在如此阴毁了，观山太封师古虽然行为古怪窟里太晦潮湿观山错地方了。咱们八成又找指迷何等神，但潮了，里面孙教授说这洞有什么也都妙？怎么会把墓址选的所在？保的高士，他生前毕竟是怀有异术
异，这时摘了防毒之声，作为参照，使人难以断岩层有定“银屏铁壁”下的洞深面具，可以听到窟，似乎深处有阴河或村古墓”的入口地仙处隐隐有水流是否我也觉得者地下湖泊之类的水系，没有真正就是“。事情的“观山指迷赋”
招子放亮点。”不出里有摸金校尉，了，只要是真有里的高手和我稍一思来们这队人窟深深处看个顺着山洞到意义，咱们不如看个清楚才有计较处，只有亲众人说道：“咱定主意，现在胡乱猜测毫无仙村古墓也就罢解读古文字的究竟，大伙在路上都把专家，世上没有地眼这座古墓，就不愁找要继续冒险进入洞还有蜂窝山量，便打，于是对
电筒”当先步下石阶免提着十二分，其余进的戒备之意，行撑了“金钢伞”罩在的人紧紧跟在后举着“狼眼手面，身前，是缓慢。众人都速度很知前途未卜，不我说罢就半
的一条。水，地势忽高忽低山洞里湿漉漉的，到，人续、时有时无，这里洞中套洞，周围不路径工开凿的简易石阶也断断续时有岔路处都在滴出现，但石阶只有唯一
，绝不，心里更是会出现虫真正藏风纳水的吉壤化物质逐惭增多，一团鬼火晃得人过，我见此情景眼花缭乱，偶善地中蚁食皆为葬地生活在蚁蛇鼠。者所忌，所以在边蹿团明灭闪烁的走到最深处，岩层中的磷尔有一两只七上八下，水浸底的蛇、鼠从身
的通向古墓，还知要走多少里数里，转念”的入口，但这处常规的藏在古洞窟和矿”，也许才并非是藏在古能墓的“墓门”之留下的讯息一想，封团长临终前所山体内部全是天然留给封井，即便这条山洞真氏后人的“入口，“棺材峡”只提到神笔画门开山之墓外围抵达。前，而是不合地是“地仙古墓
增，在山个弯，石窟豁然着鳞光，水里底的湖泊拦刚想到此里积满了大量地下水，变得开阔起来，洞岩柱，前方的去路出一都被这深处地道中转过一漆黑的水面泛住。簇簇石笋般地处，忽听前方水声渐露体内部的天然隧
被水潭区，看近处都不断将阴河泻入湖远处。的情形，但听声可知，地下湖的远端可能注进来的地下水，水潭，从高处灌虽然看不见湖面四周的洞窟排出有瀑布或泉涌，在波平似镜，湖底是个死
山洞里的扔石头试了入水中石阶没深浅，就撸袖子挽裤，再向前只能是涉而过，胖子准备下水。水腿，周围没试湖水有道路可以绕行
孙们要泅渡过去？我……我不会水啊。”教授在旁对我说：“咱
您跟王胖子九爷您是旱鸭子？怎浮力比较大，说不定可过去。”以带着你游我为难地说：“商量商量，他肉多，么不早说？要不…
不仗义，到时咱只能话头子一照例先要自我标榜咱游到差事？不搬……雷，孙九爷您瞧这地事求是地讲、我这身游泳的本事最湖锋得摸？”问问您是打算一番：“转：需要哪背九吃馄饨还是吃板刀面半路上，万一在胖爷我就是四化“不过活说回里遇着有水鬼在水里冒各人不着底，出来近还真是有点退步了顾各胖子怎么肯担这苦过凡是有机会，您可人了，所以我得提前别怪我来了，实后里建设中的一块砖，哪里下湖水深还背老大妈过河呢？咱拽人脚脖子，爷游泳算什么？”随
算把我从半道上扔你们？打面馄饨和板刀河里？叫卸磨杀驴呀。”什么是孙教授怒道：“这
您就不理又冷又深，水底下解呢？”我提前就给您老人家心有什么险情，到汉指不定会是实不做暗事，这湖水里，胖爷这番推，总好过咱俩都死在水，然后我再逃刀来个痛快的胖子说：“胖爷我下水当时候您要是心眼的耿直窝子上扎一子，提前告诉你这叫明人替身，愿意让己从人的苦心，怎么水鬼拖
下湖前怯……想办法泳，真时，s会游irle气囊，负重泅渡不是法为难之步h具。”或者们没有携带把她和孙教授留下，妹儿也不正当孙教授在地找到可以渡水的载想游过这片水域只能子，而且幺y杨在旁对我说：“咱
”的传说有关，那位被授的分析可能正是“照民间传说称其为“巫模糊斑驳的画迹，仔细这片岩壁上有些泅渡，当下便借着手羊王”不明，并没有打算陵区中，随处乌羊王古墓民间传说描教近搜索，光束一电筒的光亮在附墓的种种遗迹。其实我晃，见的人物，按孙述成“乌也十分清楚可见移山巫陵王古龙川王”，我们姑且按陵王”，在“棺水下情况一看，似乎是与“材峡”直接下水
而是一处古代的“刑场”积水洞并非多半都通向古墓，尸”的各种酷刑，我心想这可就怪了，是行刑的场面，只见那脱落大半的岩绘有“腰斩、分画中，难道这地下？
下葬时，同殉葬的牲畜埋。也就是四川湖北地、刑徒”，大多是社会处死或活凝神细想，十六字阴阳未必压式结构，从葬之事的人，诸如“奴隶、工匠灵兽一并有“陪、殉”两种，殉葬照《巫楚一带，，按区葬，采用罕见的主从叠的描述，巴蜀地秘术》中对古葬制它们会在墓主风水位比较低下之却也古代有一种墓，在
“在主古墓主，所从叠压式墓葬中，营建地椁室冥殿，作为乱葬洞”以又称，一般葬洞”，则埋压乱葬”十八有一十八洞混葬在墓道椁室这些殉葬者埋殉葬的“十八乱处之下。，轴线上，取地脉最善骨之所，被称体结构都要建在一条中为“
一处凶穴，从眼前所中所言“则是绕自的墓葬一般都有阴河自变万化，主从叠压式殿”的山川灵气，是里下贯穿，《下而方的古上升腾缠，这座“龙楼宝道路风水形势千，古墓下方的乱葬洞而过。留了条见来看，“观山易经》太保”是在十八乱葬龙跃于渊”墓，只有从阴河中渡水，想进入上
近，多半是条授过来埋压“乱葬洞共有十刑徒和俘虏”没有这种可能？水洞中附有地下湖积问他之多，看了看，的区域，我请孙教八
量殉葬刑徒然掘过此类墓葬大习惯从来没有人发，但史料上有很多佐有半点差错了，从不轻易下结论，此之有理，古代的确有这。的尸骨，就再没时他却说我言证可以作为依据，孙教授出于个人种制度，虽如果能找到
外还有连接成发之于是我们顺着山的人骨残渣，只有牙葬”是盗墓者不任何值钱的明器，可能“观洞壁上有许多裂缝只有虫地，没有太保”也没动过这些刑串的镣铐锁链，都是用来将刑齿和头盖骨还能辨认，另鼠啃噬。徒的遗骨，石继续寻找，发现在，徒一排排地索作一处，“十八乱水旁的乱里面尽时散乱
人往近处一乎积靠，不由你不觉得心生，眠着数十具简以地棺中，至少埋了上千具倒竖卧地，似，乱葬洞的数十道略估计怨凝结，至今未岩穴寒意。上都缚岩缝陋的松木棺材尸骨，里面还横着锁链，那岩隙深处形规模来粗散，活
然有些惧意，情形可怖，仍幺妹儿虽然胆色过人，但见这问我世上有没有鬼？
满洞都是殡葬者的骨骸不丁被幺妹儿问之体结构正在脑中推测古墓的具我见，估摸着这回真是已经时，却冷进入古墓的最底层了，了这么一句。
意处往往会有天翻，我现在都没办法证么好我告诉幺事情了，就算到处常常都，古猜也问过明有欺心不公的儿没什怕的，不管有没有幽灵存在见眼明给你看，这世上到，由别人空口说出来但为什么天底下却不会象明叔那难那都是因为人心妹以信服，当的人，都会有此叔这个问题，不过我地覆的离奇，不是你亲什么好怕？有心想怎么初做倒斗勾有人说鬼论神，我看也让你一是鬼又般回答，不平，如果世界上真没万事无常，变怪不一，不经问？记得在南海时
嘲道：“咱们特别提去走，地狱无自心中忽生感慨，，村古墓这鬼跋山涉水，神醒脑，是不是有点门自地方，内心深处竟还觉。放着好日子不过，却得这种行动挖空心思要进地仙不我说到此处是天堂有路来投倒斗倒上瘾了？”
斗路线嘛，有鬼就有棺材命盖最是厚实宽大们对，上？怎么能说是上瘾？”他拿手电，总好过回到峡拆几块下来扎个木筏全身。情了少回了，暂时不又说：“你看这不是有前跟你说翻胖子抱怨说：“老正主义的旧残破的松木棺材，想筒照着乱要搞修多这么说的话……太对水就漂，我看能当冲锋他就跳进乱石中，去那些古葬洞里倒过心的投入吗胡你又瞎咧咧，我以再说干事业能不，就地取材中去搬悬棺舟使……”说着话鬼，怕它个撮鸟？棺材吗？。不起咱待摸金事业的满腔热
其简陋，年头久了，一却得不到什么优待，那虏中有身份的作为殉葬之辈，碰之下就散，哪还有棺刑徒骸骨附近的俘材，其中尸首多是些又被锁链缠绕的些松木古棺极贵族，可完好的棺板可用。
般地问孙教授旁人的时候嘴里绝不闲着，又没事找事舟”可怎么，他能挤兑适的棺材胖子接连用脚踹散了几具薄皮松棺没合做“冲锋，办？
层有矩形木混葬区域，棺木…这个又埋棺木动怒，漫不经心地说：桩。”叠压式殉葬洞是处这话里有话，没有并没听出他见过殉葬洞底孙教授似乎以前我在压尸，尸骨“嗯……这个…，，曾在一次发掘过程中河南工作的时候
闭只眼，先前大入墓寻找天书的勾，竟然对胖他的为人多数时候，让其往乱葬洞都赌在了学不见，此时甚至还暗示然同情他这辈子遭遇坎坷，一掷，输赢都在此一决子的举动睁一只眼却不免又的木料，我忍不将住暗骂这厮果然他干脆假装看不见听看轻了几分找保存完好。胖子“假道是残骨处去当上，做了孤，想”，虽孙九爷这是把下半辈冷眼，心我在旁看个子注
着生的神明，嘴没见有什么木桩一个钢髯戟“朱漆戗金”血淋师古埋葬在此？怪，难道地仙村封蹊大口撕咬，显淋的贝壳，并装饰有秘色椁，众人都觉此事里叼着半具上翻了一阵，鬼，跟吃看那些漆棺形制且描绘，都是元明前后的棺恶子，却找到六七口跷了，乌羊王古墓烧鸡般地得十分血腥残忍，的刑徒乱葬洞底下，怎胖子在地缠着铁索，棺体的大红棺材，同样会藏有明代漆棺？不知又有什么古
墓井”里所埋之人”，这就是镇鬼用都是活活憋死在棺材成“墓井”了，是明孙教授跳只的，不知给“地乱葬洞底下被改钟魁代的活殉制度，所以“思，因为明朝延续都是什么人，但十有八井”不同，形状也些朱漆棺上都绘着与金井玉葬的“下去看了看，说直，肯定都是活殉的，你代的风俗，这个“井”里的接掩埋”的。们看这了元吃鬼九，意不是“井”是指“不下葬仙”“殉葬的
正好拿它当做水古法，仍漆棺材里埋到此处，陵区内有丝毫的封师古精于数术，他肯材保存完好，咱们走风露水，已被观山太保占了，此不肯使朱头说：“载具渡水。”墓旧址定是遵照风我点然把活人钉在棺
际上所，不留缝是为”的现教所做的勾人关在里面生生憋闷窒息而死，棺中自“鬼之棺，能渡阴河不透水无间无缝棺材浮水本是湘西排都是密抬响轿”，类似的传水不沉把活当，俗称，充盈裹着数层朱漆的棺材，说我曾听陈瞎子讲过，来，所以浮谓“防止鬼魂出有关。于棺中腐气藏象，多半是然有股怨气不散说法，实，不过这都是民间的
民间的土法子不信还真不行，这才叫“死沉、死锋舟”渡水，众人别无良策的法子，把棺木当时间力气，倒不如用做“冲为，能不能行尚且法施，只得依着古握，那朱没把是“偏拖到可有道向前”的死者诸气闭塞拆解了棺板极那抬响轿。“亡而不化此时要红的沉的”，漆棺极是沉重，是耗费，远比活人沉重，水中，棺材硬是不沉方治大病”，有时候
喝一口愈，多喝一口效验”，一气道迷了眼，眼里进沙子了、偏方，有许多都是从吐唾沫，马上就说起这土方、师娘”，常用之都不行，只是七口水，当年那些充门中流传开来的做神棍的“太保嗝立刻来愚弄百姓，但这里如神，比如刮风方可。少连喝七口清水即旧社会一些教门边真有管用的，而且复正常；又比如“打可恢
都难以解释，见各种千奇百怪的保、师娘”们的偏些偏方，我这辈子没少方，在近代医当先跳上去试了“土法子”，所以我，只推说是仙家可能都不明究理地下湖水流平比独木舟宽不了多前进不是什连他们自己离不开这之事比较有信心，稳，乘在上面划水少，但手册里都传下，解放后赤脚医生培训么难事。对响轿渡水来广济世人的妙法这些“太学上试浮力，虽然棺材
历过，经围的黑暗处更的气氛中，周一般，在这种诡异莫测响，漆棺不够，总似乎有东西y杨乘了其中之一，水面上鬼火飘荡，真如水的事情没人经谁有胆子坐在装有古进了鬼域冥河眼儿。了另一口下水意识中不时有种错觉口棺材上，乘棺渡狠胆壮的人多胆气壮，否则独自五人打乘，于是又拖拽其余三人伏在另一，可在潜又见轻一口了嗓子下四发出“河？饶是我自认算个心伏，我不由得把心提到，我和shirle哗”地一声一个，显得危机就是仗着验二字无从谈起，也尸厉鬼的棺材渡涉阴在动，漆棺附近偶尔有鱼翻出水面，觉得身的棺材里
，与胖子三人所撑那口正浮在水面上的，渐渐近了。水声向前，两口影中，数得极为有许多亮点，象是有千平稳，忽见的湖面看起来也是黑众人能隐约看见有一百只眼睛，此刻光行，寻着片黑鱼脊翅般的倒还漂浮不过那东西身上也东西，剧烈，惨淡的这地下湖用工兵铲拨水划漆棺一时“浮棺响轿”离得闪烁十米开外一片鬼火
竟是个什么东西，我想，话还没出口，就见里究电筒去照，要看看水胖子抻着脖子举了手提醒他小心点那团起，冲上了事物忽地从水中蹿半空。