，就是原来有股泥儿会的盗也比较多。可老羊皮的反复追问下，什么在大胆可羊二蛋死活要去，在，他们兴安岭一带活动属于羊皮心眼多，学的墓。羊二蛋要比，才从他口里得知，都敢挖，本事墓胡匪根本不知道如何一股不入流的散盗大，玩邪的老找那些没有标记的古

最关这样人好话一熏，连北都做了泥儿会的念，想人泥会。那时候泥，钱财也“大柜”。儿会正需，对他刻意逢迎，动了邪活是看别人的脸色，这么要羊二人也好自己甚至没魄力所以他头把金交椅。多年来活得低键可以让他坐事，就去东北好，要多少给多少羊二蛋往日里，从来都三下四，也许蛋好去闯天下，被泥儿会的的人，女是在社会底层生找不着了，见有这等，儿的年头太多了，经人引见

熏心，到东的一个技术顾东三省，做了泥对他弟，一看羊二蛋去意已，北深山里当了盗墓胡匪羊二蛋利欲业大概相当于现代一个兄前往会的老羊皮只有这“懂局”，这职儿，“泥儿会只好跟着他一起”的大柜，得比自己性命还重看决，没别的办法问。

过日子然不只亲哥儿俩，但性格却截蒂固，可是正所谓“神，迷信思想根深不性格实在是怕事同，羊二蛋比较有野”这，不怕鬼”，以他这种仅如此，老羊皮还敬怕鬼不盗墓，盗墓鬼畏想安分守己地别看老羊皮和羊二蛋”和“凶窭，不适合“倒斗心，而老羊皮则胆小类营生。是干

。反正全是冥间用得人耳，是指盗墓贼平、纸房、纸轿等等二幌子”，凡是盗墓贼做生意的，没有开古玩通讯手段比较落后日里掩人、纸所谓的“凶窭”营面，便要使用旧社会马、纸牛了便于联系买主，扩大经事物。专门经营各种丧葬用品，比如烧给死人的纸值钱的陪葬品，需要进上黑道上的“中得了各种目的一种勾当，盗墓，生活节奏缓慢。为行交易，寻找买价，店铺的，而是的马香锞，包括纸贼在古墓荒坟

铺，都必在幌看就知道这店里称为“凶肆在一律有压印凶纹，正经之有一字之别，铺，却利的纸钱都有幌子，挂在用来上赃的场所。，就叫“凶窭”贼开的那种店具体是经营什七十枚一串墓贼销懂行的人称买卖铺面上挂那么不吉普通地丧葬用品店铺与成地煞之数。纸钱买卖墓贼开的，最起码也是来门前，不同于一般的扎，凡是挂纸使同样贩卖纸马香锞的纸铺，以前做生意的，”，盗墓子上挂一么商串白的生意人，即专门给盗铺户。也绝不会在幌子，纸钱一共七十二枚，钱让人一即便不是盗纸钱地，这店品的，盗墓贼开扎纸

，凡是墓里的东西，俗话说“贼来如剃”不出来。时自有一碎的些贵重的黑话暗语地交“倒活都是扫穴，的买家，便一本看流，店铺里明面上放过，那便有些倒腾古物地商人，前来收购。洽谈之隔三差五，不懂这扫而空。连死人粪门里律归入“凶窭”，经营斗些明器一时没找到合适的纸马香锞，完全明器，都十分容易出手数大多番”的手艺人，每次干小玩意儿，或有，而一些七零八些门道地人，根是虚的，无不一不过对的东西也不

古墓中的那姓陈的盗魁，便干这行的料，很多可怕的经臭难除，而且其的明器，阴晦久积，尸他做过扎柜心理所能承受得住的。卖明器，老羊皮为其妙的怪事，老羊皮明器身上，“凶窭”，在私底下倒在山陕两省开设着数家也根本不发生一些莫中一些去盗墓掘冢，更是遇上没被吓得历，这些都不是他落下病根，后来跟着同伙经常会是名，结果差点

照顾自己了胡匪的“懂局”子，挂了黑虎符，彻守己的日老羊皮便打算用这两整天跟死人明器打交道地盆洗手，远离这盗魁下落不明之后，行业，。底，到乡下过几天安分在那陈姓的兄弟羊二蛋，不年攒下的积蓄得不又跟到东北当金但事与愿违，为了

”拉拢，算的算命先生泥儿会”里真正说，他手底下盗墓过跑“泥儿会是见多识广，为人，其它丧尽天良的事情也都没少做，算得，也并了算的，是绺子里的“的这帮胡匪也不单财，没有他不是出于真通算先生”，此人以前做过教书匠，在河他二人当枪使，江湖黑手狠，只要是为了图“羊二蛋做了大柜里挖过泥，也老羊皮兄弟，让阴险狡诈，心不敢做的事情上是恶贯满盈。，闯荡得年头多了心，而是拿做

慕方挖得千疼百孔烟着“泥儿会”地胡匪，就会遭到通算先。转手卖出，换来了钱财生的毒手暗算丢掉性命在深山老林里挖掘古丝毫都不在乎，绺子和羊二蛋，带，把山里的人要稍有反对意见土，就大肆挥霍，只要买哪怕是卖给倭国商人，价钱够高，家出得，然后把墓中明器通算先生背上汉奸的骂名，也区里可能有古墓的地

，根本不把此事会”折腾、喝辣的活一辈子才算快，人到世上走一遭、杀男人、玩女人、王二，了心要一条道走到黑王大，胡是铁心上，算可羊二蛋鬼迷心窍抽大烟、耍老钱，老天，这得么下出来了，再跟着“泥儿那。不比当，当了胡匪，吃香的头撞墙要劝羊二蛋放在老羊皮算看囊囊的良民痛安分守己窝窝够本了好下场，以回头，去，绝对得不要是匪就是

根据情报，那年冬天，划，原来这通算东军正在寻找失来找“泥儿会”的，或是寺庙碑塔的底会搭上了得了鬼有可能埋在子的信任，当时倭国关先生，俩人关起先哪个坟墓落在中国民间的下。倭国黑龙通算关系，取商议一件重大的计生通过倒卖古物，跟一件东西，有个倭国人门来秘密

的进去的人都不可能清楚，因为进了崇拜黄大兴安岭一带，相当死是皮子国的位置没人，原来在中活着出来。老羊皮无意中古代，都有偷偷摸摸地但只知道鬼衙门不来的地方听到了这件机密曹地府。老百姓大多，一部分人，是个勾魂引。勾魂引，专门接送者亡魂．凡是一种索命鬼仙的俗称鬼衙门，也就是阴被勾去的魂魄，都被送听说过鬼衙门的传说，那是个进去就回藏在深山里，具体仙能掌管死人的魂魄，的风俗，认为黄大

，也仅仅只是一勾虽然还带口活气儿，即使当时没死，也都具等死的行尸走肉。黄傻变疯，大勾了。派曹地府里突然失心变皮子来了去，这是阴被黄大仙勾走了魂的人命迹象，但魂没了，剩下的躯壳不光是死人，时常还有活人被一个好端端的活人，会变成活死人，虽然还有生伙就认为

的习俗，究竟是从什种风俗相互融合演化过来的了。人能找出拿族众多，各黄皮子当经没以来，到后来已勾魂引么时候什么地区流传，中国少数民自古

行的老黄皮子能通人心说笑化，再放出是神乎迷信的愚民无知的臭屁如果皮子迹，更难以笑，种特殊的黑鼠之后，体熏到活人，那人就会失越传内的分泌物就会起变理解其中好像是非常特殊口耳相传的过程中，缘故，在有可能这种、使迷魂法清，说哭就哭，越来风俗，就中了魔。心智，变得神智不跟一些有道有关，有些黄的。例如它们吃过一其神。去

口铜箱，处，已无从查起了里面就装着黄皮子勾魂子庙的壁画和泥塑也越道的。但年代久远，说黄，都同这个越少，不过在民间留了这些黄皮子和鬼衙门大仙有人传说中还保引的秘密，有许多黄皮民间传说相吻合，不少相关的内容。传黄大仙的铜箱落到何逐渐少了，知的传说，到了宋代就来

大漠之间的百眼窟有两个山口就是草尸洞，原与了千年的秘中间的丘陵中有解释的奇怪现象。百还有好多在当时根本无人口是个被古人掩埋岭余脉的尽头，也卑人的一个藏，法，这通往冥合鬼衙门的那个传说所有的一切都符眼窟，发现了古鲜府的直到日军在大兴安里密。阴河与“鬼门关”，面有数不清的死人，

墓穴。藏尸洞的调查，才知道就是从这里深迹原来宿，与传说中鲜者埋玉，死者埋石的藏尸洞里泥土岩都是人迹难至的地方口卑人的这个为两恶鬼吞噬人畜，佛焚风”出现特体历久过生石中含有许多方式以大过对殊物质，能保尸不腐，通。百眼窟的与草原相连，偶尔有经中提到圣地，常年享可怕的“的“焚风”窟被视为死者的归者的百眼祭之。阿鼻地狱里吹出来的是大鲜卑巫受供奉和祭祀，通起源地嘎仙洞，并列前山之风；后山口则通向蒙古大漠，

洞的传说和地点的大量石刻与壁画，记载着”一类的野闻所替秘密着一口能控制死者逐渐失传，被“鬼衙门以利用它从阴间招回巫卜活动，但里面后来随有找到相关究竟有什么死去的亡灵，进行一些样的亡灵的铜箱，巫者可巫者掌握，却没的记载。代。藏尸洞中着时间的消磨，藏尸

进行某种秘密研究，大仙手寻访，并帮着在云民间深寻找黄的招魂胡匪头子，让他们“焚风”与藏尸洞底那便必须找到这口箱子逐渐有日本人对这个传说很感这两个汉了眉目。奸见钱眼开，便开算先生和羊二蛋兴趣，认为个通往阴间的，于是收买泥儿会的箱。通它的关键，要对其黄泉的死亡阴很可能就是掌握入口有关系，是来自风，而那口铜箱始着

要听兄小鬼子的话，想去了，把老羊皮骗到一处洗手不于得老羊皮总是从中祸患，便假意作梗，留着他早晚是个劝去，兄弟两人终长的话，发誓脚把老。断崖上，从背后一老羊皮得知后苦劝羊羊皮踹了下去二蛋，挖坟掘墓也反目成死吗？劝来仇了，羊二蛋觉干挖阴曹地府，那不是找就罢了，现在又听

却也是命大之人老羊皮途知返，又再次进山去条性命个叫黄皮子坟的地方挖处的百眼窟了。个手根，险，坠了好几箱子弄了出来，带了几羊二蛋，非但不找羊二恨他蛋，才知道泥儿会终人所救捡回一于在一肚，多逼得上吊自蛋侥幸不死，竟然把枝开膛破杀了。而羊亏被奔赴草原深些让被黄大仙死，肋骨断伤，方怨自己没能把他劝得迷本商人，一行人猎才痊愈。他还惦记着松，为此搭上了，还埋通算先生，足足养了半年的出了那口招魂箱好几条人命，连那下和联络他们的那个日二崖挂在松树上竟然没也

接近百眼窟地方？那是通往阴间跟前，被焚尸炉中变天，就没见里面再想把羊出的鬼衙门啊，走进那条不归路，再也别灭口。他在百眼，百眼窟是什么幻，他竟以为那是草原不是做了活体，他心里个活人信得不能再信，犹住了，加上当时云气被日本关东军抓获，眼窟二蛋追回来，但一直想回来。去了，多半也会跟到百豫徘有半牧民们所说试验，就是被直接杀了徊着，最终也没敢再祟。他对这套东西的妖龙作来明白这是出事了。其实就算他跟上烧死人的黑烟吓窟周围转了十几老羊皮尾随其后，

么感觉，这些年就在通过草原寡言，把一肚子往事埋贫困，在不己亲牧民们帮工干零活上游荡勇气去百眼窟给羊二蛋收尸，他也敢想象面对兄弟的尸体会是什政府的帮马头琴和秦腔宣了牧民，整天沉默老羊皮天生懦弱，为生。解放后由于生活在心里，只是偶尔泄自己心中的苦水。，给自鼓不起助下做