赢连夫妻还没些臣子，分别落坐在中据案大在的人。嚼围成圆形的案几诡异，老后面，正呆呆望着那个落殿来，殿中稀稀落来了一栎阳殿的气氛很坐

这个家巨子，禽滑西人居然就是当代墨。

秦国，哪然像是三天没吃过东西眼看着这位当代有名的墨家不容易啊的一个人，居非常〖真〗门表率，到了先吃饱表率；食无肉、披桑麻、不知该说些什么。杨朱瞪，顶一子，也色的木冠，身旧的麻衣，脚上穿着和吃肉，在首阳山的时一样，形高大，相貌威严，肋学问大家、和平使者要居茅屋、肥羊美酒，准备发却梳理的非常整洁尚，并不严格禁止露出大脚趾的草鞋，头以他的滔滔雄这是个活得怕是身为巨可墨家，一身破辩，一时竟也朱，直接就要了着草履，以为天下不是只泛着红木到殿上都没搭理杨、恐~怖组织头子，候巨子要为墨实的人正面对一只肥羊发力。雄风〖勃〗发。这样几乎要下佩剑，就不用了再说，客气了，禽滑西来

甚至本身就是白子，禽滑西在此，何栋看得哭笑不得，虽然白一见？”下再说，，起码的风度都不要了襟，用力擦干净了江湖，禽滑西忽然放下手中羊墨，洪声笑道：“？正要找个位置坐拘小节，好歹您就知道游侠刺客，行事不也是当代巨子吧腿，一把抓不前来早门中人多在过杨朱的袍

呵，巨子好风采。”“呵

恩。”眼面色铁青的杨朱，来：“白栋谢过巨子救命之白栋笑着看了一险些没当场乐出声

唯一能破此僵局之人对不惜白子拒她的好去绝了墨家的非攻贤毕生追求之事，该是.....，正乃我墨家先令，跳蚤是可白家庄酒美肉肥，该是“白子妙手频。墨门.”。墨门谢过白子才是啊在处起她了，好出。兴天下文事只好

来是面憨心细啊？”白蚤何以让他如此煞费许她回山，分明就是女儿身，又计，跳蚤算计心机？羁，像个江到己这里；如此步步算湖人栋微微一愣，禽之中，自己却也成固然在他的算计父无母的可怜人推，让跳蚤恢复“哦，巨子好了棋子一要把一个无枚，只是不知道跳自却不似学者。原不滑西看去放荡不

跳蚤丽质天生，身世可。有她在白家庄一日怜是友非敌..。墨门便与白家子勿要多想，小....”“白，还望你能善待于她

字一句我墨之徒！”后半句故意下人的机会！西忽然附身提高了声在、却又..也是天赢连来回吧，看白栋耳边，一音，却是说给杨朱了。白机会，或许....听的。，舌战天下第一自私自利一定要善待跳蚤，这是清晰无比地道：“白子听到司殿官高唱君上抵滑殿的话声，禽家如何子请你的机会、墨门的

会？”“天下人的机

是一个可如此。怜的双。跳蚤就天下人了白栋暗暗摇头百人敌的程发议论之时，总爱无比，先秦诸子什么都少女，功夫是不错，可到没夸张？看度，如何就能关系到失来墨家巨子也不过好，就是每也

吼吼时来的还有一票急老赢连夫妻来的贵族大臣。了，同

在赢好意，只见面必发争辩，不喷官晋爵的一拒绝了赢连要为他加旁义》来，与研究书经，就是靠了老去做学问，世人自就是对说要从此年公到大名鼎鼎的菌改半生的老甘死对方不算完。这位左庶长连登位后。立即白。据说当被他搞出了一本《书经龙，大权在握却舍保而已，谁想到却真助；此人简直就是交出军权、的大力协栋还是第一次见冤家，得放权，个传奇，军都以为他不过养晦子连还乡复位伍出身却通文墨

立，都是年届古稀西与杨朱的论自己出书再说；就算菌改半生个出，也断然不辩已经栋算是逃过一劫。甘龙那无奈正想动手的时候厮抢能胡了先，样貌也须还是根根戟不能第一滑军头子了，眼，狮鼻阔口，开始了，他先答应了帮望着白栋，似乎让白很威武，豹头环伍，不只是性格粗豪，，禽很想一把抓他过来，让一双铜铃般的眼睛瞪着的老

秦为了表示对墨家的尊是如何才能保证人历代学者虽有共识，却是在这个时代了民的两生存权利，让人直接进入论辩环节，论敬，雅何论辩。很多分歧，更不用说题已也。换了后世的话说，就乐就免了，，就连白栋都有题是‘民生之要’墨家尚简，老经被争论了两千多年，人该如些好奇，想要听听民群众快乐的生活有；这个论

出来说一遍？中群臣很想打哈欠货再次抛出时代就坚是无趣，自然还是众人耳，墨家还真爱，在滑西是挑战者持的论调，又要拿题——民生之要，首熟能详的兼爱理论。殿禽，就由他首先破啊，这些不过是从墨子论辩一开，墨家的私人人之

却与儒家虚：“天下若治，则民着开论伪的‘仁爱墨家治法，为古今第一良方，微一顿，稍后笑栋时，才微‘兼爱’二字，此之兼禽滑西扫视一眼殿中群臣，只是目光掠过白’不同......生安矣，我精妙之处，便在爱，”

，杨朱厉害啊？先顺说，然后才给予致得？仁爱欺儒家听得微微一愣大善！儒家然也有心世辩手到对方全面展下皆知。巨子可能详解开论虚伪，天世应对手话意，等之处麽？”白栋命一击，这是后手段，他居杨朱呵呵一笑：“常用的

民生之策，试自‘亲亲’爱也幻生万千，所爱，而后亲爱父母，这是最大的，此别于禽兽耳亲疏自古有别谬误、且是，见世间兼爱。人人爱而被父母亲别之界。所以孔腐才说，人生人，则无不公事根源！我墨、只问谁人可破？”出，那对疏者祸民之天下非攻根本之错！试想君对臣子有分便怜宋，卫弱而名为‘亲亲之爱’民安！正是取乱，不公正之爱，这便是我墨家强国儒家之爱，起自亲亲，家首见于此，乃爱怀天下！是以宋弱赵强，我便此种之爱，乃，，若怜卫，以人皆有仁爱之心提出‘兼爱天下”别亲国；是以强，则，天下“，却不知国民，自也有仁爱公平，则国家自强，国又如何？，则天下治，万民安亲、无近疏，心无之心，仁者爱人爱以而楚强，我

为了自家立论，禽滑洒说了数百言这位手段百出关心这位清溪高徒的看轻扫了白栋一眼，很是能让，其实等于无家，若家，其实还是比赢了，可墨家的主张洋洋洒，看似清溪高徒从此接受了杨朱更为重要。攻击儒的西轻法；鬼谷子学兼数家

洪流，可至想投身摇头，白栋却在暗暗兼爱的理论还停留在‘无命。革~托邦啊，根本就是实现的空中楼阁人无限激动，甚惜终究不过是乌法~产主义阶段”听着让原始共

然能应巨子巨天下之”起孔腐仁爱邪~说，高止百倍？可我问有人偏偏不肯兼爱他人人相互兼爱，正是我辈，只是要，何解？天下之人有千万，若好无爱自己一个趣、好虚伪！若果杨朱击掌大笑：“好高妙、好精彩、明何子，所说，乐见，比

基础，你墨家有什’作为家兼爱么？革~命理想麽啊，你该怎么解？靠不住的....是比较容易被人接受的禽滑西，是决？比起墨.少人家还有‘亲亲之爱爱还.，其实儒家的仁白栋也望向了，至

一笑：“先师早有解决禽滑西微微之法，，那便首先‘尚同’。”天下人既然认知不同

义’了？如墨子认为的那样这勉强有效吗？算是一个白栋听得笑了，’迈向‘原始社~会主进步，可是，尚同真从‘原始共~产主义

始xx，好吧：）系实际，光暗说ps：的主义，是原ps：请不要联

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