同微风拂过的湖论是哪一件都是那么配上装饰意味大于实用性的夏面般轻轻起伏。同为淡花了大量人工的样子淡紫色无袖上衣上仿佛包装精致的,一眼看去就是着丝滑光泽,行动时如季用薄披肩流动。不的轻薄柔软,穿在身甜品。紫色的裙子层层叠叠
在这套衣服所的身上。现除了它的设计,也取决至少从她身级的砂糖点心以于禁呆然的样子。什么人诱人。然,一套衣穿在可是最高上程度边经过的美女孩,在旁人看来的甜她当着的人不论男女都不包裹服是什么样子
”“嗯嗯,果然超可爱的样子。
作为女儿起来,弄得的穹乃对此困扰不已。母亲自顾自地情绪高涨
好痛啊…总觉得……视线刺得人…”“
“嗯?什么?”
“不有什么!”,没
会有什么弄得人心力交定穹乃的紧说道。要是被自己的抱怨,按照以前悴的事发生,所以这母亲听到了赶种事就不经验一要去管了。
好奇。倒是不过,她的这件衣服抱有一些对现在自己身上
穹乃几乎都没有多三倍有余者模特,很不可思议的,不过这里面除了逐时身为时尚杂志的读衣物大概比最她自己购买的。要多外,基本上都没有极少量之上至少少挑选衣服的经历喜欢追她的衣柜里,各类。虽然尚的女生还
从来都不用为穿着操心也是一件颇需要的恶趣这种让足以让托某个经常把她当做她会遇上。洋娃娃打扮大部加的衣服应置而发愁。你看,费心费力的事——的福,她分女孩子羡慕。相反,倒是会得要死的烦恼大概也只摄影师兼大学生有衣服的保存其实为不断增该如何处味时尚杂志
她也没有处理掉这些对于别对于自己衣柜衣打算过就算如此,里的那些意,她一向相当重视。人的好整理过。每一件她至少都有亲手服,。正确地说,不衣服的
以想象,当什么样的好奇。所以可母亲带来的这件衣她发现服她没有任何印象时,她心中会抱有
”“很奇怪吗?
不过,我不记得买过这件衣服……母亲大人,是你“也不是。只买的吗?”
母亲摇着“没得卖。”发光。“因为那是我散开着的夜色长发摇动头。不知为何,着群星般闪闪少有地亲手做的。”着,有如蕴藏
“咦?!”
句话的瞬间,穹惊呼声。发出不禁理解这乃
做“得不错吧?”
分,母亲伸手整理了一带着非常明显下那薄薄的披肩。炫耀成的
一时间不知道该怎么接穹乃话。
母亲轻描事个世界上几乎所有的许多具有象征化的进淡写地话语,说的也这一母亲的本分才工业是一件普普通通的含义。做一件衣服,曾经是这然的事。一直到现代,程而逐渐失去它原有的的母亲都视为理所当性意味的习俗——为自己的子女像人类自古以来一样,随着人类
意义于心。只是在另也没有往这方面去想的人有不同的看法,她绝对会铭记一方面——于究竟算是,穹乃这好事还是坏事,不同的心思。当然,对母亲这个行为的
薄的披肩,明明是摸,却因为这边和轻的矜持含蓄。自顶级名家之手的衣着身上这件精致到令人怀疑出披肩的存在而显出女孩子应有服整齐的缝无袖的设计
缝手艺的。即使明知怎么想都是不太可作为子女道能学过古老的裁这样想,却也很贯都很好,可在不应该的品味一学园都市出身的母亲,。虽然母亲对于衣着难让人不产生疑惑
认为母亲好像总是掌握甚要从母乃习举止暂且不论,着不受母亲的影响甚小,穹乃一直都不面,她上和父亲相比,言行学习的地方。事实亲身上这些方面努力的缘故,不算多,远不如和父亲那般亲近。为没有打算往有什么需的技至少在掌握技能这一方至平日里的交流也以为常的事。因能,本来这只是一件穹应该掌握
,却在她心中埋下了一个楔子。但今天
师这亲——过样评价母因为在常盘台学舍的楼顶,穹乃曾听绵边老
获得了才能”。“不论你变成了什么样子,你终究
这是一种非常强烈是她直到今天才第的预感,也一次明确地感觉到的。
中沉默地翻看书籍在那温柔的微笑等候黑白两站立着,带着子女的妻子。,若有所思地注视着子女白两色的书房外色的书房安静地的丈夫;在那黑着
有如低沉的絮时代的人,也语,只在双亲之间萦绕亲那宛如平凡日,似乎始终着一个秘密。那秘密常的举止都谨守之下,那不曾真正知晓过不休。就连那些他们同紧抿现在回想起来,双的嘴唇之间分毫。
秘密一样。就像她自己,也同样对家人隐藏着一个
甚至都已经忘却了自过,秘密竟然如同黑夜她从未般笼罩着想己本是外来者的家。这个她早已熟悉,
一样。终笼罩着她就像秘密也同样始
,作向母亲透露理所当然的。乎是她无意探究双亲的秘密为父母在子女面自己的秘密。但她却犹豫着,是否要前保有一些秘密几
大丽,从来都是如的东西了。”此。这个世界上,概没“少女因秘密而美有比秘密更美丽
唇边,法,竖起手缓步起在手指放然后牵而行母亲仿佛看出了她的想她的。
一步地走在前面。既不亲只是牵到母有那么一刻她觉得母亲似乎也头来,好像着神来,却看回过,过慢。看曾过快,了魔一样不会显得了她一眼。但她定下着她的手稍稍快
一定会有所如果她的同学食蜂感触。操祈看到这一幕,
)的具象即将从(注2人谓之为“斐乐蒙”扉中浮现上来……地,于是凡这一幕仿佛长者与孩的某个位标消失无意识的门子携手而行,在根基的漂浮中终于找(注1)。本实际无到立足之了,“曼荼罗”因存在于
_
“喵!”
子灵巧地跳跟随在了一声,抓着母亲的裙她们身边的黑猫叫跃着爬上她的头顶。
,好两人的肩膀上跳来跳去出路上,也不会令它做这只黑猫一直,最终被从天而降的白来。亲有养宠物的爱好,上也会让人觉扰的行为。只是就算不会做什么色在母女走在什么给人造成困得奇怪。所以穹乃伸鸽子啄了下手指轻轻捅了它不可思议。就算几下温顺得母像被惊吓到的它,趴在人的头顶
乃的哥哥,海原鸽子也平日里这不是什么值得要学校门前。宠物。的另一只提一句,这只。因为此时,地,也就是穹光贵的在这很重她们已经来到了此行的目的是穹乃的母亲养一提的事,不过现顺便
猫更是迅速地钻俏皮。只麻烦许有人携带宠物进入校不允见她的母亲高高右穹乃的母亲会遇到一些找不看到了一丝熟悉的到。动翅膀飞走。那只黑,穹乃却在母亲的脸上就像大部分手,停在她。不过园。所以不可避免的,屈起的手指上的鸽子立刻鼓学校一样,海原光贵就读的学校也进了校园外的绿化带中,跑得连踪迹都
有着一些恶趣味的穹乃按住额头,她想的时候也是很。起母亲有
到这种程度的宠遵饲养得物就算在校门口驱赶违反那些无法彻底学校内跑回走,也完全可以在于遵守规定熟守的规定。总是喜欢的自己不同,母亲好像来。和习惯
色不很明显不打算遵守规乃的母亲至少“现脸卫眉毛抽动不止门走过来的身边。。这太好看,定的行在”并没有将宠物带在结果,让看到他们而异议。毕竟,穹为让他们但他们也没有办法提出
得相当另类。门口上将自己的学生证照在记录仪校的外来者等级一般都以证件的形母亲,却又一次显式,对于穹乃来说只要一下即可。但她的
母亲竟然是没在这个证明的时代,她的到处都要用到相关身份。有带任何证件出门的
身录才行。一些个人记需要母亲留下份是可以确定为一个担保,但也方面可以作自己常盘台学生的的,至少在这
诸如电子签名什么的……
不过,穹乃的法却外不同寻常。母亲的想总是格
这里,“你们有纸制品的登记表格吗?啊,对了,还要”一瓶墨水。
烦的感觉。至有种母亲好像在就读的学生大概会在刻意在给人找麻人在日常生活在这个有什么记了。穹乃甚出于传统使用的时代,除了仍外应该已经没普通的纸笔之什么都电子化然中使用普通的纸笔做登
不过,这部分也许是她想多了,因为虽然门卫接着叹了口气。
品吗?夫样不喜欢电子使用产“您还是像以前一人。”
么坏习惯,”改的必要。没有什么。而且只要不是什那么容易改的“习惯不是
穹乃的母亲笑着答,就走回去取东西了。回了一句,门卫只是点点头
什么,但不过的一件事不是吗?不过认识原来时不太留意母亲在做的吗过的学校,母亲就算来?既然是哥哥也是再正常仔细一想,虽然平,其实是
一根雪白的羽毛,然。母亲轻轻摇了摇后拿出小很快门卫就拿着册和墨水瓶之起笔来。头发,从头发内西也真保留着这样的东不过穹乃的削刀悠然自得地开始话说居然还手,她拨动着是不容易)。除了名了(外,门卫还带了一支笔摸出一本登记名册回来
来的样子。亲的指尖,就连么看,这不当笔来位女士的头发里也不显露出门卫的表情也有些古这样一根足以穹乃目光停留在母用的羽毛而怪。无论怎像是藏得住
?”来的……捏着羽毛乃的母亲在手了想,“从鸽子身来好像很认真似的想”穹大概上指中转了转,看起“啊,这个吗?嗯……掉下
毛来?这话是打算骗谁啊?这根羽毛的长度样的都快有鸽子身长鸽子长得出这种羽二了,什么的三分之
地胡说八动了一下纤丽的眉抽做子女的也不好意思吐槽。连道,就毛。不过既然是她的母亲说穹乃也不由自主的,母亲居然如此一本正经地
起。这根羽毛并且将切开的一边折不超过15个)在等级名册上签下自句,那本名册上写过的名字后用小刀在羽毛己的中端偏前的位置切有着超乎,穹乃的母亲净。然在切开的部分了一道切口,一小心地将羽毛笔上的墨水擦拭干提有因此折断,反倒的样子。寻常的韧性,居然没名字(顺便弯成了一个发扣
,将这支羽合”的感觉。穹乃已侧。纯白的羽毛不像插在穹乃的毛笔当做发饰轻轻常见的羽毛发饰那样人一种“啊,真的好适华丽,却给带惯了头发上,就在经她伸手招呼穹乃过来一的紫水晶发夹的
贵吧。”了。现在去找光“好
她的母亲合起双手。
哥哥现在在哪里吗?”“等一下,母亲大人,您知道
。穹乃好奇地问道
母亲很理所当然地摇易的。”“不知道哦。”她的头,“不过,这很容
“?”
出了一丝的微笑,“只要往女孩子欢“你看。”夫人露呼,海原声最大的地方找就可在女儿面前以了。”
回应着这位就像是叫声。言,从足球场的方向传呼和尖欢来了一群少女的年轻母亲的断
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斯人心中自。艺术家笔下大多数诺浓古希伯主义色彩。灵知为来的,人类对于追求派对其的描述略有不同来先知的形象。在的至被直接替等同注1:斐乐,带有些理论中甚秘学“自性”这一原型的象lemon”,即源动力的表现物重的心理学中取其意象,从神性中沉淀下情况下以老不多。等同于自我的导师,改蒙,“phi良主义往往将其视,但大体上也相差领域征。神我指导的部分。在一为智者的形象出现,源于
荼罗”的形象则注2:曼荼罗,梵文“格将“曼的领悟。联系在一起,象,即“小宇格的完整性佛教“曼荼罗”也是一概andal,无关祭祀),指一通向“宙”这”(表现。原切功德聚集之处意没有“祭坛”意思境界。心理学中“曼语,意往往指代瞬宙”的为“圣坛获得恒的创造,是对于最深层自我的注经常被理解为某一种自性”的通路中“内心中的宇的“曼荼罗”间的灵a”。本为佛教型心理学中,荣念的由来。艺术领域表荼罗”视为。藏传感化为永往往与人m