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第二十六章 十八乱葬

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把墓址选在如此阴,里面有妙?怎么毁了,观山太保封师古晦潮湿的所在?咱什么也都的高士,观山指迷何等神又找错地方了。虽然行为古怪有异术孙教授说这洞窟里太潮但他生前毕竟是怀们八成

,似乎深异,这时系,有水流之声入口泊之类的水以听到岩层深处隐隐否就是“地仙村古墓”我也觉得事情有没有真正的铁壁”下的洞,使人难以断定“银屏处有阴赋”作为参照了防毒面具,可河或者地下湖“观山指迷

这座古墓,就不愁找看个究竟在路,于是对众人说道:“上都把招子放亮点。”到深处如顺着山洞处,只有亲眼看个清字的专家,世上没山里的高手和解读古要继续冒险进入洞窟深有地仙村古猜测毫无意义,咱们不墓也就罢了,只要是,大伙蜂窝楚才有计较在胡乱,还有不出咱们这队人里有摸金校来,现一思量,便打定主意

电筒”当先步下石阶,其余的人紧紧跟在前,举着“狼眼手后面,众人都金钢伞行进速度很是缓慢。说罢就半撑了着十二分的戒备之意,”罩在身知前途未卜,不免提

山洞里湿有时无,这,但石阶路径只有周围不时有岔路出现唯一的一漉漉的,到处都在滴里洞中套洞,断续续、时工开凿的简水,地势忽高忽低,人条。易石阶也断

蚁食皆不会出现虫蚁蛇鼠。为葬者所忌,所以在真正藏风纳水的吉壤善两只生活在地底团明灭闪烁的鬼火晃得人眼花缭走到最的磷化物质逐惭增见此情景,心里更是七上八下,水浸处,岩层中乱,偶尔有一的蛇、地中,绝鼠从身边蹿过,我多,一团

向古墓,还知要走画门开封氏后山之地是“地仙讯息里,只窟和矿井转念一多少里数才能抵达入口,但这处留给,即便这人的“入的藏在”之前,而是不合常规条山洞真的通古墓外围,“棺材峡”下的非是藏在古墓的“墓门团长临终前所留古墓”的”,也许并提到神笔山体内部全是天然想,封

笋般地岩柱道中转过一个弯鳞光,水里,石黑的水面泛露出一簇簇石山体内,前方的去路都被,洞里积满了大量地下这深处地底的湖泊拦住窟豁然变得开阔起来部的天然隧想到此处,忽听前方水声渐增,在水,漆

下湖的远端可能有瀑河泻入湖区,看个死水潭,从高处灌注进来的地下水近处波平似镜,湖底四周的洞窟排出。然看不见湖面远处的情形,但听声可知,地,都被水潭布或泉涌,在不断将阴

,再向腿准备下水。围没有道路就撸袖子挽裤山洞里的石阶没可以绕行入水中,周湖水深浅,子扔石头试了试前只能是涉水而过,胖

孙教授在旁不会水啊。”去?我……我对我说:“咱们要泅渡过

带着你游过去。”量,他肉多,浮力比较“九我为难地说:爷您是旱鸭子大,说不定可以您跟王胖子商量商要不…?怎么不早说

就是四化建实事求是地讲、我这板刀面“不过活说回来了,各人了,所以我得提您可别怪在湖里遇着下湖水前问问吃馄饨还是吃我不仗义,到时来拽人不过凡是有水鬼在水里冒出?”我标榜一番:“胖爷我九爷脚脖子,差事?游泳算什么雷锋还到半路咱只能各人顾您是打算设中胖子怎么肯担这苦要哪里搬……深得摸不着底,咱游有机会,照例先要自的一块砖,哪里需真是有点退步了,孙身游泳的本事最近还九爷您瞧这地背老大妈过河呢?咱背上,万一?”随后话头子一转:

们这叫卸。”半道上扔河里?你磨杀驴呀教授怒道:“什么和板刀面?打算把我从是馄饨

,胖爷这番推己都死在水里人家心鬼拖下水当替窝子上扎一刀来个胖子有什么险情,水又冷又深,我提前就给您老的耿直解呢?”身,水底下指不定会痛快的,然后从人的苦心,怎么您就说:“胖爷我是实心眼逃,总好过咱俩明人不做暗事,这湖到时候您要是愿意让水不理汉子,提前告诉你这叫

法找到可以渡水的载具把她和孙教授留y杨在。”步为难之过这正当孙教授在地下下,或者……想办,真想游不是法子,片水域只能湖前怯气囊,负重泅渡旁对我说:“咱们没有而且幺妹儿也不会游泳携带,shirle

王”,在“棺材“龙川王”,王”的人的种种遗迹。其实我也十分随处可见移接下水泅,当述成“乌羊峡”这片陵区中,附近搜索,似乎是与“乌羊王,光束一晃,见物,按孙教下便借着民间传说描间传说称其为“巫陵古墓”的画迹,仔细一看山巫陵王古墓清楚水下情况不明,并没有打算直我们姑且按照民授的分析可能正是岩壁上有些模糊斑驳的手电筒的光亮传说有关,那位被

的各种酷刑,我心想这代的“刑场”?只见那脱落大半的绘有“腰斩、分尸”而是一处古岩画中,多半都是行刑地下积水洞并非通可就怪了,难道这的场面,向古墓,

对古葬制的描述,巴蜀带,也就是社会地位比较低下之处死或活埋。人,诸如葬时,同殉葬的牲畜从葬之事有“陪,它们会在墓主下按照《十六字阴阳风地区,巫楚一“奴隶、工匠、刑徒”多是在古代有一种墓葬殉”两,采用罕见的主从叠压式结构种,殉葬的大灵兽一并四川湖北水秘术》中凝神细想,却也未必,

在一条中轴线上叠压式墓葬中,的“十八乱脉最善处营建地椁室道椁在主从都要建,取地葬洞”,则埋压在墓冥殿,作为殉骨之所,被称葬,所以又称“十八,一般有一十八洞混些殉葬者埋,古墓主体结构乱葬”为“乱葬洞”室之下。

里留,古墓下方的乱葬言“龙跃,《易经》中所,只有从阴河中渡水一般都有阴河自下贯穿楼宝殿”的山川灵气,主从叠压式的墓葬凶穴,从眼前所见来洞则是一处风水形势千变万化,是自下而上升腾缠于渊”,这座“”是在十八乱葬上方的古墓过。了条道路,想进入看,“观山太保

徒和俘虏”的多半是埋压“刑了看,乱葬洞共有十八条之洞中附近,区域,我请孙问他有没有这种可能?多,地下湖积水教授过来看

可以孙教授出于个人没有人发掘我言之有理,古代的过此类墓葬,但史料上有很多佐证不轻易下作为依据,如果能找到此时他却说种制度,虽然从来,就再没有半大量殉葬刑徒的尸骨习惯,从点差错了。结论,确有这

乱葬”是盗墓者不发之另外还继续寻有许多裂缝这些刑徒的遗骨刑徒一排的人骨残渣,只用来将于是我们顺着水旁的乱保”也没动过排地索作一处,“十八的明器,可能“观山太都是,只有有牙齿和头盖骨还任何值钱找,发现在洞壁上串的镣铐锁链,,里面尽时散乱虫鼠啃噬地,没有有连接成能辨认

不觉得心生往近骨,里面还横倒竖规模来粗略估以地形少埋了上千具尸棺上都缚着锁链数十乎积怨岩缝岩穴中,至凝结,至今未散,活人计,乱葬洞的寒意,那岩隙深处似卧地,眠着数十具简陋处一靠,不由你的松木棺材,

可怖,仍过人,但世上有没有鬼?见这情形问我幺妹儿虽然胆色然有些惧意,

一句。丁被幺妹儿问了这么脑中推测层了,正在我见满洞都是殡葬者的是已经进入古墓的最底骨骸,估摸着这回真古墓的具体结构之时,却冷不

不公的地覆的离奇都是因为人心不诉幺妹事情了,服,但为什么天底心想怎么初万事无是鬼又有回答一,不经意处往往会有说出来也让你难以信做倒斗勾当的人,都不是你亲眼见到看那在南海时,古猜也问,不管会有此一问?记得,我什么好怕?下常常都有人说鬼论神证明给你看常,变怪不如果世界上真没有欺心存在,我现在都没办法儿没天翻过明叔这个问题,不,由别人空口就算到处,我告过我却不会象明叔那般,这世上有没有幽灵什么好怕

脑,是不是有点倒心思水,挖空得这种行动特别提神醒好日子不过,却跋山涉处竟还觉狱无门自来投。放着斗倒上瘾了?”路不去走,地鬼地方,内心深要进地仙村古墓这我说到此处,心中忽道:“咱们是天堂有生感慨,自嘲

这不是,暂时悬棺。个撮鸟?再说干事业有鬼就有鬼,怕宽大,命盖最上水就漂上瘾?这么说的话…不要搞修正主跟你说过多少回中,去翻总好过回到峡棺材,想拆几块下来斗路线嘛,能不全身心,我看能当冲锋舟老胡那些古旧残破的松木拿手电筒照着乱葬洞”他里又说:“你看使……”说着话他就的投入吗?怎么能说是有棺材吗?棺材胖子抱怨说:“你又瞎咧咧,我以前们对待摸金事业的满是厚实义的中去跳进乱石扎个木筏,就地取材,…太对不起咱腔热情了。

头久有身份的古棺极其简陋,葬之辈,却又被棺材哪还有完好的棺板可用锁链缠绕的年,其中尸首多是些俘虏贵族,可作为殉优待,那些松木得不到什了,一碰之下就散,刑徒骸骨附近的

“冲锋舟”可怎么绝不没合薄皮松棺,他能办?散了事般地问孙教授,闲着,又没事找挤兑旁人的时候嘴里几具胖子接连用脚踹适的棺材做

孙教授似乎并没听出的时处混葬他这话里有话,没有木压尸,。”曾在一次河南工作动怒,漫不经心地压式殉葬洞葬洞底层有矩形木桩嗯……这个……这个叠说:“区域,棺见过殉尸骨又埋棺木,以前发掘过程中

对胖子的举动睁一只眼,虽然同情他这辈子心想孙九爷这是把下这厮果然是“闭只眼个冷眼,遭遇坎坷,当上,输赢都料,我忍不住暗骂,做了孤注一掷让其往乱葬洞残骨处我在旁看半辈子都赌在了入墓的木几分。干脆假装看不假道学”此一决,竟然却不免又将他的为人看寻找天书的勾见听不见,此时甚去找保存完好示胖子,至还暗,先前大多数时候,他轻了

着一个些漆,怎会藏有明代漆棺?体装饰有秘色跷了,乌羊里叼阵,没见有什,都是元明前后的棺椁钢髯戟到六七口“朱漆戗贝壳,并且描绘封师古埋葬恶鬼,跟吃烧鸡般地,众人都觉此事不知胖子在地忍,看那生的神明,嘴撕咬,在此?棺形制上翻了一大口么木桩子,却找古墓的刑徒乱葬洞,同样缠着铁索,棺仙村金”的大红棺材又有什么古怪,难道地底下显得着半具血淋淋的十分血腥残

玉葬的“井”不同里所埋是什么人,但十有殉制度,所以“墓井”九,都是活活钟魁吃鬼”,指“不下俗,这个“井”与金井,形状也不是孙教授跳下去看了看,说乱葬洞底下被葬直接地仙”殉葬的都是镇鬼用的,不知给“这就朱漆棺上都绘着“成“墓井憋死朝延续了元代的活在棺材里之人肯定都是活殉的,你们看这”的意思,因为“井”,只是”了,是明代的风掩埋

遵照我点头棺材保存完好,钉在棺它当做载具渡水。他肯定是精于数术,风水古法,仍然把活人说:“材里埋到此处,不保占了,封师古此墓旧址已被观山太肯使陵区内有丝毫的走风露水,朱漆好拿

阴河”的现象,多关。着数层朱是湘西排教所做的勾漆的棺材气充半是于棺中腐气不散,所以浮水能渡法,实际上所不沉,不过这都是谓“藏鬼之棺,,棺中自然有股怨民间的说”,类似的传说我,都是密不透水止鬼魂出缝是为防不留面生生憋闷窒息而死无间无缝,,俗称棺材浮水本曾听“抬响轿,把活人关在陈瞎子讲过,裹

棺材硬,远比活人沉重,可才叫“死是不沉。的”,“亡而不还真不行,化”的死者诸气闭塞候民间的土法子不信冲锋漆棺,能不能行尚且没沉、死沉拖到水中,抬响轿的法子,把治大病”,有时握,那朱红的只得依着古法施为此时要拆时间力气,倒不如用那有道是“偏方”渡水向前,众人极是沉重,这当做“解了棺板极是耗费别无良策,

”,一气连喝七口清说起这土中流传开来的,当年方、偏方,沫,马上就可恢复一口少如刮验如神,比水即愈,多喝喝一口都不行,只口水方眼里进从旧社会一些教门道门正常;又比如“打嗝可。来愚弄百姓,但这里是七沙子了立刻吐唾那些充做神棍的“太保、师娘”,常用之许多都是边真有管用的,而且效风迷了眼,

当先跳上去试赤脚医生培训手册上都难以解释们自己可能都不稳,乘在上面划水了试浮力明究,在近代,连他这些“太保、师里都人的妙法,解放后们的偏以我对响轿渡种千奇百怪的不开这些偏方,我这辈水之事比较有信心,理,只推说是仙家木舟宽不了多娘”传下来广济世子没少见各医学少,但地下湖水流平,虽然棺材比独前进不是什么难事“土法子”

上鬼火飘荡,真如进了材里似乎有东西在动,不时有种错见水是我自认算个心狠觉,总觉得身下的棺域冥河一般,在这种诡,否则独自有胆子坐在口漆棺不够五人打乘涉阴,于也就是仗机四伏,我不由得把心经历过一个,谁提到了嗓子眼儿。是又拖拽了另一口装有古尸厉鬼的棺材渡ley杨乘河?饶了其中一口棺材上之一,其余三人伏在和shir,经验二字无从谈起,围的黑暗人多胆气壮处更显得危下水,我棺附近偶尔有鱼翻声轻响,又胆壮的,可在潜意识中异莫测的气氛中,周水面,发出“哗”地一水的事情没人,乘棺渡

身上也有许多亮点渐近了。响轿”离得渐米开外一上,与胖子脊翅般的东西,片鬼火闪烁剧口“浮棺不过那东西,象是有千百只众人用工兵铲拨水向前,两口漆棺一时三人所撑那也是黑的,看见有一片烈,惨淡的光影中这地下湖的湖面看起来眼睛,此刻正浮在水面数十,能隐倒还漂浮得极为平稳,忽见划行,寻着水黑鱼

就见那团出口,要看看水里究竟脖子举了手电筒去照,半空。事物忽地从水中蹿起,冲上了醒他小心点,话还没胖子抻着是个什么东西,我想提

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