的条约，针对东西方和国民消消费差异订了密密麻麻有关市场的双方代表团直接和平会谈开始了，了详细的商谈，签了详细的讨论。，双方进行进行费

，而且双方人种体格乳糖不耐症大量大豆。而西方则虑。比如在食品消费是不能消费大量奶制品，需要消费方面定标准的时候，双方谈判人员要慎重考，东方模豆油的消费没有大规差异。在拟

何一个国家开拓进取的。奢馈。所以这牵涉到开何一国国民的勤双方会进行进行对冲抵消。这种相互俭节约节省的社会资源，不能称为另一抵消的对冲计算，发技术，大规模运用在新的体系下，任该项技术的国家，也了大量的利益计算。要给予实质性的回侈浪费的理由，同理任是建立在一个一个浮动必须个国家国民公式，因为社会是浮动

来每年将进行更改。布重新讨论标准的且双方都有权利宣布甚至双方在议定公式前停执行，宣权利。体系是试用，未，也都承认目前的暂

也诞生了一个新的名词盟。联而眼下在凡尔赛和故宫（个会场）的会议——地球有两

ා

朝洲这边李三盟的大会议，在巴黎李三祥是东亚。在欧以及在建的航空，航祥跟随汉斯（七级天工程。双方都对七着欧洲地区派的代表级灵能欧洲大陆上机械东亚派遣了代，（欧洲也朝着地球联地下，宇宙，文明对深海，深）参观了和北都同时召开，表）者的大使们展现了自己术工程。微观世界，的技制造工厂，

了过去种族国家汉斯带失电前可以称得上是。重器的着李国之三祥参观了一个个在大质检当对人类未来进行有表示了赞赏，双方跑开建设的协商然李三祥的矛盾，实验部门。

洲考察了一个星期。星期，而汉斯和李荼的召开了一个三祥则是在欧会议如火如

ා

服的用水是另一个指标畔，汉斯给在莱茵河厂供应了整个欧澡洗衣。源，（在战争杯当洗地桶装水工厂生产的水洲的饮用水。至于路颛递了一阶段，这种桶装水工

在东方是主管教）汉斯问育的。”道：“听说李先生，

对人类文明的创举，这个制道：“是的，我个贡献。”度是不亚于东方科举制的义务教育制度李三祥说人很赞赏近代德意志

的摇头说道：“社础厚重，道，然后叹息才是听到这汉斯不由得点头文化力量的基会。”文化中的教育理念是否

ා

两个人谈到国而命运唏嘘误的，美国最精英的力量美国并没有加了教育话题，随后并没有缺位入他们。但是这是错电时期欧洲方面很遗憾了一下美。在大失

取干净后的美国欧洲。而现在留在美问题。。而美国孤立同样会掩盖进行创新。而在大失电时期，美国的开旧大陆的传统思维。是孤立的，孤立能够跳部回流到了国的是精英被榨人才几乎全

战时期就吸纳了全世界策。移民政策成就了大多数要归功于移民政点。大学和小学不掩盖的，也很同美国科技，但是也弱，最后成就世界第一家百年老店。薄弱的于小学，大学更相当于。相对优异的人才美国二科技大国位置一了了美国基础教育

，以及科研团队，这就是各种教育机构的设施基土地远离战祸。个一流大学美利坚这块因为不断层，础科研设施，不会像的欧洲那样被战火侵蚀相对于旧大陆的多灾遭遇两次百年世界真正的底可累上大战以承上启下的稳定积蕴。多难，。科研历程一

短期时不在于备和配套研究方式，更不在二十一世纪初期是生源积累，基础研发设要的是大学的开拓间长时间积累，科技文献的校园大小，甚至的问题至于中国大学不在于能挖到多少教授难以跻身遗留，。而因为一切都需要最最重的积累。的市场。

概念是错大学是百年也就有买。大学是搞学术的东西的一方，这个民国大师的留下老店，老店是卖东西，没东西的，大学卖的遗毒概念。

的各个企业有着以上的大学，是和工大学是现代社会必要的组成部社会，也是大学的底蕴。分，的底蕴稳定的合作关系。这种关系是企业研发力量，一个百年是是工业时代社会业

苦求继续赞助不到成果你大老板就断定，然后购买。也就是多家企业研究，研发企业家资助研究某个项。就是建立在常言道科研成果能看掉这个到一个大学的水平。但成果被这些企业预，情是，你给钱资金，科学家就目。一旦项目看大老板赞助某个干的就多，不给钱干的就社会模式上。少。大学的为，好莱坞大片中是人之常

西方富二代几乎个“科学学家们用脑，甚至很甚至可以给给一些个都毕业于名牌大学。”“类未来科技”“人开们儿子们镀金——市侩。为力服务社会的换取报酬拨”这些神圣的皮。大学组织就是科的店。了钱，西方大学大学并不清高金主

的。家老字号的人才，并不国大学避开一战二战的一流的学就是战争。美来，相当于是自家基础教育培养的破坏，结果就而生进全球成为了老字球招工召过来面向全百年老店怕的号。但是这，而是吸引

的科研国追求更高发展是潮流十一是印度帮了）不重视基优势，吸引力，硅谷那边就都来优异的纪初期以及移民政策吸引别国，别，二十一世纪所以美国有资本教育，是为了千里美国半液期中国加科研人员的上大对科学家种子。而人员过来发展。（二挑一选出础教育的利用经济基础国大规模东亚科研人员往美世

充分暴露了无根之萍的头而散。但是当灾难代一去不复返和新大陆的时候，美利坚的大学教育，科研繁荣时同时降临到了旧大陆当然为利而来也会利尽。隐患。整个美利坚的

“一就不回美国，不计利益，怀批科学家重新返美国。抱建设美，重建哈弗”嗯这画风想想就貌似大国伟大崇高思想境界

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表现自己战古唏嘘了一头反超，b喷出去。的强者装“无敌后斯对美国千势，大优势的一方往往。如果逆风一方始人“鼓励和打电子竞技游，觉得不的”对面不要逆风投戏过瘾的样子。——这就劣屏幕将cnm番。表现很空虚的样子。以这就是两是多么寂寞方式，开胜对手后其实真的雄起，李三祥和汉不是劝降对面，而”的逼。美国都死了对一改态度，隔着本优势一方绝是用蹲草丛个活下来那么原。怀念死了的对手，然大优势，一方大时，一方

学和德国哲学，介绍西方的哲学。汉斯不过两人就这个共同话了唯心和唯物。题，继续深入西方的希腊哲交谈，很快就聊到了东从

问题。学的唯物？还是维心？汉斯的随后对李三祥询问东方哲

考了一番，给了这李三样的回祥微微思答

而解为‘唯人主义’”建立在世界的世界观。东方以孔子派系，是西方哲学思维解读‘李三祥：“唯物和维心，概念人本位’的的哲学是基础上的。你可以理

文说道：“汉斯颇以人为本。”有兴趣，用中

是的，这种道：“李三祥笑着点了点头说样的。世界观的逻辑是这

很的‘大义’也是个世界的生人利益的决定来保眼看到的世界里的人都障这个中的世界中，我是人‘义’。而我们所说互能影响对方在这必须做出不计活下在来，是必要的。有时候让自己所，你也是人。我生活活。在中国的哲学中，如此。在我个这个世界。我们之间相目的。而这种行为叫做这世界，你也生活在

是这都是符合‘大义’的，于。而无关大是有局限的”义，是可以忽略的。但利这个目的的，行动凡是有

未知地世界只是河南，我们以遇到听着很认真的汉限。三千年前，的人为本。然后我人为本，其实只是着人们以斯说道：“这个局限李三祥看后了整个中原角扩，在四百年前，了你以我们视”的人为本。而不是以大，扩大到在角内所见到为本的范围逐步们。带可能存的。再然就是我们的视野的界我们我们视

盖范围然说道：“在当汉斯恍在当。”，这种以人为本，缘的人。不在大义覆为本的范围不包括我们。而且时，我内时你们认为自是中央王界边的世们是你们视角中朝，以人

视野来维持统治稳定才是必业时代是什么，所以发展到经中的世界中的。完善当时现有的时我们淫巧。因为在当。而现在，”时科技被大义忽视我们将科技斥之为当时为不了解工李三祥点了点头，抬了东方世界顶端。而那时候，因奇技说道：“在道德体系，科技不是主农业文明的要的。所以在当要，农业科技我们已头看了看了看星空，随后

道，我们必须要是不可少的是之前，那样变大了。你们是我新可以不认围扩大。必须交流平等交流，工业科技们不得祥低头看了看汉斯说相往来，进行。所以研发科技，且要和你们不承行为。多而不中的世界陡然来的们视角中出40年后，我们视角无视。所以大义的范人，我及成了符合大义的：“18李三和你们交流，

君主立宪，以外，符合大义的行动还及文字拉和你们平等当然当，民主，能能，可丁化，等等等等在当时来说交流因素。思考，除了科学之有什么？比如说自由时当时我们还在

是重点，唯思辨。我们对你人才是重点。）现一些东，用选择的吸收。”（东西交流，比后，最终还是在以人为我们并不是被动当发巴掌，本的框架下，展时用到思想文化接受你们的灌输进行了我们就会一系列的思辨方思维模式中无助于和西方平等的发如说巴黎和会上的一唯物唯心都不们

这时味深重的的说我们的世界还会还会扩星辰已经了看远在天边亮起，意，此时方的天空道：“大。而大义也许又候李三祥再次看要增添新的东西。”

”