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大，和传统意义【△網www.】！是完全不同的两种概念从某种意义上来的超凡者的强大，上说，武者的强
之间，是完全上来说，武者和觉醒者不同的两种道路！甚至从某种意义
终都会通往力量！是一，不管是那一条但是样的，最道路，最终的结果却都
直接，也是最是否正确的根本因素！究竟事实上，种修行方式简单最力量的强弱的去衡量一
，在短时间里是很难是非的……这个世界上，很多的事情分辨出对错
…政策…举一个简单的例子来说，国家的
一期的目标之中的结果来决时间西，往往是短时间里很国家的政策这种东好的，而反之，的必要性效果，策执行一段定，如果达到了预竟是对还是错，往……那么政策就有调整个政策究，那么政策就是成果的，那么往也只能够看政难看得到如果没有达到预期的
即使存在私人恩怨，者说，往并不们对政是单纯意义上的个能影响他人之间的矛盾于事情本身的，事实上，在达到一谓的私怨的，或也不可敌之间，往间，基本上是不存在所很多时候，政治上的定层面的政治家之判断……
没有什么做出重大决策不入流的小人物，因为的，另外一方就要反些决策对，一方反对的这样的小人物，通常也彼此之间在决策之上进，另外就要支持……的资格，而一些小决策间，所有升到政治级别的行博弈，一方支持的官员，通常只是一就是两可之无非在很多时候其实而将私人恩怨上
的冲突大核心层次的官没有冲突的，但政是他们之间之而家里，真正来说，还是思想上，其是建立双方的冲突……之大的，也就是所以会，他们彼此之间政治立场得强家的层面上，彼此之间何一个国是在实现目标的方式上，简单的矛盾存在够变个都是希望国家能于实际上的冲突，任在真正的政治治主张之上员，每一上，还产生冲突，实际上还在共同的目标上是还是建立在双方的实
其实目的并双方对主和派两种，来临的行的，同时也觉得是彼此之间的争斗，而是以让国家获利，至少让不战派普遍觉得战争是派和战争可战争损失……高层，通常都会有这两类人在朝堂之上来说，就像是在争论不休，举一个简单的例子看法，主必须进于战争的局势有不同的主战国家减少时候，一个国家的
议和觉得战损，其实也就是一个两齐轻的想法……失，于是他们就提出争并不能给国家带来而反则认为战场之上的反而会让国家遭受之，主和派局势并不乐观，或者说他们利益，权相害取
是最保守的主转变……和派局对于国家有选择主和，而反之，如果在战争发生之于国后，战局真的不利算是主战派也会利，军队也击败了敌就但是会，如果战场之上战，也不可能依然愿意家，那么议和，也人，那么就算产生思想上的
最初而真正困难的，定……通常是做出的决
出反对意见来……之中的，因为很多人本身主意，其他人都会自然在普通人有一个人拿，这种冲突是很难产生然的遵从这个决定，格，一个家庭之中，通只要常很少会有人提都是偏而向于随波逐流的性
道某一种理念的是不可避免的，而理念实践才是一个人都有自己的想主张，每一个人都认为自己的理念才是正冲突，通常就本身究竟是否正确，而但是在政治家的层面，确的，在这种时候时间里看不得结多时候是在短上，每一标准！这种东西，很个人都有自己的果的，没有人知法，每一检验真理的唯理念上
！方式去得到其他这而想要让自样己的理念得到实现，得到越多的人认同，须要通过各种各样的人的认同越大，所谓的得道多现的可能性也就会的道理助失道寡助就是，那么就必，最终理念实
策，决基本都是要这也是为什么不管是方式来通过的原因所通过投票的在！最终在什么层次上的
投票之的脑残粉，但是在高层层次的左右，就像是很多明星次的着什么，每一个人都因为投票的方式，往往是最能够在做什投决策者通是非常理智的，他们都很清楚自己要么，也知道自己做出楚自己的做什么，也很清中，或许民意会被很多票之中，每一个投票意味后的后果！决定之常都体现民主的，在低知道自己非理智的因素所很清楚的
现越是理智的人，参与不容易出的投票，最终错误……向于理性，越是做出的决策也就越是偏
…一个国家是由一定，所有几乎很少会有的国策错误的者集体的决情况发生…国家的国策，通常也都而每一个个国家最高层次的领导
，永远都是执行了之后才能够知道结或许，或许结果结果的，或许结当然，策略这种东西是坏的，果不好不坏……果是好的
但是如果永远不会知道结果的好坏……不去执行，就
果结果是好的范围之内，进行一个方式如扩大推广的范围，而道结果如何的时候，国相关的测试，种实验索性完全终止这家通常会如果结果不好，那么就义上来说，当一些从某种意来进行测试，简单来说，那么就的采取一种叫做试点的，就是在一个小规模…，但是实际上却有不知策略看起来很美好…
是好是坏，说到底一种方针策略，究竟！还是需要时间去验证的而
！时间总是会说明很多问题的
，只有让他们执如科举考面上是看不出来的学一下，一段时他们横向的不能学以致用，通政一方，然后过识，但是能中的学子，只能后自然而然就能区间，再去看看他同样的道理，一个人究竟是人才执政成果，然们的论，庸才了……常是看不出来的去对比还是庸才，很多时候表比才能够得出结分人才和，只有让说明他们具有很出色的
此……上也是如这一点，放在教育
数人在表面上都认同教育方式本身，是最是育好，还是应试时间里却还是不可动摇教身就是一个很难往是公正的东西！的弊端却也非常多，是实际上，应教育更好，直接的能够衡题，究竟是素质来，什么样的题，尽管绝大多自古以来很美素质教育试教育在短的话的，因为这种有结论的话分数却往育虽然看起对于学生来说最好分数虽然不说明优于后者，但教育方式才的，一直以来都是争论的方式，至于素质教本好，但是其中问题，但是量一个学习能力
构不同，西方人和东方人的社社会风气也完全不同…会结…
以过多的去诟么不同，这一点本身就义上来说是没有什么可从某种意病的地方，一味的，教育方式自好结果的……模仿是不会有什然也是会有所
好的结论来！只有实践能够得出最才
实也是如此！同样的道其理，在修行的道路上
的概自古以来，就有所念！谓修真
所谓的修真是什寻真实！就是通过修行的方式来找么意思，其实
方这里的真实，界的真面是自我的真实实！，一个是世通常是两个方面，一
素！内在的一种表现自我的真实是因，而世界的真实则是外在的客观
这也就是所谓的内修和而外修的区别！
自身过修的意志和目的，甚至通过灵魂精神，强化己的灵魂通行能够达到独立存在的自己的内在灵魂，使得自内修追求的是强化遨游天地，上天入海，摘星拿月！
的修行方式元神所谓的灵魂脱壳当然型的修真者的为是灵魂了，而是这境界的灵魂，也就不会界之中，，也就是灵！，他们追求的让自己的一定的境所谓，一般来说，达到这种灵魂不依赖于自己种修行，就是一种典的肉身，达到被称为魂脱离身躯直被称就可以实现会接存在并且干涉现实，
是的，元神！
人那样不是和自己的元神个身躯力量达到一定来说，身体就不是必须量绑定在一，依然度之后，甚至可以修复自己过去的全部轻易的转世投一定高度的修士记忆，并且拥，对于他们的存在了，尽管对恢拥有强大的力量……起于有自身的全部力可或缺的东西，重要，但是却并不是行到他们来说，自己原的，胎，并且在短时间里可以，因为他们的力量本身所以就算是换了一的强像是普通尤其是当他们的元神本的身躯依然非常
的修行，完全不需要依赖空干涉时空，并且虚任何的外自物，自身就是这种修行本身行到一定的程度之后，甚我实就是一种对于造物！真实，修至可以，其
于的修行是需要借助而所谓的外修则恰强大的基础之上的……恰相反，他们外物来完成的，他们的强大，是建立在外物的
制造武器就像是科学家们是属法则的理解和运用械，研发各种作用于军世界法世界的过程，通枪了枪械之类强则，最终实现对于，然后就产生事的黑科技，其实都实的世界，了解真实于追求真实大的武器……过了解真
当然，严格意义上来说，科学家并不能算是修行立在外物的基础之上的者，因为他建立在外物的基础！力量是纯粹的建们的力量说到底还是他们的之上的，或者说，
灵魂修武器！好的将精力放在工具的创炼的路线，他们也不会造上，对于他们来说，自身才是最，哪怕不是走而真正意义上的外修者
武器！身是的，自才是最好的
型的外修，其实就行！是所谓的武道修而最典
义上的修真，是完全不武道修行和传统意同的两种概念！
修行，简单来说，一身超凡力量的达到长生不灭和身躯永的地存在的修行方式远绑定在一起，那么灵腐朽的一天，如果灵魂灵魂的修行行的最终目，是一种对于自身，是一种发觉自，这种修魂就会因为身躯的，就是让自己真正的的腐朽……后，脱离身躯独自步，任何传统意义上的修真的腐朽而自然而然种灵魂通过强化之的身躯，都是会有衰老
住，通，那寻找一个更好的身躯居就能么就算是身躯新去万劫不灭的状态……朽了，灵魂也一样可以而如果来独立存在，或者重过这样的方式，够实现近乎通过修行，达到了足以独立存在的地步灵魂腐脱离出
的发挥态…完全融很快就会衰老的身躯，…漫长也的特效，通过打磨体，使得身躯变通过长生不灭的状，使得原本掘自而反相反，武道修行然后不断的改造自己的灵魂和更得极度强大终加强大之，武道的修行恰恰的更加自身的身变得超凡，从而最态，然后不断通过发身躯状本质，是修行获得灭，进而达成一种近乎实现身躯的不身的潜力，使得合在一起，出灵魂之力自己的身躯，使得身躯
！说到底来说，两者的式却是完全不同，本质上目的是相同的，但是使用的方
如果说长生一条无话，元神系的修行的提升自岸……之中生存在不需要船，也可以的情况下，轻搭乘那些并且前行，需尽长河的彼岸的者，举的在无尽的长河要的时候们追求的就是不断终达到彼样的方式，最路过的船只，通过而易他这己的水性，让自己可以
者，他们追求的就是完的方式，他们的思路很进行打造打造用船打造的无比坚打造船只造，将普通的艘的材料，实现船和人之固耐用，最终甚至愿意自己所乘坐的然后凭借自巨轮，横全不同终达到彼岸！自间的而武道系的修行结合，船，不停的渡无尽的场合，最己打造的这己去作为简单，那就是将再打
的区别所在！最典型事实上，这也是这两者
对掘身体，将身体锻炼合，实现己的于自然界存在的超锻于自身身躯的挖一种超凡的状意识和身躯完于自身灵魂的挖掘，对一种则是对另外态！，通过到极致之后，在让自美的融一种是凡力量的探索，炼
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