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于说教,说点老生常谈的东西.

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昨天写的东西很费脑,没睡好,补眠前写点东西。

问题一次一两个月前,采访,里面说到一个,内容大概是这样的:

我写文的时候习惯于强恰到好处,点到在鲁院学习的时候什么这么绕?自我检视以后,发现有美感。为止,因为这样文的作者写东西为过一点过之后问:你们写而传统文学求其调,西,有一位老师看

“群体沉默”的忧产生的原因:受众原馈给引起的后果是什么,据输出的原则,有关于许这个心里,很多基本逻心里,只需要四个以能够看清楚这教育或者系统教育的读者,在他们的理解传统说“群体沉默”这字,就成型了。根在瞬间反因。真正受过精英差异虑和严重性,或,这个概念因何而来,它产生之后个简单的例子,我们文学,好在,已经统教育读者的还在能理解,所在真正接受了辑已经成型,举一我不是不能人的知识体系

思。准确一十地说明“群体沉默分人,没有形成这样来龙去脉,这样至于拿了更高文凭的人为求传是看到了一个似乎很”的制——我是说这解了它的意递的透彻和,恐怕都没酷的名词,而是真么,不止有形成这样的机制,那,我得一五但这个社会上大部,甚至于读过大学,乃正了的机一来,人们才会百分之九十以上的个社

,例如《杀人!其中饱浒传》吧,逻辑体系会隐喻的名著完善的本复杂深刻”“兄弟义气”“大块“路见不平一声吼啊!而大部分的人,只会人,才能看到肉大碗喝酒痛快的饱含社看到含的讽刺和揭露。又如同

社会的文化的指向有厉害深刻缺陷和片面问题的人,章要明些之后就明白但是,基是多思维体系带有过来的东西。我所面对的人,也有很多,确它前这个不胜数的。的读者中,不是没于目和教育体系,个人性,这是我看清楚这启蒙文

传》,需要一整套家并不能明确需要只能将所有明确,教育人会说什么不育方向基于现代这个问题非常复杂是“对的浒传》,即们不知道,则无法拥有目标,当教以即便是一本《水没有目标,教育系学或者哲学为文化崩溃了创造什么样的东西,一定是“是,我也不国家不能代这个训练是有的层面看懂《水浒,并且有指向性。完整的文化训练,前。所,文化崩溃连锁导致国等教育,也会看样。到底有怎样的教经历了高现代没有了,因样化,其实不是,为打算在这里解释。大家也不敢轻易下结东西一股脑的摆在你面论,但没有任何方向,错的”。有能有用的得思绪多种多这就是自由,这就是多,譬如说,要真正在文”,我便你

因为,正大家都避讳说,训练后,是对的。,这是在古代又深又浅跟****解释的概念,深是因为看似解释了很多东西,,不用例如“天地不仁”受过专就会发现确地理解其我在书里人软弱无知不难。但懂了之后,,他们明白了反而更麻烦。古代,让

现代不一样。

民智的要求现在中国的这个样子,战兢兢的它说得比什么都好,其你说秀的人掌舵,战如果是万计家都掌舵,它个失误,蹭了一下,有地图,以还是移民吧,移大趋势,很多傻瓜精英是一实民主是礁石的大子之道。以后让大至少得去火星。在满就是古代的君航行的船,没死的人以百万千大概念和真正的民主。人民?人类社会就像家自己想象就成了。当你懂逻辑,有辨别,不自是什么,能够自主,那,大,一的人投票决定,我前是让一部分最优想自主,就得启民智,后,民主就是个△網www.】。【才是的要海里自有人权家事务要让你周围民到美国都不安全,

越被重视,让你投票这但是,当个事情,是真可能会地忽悠你,以后权越来越重要,人越么。实现的,一开始象征性,你也许真能决定点什

五四的时候提过革开放,泥沙俱下,原了。这有客作用,因为早就毁了观原因,三十年来改系,没有起拉住精神文明的文化体没人做本存在的意义就是用来没人说,也启民智,,后来,到任何

,自古以来的文化是精英文化,精英文化是要人去拜的。例,从哪里来啊?老师说:“我身边坚守很可贵,但归根结底一直在坚守的。”,那在鲁院论及文学,但知是有很多人是们说天差地如大学,我如果你没有大学教育自觉,那就一无所获,定可以学到很别。这份自觉识一深的东西,相反,在,你如果是没有方向了个有一定自觉的人,一

个基本的基础,终于已经打好引导过?毕竟识字这着挖空心思的质意义的时候,三十年坚守,没有实了啊。没有人试着跪下过?试

的精神境为我也是——搬砖、朝人说这是很肤浅的。工、九晚五公务员、嫁人,我说的这个底层,我的读者,一步了,出社会后打,这确实是一些看《甄嬛传》,上或者说网文的读者,遍界,然而,难道怪并非是轻视,因—请谅解以精神层次来说面的理由更进些人吗?读过书,但没有任何低层次及社会底层—

如果想要在满是欲望、一切力量了吗?把社会层次和追实地去做。,求真务说“我坚守了资本的社会里,吗?冷眼旁观然后批给拉起来一截评谩骂,”,的优越就够了哦,在上面的尽到就真感受到自己

时有这样的对话。采访

是一种立人的手段吗?是寓教于yy和爽对于你而言问:“那乐的方法?”

说,它不比高雅的艺术追求更重要。”轻,甚至于“嗯,是极有必要的手段,就现阶段来

?”率地杀时间“为读者有效

“不,是有效率地输出价值观。”

百分之十的追求,才能送。望,说读者的时候,我们谈充斥着欲望行之有效的精神追中百分之百地将人送到更程,下一程让别人来好的地方。我送一意义,贴合当我们的论百分百,没有百分之九十的欲

—这其实传统文学就一我就曾经大段大段地陷入论述,例如提出你其实破坏了之前取的尾和很多地方,有些我所面对的,是有现坏了作品的这些东西,会到启他们变得不那么偏激—许多朋友愿前我说过了,发,而后因为这些东西而受平衡。也是我走过的路。在这是我选的美感要求,乃至于破第五集结次次地读者,有一定文学涵意探养的,看见这些,实基本属性的读者,有整体性,其实在很久以

些篇幅对作品整常明白这其实我心中非体性的破坏呢?为什么不能明白:

即便破坏作品整体性的。而另一个原因是,破坏掉掉作品的整体性突出它们。这种段,可以更加明显地,我也要突出它们粗暴手

甚至可以有文学性,我也是经过我成百上千次思考的结果后,粗暴地给次吧。以忍,忍不了就弃文,不止说过私货,但把人吸引进来以我写了一本很有故事一点它性的书,说高我其实以跳,跳不过可。我以前说,不喜欢的

不到的东西,我们试着的陈述之后,都有人这中根结底,《赘婿》在提起来,还是会虚耗我的精神和时间它不我的角度上是一篇意,但是我不喜欢理解能定论,我反复推每一次大篇幅出来发文授给高在上的文学做验文,,陈述一些我的东西它就是要实验高跪下,能不能让人踩上过了,但你们无数遍仔细看演无数遍,文间的拳拳之得要传本概念,我能去。而由于是实验文,的起点,你们这些东西,归,我早就拆碎打散文学的学的基本概念是这个推演

就好不断“你怎么确定自事的基本态度,确定了以最严谨的姿态开工了。己是对的?”那就是浪费时间以后,有人不断说:我们确定了跳出来,

统文学的基础。写完之希望这篇过后谈传后,我们可以评判它的功过得失。,不要再有人跟我

……

学,是因为传统文学的高点,我崇尚联军入侵一样,统文学一败涂地,这些好的的网络文学就像是八国法都已经研究到了的手手法都流失掉。想过走向什么传统文学对任何东西的表达,它致,我害怕经传统济搭台补充一点,其实我没有

景。高高在上,它不是挂在塔尖上让人膜拜的,让上去人类社会踩神物,它本身应该但是,未来是一架梯子的文学不可,自己到塔尖上看

的。人类创造文化索和提升自我的精神境社会为目的的文化的本质是为,有和没有,都是无所了探界。任何不以提升人类

是要写在后记里点眠。对了,最后了,好不好^_未完待续。)章就算求票览m.题的东脑子暴走,写得太多——原本这些天,西。嗯,我去补个手机用户请浏阅读体验。读,更优质的

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