眉头。少年皱起了
他。有任何人与他们接年轻人他和导师已经在这里影响特有的焦躁却开始，却始终没等待了相当师看上去依然平静，长的时间触。纵然他的导
一工作人员在示屏。就在他们这个过程简单得难以置单的设备和器材搭起了一个硕高度模块化的，所以，这里搭起了这个时间队信。庞然大物。由于每一个部件都是不远处，简大的显在这里等待的
且不论他们是做什么的姑就这一点确实，但让少年赞叹。
，也对于学上的赞叹。这是出于数。数学有着惊人的理解因为他们本身
难的问题分解成数个上不那么困难的问题。这化这种模块种思维一直是他们就相当于将一个困的施工，在数理颇为推崇的。
员这样无用的方法确实让关的人士。虽然他影响那些施工人他们当然不会去们他颇为欣赏。所使
摸出了两。这群工作人员完成施工离开之后，少年却柄短剑但当
。或许施工人过却有人留了下来员确实是无关紧要，不
关的人那显然是于施工人员无。
挡了她的容貌。但毫帽遮是一位正缓步她这个人大的宽檐少女，宽尖碑走来。向这座黑色的方无疑问，
目标。无视了能够驱散，以他们作为闲人的术式
这自然只。能说明一点
膝盖，猛地移动了脚少年弯曲步。
果两个非常简。单的发力动作，却带来了惊人的结
身引发的音场由肉爆。。一那几乎可说是一场音爆
与他相对于明显音爆袭来时，她用的无比轻柔与优雅几乎没有做任何过的，少女却的动作。只是当动作举起了右手。
中般后仰。这短短的东西格挡。二击失去了目标左手的第后如同要向后倒下。手的短剑被少女握在个同时，那，少年右无比柔美的身让少年刺耳的金属声手中的一截动作恰到好处地
欣、盛开，仿佛舞人有她蹈般的动作绽放般随着纯白的裙摆如同鲜花美丽。但此时，可没有赏的心情。
瓣般因为那如花绽放的中也隐藏着致命的危险。长裙
中了他在向后仰倒至一个惊人的左手。首当其冲的便是的，顺手。少女同时势用右脚向上踢少年划空的左
己身上。力气，害也造不成什么伤没有用上太大的。但问题出在少年自
少年的力量来。所以仅仅只是受的状态。自己都无法立刻回复过种僵直到了这么些影响，都让很不同寻常，一旦他的动作处于了某发生些许偏转，连他
收拢。从收盛开的鲜花过一点锐利的寒迅速地向后”背后，闪光。起的“花瓣而更危险的是，那朵
作已然足够迅速，却也过。年立刻飞觉察到不妙的少而上的寒光擦身而身后跃，他的反应和动仅仅堪堪与那点自下
旁。她没暇地站定身敌他的后有去捡，而是垂下右意。距离帽早已经掉到了一体，宽檐退让手表示自己并无，少女好整以两人又一次拉开了
点寒光的挡了少年的短剑的，正是反正体。而柄。她的手中握着一柄只有一的指宽握这柄细剑时的剑那格细剑，那便是那
丽。此美他显然没有想到眼前少年一呆。的少女竟是如
“你是圣人？”
如拨动般的声线了琴弦柔地问。轻
百年，也同样与十万缕的联系的结社自然不是通过表演得来个与正已被鲜血与阴谋磨砺。这不觉得意外的。数百年来，他们早她丝毫教会争斗了数字教有声可绝对政客不同，他们的名生辉。得熠熠着千丝名。和这个国家的三流不是浪得虚
却既然对圣人？什么才是圣人也不适合表现了自己的态度方主动表示然少女的，出于礼节他自这个问题，显然让他“出敌对的态度。但颇为不屑。？”少年收回短剑，
身体的纯洁；清，只要有，银色的踪，“基督强调道否认圣德戒律。毫无疑问细剑已经不知所人，犹太教从未达成共识教则是泛圣人，规范。哪怕同处十字教中行为，的唯一性，追求，就有分歧的存在不见她有什么动作教承认圣，正教强调圣人“说的是。”认先知。亚伯拉罕诸教少女抖动手腕，也人，伊斯兰教只承人的地方。”虽然系出同源，却
的话显然对于少年惊人的影响力，以至小姑娘，我想知道你有着回来，扮演着什么样于少年立刻回到他角色？”我的孩子。”年长的的身旁，不再做声。““者说，他
少女轻摆，优雅地行了一个屈膝礼。轻提起裙
“据称宾主间的道德有来神话来好运的有着神或天使借宿凡人一规范在人故事。希腊神话中宙斯类社会中存在已也并不缺乏这样＇古希伯久，，从的记载。”家有的神话中都护者家人家带而给这几乎所个称号便是＇宾客的守
然听得出少女话中之意。头，他自年长者皱起了眉
”，而非敌人？“是客人
少女笑着摇了摇头。
道德便由此孕育，这条商业通路的唯一熟知的宾主礼要商人带代，保证来源海的贸易通路存在。在站概念的年方法便是沿途的人家。宿人家，商人需要借主道德早在公元前4最终成为我需0世纪便已有们当地人也发现仪。”“据信宾于商业贸易。科学考古西印度至爱琴那个根本没有中继来的利益。宾主
头锁得更紧了。年长者的眉
你应该“你很博学，小姑娘。但我想在我们拥有共同尚未出生。”利益的年代，
为对于年长者的话不以少女轻笑，显然然。
大部分。信息的我却有自信，对于真相类最伟大的发明。人类的智去评选比人都更多一些。”语言和文字于官僚系统具限。我确实统都是仅次，信息转译系了解，想必慧能够不曾经历十六的方式，那便是不达米亚文明记录下的形式，那前者便创造了跨越时的组织如果说后者带来了人类被我们所转译使得历史至今仍能够的。无论让任何人了解得“美索人在苏美尔－阿卡德时期间与空间，不再被我没有人生活年前的岁月，但传承下来将人智慧们的大脑所
”“你了解当年的事？
的误会而是解释“那就是我来这里的来。我将为两位为了解答当年生。”少女说，“我正生，与它的结果。分歧的产目的，先”
独这种不者对视，唯了一眼。他们年长无数种可能少设想过此行的包括在内。年与
“我想知道理由。”
成为敌人的原因，就成为敌人。所很遗憾，我们都知道这顿地这种情况的唯一方式是为曾经毫不停。”少的盟友，我们太了解彼其中一是必然的。”。。纵观历史女似是早有所料，说，“作我们不得不退以，揭开使“很简单，阁下而求其次，尽可能不要我们作为敌人而言对彼是不可能的。因此我们此，这使得方的彻底被消灭此都太过危险，要想避免
了口气。年长者叹
有着与他同话语权。样的行动，另一个固执的大的比家伙拥憾，他们中固少女所言也是实占据着太重。尤其这次他最担心的，只是很遗执与偏见委
虽然那，但在数量上却比他要。多得多有自己那么强大的战力家伙手头没
时候。因为大部分人己相似者。都，尤不是优势的倾向不是选择其是在需要谨慎判断的智者，而是选择与自人数很多时候
必要，我们不希望信你也应能隐秘。无疑敌人过多原则。”“没有足够的是尽可该知道，我们的原则过于树敌。相不利于这个
。有将这个动作隐藏起来诚意，他没一个示意。同样为了表示自己的做了年长者用眼神对少年
浅地笑少女浅了起来，这正是她要的效果。
为例“请容我至就存在于这位姐姐的答案并不遥远，它甚身上。请原谅我以你作子。”慢慢解释。事实上，
”点了点头。少女歉少年意地向“
年长者轻咳了一声。
“说正事。”
处那块搭建起来的大屏和图像随意地挥了挥手，不远如果借用一幕缓缓移动了过来，“些工“稍安勿躁。”少女，也许能够让明。”我更好说具
大面积的现实图像。屏上，出现了一副
但看上去副，它就像是在描绘一艘那并不是一绘事物的图画，真实描燃烧的船。
ig_ship。请允许�是质有着直接的“这是一贯的观点。”学，是创世的根本，上帝，因为那是使用了工具，那工具在创造了世界时便是数学。数为bur背景为两位讲优先讲述一个数理知识，如果丁所想一古斯解，因为我们illum�切的开始。正如圣奥我以此作为，“我将此时谈论的话题，，它被命名完全由数学构建的图画与这幅画的本我最喜欢的一幅n这也关系。”少女行了个礼
续说下去。她看了两人一眼，继
的定义所在。该非常了解‘相似’的概念。那是偶像位姐姐，你应‘圣人’“这理论的基础，也是
性，低层次拥有高层次品也拥低层次与高层次是‘相。局部拥有整体的“相似才可以被称为相似特因可以体现整体；由于的’，所以人类复制有可能表现为神，于局部和整体的’，所以低层理，所以局部似量，所以的特性。由，人类是‘似神’的有力量。反过来，次可以表现高层次。同为拥有力甚至成是‘相似为神。性的存在，使得
件事，来揭示这一切式。”“现在，让我做一的实质。那便是造物的方
的变化。时，整幅图画发化为z=z^。顿底部的方程擦去一部分，使方程简生了天翻地覆图画少女走上前去，将
那是一幅著名的，伟大的图像。
帝的指纹’。”“这便是曼德勃罗集，‘上
说道。少女以朗诵般的语调
这是两种完全不同，却理念。又完全相同的
了简单的限复杂的系统。曼德勃罗集之所以被称规则如何衍生出无它对一种现象做出了明。那种现象，诠释为上帝的指纹，是因为证
像雪花。就像海岸线，像山脉，像河流，像岩石，
并非山岳，而是溪是非海洋；或许，并谷。沙漠，而
什么都是，又什么都不是。或许，
造了万物，那这便是创方式。造万物的如果上帝这的创
也包括——
生命。