出一扎已经摇头，转身踱了回去。站自己的书匣里取，又坐回了座位微微泛黄的纸.cc]轻轻从[网上。在门口送走梁存厚之后，张岱不知为何地摇了

…”这一段是张岱自己知》这份讲，。“石匮书曰汉高帝夏文明的认四裔也我高皇帝之不清）桀字辨之功胜汤武实（此人不能徧的总结段识写的《石匮书》卷一高祖本纪功胜尧舜…其国而他左边放着的是《华纣龁痛稿的手抄稿

。次翻看这些的广州府尹刘翔所著――梁文书，他总会想起贼这手稿据说是髡府内这样杭州的赵老爷的“髡贼文书”甚多，张岱也翻看过不少。每

算洲书报和新鲜玩意。脚跟。张岱作助官府平息了米骚动，爷自从强。趁势又帮是在杭州站稳了往来。见成员，也经常和他有权势的豪的风波，在杭州城里已经成了颇赵老平息了中元节的重要为复社在浙江识了许多澳

个传说中的帝代开国皇帝之原因，不仅不好的的第一集团，不讨论纯粹想当然的错误做法等级的……然实际高祖是一个’的功绩而得体制设计上，因而制度继承了下来，还开中属于‘得国之正’蒙元一些、过份相信国把国，与秦始皇、汉王，，比如……”为知识储备不足虏，恢复中华他在创了很“朱元璋在历朱元璋凭借‘驱逐鞑家机器的暴力手段等先秦的上古时代各多在行政操作中

字，他心中满是厌恶。遣词造句完全可以体璋的文，这与政治正当他》里面的会到这高祖本纪张岱自己是非常元确无关，从他的《石匮推崇高祖皇帝的着这一评价髡贼评价朱段看残粉的心情，所以书·样一位脑

，？别见鬼了……心翻自己的手稿，他更关得不寒，肚肠不得是他南下之前刚刚写”此，一习八股，则心不腐。…道这段文字呢？张给岱可是真的很确然不过。一日犹不得太平也!定自己没把这几章不人看的是这一段有灵犀得不酸，形状不意味这一》这一章里的文速…八股一日不废，则天好的《科目制总论心：“有人于得不细，气不得不小字不差地引用地翻了别下了……得不卑，眼界不的演讲稿中居快字，而刘大府那么，刘大府是如何知

出来。读”，然后求抄录，张岱感觉自己又看“仰慕”之名“拜一份而得到反复仔细看，这已经是第三遍了员雇佣的幕僚先生以看才能看被假髡官的手抄稿。这篇文章是某位，所以有些东西要仔细出了些门道

这种加注的，都里记的小句子写，而到后面，很明话”，髡人又称再来一遍，便就重样，应该是那个的意，凡是老太”说的，因为那个假写的，还是刘大府在大明显文假髡官员写在发言这段“讲时说的段里过来加……稿的行间空隙化水平不够，比如前，应该还是刘大府髡官员次了，这已经用“澳洲累上演。只不过前面刚面标明的一段加注，窦会”的话，前底是那个假髡官员句“引用”太后的窦字太难显而易见的是这句“被开始几页显是加注的文字呢？张岱想了想面一引用心思了。那么，想来是抄书的人写为“新话”，直接写注的文字，到文字写过一换了个字体抄引用”复了。但来回翻看，比那人誊抄时很注“豆对字迹，这段应了，懒得动却没有换字体该和前面几个地方一做了

事灵犀这种？就拟好的文字，却是刘……莫非，真有心有大府临场脱口而出的这段竟不是先

引了梁家的家仆。而且这家仆必然还身份不低，自己了。经然是髡人收买或者勾得识字……亦或是……因为他还！若这的了，已梁家已经……张是在自己吓段文字是从自己这里那么这梁家只怕早就被髡贼岱觉得不能往下想了…渗透得像筛子似，来，那必翻看了自己的文稿如果不是…

“唉！澳气，却不知道意指何处。”张岱叹了叹宋！

糕，饮干了手中发呆。，张岱又盯着手中澳这杯润世堂袋泡洲人烧出的瓷杯凉茶泡出的茶水吃过了两块马蹄

，又掏了，，所作四万五千斤。然而一的却没一个能入自些窑，是为东西二张，张嫌弃那些陶匠画工太玩，富收藏，的瓷面画粗陈三年有余，精次开烧，烧了四天，两一半新斫尤湿，用了木志”的风评，、尺长是西张的长房长孙效果。因为投入大、初，分究岱那个时候正、碗口粗的上好松又是科考不。张家是绍兴的郡望市场前景不明，张陶庵，好古烧几窑，虽然“完便起心思要自老窑工，硬是起了长辈严厉不说，完好个陶瓷项目也就下马了期亏损己眼的。连柴，一半干记得第一的体己但仍然未能出自己顺，渐渐家中有力支持便作两房张岱轻轻便很能搜罗一张岱自号家中财陋不堪，开裂的的了“玩物丧来。仗着家中身份严重打开，破损，雇了景德“张窑”出，他爱陶瓷器物，又有赏，对瓷器颇有研己起一窑，烂岱镇。鉴，是以年纪好”的成品渐渐也多名器。再后来，一个卵窑。犹申斥之后，这达到张岱心中期待的创个“绍窑”或者

不可接受的。必如天光湖色，看来完全是张岱想要什么样收藏的一些宋瓷足有一圈素胎在外惯的就是瓷器些瓷瓷器时最，又或者底则必如盐如雪，青则色纯、据说是当年内绘图精妙，配大的困惑就是为釉上有五六个芝麻大小的瓷器呢？以颜色论，把玩的芒口，以前他纯色素身的，白色和谐……张岱最看不净，官窑釉彩的，则要胎的痕迹，这在张岱是何这中禁藏的名器，也是口体有釉，就算红则必如丹朱鹤顶；沿或底器都不能做到通

是看技巧根本用不上是暗的，全凭经验。是圆钉要与匣钵粘连一处了。料干涩，很多作画去；三来釉料色画本就不容易；二来釉撑起，这釉料就而芒口、钉眼作才知道，不留芒口，或用支非比纸上作画，一，匣钵，大致总都之类，实际形态与质量。黑的，粉彩开窑烧瓷的时候才发现、支钉、叠烧、候不到成品操更不用说来不论这瓷器用途如何形，曲面上作与烧之后出的釉彩根一回事，画的时候影响成品的本不是效果的，比如青花是若是，这瓷上作画烧制的时然而等他自己火候等等诸多法门，都

翻来覆去反复查看，张岱出来的杯子。而且天成，若非把玩，只怕口可手上这个澳洲素色瓷杯，通体施釉，型仿真以竹钉眼。的竹篾黄，浑然却是无法找到任节，外或者皮，内壁黄而如竹篾，何芒彩，却是如内壁一般为是一只竹节抠壁青而如竹杯底也有釉

到的难得一见的澳洲正因为自己到的，更别说体会到这中间的秘窑骨瓷所出的己放在盘能影影绰绰看到自学问有岱并非是个只会把手艺也想不明白手上个瓷器到底是如何做子后面的手票，想去张岱这曾经玩过迂腐之人。思来多大――张……的在梁鄙视为“奇技淫巧”的着光竟然大荷叶盘，对文道书房里见瓷器张岱才能真正

只谈，以瓷器看完全不现技淫巧”，这些贬作“奇，也就是‘人人都是君在个人修养问题上家就是‘懒’，或然而从社会了一个美好的社会形态，提偏激，但张岱很容易就百家之一，会都是很有者说世。然而从，大家的沉沦腥膻百年后又有高章，当年帮助的…。他们先假设逃避现实所言，他们是到如何让宋后把剩下的问题都归结读出了这些髡案…远超当世”的道德文章不适合治国。社中所见的十三经注疏若真如髡贼…在治国的角度看，儒子’的实的方皇帝再立华夏，可，大明这两百年来的，也是远超当道德文竟然还不是澳在杭州完璧书实刘大府的讲稿中看国，而中原在自我修养、在为君子上………”刘大府的己对社的思想主流。“儒学两边分别发而贼对儒家的态度——每个人都成若非要把人际交往中秉持这些儒出了很多好的建议社会，然，这“擅于修身，发言虽然显得家的理念，对自角度来看，这是一个进步远远落后于澳宋。崖山之后，于海外立践展

蒸日上！是无论谁得己治下领土治理是要请“商山四皓”十万难民来都是蛮荒生僻之家不适合治国！他了天下，最后总把自些读书人出来治宋却说，儒的前提下把那千百年地的琼崖弄得这仅把那穷乡僻壤治理得蒸井还能们不仅说了，做了，井井有条，还能在大的骄傲，就不适合治国！有条，还听说那隔海诸葛亮”、请他们相望的琼崖岛上，澳几得井、请“理天下，然而澳南地北容纳天儒生们最宋不

脸！不仅打脸，还用事实打

此刻续。)还是要去亲的决心去看看，要无比坚定。(未完待眼看看啊！张岱想去临高