神奈子小“具姐还没有拿出确体实践操作如何安排切的方案吗？”我问道。，

行起来有些麻烦的……实当地方。”“问题就在这里，方案但是……诶……嘿然有，

表示道。“完全未听懂。”我

撑着茶桌手托下“巴。，”神奈子一肘子莫急，且听我细细道来

何况几。”接连续关三十七次的耐心也足够让我早就习惯了“说吧说吧我十年没有进展累积下来这种讲故事似的节奏了不眨眼啦

那记忆也变为潺潺涓流的遥远郊……”深处神奈子：“在座古老往时，有一神社坐落邦城之

流不息，这便是人神明向世是这样的，神明隐匿然降临，神灵本体所居人类繁荣的所传达的社会和谐、时代正悄神社坐落在故事、神社香火鼎盛、人群川某座城市的郊外区，住的安居乐业之景。

色棉布裹紧的婴儿正紧过山岗、树木、枝叶，，在漫山遍野的自。只见一个为旁的巫女循声来到鸟明媚的清晨，微风拂被何人弃置于最后一然音色中格外突兀，早知某个阳光婴儿不响亮啼哭传遍神社内外起打扫院落，一是长长的山道阶梯，闭眼睛张着小口哭闹，煞是可怜居下级石阶上，青忽然一声中气十足的

至神主的面前。婴儿被送

庄人家周边村为多不便在短时内成们携去外院外少有之贵地，留下培养成接班巫抚养、之内贵族庭或送于行商为一大弃婴婴之事也集散地，极少女婴会被女，其余婴儿或被分给怪，即便安宁盛世，弃巫女们似对此情景见方圆数百里时有发生，而神社作地。

留下来的暂不缺侍奉祀、并不神主查证此婴去路，送养、或送养，神明的信徒，无机会，但神主在前些时才收养过一个女婴，需要太多人来干。女婴为日方并非毫儿的并且神，巫女们正等待着神社中主宣判女婴不论日常工作还是仪式祭

的村庄，交给村长抚神主唤来年老的巫女，，神送去二十里外色哀戚。养，年老的巫女接过婴嘱咐她将女婴儿

声从主殿响起。且慢，神明之

女婴退至殿身贴地，年老的巫女怀抱意。聆听神明的旨到偶外，神主来像前，俯

神明说：你当如此。

神主俯首称是。

与另一名女婴为神主收养，之后女婴作伴。

祀，婴从先代迹的力量，既为成主主持着神轻的的女婴、。巫女们和神神社巫女又为神明的祭的神主逝去、年为城市巫女已老，第一位被养的女收养春去秋来、与村庄的人们捧若圣灵世易时移，年老明处学成医术并兼任神觉中获得焕发奇利社的工作，第二位被收并于无知无顺

此起彼伏子说，“包方贵地，所，但地一片混乱的贵族群而言轻之又轻“然后遭受。”内、附近各大名领神社好歹为一的冲击相较，人类几无安宁之乱世重临，”神奈括京都在

“虽然是个令人耳目论的事有何关系？”小故一新、感慨万分的事，但和我们谈

“莫急莫急，咱慢来。”们慢

——大头鬼所指的大概是萃香——早苗头鬼啊快要回形容的事物表面上慢你个大来了哦！

，动能力人类社会的巨大变乱制造着悲剧，数的治乱之环中，中，悲剧不具感未远去，在这乱据多换代的周期之短来源于组成成分——人类——更新，变动意味着混乱，混乱世从但神明眼乱世**彩。

单一悲剧或喜如此？源自神明那何以非趋向意对待社会变动，所见的人格便处“诞生”，故而若剧，仅仅是作为整体的义的并排除神明对信不具人性世界的变动。、神明仰的本能在俯视的角度上所得

。分类态对者于神逐渐退出人类涉、也无对部，人类变得界限不明加以使神明加以故而分神明的人格待必然以平等之类，若渐退出人类历史舞。而言只有两类所致明而言仅为也逐渐演或暂未组成世事其即便此等类别，信徒、或人类社会周期性的变动悲剧必须盘中砂砾，组成干涉干暂非信徒——所有人历史舞台的神明人格台的神明并无立场动力驱——制造悲剧或承受使的悲剧，逐

们一生，若祀和也罢、获得一方处于不利人类社会加以干涉，祭祭祀和巫女的圣灵也罢，人性拯救在变动中始终却是人类，神明的代的人们。地位神明因平等而拒绝对言人必然贯穿她的意义始终、且巫女便因人性而崇奉人类

。以伟力完成对社会世重归，神明理所巫女向神明地拒绝当然请求祈祷，试图人外的变动的终结，使治

请求祭祀相助，祭祀，却不得违巫女体而言渺小，她们无法背神明旨意妄动神力，女性的力量相对人类群创造属于人类的完美世太过志力量协助巫女界。虽能以自身意两个年轻的人类

决她所拥有的期望其本身的量人类村落间征伐不奇迹矛盾，光浪潮无法解却无能为力的自前方，无无法终结乱世。推向己愈发饱含恨意，可阻挡，岛国休，亦无人能阻，巫女奇迹对身怀奇迹力时

至的体归入神明那无边广大我意志中，寻求正殿下拜，向神明许问题的解答——或自下誓愿，欲以灵魂与躯某日，晨风微醺，巫女的安慰。

亦允准。飘渺的誓愿，神明经片刻思考便即允准以说服巫女打消那神明经片刻思考，延期一日，祭祀却向神明苦求

巫女只图此这般，怪责之举，巫女有所动。坐至晌午，言如自身解脱实为自私祭祀邀巫女入屋中，自清晨对

番回报某大名方过正中，门慕巫女之名到访神午，大队人马踏至山社。

“哪个大名？”听到这里我插嘴问。

知道啊。”神奈“我哪子答道。

类代表级的人物漠不关心啦名，也是大名哦，人哦的会实，当年。”在太“即便再怎么籍籍无神奈子小姐对人类社

，几百年过啊。”道“哎……就算当时知去谁还记得那是谁

近了尾声。故事继续，却也接

双方面的顾问。名的聘，并非以宗教家的身份，而是作为军政巫女接受了大任

世中鏖战正酣，一地一祭祀并未等来她所期望的消，若干年过去大名之力即便有心息。也无力迅速一统诸岛自然，乱

乱局已现，个人回天于混乱世局未明朗，巫女却无十数年后，乏力，更妄谈终结乱世，心女重返神社，仍生之女誓愿，故携大名与其所灰意冷且已堪破个人避乱而归。祭祀言大名架薨，领地时光匆匆，巫女离家征无兆携一幼

数季节来临，巫女将女儿交托于祭祀，来到正殿向神明叩拜。平原的秋收金色铺满月既逝，落叶缤纷、

？神明：你意已决

是。巫女俯首称

此次祭祀所女操办起这前拦，并主动为神明与巫并未加以阻未有的祭祀仪式。

此完结。故事至

“等等！”我举起右手五指展开，有什么关系？”结果到底和神奈“子小姐的方案

祀仪式。”“祭

“喔？”

ps：周初仍？……有包.养……咩然惯例各种求