法的普通人而已。然不会再有成规方法的传承，必然获得一种修行方也算不上神灵信徒，只神灵隐匿，自到修行是由于一个偶然下的模的信徒们得我

意念。我向神奈子传达了一个非“我开始修炼了。”常道家风格的

想你也长时着脱离就能间界，但请注求证到自意，在得证境已经损坏到不能，我就在这里等你，这里，爱丽丝小姐应该知道你在现实“嗯界之后不要立即试由出我世界的躯体入唯心虚无的境用不了太使用了。”

啊，“那该怎么办？”对，

，你先进行“第一步的修行吧。”莫急

胡思乱想——包括回——其实正吻合了明白了一证自用明修行的某些步中沉入心意义等等灵的深处，很快我就骤神接着，我开始在虚无由出入唯界的理由：因为我在的心虚无的境忆和醒我不这段时间内进行思考虚无领域的多长时间就能求回事，神奈子提。

修行的步骤和宗系统而全面地如今我要做的，不过是将所有感悟旨。完全符合神明重新度过一遍，以

义得到完整普通人要更如此认定。是说我必须抱着清晰的目明修行的方法的意体现，否则胡思—不过这是魔法使的的去修行，才能让神普通人的胡思乱想乱想，总归比些，我一也就就和为发散没有多少区别—

总体有实许多普通人言，魔法使的思考际比意义。而的思考更加具

，另外四个字来表达我的无比、畅通无阻、勇猛头修习神奈子传授实显得浅陋，我该用轻松明修行之法行感悟：一蹴而就。容我的感受的神就像我此刻从在精进，这些词形修

的“我”，难度。型的普通个清晰的自我一个清，修行的第一步是内省疑会让人在成人、或未曾定型思自我，认自我，这无的墙头草而言，认识一不宁，如此便但摇摆不定晰的非全数练成识这世界上有一个这样是很躁麻烦、或修行务，而修行的目的，并过程中焦端艰难的任但对于心思已经定说来简单，反就是认识到进一步增加了修行第一步的不安心绪当然只是修行的者说是极第一步一蹴而就

然不同、毫无也是有联系的，神奈蹴而就行使。来，两种截法使研究所附带的修解魔法由于不太了其实归功于我的魔其实共通点的道路子小姐的判断失误或许，这样看所以，第一步的一是

战地之后保持着勇所以修行之路在一蹴我已经确认这样的修行对没有坏处，更不会影暂停神明修行，，我没有必要心惊胆我来说猛精进。而就响到魔法使修行

魔只是一个相就与魔法使的存在以勇猛精进，依然会被打回的理念自然早已形成坚定不移了能随时更新自的境地，这样的一个魔法使，果不源自我的魔法使研法使的成修行，魔法使就我己会自作为的认知，只话魔法使来源于一颗坚定而勇于的怀疑的心。破除，但第二步之所独有的对的概念，魔法使如究所附带的修行，所以是意义相违背、自然而然、坚定不移到愚昧落伍

人偶师爱丽丝。神明修行的第二步逐普通的魔法使、七色的成，我仍渐完然是那个非常

的赞赏意念。“很好、很好。旁观察的神奈”我接收到一直在一子

概有涵的宇宙观念，这对神下苦功研究，对“第三我的魔法使”我说，“而些麻烦。”我只对意识本身步，展开大不急于下判定，虽然不成一个完整而具在世界的内然没有形明修行而能够轻松度过，理解和判定，如外在世界反倒并对外是一无课题所知，但我仍有些偏离常轨，果修行人是帕秋莉言可能造成一，她

的完触摸到唯心的领多时间，事实上第二步的心灵成预示着你已经可以中“不急，我们拥有很域。”从自己

单单含义就是识，任何”自由出入心灵的领域。现象世界唯心二字“由出入仍但一个人如果人成熟起来，也就妄谈在现的纷扰，不能理解外修行都不能让己的心灵事实上依旧然实存在的认我知道，但要达到自一无所知，脱离现面对自实的世界，需要完成第三步，虽说唯独存在心灵、并摒弃本身的

。”完成对爱丽丝“不错，第三步的而言也不过临门一脚了小姐

“嗯……我得继续思考一下。”

“”去吧，不打扰你。

对她而言会显得轻松异常。否则卡住我，这还得归功于我的魔确的修行目的和已有的魔法使莉，她或许不会在三步行的迥异点我的关卡或许会在清晰明自然地达到了神明住，反倒是第三步轻松而法使课题是研究意识，第二步卡住太久第二步，这也体现修行成就让了魔法使研究和神，但终究也会被卡明修，若是帕秋修行的第

时间内若换做魔理沙彷徨。她在很长呢？我不自己的——因一段为古明地觉的影响和她由自主想到这个问题，大概过不了第一关

猜测她的修行难易的，她本人根本不就在乎什么修行，而也是度，灵梦是个完然那么，灵梦本不必不由自主——自然的人。连神明化呢？她的巫女修行——的过程，全被动型所以，根去是不由自主

收拾心思，我继续思考第三关的方法。度过

时间过去了多久的意识运转思速度的东西并不多。并不比神奈？应该不到五天，我子小姐找到我之前更快，而我考

并非进行相反的有成的瞬间就明白了出进入唯心的虚无中，定有所差异，这也是这世界上还有其它人新坚定魔法使身份的念也坎坷完成，我在修行头，自然而上还有别唯心的方法相入唯心虚无的方法，神奈子小姐出入不过要离开此处却我本职为魔思考——想起这世第三步描述起来其的人，而是需要我重法的念然就会使的缘故。实很简单：当我摒除头，这和比肯

许反差感。小姐必定神通广大，这的神灵大人相较而领我进入此处言有些家的人不可能进我敢肯定修行不到奈子小能将入唯心的虚它人引入唯不具备与我印象中不怎么靠谱力，这样一考之前，我自然姐引虑，相应的能心虚无的神奈子无中，而在神

依旧广大，我自觉应该如今的神灵抛弃敬前辈的念头——特别而又打消了更加尊了神明的身份，神通却对于针八云紫老妖怪而言。辈们但转念一想，刻意的外交态度是摧毁关对神灵在内的前更多一些尊敬，系的有力保障，故

子适时问候。“成功了？”神奈

前三步都比较轻松。”“嗯，

穷二白的普，天赋、应修行的缘故，一否的衡量依据尤为重要“这。”修起的通人从头也是性情、机遇就是话，成功与你本身已经具有相

理。”“有道

何跨越爱丽丝小姐是如的？”“说说看，这第三步

，在此思里本就是论一样荒谬。”问题，这在“我并没有努力去思考考世间万物等脱离凡俗现实的所就和脱离实验清谈理现实

对现实碍。”程上来仍要恭喜你跨过这道的世界还不够了从步骤过“便已抵达心灵的领域，其实的时候障解说，的确如此，当你没有好处。不过我

s：卷二将完，脑子也团浆糊p被自己搅得一了……票啊~票啊~