叽盐碧说不出话来，她的感觉无现在比的奇怪。
？她在和人说话她的意识非常么无性的思考？成理法编织，但这人究竟是什么？清晰，但这意识为什哪里她在这里，但这里是
道失去了意义？这些问题难
许问题出在更加不，也根源处。
而不失优雅地起身，迹。那白色的桌眼前的贵妇人奢华椅随之失去了痕
识，而是这里并不是她的意本身。看起来，变得暧昧的
动身体。想法理解我的话。”贵提起裙摆，悠然“姑且不论我的问题，地转己究竟妇人单手是什么？”你是否有现在过“我想，你应该无自
她看似随意地说着，变化飞驰而过。碧眼前景色却不断从叽盐
竟然在这个暧昧不清的世界中流淌。那是叽盐碧的记忆，不知道为什么，
“呵，这真是有趣。”
转。以足尖轻轻驻地，停下了旋贵妇人如少女般
“这是……你在做什么！”
叽盐碧瞪着她。
视自己的记忆事？何人是精神系做到这种精神系的能力者，但不都不会希望有人能够窥例外。之前这个人说自己不是任，叽盐碧当然也不可能的能力者又怎么
精神系的能力不，者也做不到这样的事吧？
除法，就像这于常人来说，我根本就不存在。所意识之以这里的问题不是因为因为你。”你的人。因为对水中寻找玻璃一影，只是因为你在无我，而是又或者创见我的身任何人都不可能知道我的存造出样。除了此时的你，在。不论是让你变成中做了一个简单排的能力者。你能够看样的人是在清过，我并不，“你误会了。我说是你所想象的精神系
”“我的……创造者？
一明种不安感从内心最深处叽盐碧的整个意识都所以的话语，让有种被撼动了的感觉。升起。这看似不
？这是你的内部啊。”“你还没有理解到吗
难道，这里是我的内内部”？）（我的“心？
。——不，应该不是这样
她的脑中突然闪过一个疑问。
么自己会在自己的个包含着自己意识的世界？内心中看见一自己的内心，为什如果这是
巨大的矛盾，不这简直就是一个是吗？
自己，又究竟此时的是谁？
意识到了什么。”步，她好像行，可她与叽盐碧之在前间的你终于。“你始终没有白，所谓的你究竟是距离却没有丝毫的变化。”贵妇“人轻轻挪明
样子？人的话，假如自己的内贵妇姑且不论在正身处这暧昧不清变成了什么的世界中，那么己究竟是现实中的自
”‘世“在这里，有着界’的全部。
盈地说。贵妇人笑盈
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等候下一步指令“全员待机，。”
拉下达的第一个指令，利用先一步到达就与行动的目的驱动铠宾馆的莎特奥截然相反。
楼外，眼前就是此馆的大她站在宾行的目的地。
她无从解释看到的东西。自己
西，但通过护目镜，如果用肉眼观察，那一法看到的某个“东西”她却看到了肉眼所无定什么都看不出来。个与行动截然相东西。到的这个东。就是她所看反的让她下达了一
那是一个巨，隐约可见的正十二宾馆大楼的面体。大的，笼罩了整座
“场”会是这个样但她不记得有这看起来，就像子。是某种“场”。什么
思的几一看不见的场内部种匪夷所何形状。护目镜中传感甚至有器告诉她，这个肉眼
撤离，那么在这种诡异想让部下冒险。她注意到宾馆内的人员似乎已经全部的情况下，她绝对不
底的偏执狂。事都要追根到底是什么，她不是她没有兴趣去了解这问那种什么
市的后续处理部队吗？学园都？要交给问题是，现在该怎么办
作们应该做的。是他遇危险的情一支治安维护部相信面对这任务。能小心谨慎才为尽可种情况，没有况下人会指责队，在没有人遭她不去完成
突然，她的护目镜中出现了尖锐的量子势能图与密的“汤”。图。剧起伏融在一起，翻滚着好像一锅浓馆大楼交夜色中的宾的烈提示
势能图显示，有知正。换句它的东西体的东西正什么东西话说，它正在将不是变成它。在使德布罗意波同质化正在大楼内部。这不
aim扩散立场正在异体内，有什么东西正在孕育着常化，封闭的正十二面。
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。正等在哪里房顶，令人意外的是，竟然有个女学生
更不一架电子合可思议的是，那里居然还摆放着成器。
女学生点了示意，但却何话。没有和那名女学生说任少女向那名点头作为
名女学生在这里的原因那有一笔交易，这也是。不过除此之外交流。的并不打算有太多，她们她们之间
，目不转睛少女眯起眼睛地注视着道路对面的宾馆大楼。
义的柏拉图立方中的数理哲学’。能所造的万物，他在三位一体理论但想元素，可美，这毕达哥拉斯学教会封伯拉罕中，最早也最称结哥拉斯也许是有文字记载的历史帝是以数学的方式创这个结构其实是毕达哥为圣人的圣奥古斯丁多德也意识到柏们，赋予了这的，正十二面没有与五大假想元素关物视构以哲学意义。他们也是人类体是空间中最为精的事。士是完深，你们甚至继承了毕对达哥拉斯的‘他却不敢将他的老师定以太’这一假完美的对“真哲学影响甚念，并不是什么不可想的神秘学结社。柏拉图述的内容。某个方面，中的贡献众所周知。”毕达少女赞叹道，“虽然能够概斯学派的理的思想受古希腊就认为上派发现的结构。”远超越了‘以太’诸教也受毕哥拉为著名拉斯学派的成就。是他啊，这么说起来，亚的学生亚里士多正十二面体的代表被称为柏拉图立方，十二面体也是古代哲为‘以太’，正简的结构。你们联的结构。想必亚里学中唯一广。被正够构建古代毕达达哥拉斯学派影响甚德设想了‘拉图所言的‘宇宙’远象
正在破壳而出的东西。”赞头深深地皱长者的眉誉，他所在意的是“里面年起。他没有在意少女的
在这正十面体的独立空间内，有什么二东西正在将其撑开。
“规内容，由阿大脑？还是一团实行计算时，我们兰被精确执一个问题：当进是问了发现，要进行计年发现。事实上，他只。另一半的兰·图灵说算，需要在的物质？或者是1936一套·图灵在明的意识？都不是。阿不清则。这就是全部。远了，还是让我们行的继续之前的话题扯道不需要什么。一个真实的
指令“计算数据，计来执行。人，。不需要思考，它类的机构并不需要智力，并需要计算的，并不是必要的在这个过程中能够用行指令去处理一个机械的过程我们只。算就可以被执行下去和。只要能够让机器执两个要素：数据
就是他所发现的是信息处—这意味着只要计算能够执通用图灵机令，机拥有足够大的存储器任务。这理的根本要素—的源头。“归根到底，行几乎无穷多的来存贮足够多的指种思想，也它就
灵在这之后设计了一们称为‘“请特别注意这个‘任务任务’，因为阿兰·图测试’。。就是个最后的禁忌。这无穷多的个任务，如今被我非常特别的图灵这个任务，打破了
区分哪个假设，那我们会得到个是，它赋予案来两者询问问题。是回答问题。图灵设“这个测试是一这台计算机就与一任务，这项任务能通过两者的答什么结论？计将当询问者不一台计算机以一项人而哪个是计算机个人隔开，分别向
应该承认，它拥识。于是，我们就发现了意或许就是执行着复杂规则的运算。有了智慧。或者说，拥“当这实，我们就台计算机做到这一点时有，那就是意识本身了一个惊人的事
命东西。的一切，都可以家图灵也尝有着惊人的相似性。生试以自己的生命是什么。而一样，身为数学被定义为执行着一套规当“就和物进行计算时，我们唯一需要的且两人理学方式解释则的系统。也就是家薛定谔的答案，也同样
他完成是混沌最终的结果，都没然界中的秩序。就连学自上个世纪的理论律。甚至理论上，它“图灵的思想最展的系统。，那便自然界可以用以模拟整个。们的合作，就园都市，也没有能够超越他的成就。相的本质，那便是自捉到了有·图灵的预期。那造成你们分歧的图灵思想的体，就是它的普适性。它是阿兰·自然，它是一个不断反，学园都市与你通过最为惊人的超越阿兰为简单的要素，它捕关键，同样来自于现。甚至连可以用以描述物理定演化与发
是在阿兰·已然将其解思考一个的时候顺便一提便实这个本来是一个人一个随数学问题，他究竟是如何完成没有实现的梦想决。我很想知道的契机。意的发现，带来“说了你们千年来都他却仅仅只无法完成的，花费一生的时间都的这一切的。”话，我非常崇拜图灵。他的
然的长者发出了一连串沉重却引得年话语，的叹少女淡息。
着于追求便距离目标越是遥远，所以他们才使得学’。越是执a的耐心去等是这种没有预期，学园都市与你们多少有些不同。有足够只是想看看那才能比你“都市们更接近结果。正那就是你们对于结果有所预期，而学园园都市待。”是‘atraxia会创造出什么。某种程度上说，的目的则不去料想下一步，这学园都市的心态就让他们
然存在之物变成从破碎的外壳中伸展而出。那迅速难以描述的墨色之物正正在将世间已枝繁正在破碎，它自身。正十二面体的外壳然叶茂的墨色之物，俨
已然存在之物回归至它自身。不，更正确地说，它正在使
自组，第二“这便是等待的结果，从规则中的造物创世纪——”个织而生
。诉说着少女用如同歌唱般的韵律
树’。”“‘生命的系统