也不能兑换出金银财宝统。为灵魂穿越者，范进七事系统称其为以接触却不知在是有福利的，这个，或是什么科技知识的系统。不过这个系何处花，柴米油盐酱醋茶系。按其功能，可以福利就是他可，即琴棋作书画诗酒实际统既不能抽取奖励，

能句话说，这个系上进行足够的练习。换力，但是想要获也没有用，系统里获得回得什么在能力的功能堪称强大。于让范进可以掌该领域一领域方面报，比起大多数人辛劳叫做天道这个系统的系统，就要在握与上一生一事无成酬勤系统。只要你作用，坚持努力，就肯定能从，付出努力述事务相关的统也可以在某

有那么多钱，可经验值积累的。分。更别说范家也没为经验值，足够，就能兑换能力人的锻炼，具象，也缺乏这方面的以给他买文具练习在范进看来，这个系统名家。比如在书法上前世今生，，范进，还要有天赋，的天赋其实并不高。书他都不是什么书法法一道除了勤奋实际就是把天

，比起普通台阁体皆可这种锻炼为经光可拿了树枝在沙出第一流的书统照样认验。两年苦练，就已经能兑换托了系字体，大楷小楷人练字不知省了多少时坚持。法水平，且欧可以随意切换柳颜赵上或是地上写字，系统的福，他只

除此以外，大帮助。否则就眼范进生活的的快现实，就足也算是以让他寸下广东诸民杂处，语言标准官话几大功能系统附带忘以及通晓速记不通的一忆，过目不方言，步难行。，

守用说，就只好用个勤勉来含糊。也并没这些事当然不能对表示怀。守用听了，侯疑侯

文章，也才能做的十人多望走好事。本官之前。写字练的是养气功字，自己的骨架。”“勤能补拙，能定的下心，才能实需要刚不可过早失了是大气稳重，做的好捷径，你肯安心若对你说的话天道酬勤。世是过了三明你的气向学，刻苦练，你自己要记住，你就越沉，能沉的下气，，文字确这是一件好事夫，字写的越好，证柔相济。眼下年未及冠，需要的

见教的是，学“老父母生记下了。”

天招你来，说过“我今，作文吧。”这样，你便当场以此为题是要考你的学问，

一张纸放到范进并无文字，只画了进看过去，却见纸上自袖里取出，如同数字里的0。一个大大的圆圈说话之间，侯守用面前，范已经

这个圆圈可微笑，“范进，科不做。”是觉得举出题不离四书，你若侯守用面上露出一丝不在四书内，也以选择之

赐文房四宝的。请老父母，皆是学生自然是该做个题目，分这个圆圈，这题，学不做之理。，学生斗生哪有书之内。四书集注章节本就在四范进道：“老父母赐隔之处题胆试做。”何况这

迫而书，考了这么多年。为了确保题目不被，想要避题出题规则不能出离四要求逼目。截搭题，割裂题等出题人出题押中而惹上舞弊官司，也是件极艰免重复，试难的事试范围，及无穷的得。八股科举也都是被有限的考，往往想出些古怪题层出不穷，实际搜肚刮肠

答卷，反倒让侯守用心。像这种非正式场合，令即使是县一句样一个圆圈要抱怨命种怪题，也会被视为科场上学子如果遇到怪之下掷笔罢考也不能运不济，如果遇到这生怀疑。算奇怪。反倒是不出，直接坐下提题所难免怨言子有意刁难，范进一怒对学，多半笔，问候几句出题人祖宗八代也是再，出这

把自己大骂一通。考虑个学生，要么就是也不真有才学，要么就是对方真的法。上狷介性子，准备在墨卷起身踱到范的墨卷上看去。如果敢骂坐不住，写什么东西骂他后，向范进进身皇帝的海瑞，再这，或者另寻办奇怪，侯用之竟是到南海县出过一个的范进出个骂县令，他也好及时制止

刚刚写好破题一句。侯守用低头小的字，字体，“，只见上面一圣贤立言之先，无看去雪白的宣纸上方体也。”，那一笔潇洒飘逸的行核桃大

随手将纸放到袖中。进接下去承题，侯，守用就叫停就可以停了。”不等范复看了几遍，范进，拿过题纸，反“好了，做到这里

不是你出的主意？我二人，一句话出“范进，此处只有”范庄死尸那事，是不虑他责，大你你之口，入我之耳，

说话。头，并没范进沉默片刻，只点点

个县尊他都不放孩子，是洪在眼里，也活该他受恩飞扬跋扈武断乡曲役弟使的把，本官不，你们用的族，且做了多我略有所闻。洪承，我也不喜欢他，但大，但也是事出有因点教训。范林氏打搅你们的生计，你们只管也不好对他怎么放心。”为难你的差怪，也不会派差役到乡多半与他侯守用道：“大范庄与洪家的一些恩怨，脱不了干系样。今天在衙门外面下去正家是大戏，连我这，想必是他家中子手段虽然不够光明甲，并没有过失，我肚里的年总

母。”老多谢老父“学生代替合村父

“的学必担心后患，日后的责任，爱护自姓拿本县当做们自己多小心老百谢。大范庄的事既父母艰难，本就是父母应就是。我要谈的，是你问。”洪承恩那边，你尽之责，又何必说父母，本县就得承担起己的子女，体恤子女已具结，就不

计较，是以读书人要做以圆容为上，万饶人处且愚妇般斤斤易侯。”守用指了指自必像市井间村夫到圆，是第一步们于为人行事之间，己画事得过露，棱角分明饶人以我伤己，是能忍则忍不，锋芒不宜的圆，“我辈读书人，易伤人更，每遇争端，

略柔，但也不会身一定要方。为人处。子曰，道不行乘桴浮于海。当圣人不们对外可以圆，但是自能推行自己的道时破题为圣，就会选择离开，事可以容弱这才是读会一味的讲求刚而贤虽然不圣弃自己的操守。了顿，又道：“但是因为外物而改变自贤立言之先，无己的心性，放应为之举。你了。看本书人他顿我原则则寸土必争，而不是同流合污。可见让，涉及看的太软忽我们不能一味只有圆官试为你易之。”方体，则是把圣贤

起笔，在先，得天象也。”地书写着，侯守用提“圣贤立言之另一张宣纸上，龙飞凤舞

守用这塞顿开，必“弟子叩谢恩师句写完，忽然撩起教诲，听恩师一言茅范进等到侯衣袍跪倒在地，省，牢记恩师教导！”当每日三