天下外都是绝域说这话的时候很严地，那别芜，去哪里，难道是的，驱赶人去死草原和关外也好，让他们死在哪人只会在这里和你拼命戮没什么分别了。可，哪怕给他们“不在天下之内，的西域只有沙确可以少很多是非，这和清洗杀里吗？”孙传肃，话里也有没说出漠和戈壁，只有茫茫荒庭，可赵公，

知道在西域就有万里的，他们都有，这外都是绝域，你知道不”你可密集，甚至胜过中原和知道，那绝域之外有良知道沃土平原，河流弱的金银香料硬木和稻米武之士世代封疆吗？隔海而望的倭国，就富江南，更不要说海上占据，难道不该，我们没有不说别处，你可么多沃土，这么多财产金银，，为我华夏所南洋诸国盛产广大，赵进笑用，为敢于开拓的勇夺过来富，却被一些无能软说道：“你说天下之几步，开口了起来，他站起走了蛮夷有不逊于华夏的富饶，田沃土，

这番话说得当然不会被这些话的性子，重思考，看。，而孙传有可行性香和石满强神情激动吉庭却愈发慎重，以他激荡心情，而是慎看到底有没

再向西走，的进这些话乍理，孙沃土。可再过去，那真有不一琢磨下来却极传庭和晋商打交道很多，自然听商听好似天方夜谭，可细确有沙漠戈有道逊于大明的人们说过，再向北走，赵壁等绝域，

在那里却可以作威作福，商人军的能不赢，但蒙古骑兵力自然可以横行。军过去或许打以新们说得很多，明而且

霸占，当然，这样能孙传庭有些厌恶，而且说得更加甚至有点不寒而的拿到，邦交怎么办？却人怎财富的确会更的话，死商人没想到今日里赵进又，想着直接去。，彻底们偶尔发流露的意思让栗，尽管他们靠着么办，杀戮怎么办贸易获利，但也很事情抢劫掠夺**裸多，但这么做说了同样的

是亡国之策！”“闻所未闻，闻所未闻的。，这可好像
孙传庭虽然说得郑重，，若这么下去，岂不是穷兵黩武，民不聊生，赵公，慎重己都不信自己说可语气虚弱无力，

说是气数，有人说是天是，天下太平，然后就大乱，休道：“我听身边人，人死的差不多了，取之赵进停下脚步，盯着孙逸，没了当年的进再这么彻底的大乱大祸养生息什么当政日久，骄奢淫命，周而复始，有人还有人说如今，天下总是大治和心。”传庭说讲述治乱，自战国到

天下之幸。”孙传庭口不对心的说道。人和赵公说这些大义言语，“有

够多，田地足够多，简单，人多自然就是向上的盛世赵进很去，现在人吃，还要缴乐业生孩子地够用一，你说这些年天灾，能饿业了自己，就要出乱子了！”忍不了只非那个时候粮食交过税赋之后足死了代代分下去，逐渐不够道道，归根到底赋，养活不能忍过足摆摆手，肃能养活，越来少，每当大乱过后纳税，，可安居有天灾了吗？无越多，田地，死的，吃饱后安居乐声说道：“我觉得没那么多玄乎的可难道前些年就没

门外。话却什么都没有说，只侧身向里看了眼是孙传庭张张嘴，想要说，然后继续站在的孙大林端坐静听，站在门前

发兵卒劳役，却让本必说远，这家为了应付，势而起，国生彻底崩溃，就脆不到吗？不”加派粮饷，征弱支撑不下去的民，然后就是恶性循环，孙兄的蛮夷看到机会，趁些年的加征粮饷造了怎“人只能样的孽你看多地少，人心惶惶，国家纷乱，四周

征粮饷倒真的是了，可长叹下去真其实不算什么，这加兵，必须要粮饷支生，要说谁是大明再觉得有害，也没办法止住，因为四处漏风，四处用。的心腹酒，也要为了解渴喝大患，建州女一声，朝廷的加征粮饷孙传庭只是知是毒真是民不聊撑，明，繁重劳役，当

沃让蛮夷鞑虏多生，来侵田园占我们的的百姓子民，让他们我华夏子民多些不是让他们来杀好事，难道只戮我们我们难道能挡住百姓生“人多地少，那怎吗？”土孩子，难道么办，

可笑，每不断的比划得然倾听手势，却没有人觉得个人都是肃，觉得赵进在说一件赵进说要无比的大事。重有些激动，

这以出蒙古人南下，我们是女真西来，我为什么不能北上，总能用无际，更是去抢别人的地盘，总是“人多地少，那就无边过去，光我知道的，北夏子民！”田万顷，南洋西域们为什么不能东去，总是倭寇洋边有河套这样的沃土，关外夷渡海而来，不能渡海为什么不些田地养活我们华有白山黑水这样的我们为什么平原，那土壤都可油，倭国也有良

接话。当真当真”孙传庭连念“进爷所说，道怎么叨了几句，却不知

常听人说大同那边同人谈仁恕，且不说羊谈慈悲，虎狼已经凉掉口说道：“有人说慈悲？”之狼的茶水一饮而赵，何必跟他们说什么慈那就不是人这些玄学经义，我进走到茶几跟前，拿起羊可会可会同人谈慈悲，猪，形同畜类对蒙古讲仁义谈慈悲，可会同猪悲，人可会同虎尽，转身又是开造杀孽，非我华夏之人，可蒙古对大同讲过吗心，有人说少

只能苦笑了。赵进所说没办法反驳，所以大逆又意思，可细想下来，却最后还是苦笑，他觉得不道的听到这里的但脸上却不是无奈，背离，甚至有些要说什么，嘴想的不对，和世上孙传庭只是苦笑，而是想要反驳，可张开的道理，和圣贤书中的义理完全

天择，孙兄行万用土著为奴，他们激动一般的模样铁甲火铳，就之事弱肉强食，物竞大，恐怕早就沦落成可以占地为王，使，对海外。”得番鬼乘坐大船，航起来：“当今之世，了人南洋土著是华夏体量巨你久在北方，靠着船坚炮利，靠着门，图袭扰广东，诈占澳里来到天竺和南洋等地赵进说谋台湾，如果不解不多，那些洋

的夷“代，台湾好在赵进对这个也课，立刻回答说个大岛。”司再向东的那道：“就是三国时候还不叫这个名字，做过功”在这个时这台湾是？州，澎湖巡检

边瘴气极重，不宜了两句，不此处倒是知晓，不过那很明白人居”孙传庭念叨“过大概意思已经。

过三十万，道：“赵公抢他轻捋胡须，沉吟着，怕原蒙古才多少人，男女是不会至入主中原，那些外也不大患，甚以少兵临大国，成的人口鞑虏，却只知杀戮，众，建州女孙传庭到这时完全被带子民。”我大明一府为何不愿这些人数不过老幼全算起来，恐怕意行圣人的仁恕之道，说起来也是古怪，鬼，恐怕也是如真多少人为心腹所说有理，草入了赵进的谈话这些蛮夷说夺，遭殃的却是我华夏，偏偏却能过百万之洋番此样子，

传庭的用词也有了变化，不再说“华夏”。徐州，而是用范围更什么大明不大的知不觉之间，孙

让华夏百姓子民能，只有华儒礼法束对，让义慈悲，所以我们要扩个我们张，要夺取更多的夏之民才能值得土地长，不要被什么腐外不能讲这个做这，才能上这个仁义慈悲缚。”竞天择，但我们一直讲这只有对外弱肉强食，物仁个，“仁恕慈悲是对内讲的的武人在域外一展所

华夏缴纳赋税，当兵服役的子民海，受了委屈，必当得疆土，还是“为我在外洋外到伸张！”，我华夏当护佑终生，无论在这大陆

，居赵进停住，自失的笑有的还不过大的前景，让孙兄见笑。”演说，说到这里，了，我现在手里所两省之地，这几乎是个不过十万的兵马然谈到了这么手说道：“真是说多了笑，沉默一会摆摆

默闻，但细想起来却有道理。方才所讲，过了”说道：“的都是闻所未会才抬头赵公说孙传庭坐在那里沉，似乎在思索赵进

人说这些，在下只尽然就做不到。”赵公这等着说道：“若是别兵马，，不过赵公所说，却有几分可信当他们疯了，，那蒙元太祖，吟片刻，笑做到的，赵公未必扫**，远征域外，为伍他说得很慢，停顿沉的铁骑强军，横说是前无古人倒也不远远避开，绝不与他们他能

孙传庭说得缓慢，拿，不必担边却发现茶碗盖语，四乍一听煞气深重，可细公这个百姓万又是开汉才能文武不分，若文强或许太平些年想下来却有大慈悲在，心什么文武不平，武在起手边的茶碗我华夏万幸，我华夏只有赵那就不必担文武便不能平衡心什么景，终究免不乱，杀戮不坏的下场，休异族了若真能治理安定，各司所职法子，才如此，得异族入侵，社稷崩嘴，出将入相，后来若武强则国家纷口说道海，域外皆是华夏，安之策，我华夏布武开疆拓土，。”，也只有强取下，他失笑了声，，却没有喝，直接将没有送到文在：“赵公方才所说的话茶碗放下，幸，自古以来，是长治久