对他论及大有为之鸣亦是当今皇上，若非同年好友何况还杖还堪，位大臣的有自己的老师，说起来不平者。甚多。特别是其中几了许多折，不但受下了诏狱，受了廷获罪，师友圈内亦是和太后求情，早就“毕崔道长口沫横飞更是的所言颇有共鸣。他对磨腹诽此，黎遂球心中甚厌，特不里却令他震惊。然而心无端获罪命”了。别是他将皇上说得如

简练精辟，决粗俗朝一的胖道士能说出来的黎遂球忽然想到：这胖说辞却急遽失措”，寡恩，尚气则。任察则苛刻的见识。子是评――也不句句切中要害，特别般的文人能有不是这个说话论皇“性多疑而上的四句话虽然言辞粗鄙，常有任察，好刚而尚气是本不通之处。

人，而且必在朝堂上任过官职。一经投靠了髡贼―顶是有什么大儒已―此人不但学识过

贼的绝顶财力，当初可以买得广州守军将城池拱手相让，再收买几个高官也不是什么忡忡。自他不觉忧心难事。想到这里然，以髡

。黎遂球不由也慢慢散去的暗自神技不如人，连人心伤。

髡贼的虚实，分辨几句，此刻何必与他口舌相争却已经完全？便冷哼了几声，不再言语。有心想再和崔道士此来的目的是为了探听原本是失了兴头。再说自己

总还能拖用虎狼之药，正所谓扬也召几年阳寿。然而贫时日，延得有个太监崔汉唐毫不客不来大臣，唯有一死道观这些年来朝廷的施，确是病急乱投医，滥…这明国的天下的说道，“不病入膏肓，欲求痊些京师，到那时，三如人原本危在旦夕。尤军开城降寇，满城文武没想到来了劲，接着大了之，身边只政愈固不能，然细出十年，流寇必入…”这崔汉唐更取亡有道啊！”心调理，走避，撞景阳钟放厥词汤止沸，抱气：“…薪救火，…

民心尚有可用之处，道长，仿佛他亲眼所见一般日描摹的栩栩大明虽兵戈“妄言扰攘，国事蜩螗”黎遂！如生与大，还将这亡国之明是敌国，亦不夏恩德犹在，球再要亡也就罢了――忍不住驳斥道，“必作此危言耸听！”人，也忍不住这道士的胡说八道了，然太祖再造华――说大明虽是澳洲

崔一笑，道：“美周罢算是年，再看今日谁是先生莫要着是妄言，就妄言。”妄言辩，不过十急。你即云贫道了。不过，事实胜于雄汉唐“呵呵”

“唯了髡贼的基本治国理念这番来访也算受益――说穿了便是“良多，特别是听了一番无防”“趋利”而已。难怪去过极！”琼州的人回来都“这厮端的无礼之风俗淫奢”。生产力”的高论，说澳洲黎遂球暗暗愤恨。不过人“男女基本上也就理解

不过，他此刻无意是敌国，根本不是靠几自己能驳斥的这道方已搞不好先把自句空话能辩出个是非搭进去。士倒头下拜，对竟双毕时局又有何好处？来得，就算己和全家和这道士纠缠这些，

纵然不是倒头崔汉唐原本以为自己明国的体演说“澳洲制度己就显得颇为猴急计”，还是不拜，至少也是对自论定能唬得这牡。不由得心中着恼。然的一番高相比之下，己有一番制问题”。到唾沫费了淡漠的语气――自“崇敬”。没想却一点表情也没有得不耐着性子亟须，始终淡漠着而为了他的“大无数，这黎遂球便之优越性”和“丹状元三观爆炸，

不住了。不得不卷黎遂球倒是听得，崔汉唐再也支撑恋的小伙和心仪的女仔细，不时还发问几个表情符号和“呵呵。的却永远只有几句。去，回复孩在qq上对谈一般然而正如热发过旗息鼓，大段的文字”

清警这次出去收获颇丰挖沙子！”崔汉唐看微能抚慰他心灵的是户佛教和天主教两。收到些酸子都该还有不少大元骂着。稍了五百多元，黎家兄弟离去的背影，心里咒打听到消息，主着杀！不！全都要送去随喜”。加上付盟从，起码能聚敛到一千，随喜的款子已经动要到观里来““md，这家弄来到钱财

至少还能剩搞会场―教旧房都修下一半来。正可以把各就办酒席，布置，修缮新房……办理本地的学校。自己经处的也可以从中拿出来―道教小学的开得赶紧趁着这个热乎育口的人已才资源了……劲把事情办下来，这样在广州踏勘，准备这一千办费后就不愁没有后备人好的话，他计划中的以了给方非元到手，除缮一遍。弄得

道生来开始了……”“主持，说法会就要禀。

，我马上就来。”“你让他们稍等片刻

“今天李秋水先生带来又来了几个新的……”人，是

“不管谁带来的，且招待他们茶水便是，莫要怠慢。”

“是。”

筋…“幸好读火享夫、陈子壮的长子：自己对广州名发现陈上庸、欧。他忽然必元的长子欧计划招揽的，画家赵包括黎书人没有那么多的死脑大体上不太成功，他原本、吕非熊、陶标……家贤、次子…”崔汉唐嘀咕着遂球兄弟一些本地的青年才俊，人的统战欧思贤、南海士子戴柱

身份，只要的，他又这里面的多数人在他是以宗教形式进行是个不会拒绝州生活的，一般都说以他“澳洲元老”的广道观都有接触。应该来往，多少和小得多。多他的邀请。何况是还打算在民间”，与他的刻意笼络下他的邀请大这些士人的顾虑也“道士”，算是“半

顾而言他意思而不论他能彼此讨论，看起到实质性问题的时候，他们总是“左做思想工作””的表面上固然十道法和各种“科普”还，实则进展很小。然分客气，听他宣讲“都没有。颇为融洽”来似。然而接触，一点“投奔光明乎其乐融融，如何笼络，

谈会，隔三岔五的上课在示自己愿意“进步”。座但学习积极，才要积极的多，不相比之下，还是得不大满意――他心里崔汉唐也依旧有一种搜集名人的为他们专门搞了个不坏一些穷困的童生、秀唐觉瘾头，对那些默是崔汉说法，收效各方面都不断表默无闻的穷书生并太感兴趣。。只

罢了。毕守，些才俊反。最多也就是产业，观念保中富有无竟这身上花多少功夫，他们力跟着澳洲人造个虚与委蛇论在这些“名人”多是家没动现在看来，自己

着凉飕飕的。他连忙整这时世外高人的风蒙细雨，风吹天上下起了了蒙理了心情做出一副范来，

为了给还有为元这里。自然，的“道生”。来得读书人并不是在他说法的地也不完全是方是在后殿新道教储式。他在这里讲心，搞文化沙龙的意思里学习更类似松散的座谈会形老院招揽人道。备人才，更多得

来，想必是崔汉唐招呼众人在后座，后才含笑问道：“诸有什么想问的吧？”位今日冒雨前殿东阁落待道童上茶

是附近乡里的才：“崔仙位都师，上次与您相长微言大处特来请教。这几所言甚有道理，前日与的。”为秋水是个穷秀才，因其中颇有疑惑之资格最老，便起身道义特地同来请教俊，听说道您归家后苦思良久觉得李谈甚洽，在乡人论及下

里颇有几个好苗子他们唬住，好多收几个唐心说：“上次批判虽说这功名查嫡传徒弟……”，打起精神把头了――也罢，道爷要这人还算聪明能干。是让他们震惊过了点，名气完全没有儒家大约，但是崔汉

大道之微言奥义：当即打起精神讲起了

思。包含着“……道是宇宙运行则，，生灭万物的根本法两层意

以通达，一切都是修行“其一、道心就是最追权名的境界，也就是会我们一颗觉察的心，利的思想包高境界。当然，打坐思想的辩证分析就是叫持我们的心念，如果可欲横流的步伐；身披袈仙他教用外部的环境来加如果可以明的道具。，从如何在物而从利欲熏心，修道是让我们保持决问题方法！这东西并不能成神成就是我们思想颗清净的含义，在滚滚、缘修行，是利袱中读书、思考都可以红尘中拥有一思想升华到精神境界加快前进解放我们的思想。的物质我们如何解世界把白修行的裟，口诵佛号，这是结

。生活。修煎熬的背后，还能保持平平常常中，在一点一滴的生活中积累对生去感悟生道的目的是擦亮眼睛，好的修道在每一个苦恼和求。命真理的追求，就是最“修是学会控制渴求，了时刻刻保持对真理的追细节里，不是杜绝七情六欲，而解自己的欲望，增加净化我们的心灵，不是吃斋念佛，刻苦不是打坐时的煎熬，而是时的时间就在对理想，对生一些智慧，绝不是离开命的认识，在琐碎的道大部分命的伟大，真正的

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3广攻略篇14第七卷-两节