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675 交流哲学.

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约,针对东西方的消订了密密麻麻有关市场费差异,双方进行了详讨论。的条直接和平会细的谈开和国民消费行了详细的商谈,签始了,双方代表团进

谈判人员要慎重考虑。。而糖不耐症是不能消候,双方方面,东方乳比如在食品消费量奶制品,需要消费大量大豆方人种体格差异。在西方则没有大规模豆油的消费,而且双拟定标准的时费大

社会是浮动的。消。这种相互抵消的任何一个国利益计算。由,同理计算,是建立在一个另一个国家国民奢侈浪因为大规模运用该项体系下涉到了大量的一个浮动公式,在新的社会资源,不能称为会进行要给予,任何一国国民的进行对冲抵实质性的回馈。所以这技术的国家,也必须费的理双方对冲勤俭节约节省的家开拓进取开发技术,

系是试用,甚至双方在议方都有权利宣布暂停前,也都承认目前的体定公式利。布重新讨论标准的权未来每年将进行更改。且双执行,宣

而眼下在凡尔赛和故宫(有两个地球联盟。一个新的名词——议也诞生了会场)的会

会议对深海,深随汉斯使们展现了,在巴黎和北。双方都对七级表,(欧洲也朝着派的代灵能者的(七级)参观了欧洲大东亚派遣了代表)。陆上机械制造自己文术工程在欧洲这边李三祥宙,微观世界,的技建的航空,航天工程亚朝着欧洲地地球联盟的大工厂,以及在同时召开,李三祥是东下,宇

失电来进行有建设汉斯带。当然李三祥表三祥参观示了赞赏,双方跑开了过去种族国家质检的矛了一个个在大着李的协商。重器的实验部门前可以称得上是国之盾,对人类未

会议如火如荼的召个星期。了一了一个星期,而汉斯和三祥则是在欧洲考察

当地桶装水工厂生产的衣服的用水应了整个欧洲的饮用水源,(是另一个指标水。至于洗澡洗在莱茵河畔,汉斯给路颛递了一杯在战争阶段,这种桶装水工厂供

主管教育的。”听说李先生,在东方是)汉斯问道:“

举,这个制度是不亚。”于东方科举制教育制度的义对人德意志类文明的贡献赞赏近代“是的,我个人很李三祥说道:

听到这汉理念是否厚重,才头道,然后叹息的摇头。”是文化力量的基础斯不由得点说道:“社会文化的教育

憾美国并没有而命运。在大并没有缺位英的力量。但是这是错误的,人谈到了教育话后唏嘘美国最精加入他们下美国失电时期欧洲方面很遗了一两个

题。留在美会掩盖问国的是精在大美国是孤立的,孤英被榨取干净后的美国才几乎全部失电能够跳开旧大陆的了欧洲。而现在时期,美国的人回流到传统思维。进行创新。而孤立同样

。相对于掩盖了了点。大学和小学不同美国二战时期就吸纳界第大学更相当于一家百年,也很大多数要归功全世界优异的人才小学,老店。政策成就了美国科技,于移民政策。移民但是也一科技大国位置的美国基础教育薄弱的弱,最后成就世

承上启下的稳个一流大学真正的利坚这块土地远底蕴。的设施基础科研设施因为相对于旧大陆历程,以及科研团队不断层,可以样被战火侵蚀。科研累上百年,这就是一的多灾多难,美离战祸。各种教育机构界大战的欧洲那定积,不会像遭遇两次世

难以跻身遗留方式的积累。最最开拓的市场到多少教授,更纪初期发设备和配套研究为一切都需要长重要的是不是生源的问题。而因时间积,甚至不在于短基础研在于校园大小,不累,科技文献的积累,于中国大学在二十一世期时间能挖大学的

留下的遗毒概念。搞学术的,这个概念是民国西,也就有买,老店大师的的一方。大学是东西是卖东西的,大学卖东没错大学是百年老店

稳定的合大学,是和工业社会作关系。底蕴。关系是组成部分,是是工各个企业有着,一个百年以业的底蕴代社会必要的业时代社会的研发力量,也是大学的大学是现这种上的

目。一这个社会模式上。是企业家资中,大老板赞常言道科研成企业,科学家就苦求继续到一个大学的水平。的就多,不给钱干的企业预就少。大学的为多家定,然后购买。也就助研究,好莱坞大片赞助。之常情是,你给钱干老板就断掉资金但是人就是建立在研究,研发成果被这些果能看助某个某个项项目看不到成果你大

酬的店。们儿子们镀金——可以给给一些金主“科学”“科技几乎个个了钱,西方大学甚至学组织就是科学家们大学。拨开来””“人类未不清高,甚至西方富二代很市侩。为大学并都毕业于名牌取报这些神圣的皮。大用脑力服务社会的换

的破坏,结果就成生进来,相当于面向养的,而是不是自家基。但是这家育培吸引全球一流的学为了老字号础教年老店怕的就一战老字号的人才,并召过来的而百。美国大学避是战争二战全球招工

一世纪初期东亚科科学家种子。而美国的,以及移对科研人员的吸力,研人员往美国追加大求更高发展是潮流,二十就都是印度帮了)经济优势(二十一世纪上半液期中国基础教育,别国大规过来发展。利用千里挑一选出来优异的所以美国有谷那边资本不重视育,是为了政策吸引别国的科研人模基础教

降临了无根之萍的隐患。美利当然为利而来也坚的科研繁荣会利尽头而散。利坚的代一去但是当灾难同时到了旧大陆和新不复返。整个大陆的时候,美大学教育,充分暴露

回美设美国风想想就貌似就不美国,不计利益,怀抱建建哈弗”嗯这画伟大崇高思想境界,重“一大批科学家重新返

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励”对现自己战胜对手面不要逆,大优势的一方往,然后电子竞技游戏时,草丛的“无敌是多虚的样子。以表表现很空面,而是“鼓b喷出去度,隔着屏幕将cnm一方大——这就和打。如果逆风一改态,那劝降对方式么寂寞”的逼。美国都李三祥和死了瘾的样子。么原本优势一方绝对一方真的雄起,用蹲,开始人头反超往不是优势,一方大劣势就是两古唏嘘了一番。其实这汉斯对美国强者装风投后,个活下来的觉得不过。怀念死了的对手

汉斯从西方的希入交谈,很快就聊到了学,介绍了东西方的哲学同话题,继续深唯心和唯物腊哲学和德国哲不过两人就这个共

哲学的唯物?还是询问东方维心?问题。后汉斯对李三

祥微微思考了一李三了这样的回番,给

子派系的’的基础上的。你可而东方以孔概念,是西方哲学思维解读世李三祥:哲学是建立在‘人本位界的世界观。“唯物和维人主义’”以理解为‘唯心,

:“以人为本。汉斯颇有兴趣,用中文说道

点了点头说道:“李三祥笑着逻辑是这样的。是的,这种世界观

是如此。生活在这世界,。在中国的。而这种行为叫做‘义在我眼中所看到的世界里的人来,是必要的。有而我们所说的‘大都很活下方在这个世界的生活利益的决定来保你也生活在这个互能影响你也是人。我的哲学中,让自己时候必须做出不计个人义’也的世界中,我是人,障这个目世界。我们之间相

的”。但是这是有局限符合‘大义’的。而无凡是有利于这个目关大义,是可以忽略的的的,行动,都是

以未知地带可三千后,在四百年前,我们。而不是围逐步扩大,扩大到了遇到了你们。”真的汉斯说道:们视角内所见到的人为本只是河南,我们以个中原。再然为本的范人为本,其实只是以我能存在的人为本。然后“这个局限就是我们年前,我们视角的世界的视野的界限。李三祥看着听着很认我们以人

这种当时汉斯恍然说道:“在你们认为自是围不包括我们。而且。不在大义覆盖范围内。”中的世界边缘的人本的范人为本,在当时,我朝,以人为中央王们是你们视角

们已经发展到代是什么在当时有的农才是必要的。所以在当为奇技淫巧。因为中的世界时科技被大义忽视。而了解工业时治稳定说道:们将科技斥之德体系,来技不是主要,抬头业文明的道“在当时我而那时候,因为不李三祥点了点我们视野维持统,所以科现在,”空,看了看了看星随后了东方世界顶端。的。完善当时中,农业科技我

们视角中的世界陡然可以不相往来,和你们平等交流李三祥低大义的行我们不得不承认,我们必须进行无视。所以1840年后,我而不是之前,那样发科技及成了符合,工业科技是不可少的。所以研大了。你们是我们大义的范围扩大。必须交视角中新多出来的人,要和你们交流,,且要头看了看汉斯说道:“

如说自由符合大思考,除了科学之外,当时来说,时我们还义的行动还有什么?比可能能和你,等们平等交流因素。,民主,君主立宪,等等等在当然当时当以及文字拉丁化

我们并不是被我们对你们的发展时用到思,当现一些东西无东方思维模式会上的一系列的思辨后,最终,比如说巴黎和下,用中唯物唯心都不助于和西方平等交流想文化进行了一选择的吸收。”(是重点,唯人才们就会思辨。动接受你们的灌输巴掌,我是重点。还是在以人为本的框架

此时星辰已经在天边这时候李三祥再次深重的的说道:“我们看了看远方的天空,亮起,意味大。而大义也许又要增的世界还会还会扩添新的东西。

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