沉、死朱红的漆棺极是沉重，为，能不沉的”，“亡而不化”能行尚那候民间的土法子不信还闭塞，远比活人沉重，把棺木的死者诸治大病”，有时真不行，拖到水中，棺材硬是不沉。只得依着古法施气间力气，倒不如用抬响轿的法子，此时要拆解了棺板极向前，众人别无良策，当做“冲锋舟”渡水可有道是“偏方是耗

说起这土方、偏方，有。门道门中流传开来的，且效用的，而”，常用之来愚弄百姓不行，只是七口水方可都喝一口做神棍少喝一口年那些充，比如刮风迷了眼，眼，但这里边真有管验如神的“太保、师娘许多都是从旧社七口清水即愈，多里进沙子了立刻又比如“打会一些教当”，一气连喝吐唾沫，马嗝上就可恢复正常；

上面划水前进以我地的偏方，在近代医去试了试浮力，但下训手后赤脚医他们自己生培在这些“册里都离不不是什么难事。湖水流平稳，乘仙家传下来广济太保、师娘”们子没少可见各种千奇百世人的能都不难以解释，连明究理，只推说是怪法，解放比较有信心，当先比独木舟宽不了多少，虽然棺材跳上妙对响轿渡水之事开这些偏方，我这辈的“土法子”，所学上都

上鬼火飘荡，乘，于是又拖拽周围鬼的棺材渡涉阴河的黑暗处更显得危机尸厉真如，发出“哗”下的棺材里四伏，我不由得地一声轻响，又冥河一般，在这种种错觉，总觉得身出水𜆠面似气壮把心提潜意壮自一个？irley杨乘了其，谁有胆子坐在装有古中之一，其余三人伏饶是我自认算个心狠胆的，可在诡异莫测的气氛中，一口漆棺不识中不时有进了鬼域棺渡水的事情没乎有东西在动，了另一口下水，我和在另到了嗓子漆棺眼儿。，否则独一口棺材上，乘够五人打验二字无从谈起附近偶尔有鱼翻，也就是仗着人多胆见水面人经历过，经

前，两口漆棺一渐近了。黑的，不响轿”身上此刻正浮得极为平稳，忽见数十，惨淡的光影中众人用工兵铲拨水时倒还漂浮三人所撑那口“浮棺，能隐约看见有一片过那东西离得渐行，寻着水声向鬼火闪烁剧烈在水面黑鱼脊翅般的千百只眼睛，与胖子起来也是看米开外一片点，象西，这地下湖的湖面东是有上，划也有许多亮

西，我想提醒小胖子抻着脖子举看看水里蹿起，见那团冲上了半空。他忽地从水中了究竟是个什么东手电筒去照，要事物心点，话还没出口，就