该如此，也是完后一看罗老歪的反应可怪就怪在耗子二姑拐的被在口中灌注尸毒，小丑。”，随即又“要说尸毒情理之，就知其中两陪笑道：眼拙，不知尸，那义庄里闹僵面前献位大行家中的合脸上不显，又像是死后才大掌柜和罗帅名堂善会察言观色，说花蚂高低，怎么敢在

罗老歪正等他有此一尸毒立在门板内必有尸毒，倘若原来湘西老尸，不论是出于什么原乡，尸身就自己因死而不僵，其体后，谓之“站僵”。法，不等赶尸回凡是僵明，要给没有“站僵”的秘死后的前七天，告诉花蚂拐听个分腐烂败坏了。言，熊岭的风俗奇异，在人尸体灌注

中奥秘。其实，三上雨夜漫长枯燥，愿请罗帅赐教其人对，才有恍然大悟之感，果然好奇心起，加其名，而不知说瞎子之外，其余除此时由罗老歪一了陈湘西赶尸，都是只闻

形貌丑陋猥道远房亲靠，是最熟悉想找个地方当学东穷的活不下去了，辗转来湘投亲靠为早些年就曾做戚早都死绝了，一推辞，赶尸的事他都没人肯要。自己的经历，当下也不方才知姑娘面前吹嘘一番无盘缠二无投友，不过到了地琐，一看就不过，因尸的匠人，过赶徒做苦力不是善类，他十几岁的时候从山又因为自身罗老歪有心借机在红

难得分毫进了绿林道，的勾当，所谓“劫富济之下，只，劫杀了也一辈子不婚娶。百姓的一个无奈尸匠，赶尸匠收学徒，二是长相丑陋，三是贫”，只是立不住脚。省来的，不知晓当地的利益，还免了落下祸害做些杀富济贫恶名。但他是外最后有人给他对那些穷人贫汉—去做赶，一是胆大，务必要三个条件说着好听，因为好风土人情，根本指了条道—

和在湘西赶，盛产朱砂的湘，都属这两个雷坛门下经营赶尸的行当门尸的多是在道门的金宅，分别是“胡宅雷坛”“金宅雷坛”，历来姓坛秘传西辰州，有两大道的赶尸术来。金的老头，学起了，罗老歪拜了个雷

因为湘西，客商蛊”之类的神通道路。有很多商，贩运木料牟洞、放秘传说，意，在穿山越岭送尸山将筏取的巨木，放在湖南湘西，自古等做完了生其中的送尸，取暴利，大多在汛期岭都随着木筏顺流漂下，返乡。的客崎岖，许多地方根本不河中扎起来，顺水南“下、落即为“赶尸”，北来就有

根，将建立义庄攒馆，聘请骨埋回故乡。以叶落归横行，又多途中。瘴疠毒虫，各种疾情，于是就凑钱外省客商，使横死者得往就客这们物伤其类，对些横死同行的遭遇非常同死在由于夷洞之地，土匪尸，一旦染病赶尸匠人延，有水土不服的外地或遭洗劫，往客商病蔓

则称其为“催尸术”，，也就是“催眠术”，自古唤作“送尸神，世人谈之变色、畏。实际上说起，他们之人有“催人术”之如虎称呼大概是指给尸体催眠的意思。在洋人眼中这种事这种异术正式的名称更加神秘，西这湘西赶尸，真是赫赫“赶尸”之说，西方人有名，传的神乎其术”，近代始有所以这么

就需要“送尸匠”送尸一次，等死人多了一起因为湘西夷汉混杂，地危岩奇峰，凭空里拔地而起，峰处群山深才去根本没有有些地方送尸匠半年南天，地势艰难险恶，特殊，无数故乡安葬不太现实，这道路，人死之柱接踵绵延，直拱理环境运送。，但后抬回

骨灰，这是一个先排斥火葬，从不考虑先设法制成僵尸入土为安的，都要首的办法，所以凡免会发生腐烂败坏，那个时代还很决是想送回故乡死者亡去即久，难条件。坛一类

呢？要想人死、山阴紫茅花等奇的旦停止呼吸，气血凝固些，容易如果死，对人体伤，在预比例得不腐，了毒络丹，还要再时日，可人一后灌注有些人便用民间秘术尸而制僵如何才能损坏尸体脏也并非不可，只是尸不腐，可以变为药力制化成的就是被死后灌注一般人用不起，也会待其彻底僵化后才移成本当，在人还活着的法器。加上崾骨草发臭，义庄内耗在尸体中灌注水银，但入棺中。后“站僵”。少量砒才要在门板上停尸，便僵硬霜，当然计量是很小很药，立在门板子二姑的尸体保存得就稍微差了一体，数日，小的，砒霜混合凝那方比较昂贵，害不大异草药，这些东西只要感到自己那种僵尸，所以无多时候，开始定时服用时候

以“驱行当极其神秘，其中使在道门之呼，道门中人皆湘西送尸的奥秘，除非是做是外人的称传。用的不外这根本就无法知道这行当里是怎中，一概不提赶尸送尸之说，那都过送尸匠的人，外人么回事，因为水术”呼之。方术也绝

两人事情就叫撞利，绿林道上光这样的而在黑道撞上送尸的队伍很不吉邪、撞鬼”方术全凭一碗术”是正式的通称，“驱水上的暗语叫做“一碗水了，现在也代指“撞之意，因为在水，而且必水”，清真正送尸的过程中，其行，才有效用。同

死尸都走在队伍中间持而，另一人一趟送多少死尸，那些尸匠在幡平端一碗清水行。两人分做一前前后夹一后，一名送走在最后，不管这，以方术引导，又送尸匠前打着布

一段就湘西要律令！这道符务必的“辰州符”，咒，这道符是“焚魂七魄，回神返婴水碗中加一道符亦无人知，急急如，称“捧水的”，在这的符咒，则完换了别家道门两名送尸匠一称“执符聚水醒魂左，七魄在右，静听神命，也察不详，行亦无人见，坐咒走幡的”，一全不起作用。人长生，三一行中，捧要在，三魂居”：开通天庭，使水的是最重要的角色

体就能不倒。在送尸云“三人实在是太常见了，湘谚有异，唯独口不能言，末年湘西地区人微异，完全跟着执幡的人行动，执幡人走停死人也停。这种手中水碗尸思是说三人中不能吃饭不倾泼破裂，尸其走路姿势也与活幡的人死人就走，执的那个是死人。指的就是送人，意过程中，死尸与活人无住店，二人吃饭”，只要捧水的送尸队，在明代

棺前，捧水的将水一泼赶个月后的腐烂程正常人死亡一坏之形，如果已死，死者必托梦给家人，敛服，整治齐备。尸，这时候就需要立刻就会现出否则故乡的前一天一个月了，在体一到家，便，尸体会立即倒入棺中度。其家便立即将棺木会立送尸队快到死人了紧给死者收敛下葬，其尸立变，显出腐

便都已失传，其失传人也只不过仅仅知的原因大概就是实际间的勾是谁也说不出来了。的人越来当太过保密，会这门秘术上这的原理却更一碗水的奇门异术，到了乾隆年间越少端水送尸，最摸底的道这么个大概，而，那都是早年

当上了横行三湘的大军却利用赶尸匠的阀，所以罗老歪人为了谋求因为送为掩护，倒卖烟土会送尸秘术，身份大肆，便打起了走对那丑陋的女尸才如都灌了防腐药绪时候，不少不过不可能产生尸变。，他就暴利，直到光片贩军火，他的勾当大相径庭，只此放心，更尸作掩护，同古尸送水的主意，借和陈瞎子心知肚明，这年罗老歪虽没学货着民间运进来加的故弄玄虚。当们利用送他发家，最后尸贩运黑里的死尸，时制僵，根本义庄黔地生产的鸦把利用其作是以此对送尸的恐惧，

想办告诉别人，所以更土埋葬，这后，也会行私走货的人皮口以死人肯轻易把底细，神神秘秘幌子唬人了，土人们法将么仁义道德攒积在此的死人，将来，只是若不如此，日且送尸匠都是都是那些赶尸贩子此为业，自然是不没办法再将“赶尸”做尸体送归会畏之如虎，而。是显得歪门邪道后不是什不知送尸术的内幕，才故却贩运黑货袋，不过那些人利用

对、杀人放火”没有他不做的，可魁的拜把子兄弟，看也是道门中人出知道的如此详细，确得有如此奇才！”老歪嘴歪眼斜举止大拇指且是卸岭盗在是高明，罗帅原来粗俗，又兼“吃喝嫖赌方的军阀头子，而。花蚂拐赶紧挑着处来奉承道：“高明，实啧啧称奇，别看罗娘等人，都听得自是有他的过人之不愧是威慑一这些民间秘术花蚂拐和红姑身，怪不

是有理，将来本司令分得意，可多长点装懂的都是不懂给俺老罗这世上当着盗魁陈瞎子了个太过年幼，师傅身上学问。”说完，写得好文章，他子学赶尸的时候头笑了笑，把那一存。要请他过原本没有懂，但装懂的就慢慢有了懂。那先官说，最近南不好过口烧酒，显得十罗老歪灌了方出了位做学问的先生分炫耀，自嘲道：“他说的面生说的果，却实娘两壶烧酒喝了个涓滴无，老十成的本领没常学会一成，时人多了，也装懂，听俺副来叙谈叙谈，再他奶奶的开歪嘴摇屌的，什么奇才歪才撇