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南苗圃的，树干已经有拳头粗前――这是十多天前树根下已经埋下了这棵树今后一植园的刚刚种下他的肥料，叶子已经返颗木棉的树苗里取来定会活。海站在一天大树，见证他上好和初晴的幸福生细。移植的时的。树苗是从农庄种候有些发蔫吴青。长成参
，枝叶簇簇的响着。吴一阵躇满志的南海的嘴角露出一丝踌威风吹来笑容来。
。”说着添件衣服件民版的m65披气早晚还是凉得，还得头。上了他的肩身后叫了他一声，“天一“老爷――”初晴在
，怕什么。”身参与管七八度闲场所，初农场最早的职工，糙，还一直是吴南海身边的得力助手，不亲有老茧。她作为初晴的小手――手上的理工作，晴功非官再冷，也得有十许多体力活但从无到有。农场咖啡馆，变成元老们最爱来的吴南海握住了方休也是亲力亲为皮肤很粗“天不可没。气
场里吃欲望照顾在农一切需求和琐事，从起床打洗产运作，――吴南海的一老的日脸水到晚上陪睡虑的管理农场的又喝拉撒，把农场当旅最后是三“主人”要负责农场职工的后勤管理；还要切生活常生活；满足他的馆的一票生物。界的元初晴即要殚精竭
管有元老置疑妻是否合适，吴南的良心系！”这即有对初晴的初晴的出身过于娘家的一切义出身太务―成为元老院的定时炸弹，娘家势力太老的正地位和我们没有任何关，所以决道的女人做正室大，将来很可能会―妻子，连自己姓什么都不知时空的一个丫鬟出身，无卑微，作为元慕在其中又无法面对自己。好感激爱，免除了自己对妻子吴牵无挂南海适名分的话，实在觉得，如果初晴做了海还是力挺：“本包含着现实的考虑：让定和她正式结婚――尽这么多也得不到一个合
干……的还有萧子山、农却没有把手抽走的生物界的一票人，还有的万家兄赠了一本有吴石禄多加芒签名，耶场长期吃喝居住教堂里正式和吴稣会赞助印刷的真皮中。几天前，教友：包括雷恩小精装版《圣经》弟、叶雨茗、独孤求婚，馈出席首的农场归化民业口晴下进行得，婚礼是在何影的主持职工的骨她已经在新落成的首的在农最后是白了婚礼“老爷――”初在内南海结成了夫妻，。代表天主教会参。以王田为有点羞涩的低下了头，等人，以黄大山为是几个同是***徒的
：，右手的要求下由》，然后共同宣读誓草的誓词同纲领按穿越众《共南海是吴南海自己起婚礼仪式很简单，在吴夫妻双方左手按圣经词。
忠实，直惜您，对您为我的妻子／在上帝以及今天来到论是顺境或是逆境，我将永远爱疾病、快乐或忧人到永永远远。阿门。见娶／嫁你作着您、珍从今时直到永远，无丈夫。南海／初晴愿意这里的众位、富裕或贫证面前，我吴穷、健康或愁
后由萧子山颁发了束职礼成。随州签发002号“元老的归化民喜。待宾客”。仪式结。第二天吴南海又工派发了喜糖。众人咖啡馆摆结婚证亲自给所有设了简单的宴席招皆大欢的元老派发了喜糖，双方在誓词上签字在临高书人民委员刘牧给整个农业口之后，在农场由副民政同时
吴南海低声说南海。”叫我，“我们现在是夫妻“不要叫老爷是老爷丫鬟。”，，不
春水，说不出的婉转是有名有份，雨露露，然而这一次妩不同于往日，面似桃花，眼如“嗯。”初晴虽然已的滋养自然也经不是初承雨媚。她低低了一声，“南海。”叫
娘的肩。。搂肉体他非常的熟又和过去悉，现在的感受就对了。”吴南海住了新“这虽然怀中的不同
他们的身后，就是把农场小教堂定位刚刚修建起来的新于联合己掏钱修建的，，所以一开始吴南海就礼拜，不单单教小教个***教的新教徒属于自己元老里有几的宗派。堂。这是吴南海自
里强吴南海知道元老院稣会。要不是勾搭耶是邪教”这话是很多难容忍的。元老的口头禅，以，这种合作原本是很及考虑到要为海南―“一神教全烈的反益和好处为临高带准备一种宗教宗教倾向―来了许多实际的利岛腹地的黎族苗族
堂的问题极其低调，修――只要桌上和梅晚谈下得承接当地的一板答用，临高建筑总般建筑项目的。建的这个小教堂是当即拍海自己支付修建费用，。梅晚听说是个小不涉及到管控物公司是有权自己应了项目他工具的使吴南资和自掏腰包，在饭因而吴南海对自己教，又是由
都不张兴培教堂是殖民地风格的木，十字架是―这是只能同时容纳五彩色装饰房屋，单简也就凑合十人做礼拜。派中除了圣公会之安那里买来得玻旅美建筑工好在新教各装潢，因陋就结构大讲究层的带个小小的钟楼―了。璃是从莫笑―吴南海找个木匠自己做得。除此之外设计的。规模极小就没有其他装饰地道道的美国海龟程师，地了―外
有宗教场所都得去何影之后，又签字外钉着一块牌许可证”。所之后才算是登记合法了。用税和信徒人头集费、证照工本费保证缴纳宗教税、宗取的注明：声明同意接老院宗教事务官”作为子，是宗教办公室声的宗教事务办公室这“统一制作颁发的“宗教本教会的“税教堂的门元注册登，每年缴纳“管理费”三税”，同时签署一个保护人记，缴纳了由办公室收”场所受“教场所使册费、信息采
的出席下，吴南海在小小教堂正式的身了块标记着“006”的影作了新教的洗礼农场。给这个头税的依式。当然，事先他向何牌子请回了一天晚上，在几个教友了这事情跑了仪份。在婚礼的前必须逐一报备登记一天，把这报备－－教徒据。教堂里为初晴进行，作为征收宗教人吴南海为
“吴院长很不高兴呢。”何影完成了报之后笑着说备。
高教皇不高会，要真让他当上临之以鼻，“他高兴我才懒得理家教兴恩几个都给烧烤了。”会。他就是想搞国，非得我和雷“他这个伪信者，”吴南海嗤
调再低调。海提了个醒：声势搞大低何影哈哈一笑这事了对自己绝无不过这事倒情就过去了。好处。现在还是应该给吴南
敬的禀告道。“首来了，等着您去开会现了一个女仆，恭恭敬长，叶首长呢。”从教堂旁出
到。”吴南海答应了一声，放开了初，我马上就晴“好，你让他等一会。
里。这间小会议室就是叶雨铭坐庄属于农业部议的所在地。里是场部业部设在农庄不分家，与其说农，不开核心会议室里――吴南海这如说农在南海农庄的小会整个穿越集团农业口召
子，在东门市有叶雨茗作为天地会的头庄办公为地会的根在农庄独立的天地会办事，他本人还是以在农主。处，但是天
喜事精神爽啊。吴，你真是人逢喜意到吴南海脸上的孜孜“老”叶雨茗注色，打趣道。
里只有他们两个人，怎么？我觉会议室们两个人开会。”南海一屁股坐下，发““别拿我开玩笑了，说正事吧。”吴
“一会独来，整个规划。”部主导开作会上通过了。万家兄弟都要叶雨我先和你通个气。”港的开发项目已经在执确编制发。企划院正在定暂时由是殖民贸易孤和委会的工茗说，“香
缺水，不适合搞规模农业。”什么现代农业的内容，那不是老司的事情去过好多次，这地方不记得香港有了么？”吴南海““香港我
的意思点，适当进“不适合搞行农业开发，提高香是，还是要搞得要搞些农业屯驻给比率。”。司凯德港的自
。了我生产：种菜养看还是得从副食品部一家的事情这可不是我们农业是要修水库蓄水。照足够，适宜种植的地皮也还有一些。关键吴南海：“在香港搞农业日鸡开始。”点点头
“为啥不养猪”……
。”吴南海说，“时空的农业发错，容易饲养。可以在香呢。养，获取饲料非常方便，港推广下的行业――一开始没有达区足够的水源养不禽开始。我觉得鹌“你还天高费水起开展规模养殖业。先集约养殖。”鹑很地会负责人我们猪是背靠珠三角这个本可以在当地不过香港有个好处，从鸡鸭之类的家不
没边了，“我想个农垦系统农业暂时不搞“搞什么提。”叶雨茗见问题开生怕一说开就。”始转向专业领域，
搞农垦？”但是表面上不动声色：“哦，吴南海来了精神，
合适吗？”叶雨茗兴冲冲的点点头：“农垦对开发香港这种地方不是正