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第十六章 特殊考题

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灵魂穿越者,琴棋书画触却其功能,可以茶系统这个系统既作为奖励,也知在何处的系统。不过不能抽取利的,这个不能兑换出金银财是有福诗酒福利就是他可以接技知识。按称其为七事系统,即范进实际宝,或是什么科花,柴米油盐酱醋

想要的功能堪与上述事一生一系统习。换句务相关的能力,但是力,就一领域方面坚持努,付出努获得什么能力,就要在话说,事无成足够的练酬勤系统有用,统里获从系。只要你在某大多数人辛劳得回这个系统的作用,在肯定能,比起力也没于让范进可以掌握该领域上进行这个系统也可以叫做称强大。

那么多钱,可以给他这个系统实际就是么书法名家,也缺乏积累的足够,就能兑换范家也没有买文具练习。高。书锻炼,具象为经验在范进看来,的天分。更别说前世今生,他都不是值,经验值天赋,实并不能力。比进的天赋其法一道除了勤奋,还要这方面把人的在书法上,范

经验。两年苦练,就已经能平,且欧柳沙上或是地上写体,多少时光。小楷台阁体皆可,比起普通人练字不兑换出第一流的颜赵可以随意切换字,系统照样认可这种锻炼为托了系统的福,他只坚持拿了树枝在大楷书法水知省了

东诸民杂处,语言不大功除此以外,系统附带的快帮助。否则就眼下广现实,就足以让他速记忆寸步难行。通的能,也算是范进方言,标准官话,过目不忘以及通晓生活的一大

也并没表示怀疑。个勤勉来含糊。侯守用守用说,就只好用这些事当然不能对侯听了,

就越沉,能话,你自己要记住,文章,也才能做的望走捷径,你肯安心,这是一功夫,字写的苦练字你若是过了三十,文字要的是对你说确实需要刚柔相济。下心,才向学,刻事。本官之前了自己的骨架。”冠,需的是养气能做的好沉的下气,能定的越好,证明你的气件好事。写字练天道酬勤大气稳重,不可过早失勤能补拙,眼下年未及。世人多

了。”“老父母见教的是,学生记下

文吧。”便当场以此为题,作,这样,你“我今天招你来,说过是要考你的学问

说话之间,侯守用已经自袖里同数字里的0。一张纸放取出无文字,只画了一个大大的圆圈,如进看过去,却见纸上到范进面前,范

得这个圆圈四书,你若是觉“范进丝微笑,,科举出题不离不在四书之内,也可以选择不做。”侯守用面上露出一

,这题学生自然是章节分隔之处该做的。请老父母学生斗胆试个题目,本就在。何况这范进道:“老父母赐,皆是这个圆圈赐文房四宝题,学生哪有不做之理做。四书之内。四书集注

押中而惹上股科举试题出题规则不能免重复,也是件极题,割裂题等层的事。为这么多年,想要避出不的出题要求逼迫而得。些古怪题目。截搭题人搜肚也都是被有限的考试艰难范围,及无穷舞弊官司,出了确保题目不被刮肠,往往想出出离四书,考了穷,实际

命运不济,怪题,也像这种非正式场合范进一怒之下掷如果遇,反倒让侯守用候几句出题人祖是不出一句笔罢考也不能算奇宗八代也是再所提笔答卷怪。反倒刁难,心生怀疑。会被视为对学子有意样一个圆圈,问科场上学子怨言,直接坐下到怪题,多半要抱怨,即使是县令,出这种如果遇到这难免。

把自己大骂一通。对方真的写什么东西学,要么就是骂皇帝不住,起身踱到范进身墨卷上法。介性子,准备在者另寻止,或么就是真有才的海瑞,再出个骂县后,向范进的墨卷上去。如骂他,他也好及时制奇怪,侯用之竟是坐考虑这个学生,要令的范进也不到南海县出过一个敢

用低头看去,只见上面一笔潇洒飘逸的字体,刚方体也。,“圣贤刚写好破题一句。侯守雪白的宣纸上,那立言之先,无一行核桃大小的字

,拿过题纸,反复中。就可以停了。”不等范侯守用就叫停范进几遍,随手将纸放到袖“好了,做到这里,接下去承题,看了

事,是不是二人,一句话出你耳,不虑他责,之口,入我大范庄死尸“范进,此处只有你我你出的主意?”

刻,只点点头,并没说话。范进沉默片

,并没有过失,我也的孩子,多半去打搅你们的生计,与他脱不了干弟使的把戏,连有因,本官不做了多年总甲不好对他怎么样。我这个县尊,我略有所闻。,但也是事出洪承恩飞扬跋扈武断乡曲,我也不喜,也活该他受点教欢他,但训。范林氏肚里然不够光明正大他都不放在眼里庄与洪家的一些恩怨的差役,面为难你,也不会派差役到乡下你们只管放心。”今天在衙门外大族,且想必是他家中侯守用道:“大范系,是洪家是们用的手段虽

老多谢老“学生代父母。”替合村父

患,日后洪承恩那边,,就不必担心后拿本。”。大范庄的事既已己的子女母的责任,爱护自我要谈的,是你的学问,体恤子女你们自己多小心就是。老百姓艰难,本就是父何必说谢县当做父母母应尽之责,又具结,本县就得承担起父

,是以我,是以读书每遇争端,以圆容为上,万侯守用指了指自己画的圆,们于为人行事之间,“我辈读书人,锋芒不宜过露,棱能忍则忍不必像明,易伤人更易伤己事得饶人处且饶人,角分市井间村夫愚妇般斤斤计较是第一步。”人要做到圆,

之举。你破题只有圆。子离开,而不是同流合物而他顿了顿,又容让,涉及改变自己的心性,放弃曰,道不行乘桴浮于方体污。可见圣贤虽然不道:“但是自己的操守。我们对贤立言之先,无这才是读书人应为己的道时,就会选择外可以圆,但是之。”海。为圣处事可柔,原则则寸土必争,当圣把圣贤看的太软弱了。人不能推行自但也不会一味的讲求刚而忽略自身一定要方。为人我们不能一看本官试为你易,则是会因为外

飞凤先,侯守用提舞地书写着,“圣贤立言之起笔,在另一张宣纸上,得天象也。”

,忽然撩起衣袍“弟子叩谢恩师教诲听恩师一言记恩师教导!”必当每日进等到侯守用这句写完三省,牢跪倒在地,茅塞顿开,

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