阅读请先重看228节再）（228节有修订，本节

张得瑟cc想看的书几于冻饿饥馁。[网许久的在地说道：“我那不成器诸生们钱粮也发了，世祥一脸得瑟出来，张岱样子，张岱就成，但杨比一般的那里不知了临更新还快，了澳洲人的学把话意重整了学田，拖欠校。”看着那一下捧个场。的幼子于圣大夫小说网站要稳定很多世祥自己没洲人还办了自己的“……学业有贤一道上是没什么澳学。”说到这里杨不至轩书院，里面孔，还有那捻须指望了，就送去得晃脑的重修了茉莉www..知道这位杨全文字的没澳洲人来反倒尴尬的乎都有啊，高，一番兴作，不仅的幼子只怕是在澳学有广告。]士子们都有书可读。澳道该不该恭维

准备抽几下手烦了，讲的东西倒是有自然等。”杨世祥说的入神了呐，我问犬子：今日在，目光已经洲人小崽子说了都学了什么。那起来。今天还讲了燧人氏、有不少算学、这个力那口凉说地端起手边的茶盏喝了茶，才又接等巢氏、黄白的玩意。我本是听学中些意思。有那一点，十分类的，尽个力，还就放他失去焦么一天“那澳是些闹不明走的，他却又说，心帝、炎帝、嫘祖、仓颉什么圆球滚下斜坡之着

是怎么讲的。”话到这里，“我了一番：“这澳洲人就奇了，这”述儿子的原话，而了发明的东西，极大地产……杨一口气以伟大，是因为归纳，之后却不再复促进了社会生人世祥先是“唉”地长叹是自己重新组织所啊，他们认为，这澳洲人也讲上古先贤？便要些上古先贤之他们犬子好好说一说澳洲

从燧人氏掌握了文明工具史观又或者称为科技植、桑蚕，每一“采首阳之铜”是依赖于文字的发明元老院二手版人类文明”一类闻之似有所指和知识的传承义的专有词汇，头，忍受着“生产力”最后夯土为墙社会生产史观。树巢，再到木屋类的生活。而技术也是键，则次但却拿不准具体含到炼铁锻钢，而技术善了人“生产效率进步的关发张岱皱着眉、村寨，步的，从穴居，到的发展，极大地改陶、草药、种”、，烧砖筑城，又或者从、“明都极大地促进了人类火开始，人类开启了灵智，制在听了将近10分钟的……不断进

，尽管心中觉近这个“王的模版”架子。[]若要分类，细、论面挑战。荀子倒是提都想并心。且夫后世千日，张岱在一家医统的正统史观和英雄史《石匮书》得有什么不对，却的美食家、文艺家和到了外一个时空他是以出了“法后王就是《明史》的骨”的感具发展、科技发而知。孔孟之儒索引史的，尽管在另全作为一种政治正确以恢复三代之张岱自己是历史观当然还是传现的、或许会各不同，可谓是“稀有个修年，治《荀子但他真正的散文而出名，存在于后世新概念，对他观，第一逻辑完整、叙述详，既。“法先王”证充分的新的历史观中以工肯定了“大功绩，又指明了展的道路，“又王”，讲究今不如古，故而要的异端”，学术思上古先贤”的伟朝闻道，夕死可矣”，但却不是说一代次接触到唯物史观分类未广泛传播。而今时今展为馆里，听的震撼可想也没人敢正更比一代强，而是先在慨此刻充斥着张血之作》者稀几，所见他的治岱的大脑。心目中构建一个尚未出法先王讲究“法先余人类社会继续发后要求现在的人君加强自我修养逐渐靠的“理想王”，然

而这缓过神来，也只是杨世祥已不上屋子唯可交流对什么了！象，张岱倒是想说，面对着这间利在千秋，这二大贤者啊……”岱才缓过神来。汉之华岚，作代与翻车、“叙述完之后，杨世祥是两汉之也只是这个全发呆状态变不知道说汉道贩子而已。，作翻车渴乌，功这按澳洲人的看法，炎渴乌相比，原始的桔慢慢地品尝了好几成下意识寻汉两代，前槔更算什么好――毕竟，人才之赵过一的观的n杨世祥深深地叹了在当代田牛耕，后口气，自己的扭头而求交流又把话接上找人了：话，却也从块曲奇，张新的历史

这阉宦弄权之人且不说；那华岚可是听了这句置蔡邕，扰乱朝纲的十常侍啊！史书上寥寥几竟然被澳洲人、卢植、郑玄诸位今上扳倒魏忠贤才能了。赵过，，张岱倒是有些接受不先贤于何地？看做后汉之大几年？笔，暂贤？这是要

果然不能一起愉快的玩三观不能对齐，耍……

…额…无父也。无父无君地就把，农家是巧……无父，这……机心械饰搞“发张岱干脆地问了出来：，是要说出来，真的不会惹祥一脸疑惑地盯着他看。意识到自己“失言”之后这句给禽兽也墨氏兼归墨。杨氏为赵过是农家，…岚一介阉》曰：“天下之走的却是奇技淫；宦，…总之人者，墨者无君爱，是念叨了出来，却发现杨之就是也…”后面的话若真世额…言，不归杨则再细想一下，这麻烦么？墨家的分支；华“澳洲人如此，颇似墨我，是无君明创造”的，算起来。”张岱下意识是墨家……《孟子也·滕文公

中还有八篇只有说法，宋南起曾经看过的这《墨子》一书，照澳洲人的内容。张先生手篇，或可献于元老某一期《临高时报》上上的仅是五十三篇，其名目而无院，也是一番征求古籍的公若是“呵呵呵！”杨世祥想大功德。”澳洲人手上残留今日，渡之时逸，及至已多有散回道：“张先生！真有《墨子》七十一告，

色讪讪――张家虽是代，收说”，他世家部来藏书主动收藏《墨子》藏极丰。但却非千年听了这话，张岱神是三，家中不会之类的“异端邪自于儒家地方豪族，又学说上对墨家的批判。对墨家的印象几乎全

，敢问张先乌为佐得掌管这千余年前的墨家生，可乎？”“握主动，不免打开内有兜铃、草了话匣子：“不如何……不妨我以杏林‘此大毒，不可用！’使，医官见之，曰之事设寓――若有一再者，”杨世祥难古方，

毒之。但明显，番，却了。张岱虽不懂医术，却也，方伍配用到马当然不妥当毒物就说不可，知道一些虎狼药方中也让张岱难以回答兜铃、草乌一类猛祥这是要把墨家比作那“杨世会比，只看有药，若是不看君臣佐使古方”，设事寓理一

也不许用越说越激动，，只因那古方上也不是真的要岱医官不止于此，又的目光渐渐都不许用，麻黄也不鹿茸语气也是许用，可乎？有这些，便都不许用。地继续说了下去：“那张先生，如此作为等他回答，自顾自杨世祥越来越严厉，看张，人参也不许用，道了。说‘此毒方，不可流于世，方中诸味”杨世有些仇视的味，概不许用’，于是乎桂枝也祥

这“医官”的就是儒家了吧！而会不会和前几的思维说年被处死的。了吧！您老在不人…也是话说那袁姓学官开始发散了关？那袁督师…张岱广府的举这是把我当袁督师有学官成那位袁且，可思议的地方

气氛正尴尬间，忽啦！”家听得门口迎宾的脆喊：“东！您来小厮一声

杨世祥听了微微一愣神，旋即到了什么，口那个熟悉的身意识影……赶紧站了起来，看向门

自然地伸手与刘三握手。“贤弟！你怎生世祥赶上门口，非常了握得空也来了？”杨

人祥的肩膀，两劳烦大哥”刘三松了手这也是领了任务来的！“了！我并肩而立。后又拍了拍杨世

压了压，心中哂早地就站了起来拱手作刘三握手的样子，知的见面之感也略张岱也大概明白这道这大概就是澳洲礼，对刘三直呼其人来的是个“真髡”，家，早名的下意识的厌恶语中带着怪异的他伸出了脸带笑意。张岱想着刚才杨祥与世三握了下。自己还没开口，就听得刘三先生吧！”刘三缓步礼。却不情绪连声说“幸会幸会向前。然一笑，伸出右手与刘洲东应该就是这润世堂的澳！久仰久仰！”右手，想刘三却还是向“这位是张岱张

愧经震惊了这群海应道诚恳的“听。”名有辱清久仰”到底有“莫非我的文名已！区？”张岱难以理解刘“哪里哪里！惭愧惭外遗种了区薄多久，只得照着惯常回三那

江南到此，所来何为呢？”生千里迢迢，从“不知道先

岱也是子，这刘间铺是个拿着名帖上没东家，人家可是地地道刘三的道的主人公，自己则位是这广州立地太岁脾气――不说这元老也是大语气透的元老之一，意味，但张露着高高在上的单说自己现在坐着的这门求见的客人。

秀待续。)大多方介绍澳洲才中神往之，故而南下，相识，得他高一观。”(未完心方方地回道以求门路去往临：“夕在杭州与友人同游时，与三水赵沉吟了一会，张岱大风物，在下