这些藩军并始沿着的阵线之后，整个已经被骑兵鉄到了岛原藩境内，打骑兵所开辟的道路前行前犁过一遍，所以在大汉军队的骑样的激烈抵抗之下。兵犁之没有遇到之前那轻松突破了岛原藩乱民。因为大军也开到了藩城，直接就深入

尸，都是骑兵的仇恨而聚集起来反抗，但是有经过绝大军事训练浪人武士多数人从没民们之前都是农民，虽时所遗留下的战果，这他们一路上看到满地的遗，只是因为刻骨残暴的统治。些天主教在追击溃散的敌军然有小部分人是任何

相持，但，让他们鼓起勇气来对奋不顾身的士气这股愤怒能够激，和那些战够好的藩军打成他们的时候，纵使有是没有办法是当各方面都远优于，他们还他们的大起他们的士气技战意都不抗汉军队亲自来对阵各藩的联军抵挡。

藏于他们的勇气慢每个人都在绝望当慢消失了，深心的，当碰到无从跑实际人的精神终究是有极限抵抗的对手之后上会让自己在骑兵的本能占据了上风，能力。面前更加没有防护跑，浑然不管这样的逃，中逃

有再恋战，慢慢地重新参议官们制定的新整了城下之路追击到后，没，重计划，没有让周璞等人失望，收拢了部队大汉军队忠实地执行了这些骑兵们一的军阵当中。队然后归到了大军

十分鲜艳的军血，原本一些污泥，不过他们的他们和上了场，并且立下了功心情却十分服战的尾为他们终于在九州征成了暗红色，还沾上了他们的战马，身上都沾满了鲜勋。高昂，因声当中赶服变

了一次功然这些天主的教民勋。之前的敌人相提并了，虽不能够与步兵们论，但是总归得到虽然这已经是最后小规模战事

全部击垮，他们差不中都对心军队如多每个人候，迎向他们的是各力击败的敌大汉充满了畏惧。敬的目光。当这些藩军看到大汉藩联军内士兵们饱而叶一般，将之前他当他们归营的时含们无畏惧和崇同狂风扫落人

了自己的强大这些藩军心中本就之后，他们就然的事情了。畏服强者，在加上理所当没有什么民族观念可心悦诚服，把自己从大汉一同进军当做是会日?人素来附言，所以当大汉展示

在周璞面前表现自己兴而被大汉治罪。力之后，在们面前再次展现胁就变得更加有力了大汉在他纷藩主也一样，的忠诚和勇敢，，他们纷长崎的将军大人的威了自己的强大武当生怕因为周璞一个不高这些

自为战的一盘散在了一起，而不是各，也将这些藩军稍稍捏得利用军队的整的控绪，进一步进行周璞也乐合制编，加强对这支军队沙。他们的畏惧情

抵们都对天主军一路教民的教十分痛恨，再加上之前天主到教抵抗也激起了在各藩藩民就直接杀戮他们的凶性，进攻，下，已经碰不到多少主的着意催促沿途碰，手段十分残忍。他抗的藩所以下手格外残酷。

的铁蹄之下，岛原藩的遗尸。和满地一路哀鸿遍野，到处都是残破的村庄在大军

了维持军纪，他不得不，不过是敌人而已，并没不值得顾惜，就快在所以为。各残酷举动，对人的也有在也没关系，可是很，麾下的将士们有打算制止这些个村庄要能够完成军令下面的藩军不得滥行杀只下令杀戮算作出一些出格的事情他来说这些天主教民都里面松散起来的迹象周璞最初并戮当中军队

因为都知道再也无处准备用最后们都已经心存死志，也没有人会，这支到城内的，，等待着最后的进攻。的生命为天主殉身军队才进军的脚步来宽恕自这座藩城可退、。内，现在聚集着大量溃散己的事实，所以他到了岛原藩城城下之后停下了天主教民，他们都是从各处

固，而且防御能力强重政人用心建筑的，之下经营松仓重和松仓胜家父子两代名的筑城专家岛原藩城是松仓血本的大。分牢政又是战国时代有十年不惜，藩城修得十，在他们几

，也不打算样的城池，最好的办有的敌军消耗一空，可是是围困，用
慢慢围这自己的盟军，将城内困于是决定尽快进攻。饿来作为么多时间大按理说进攻这他们，法汉军队现在没

队虽然攻城支援，海军也会进攻藩城的的战斗来进计划，为了避免伤，不过周璞和他的参当中，现不少当中会出被派过纲攻城职责的根议官们并不在乎。据黄昌国等参议官的亡，还是那些藩只是用炮兵来进行辅助参与到伤亡行支援，而真正担不过，接军，大汉军将不会直

来，蒙的海雾当中也顾影绰绰地出现了一，而岛原藩城外的海面上经过炮兵拉一了灰蒙两天的等待，大汉军队些大汉海军战舰的模糊身影。到了前线的大

的支援，没有一之前的耻辱不会尽快被他大这些藩军也在城下摩拳现自己的机会降临有大，在大地位。炮和战舰的鲜血来汉的前表一雪使面疑岛原藩城自己的们也需要用这些教民汉的将军心中赢个人怀擦掌，等待着在大汉天们攻陷，他

化地树立自己的用这种方式，潜移默直都在各处巡视了热烈的欢迎，他也军队，每到一处都得到周璞这几天一。权威，为之后北上京都的战事做准备

藩的藩各的身边，除了有大汉主之外，还有一群殊的人物。而在他特参议官以及

袍都是光头，赫然是，头上这些人穿着僧佛教的僧侣。

僧人的这边来，鼓而璞特意叫到周是九州岛上各个佛教已，他们普通的僧侣而外残酷。候也的。也正是因为有这些且他们并不是军们在各处杀戮的时寺院的主持，是士气变得格鼓励，藩舞藩军被

按理来说以岛原，境内发生暴乱本来了一层宗教战争的色是平常之事，乱与镇压，因为这些乱民天迫主教徒的身份，被蒙上彩。应该但是原本平常的暴藩如此残酷的压

争抢信众和资源。派，很多宗始互相争斗，分成了许多小型的宗派，然后这些又被繁杂的寺院开日本的佛教分了许多宗派在千百年流传之下

的东供其他真言宗寺院的位，福冈赫的人，备受隐间成为了这些僧侣主寺，山号为南岳山尊崇。长中，真言宗占据了的住持法兴大师隐整个日本最大的因而它寺是真言宗在九州的木雕佛像，当中地位最为煊十分重要的地奉有还九州岛的寺院当，

福冈临近长和心不合，崎、属于禅宗临济不过，在真言宗的山门队最早接触上受尊重了，尤其是身处前为本寺争一心想要在大汉天使面们都以日本最早们都和大汉军以两个寺院地理方面的优势，他以及同样身处最正宗的唐寺自居，所之外，他就不那么长崎的兴福寺，因为取更多利益。，而且他的住持都只是和法兴面宗的崇福寺，

把周璞捧成了一个便看过几本佛经作为个读人，不过对消遣而已。但是在候和这些住持们交流的时，这些住持们都着意吹在阐发微言大义，俨然周璞之前用心豪大居士。话都被当成了捧他，他随口而少也算科举，出的精通佛法的大文宗教佛法那基本上而是一窍不通，只是随于且蒙私塾的教导，多

是护和供奉，在中国是佛教在千百年的流传之来谋求他如此在日本也士的路线，并后，一直都想方设法想要走上层人且想尽们的保分精通于此道。如此，上层僧侣都十办法要迎合贵人，以此

有意吹捧之下，哪怕明知道飘然的情绪，对这些僧侣更加璞也忍不住有些飘他们这是言不不尊重。得不说，在他们的由衷，周

而这些僧侣如此追捧周璞，其实也别有用意。

仰承大汉的鼻息，决在九州的失败已经成为定局，大汉一路进军反而是考虑本寺的传火所吞噬。在他们都是寺社的住持不，心里并承和，希望避免本寺被兵以后自己这些人必须要天，他们都认为幕府少民族大义，更多的之意。发扬能表现出对大汉的反感高奏凯歌的今没有多

这位大汉使臣手里作为大捧，他们都希望从汉派来的使臣，周得到些许好处。璞自然值得他们追

的领主们都开始侵夺寺院的土地和财富过去的平势力，僧寺的格的限制。拥有都十分庞安时代以及战国时建立之后，，等力寺社的势末期开始，各地代德川幕府大，巨额的财富和土地，到了但是自从战国更加是受到了严

希望能够从大汉使臣手中得到一些好处，恢元气。这些住持都复一些

他们对大分满意。汉领头镇压天主教民的举同时，动也感到十

的痛恨，他们都一心想要借动机，还州各个藩主镇压天是出于对信众被争夺求九州岛上的传论是出于信仰上的对天主教在教的影响，也正是的要势铲除天主痛绝，因为他们播深恶无为佛教寺院的领袖，主教民的手段也变残酷。作得格外和鼓励，九

藩藩教之后，各藩时间，竟然有了来，而各的统治秩序变一民们残存甚多，得骤然混在大汉入侵内的天主教民们也乱起趁隙生乱。由于天主星火燎原的迹象。

若是得势，他们就死是他们更加恐惧的这种迹象也引惧比起大，毕竟大汉打过来天主教民在九州得势汉入侵，之处，天主教民无葬身之地了。他们还有容身性的恐发了他们普遍

他们作为怕大汉利用这些民的反幕府情绪，将臂助。他们生教

让这大汉松了决的镇压态度，并且各个投靠大汉的藩们进行镇压，这也马上下令主但是，很快就表明了坚些前，口气，同时更加支持大住持们在天主教民的乱事面汉。

虽的加入，天主教民的暴乱在各制，犹如是积处都开始被遏雪碰到了炽烈然因为藩军们的孱弱阳光一下，冰消云散。，战事一顿不顺，但是随着大汉军队

来更加能够毫不宽容，他们屡屡虽然口中时时刻刻们说来必心慈手软，将取佛祖的欢心，将法对待他们才会讨，要以最残酷的方定会坠入恶魔业障都说着慈，如果对他们狱。往生极乐阿鼻地对天主教民们却跟那些藩军悲，但是这些住持们这些教民都是

们看来，也越是好事。是残酷，在他藩军的镇压越

作乱到亲身下些教提醒。“璞既像是炫耀，又像是位，现在这什么时候大汉军队些教民居然这样死硬，不知道他们要。”站在岛原城下，周要不没有容身之处了民除了这座城，就已经是！”场，真哎，真没想到这“诸

他就是在暗示这些住消灭天主教在九州岛大汉才能上的影响。持，只有

兴大师就寺要逞凶小僧代九的让九州不至于生灵涂炭抢过了话头，“若天害！州万民，感激***的住持法邪是没有大汉力逞凶，幸有大汉的“这些乱民信了南蛮多久，让多少无辜生灵受威，其他人说话，东长，不知道这些孽障还孽障，靠着邪教，早已经变成了。”还没有等才*大恩！”

眯眯地“做的，住持何必同尊崇佛法。排斥邪甚好。心情佛法，本就是应该教言谢？”周璞笑我大汉和日本同头，显然气连枝，共，维护点了点

眼看被他抢过了先讨好到了大汉的使臣。边暗骂他说的话十分无耻，一边又艳羡他抢头彩，其他人一

所致。”兴福寺的德这些孽障无法逞威”在是受到了邪魔是，这些乱民心诈，趁隙生过于禁绝，之前幕府实在太一声法，以至于才有今日怀诡道着实可怕，必此看来，邪教外止霍乱！幸好有大乱，实汉拨乱反正，才让“天须予以融大师双手合什，念了，“如的蛊惑使说得极号宽仁

了反抗剥削，再禁教令，还所必须。幕府捧大汉自然是在削，与其说是为，更多的是杀戮了许多教者说来幕府对天主残酷的剥府和各藩们反抗暴了保教不如说是为大民。过现在是其实这些教民教民的态度已经非常严厉了，乱不因为幕几次颁布汉得势，贬

话头，“有道是要慈悲，但是决不*****留了下来，必定孽障若是这样的好礼，接过了在日后再生动乱，难除根，会机会，等需有怒目金斩草得今天对这些邪魔孽障却应城之后，将这有请天使在攻破岛原“我佛虽然慈悲，但也一空。”崇福寺的住持万，这些”万不能慈悲，小僧诚该能再让他们跑了！些孽障清洗马上也合十行刚，对芸芸众生我񧤲

群满面慈悲，倒是不到平日说法时的也看各寺院的住安详有些杀气腾腾。这也纷纷地表示赞同，的僧他说完之后，其他持们马上侣中间，再

令屠城啊这是要我下？

他下令屠城，哪？看来佛法传这些和尚，口中满是慈变得古怪了。对这些僧心中暗想。人，也决不能掉以轻劲地唆使点慈悲心。周璞到日本之后，也里还有得道高僧的半悲，却一个

忖自己虽然身为*情却没有廷了，对他自己的做过，周璞暗幼妇孺空的事不然到时候传朝杀戮一狄，风评也有碍。凶猛，四处扫荡边境夷***使臣，但是也不能开这个先例，大汉军队作战但是屠城、将老

示的话，恐怕也是一点都不做表不过这些藩军和僧侣们情如此激昂难以安抚众心。，周璞觉得若群

，以激励官兵士气！聚就全部，所有造谣”全部予以诛杀，以示警众生乱奖赏给有功，本就应该严惩不之煽惑的主犯，所中的高层，要，着有教“至于那些后周璞下达了命令，乱民，丁壮发配去长惩！”最贷！打下岛原城之后实可恨士“这些逆民崎做苦役，妇孺笃信邪教，

地逢迎，说他铲决定，只是失望，但是僧除邪教乱民定会得佛祖庇佑云云令城破后屠城有些。一个劲虽然对周璞没有下侣们谁也不敢质疑他的

很快就轰开了岛令下，大汉在城下和海的炮火一起轰鸣，冲进军一拥而上，已经准备好的藩原城的城墙，然后早就在周璞的命了上岛原城。

了浓烟当中。剧烈的炮火带来了城笼罩在严重的伤亡，也让整座

都在爆发杀戮也变得格外惨十分激烈，几乎每一处内的抵抗被染成了红色。烈，到处都是遗尸和血迹，整个城池几乎都幻想，所以城因为对自己的命运不抱

大汉的手中。城屠杀，内的厮杀才告一段落，，城陷落到了使侥幸躲过了藩军们的几乎到了第二天的早上运。也将面临十分悲惨的命中残存的居民，即

予东长寺、崇福寺的尊崇。各个寺院也各有封、兴福寺等等大寺院一万石的领征服赠赏，以表，周璞也发布了通达大汉对寺社地，其他而就在这里令，从福冈藩目前被

诏令，日本皇室南逃里。消息也传到了周璞这就在这时藩起来倒幕号召天下各到了南方，并且发布了的

啊”周璞笑“还是端着句。着感慨了一