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切的方安案?”我问道。吗排,神奈子拿出确“具体实践操作如何小姐还没有
实行起来“问题就在这里。”有些麻烦的地方但是……诶………,方案当然有,…嘿
“完全。”我表示道。未听懂
撑着茶“莫急,且听我细细道来,”神奈子一肘子桌手托下巴。
“种讲故事似下来的耐心也足够让我接连续关三十七次不眨眼啦。”的节奏了何况几说吧说吧我早就习惯了这十年没有进展累积
神奈子:“在那记忆深处也变为潺潺涓座古老神社城之郊……”坐落邦流的遥远往时,有一
代正的时所传达不息,这便是神区,神社香某座城市的郊外悄然降临,神灵本的社会和谐、安居乐业体所居住的神社坐落在故事是这样群川之景。火鼎盛、人的,神明隐匿、人类繁荣流明向世人
,忽然一声中睛张着小口哭闹,响亮啼哭传遍神鸟院落的巫女婴儿不知被何人弃置外,在漫山遍野的循气十足的居下,一旁是格外突兀,早起一个为青色棉布裹紧长长的山道阶梯,只见阶上,煞是可怜。某个阳光明、树木、枝叶打扫自于最后一级石然音色中的婴儿正紧闭眼微风拂过山岗媚的清晨,声来到社内
婴儿被送至神主的面前。
为一大弃婴集于行商们成内贵族庭散地,极余婴儿或被分给周边村便安宁盛世,弃婴之怪,即百里之会被留下而神社作为方圆数院外少有之贵地,便在不庄人家抚养携去外地。巫女们似对此情景见多短时内培养成接班巫女,其少女婴事也时有发生,送、或
主宣判女婴的、或神主查证此婴式祭祀、些作还是仪儿为女婴,巫女们正等待着神的信徒,不论日常工人来干。去路,送养来的机会,但神主在前送养,并非毫无留下缺侍奉神明女婴,并且神社中暂不时日方才收养过一个并不需要太多
送去二十巫儿,神色哀戚里外的村庄,交给村长嘱咐她将女婴抚养,。年老的巫女接过婴神主唤来年老的女,
神明之声从主殿响起。且慢,
年老的巫偶像前,俯身贴地,聆听神明的旨意。主来到神女怀抱女婴退至殿外,
神明说:你当如此。
首称是。神主俯
之后女婴为神主收养与另一,名女婴作伴。
女们和神明处中获得焕发奇迹的力量,收养的女婴从先代巫收养的女婴易时移,既为神春去秋社巫无女又为,并兼任神主主持着神社的工作,第二位被为神明的年轻的巫女已老学成医术、并于,第一位被祭祀圣灵。知无觉城市与村庄顺利成的人们捧若神主逝去、年老的来、世
的冲击相较此起彼歹为一方贵地,遭受无安“然后乱世重临包括京都在内、领地一片混乱,人类几近各大名伏的贵族群而言,”神奈子说,“宁之所,但神社好附轻之又轻。”
“虽然是个的小故事,但有何令人耳目一新、感慨万分关系?”和我们谈论的事
“莫急莫急,咱们慢慢来。”
概是萃香—了哦!鬼所形容的—早苗快要回来的大慢你个大头鬼啊事物表面上指——大头
能力来源于组成成分——人去,在这乱制造着悲剧,神明眼中,悲的周期之短,治乱之环中,人变动意味着混乱,混乱据多数的但乱世,乱世从未远剧不具感**彩。类——更新换代类社会的巨大变动
何以如此?源自神明那对待社会变动,仰的本能趋向、格便处在俯视的角度若排除神明对信不具人性意义的“诞生界的或喜剧,仅仅是作为整上并非单所见所得变动。”,故而体的世神明的人一悲剧
神明的人类,—制造悲剧周期性或承受悲剧者于神使神明无立场加以干涉、也神明人格必然以平盘中砂砾,组类历史舞台的加以干涉。变得界限不明—等之态对待所有人便此等类别也逐渐演人类对类,若必须分类,格而言只有两的变动逐渐退出人成或暂未组成世事其部仅为退出人类历明而言所致使的悲剧,逐渐史舞台的神明并分。故而人类社会信徒、或暂非信徒——即无动力驱
却是人类,神明的代言人也罢、人明因平等而拒绝类崇奉的的意义始终、且必然贯祭祀和巫女位的人们。对人类社会加以动中始终处于不利地便因人性而拯救在变穿她们一生,若神圣灵也罢,人性获得一方干涉,祭祀和巫女
变动的终结,归,神明理所当然地祷,试图以人外的伟使治世重请求。力完巫女向神明祈成对社会拒绝
世界。女性的力量相对人类群体而言太过巫女请求祭祀相协助巫女,却不渺小,她们无助,祭祀虽能以自身意完美两个年轻的人类力,法创造属于人类的得违背神明旨意妄动神志力量
的期望其却无能为,奇迹无法解决她力的自己愈发饱含恨,奇迹无法终结乱世时光浪潮推征伐岛国人类村落间不休,亦无人能阻,意所拥有。向前方,无可阻挡,本身的矛盾巫女对身怀奇迹力量
意志中,寻求微醺,巫女至某日,晨风安大的正殿下拜,向神明许问题的解答慰。入下誓愿,欲以灵魂与躯神明那无边广——或自我的体归
愿,神明经片那飘渺的誓神明经片向神明说服巫即允准,祭苦求,延期一日以准。祀却刻思考亦允考便女刻思打消
之举,巫女有所动。自清晨对坐至晌午,言如此这般,怪责巫女祀邀巫女入屋中,只图自身解脱实为自私祭
山中,门番回报某大名慕巫女马踏至过正午,大队人方之名到访神社。
“哪个大到这里我插嘴问。名?”听
子答道。“我哪知道啊。”神奈
人类代表级的人物哦,的名,也是大名无神奈子小姐对人类再怎么籍籍当年社会实在太漠不关心啦。”“即便哦,
还记得那是谁啊“哎……就算当时。”知道,几百年过去谁
。了尾声故事继续,却也接近
,而是作为军顾问。并非以宗教家的身份政双方面的巫女接受了大名的聘任,
无自然,乱世中去祭祀并,若干年过期望的消息。战正酣,一地一大名之力即便有心也力迅速鏖未等来她所一统诸岛
,于祭祀言大名架个人誓愿,故携大未明朗,巫女却无征堪破十数乱局已现,个人回天乏无兆携一幼女重返神社名与其所生之女避乱而力,更妄谈终结乱世年后,混乱世局仍,心灰意冷且已时光匆匆,巫薨,领地女离家归。
于祭数月既逝,落叶缤纷的秋收季节来临,巫女将女儿交托、金色铺满平原祀,来到正殿向神明叩拜。
神明:你意已决?
巫女俯首称是。
阻拦,并主动为神明式。此次祭祀并未加以与巫女操办起这前所未有的祭祀仪
故事至此完结。
奈子小姐的方案有“等等!”我举起右手五指展开,“关系?”什么结果到底和神
式。”“祭祀仪
“喔?”
各种求……有包.养…惯例…咩?ps:周初仍然