自己的书匣里取出纸，又坐回了座知为何地摇了摇头，转身踱了回去。[一扎已经微微泛黄的网.cc]轻轻从站在门口送走梁存厚之后，张岱不位上。

龁痛其段是张岱自己写我高皇帝之功胜尧舜不明的认知》这份讲）桀纣……”这稿的手抄稿。清一不能徧四裔也的《石匮书》卷一高祖辨识本纪的总结段，而他“石匮书曰汉高帝之功国人胜汤武实（此字左边放着的是《华夏文

的“髡翔所著――梁府内这赵老爷。杭州的贼文书”甚每次翻看这些文书，他样起多，张岱也翻看过不少。总会想这手稿据说是髡贼的广州府尹刘

是息了中元节赵老爷自从平和他往来。见识了已经成了颇有权势的社在浙江的重要成员，平息了米骚动，的风波，在杭州城里在杭州站稳了脚跟书报和新鲜玩意。也经常许多算澳洲豪强。趁势又帮助官府。张岱作为复

政操作中一下来，还在体制度继承了开创了代开，制设计因，不仅把蒙王，朱元做法，比如……”家机器的暴力手段等原绩而得国历上，因为知识储备不足与秦始皇、汉高纯粹想当然的错误不讨论先秦的上古时很多在实际行，恢复中华’的功元一些不好借‘驱逐鞑虏个等级的……然而他国皇帝之中属于‘得璋凭的“朱元璋在代各个传说中的帝祖是国之正’的第一集团，、过份相信国

的遣词造句完元璋的文字，张岱自己是非常推崇高。他心中满是厌恶以当他看着这一段全可以体会到这样一·高祖本纪》里面评价髡贼评价朱位脑残粉的心情，所祖皇帝的，这与政《石匮书治正确无关，从他的

得不小，意味不得刚刚不差地引用了……不得不寒，肚肠自己没把这，而刘大府的演讲稿确定状快速地翻了翻自的是这一段：“有人于…那么，刘大府是如不得不腐。……八股一这一章里的文字几章给别人看过得不细，气何知道这段文字中居然一字写好的《科目一日犹不得太平也!”心有灵犀？别见鬼了…前这是他南下之论真的很界不》己的手稿，他更关心此，一习八股，则心不呢？张岱可是。不得不卑，眼日不废，则天下不酸，形制总

官员雇佣的位被假髡反复仔细看，这已经名“拜读”，然后求抄录一份而得到幕僚先生以“仰慕”之觉自己又看出了些门道西要才能看出来的手抄稿，所以有些东仔细看。是第三遍了，张岱感。这篇文章是某

，这句言稿前面一段里已经用“澳髡官员明显文化水平不够，比如前却没有换字体，想，应该还是刘大了“豆的人写累了，懒得动对字迹，这段应该和过来加注的文字心思了。。小句子，又称为“新话”的文只不过前面几个地方一样，那么这段“髡官员写的，几，都换了个字，凡是这种加注的应该是那个，而到后面，很明还是刘大府引用”的话，太后的窦字太难，？张岱想了想遍，便就重复了。页那人誊抄时很注意抄写看，比，髡人到底是那个假前面刚开始老太”……了说的，因为那个假直接写做的行间空隙里记的“引用”再员体来一显而易见的是这句“被来是抄书面标明的一段加注，窦写在发显是加注的文字府但来回翻洲话”引用”在大会上演讲时说的呢字写过一次假髡官

却是刘大府临场脱口有心有灵犀这种是先就拟好的文字，事？而出的……莫这段竟不非，真

然还身份不低，因就被髡贼渗透得像筛者已经……张岱觉得不能如果不然是了梁家的家仆，己这里来，那必翻看了髡人收买或下想了，已经是或是……梁家这段文字是勾引往子似的了！若为他还得识字……亦且这家仆必从自了。自己的文稿。而是……那么这梁家只怕早在自己吓自己

叹了叹处。气，却不知道意指何“唉！澳宋！”张岱

吃过了两泡出的茶水，张岱又盯了手中这杯润世堂袋泡凉茶杯发呆。块马蹄糕，饮干着手中澳洲人烧出的瓷

的效果。因为投尤湿，用了四万太烂，所作的瓷面岱心中期待市画窑，创个“绍窑”或者入大、初期亏损严重、几窑，虽然“完好又掏出自己的了，但仍力支干陈，破损开裂的不说，己，雇了，富收藏，精鉴赏，对张岱自号陶庵，好古玩长孙，他爱陶瓷器一半新斫完好的却场前景半卵窑。犹“中身份，没一长辈也就下马了。四天，两尺的上好松木柴，一三年有余，瓷项目窑打开是以年纪轻轻便是科考不张窑”出来。仗着家景德镇的老窑器。再后来，张岱便也多瓷器颇有研究。张家是然未能达到张工，硬是起了一个记得第一次开烧，烧了严自己起一二张，张岱是粗陋不堪，便起心思要物，又有家中财，分作两房，是为长、碗口粗绍兴的郡望西个能嫌弃那些陶匠画工不明体东个陶”的成品渐渐很能搜罗一些名入自己眼的。连烧五千斤。然而一西张的长房“玩物丧志”的风评，顺，渐渐家中有了厉申斥之后，这持，，张岱那个时候正又

有釉，就；釉彩。的，白则必如盐如有器时最大的困的一些宋瓷到通体器都不能做谐……张岱的痕迹，这在张岱张岱想要什么样玩瓷雪，青则必如天光湖最看不惯的就是瓷器的外，又或者底釉上丹朱鹤顶的瓷器呢中禁藏的名器，也是底惑就是为何这些瓷的，则要胎色纯年如足有一圈素胎在芒口，以前他把大小图精妙，配色和内五六个芝麻色，红则必看来完全是不可接受的官窑、据说是当净，绘口沿或算是收藏？以颜色论，纯色素身

是二来釉料干涩，很多是才发现，这瓷上作画非等等诸候，匣钵、支钉、他自己开窑烧瓷的时一回事，成品的形态与根本用不上看不到成品效果的，比才知道，若是不留瓷器用途然而等芒口，或用圆形，曲面上作画本就叠烧、火候花是黑的，粉彩是如作画技巧不用说烧制的时候如青何，大致总都是支钉撑起，这釉料就全凭经验。更去；三来釉料色与烧之不容易；比纸上画的时候后出的釉彩根本不钉眼之类，实际操作要与匣钵粘连一作画，一来不论这多法门，都影响处了。质量。而芒口、暗的，

。复查看，张岱竹节抠出来的杯子，通可手上这个澳，外的竹篾黄，浑然天成，何芒口或者钉眼。而且翻来覆去反竹篾，杯底也有釉彩般为是一只壁青而杯如竹皮，内壁黄而如却是无法找到任体施釉，型仿竹节若非把玩，只怕真以，却是洲素色瓷如内壁一

洲秘窑骨瓷所出的大荷叶岱才能真正体绰绰看得一见的澳思来想去张岱也想不明…，张多大――张岱会把手艺鄙视为“奇技的迂腐之人。到自己淫巧”…正因为自己曾经并非是个只玩过瓷器的票文道书房里见到的难瓷器到底是如何做盘放在盘子后面的手影影，对着光竟然能到的，更别说在梁白手上这个会到这中间的学问有

秉持这些很有帮助的…器看的角度看，儒家就是‘的进步远远落后于是这些髡贼对会，然后把剩下的问，他们是超当世”来看，这是一个完全儒家后又有高皇帝再合治国，也是远超而从年来不现实的这“远的社会形态，社中所见的十三经注疏的。原沉沦腥膻百年理念，对自己对社会都中之一，擅于修身，不适…的态度——百家立华夏，可两边分这些贬在治国府的讲稿中看，……然而从社会实践的崖山之的道德容易就读出了作“奇技淫巧”我修养、若真如髡宋的思想主流也就是，而要把角度儒家所言别发展，以瓷题都归结到先假设了一个美好刘大当世懒’，或者说逃，只谈道贼德文章，当避现实。他们子上澳宋。而若非文章竟然还不是澳刘大府的发‘人人都是君子’的社后，于海外立国在人际交往中言虽然。“儒学在个人修养如何让每个人都成为君年在杭州完璧书问题上，提出了很多显得偏激，但张岱很好的建议，大家在自，大明这两百方案……”。然

他们这些读书人听说那隔海容纳天南地北几十百年来都是，然而澳宋却说，儒不适合治国！儒生壤荒生僻之地的琼崖弄得无论谁得“诸葛亮”、请不仅把那穷乡僻了四皓”、请家不适合治能在治理得井井有条，还出来治理天下日上！请“商山了天下，最后总是要万难民的前提下把那千，做了，还能把自们最大的骄傲，就是己治下领土治理得井井有条，还蒸蒸相望的琼崖岛上，澳宋国！他们不仅说蛮

脸！用事实打不仅打脸，还

还是要去看看，要想去定。续。)临高的决心此刻无比坚去亲眼看看啊！张岱(未完待