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第两千零二十一章

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人,都可以被分为感性的,又或者在这是理性的!个世界上,绝大多数的

绝对的!当然,感性和理性本身是相对的,而并不是

义上感性的人也很少会少会有纯粹意有纯粹意义上理性的人……或者说,很

感性和理性,永远都是么任何一个理性而反之,如值如果高一可以量化的相对的,如果说感果理性值高一些,感人感性一些……性值就会低些,理性值就会相对低一些,性和话,

人,他们越是会因为性的人,往往越是追求,越是感一些混乱的行为,混乱和守序的部分不会没有一时的冲动做出是在理性实际上也就人性之中实际的利益则的选择付出……性的说到底,感性和反之,越是理

冲动行为,这种关乎对错,只是单纯这里的混乱,无行为有时候是是恶意善意,有时候的……意义上不符合利益的

助,其次,就算是目多人何的时代,实际上真的就需要帮来说,那帮助,种做法,首先绝大多数在路边,看到也是需要量力而行的标真的需要己帮助的目标是不是际上是非常不理性的一己,去帮助别混乱行为,从感性的角从理性的角度上就是一种典型的善意的度上来乞讨的乞丐,那种完全牺牲自个简单的例子来说,很不能明确自能一举一都是不被提倡的行为……人的行为,在任可怜,善心一发,就可的时候,人们并但是如果么这种行为本身,实说,这是一种善意,下子给出几百块钱,这

给主播成百上比如说,像是有些宅混乱行为……礼物,实际上就是一种典型的不理智的看直播,自己吃着泡面,却还送千的

的行为,也就是所谓的上却乱行为,当然,这种混虽然并实际不理智,但是善良混乱……还是偏向于善意

比较能够交到好友交友的时候属于那种良混乱的人,这样的人还是……是比较能够被人认,在社会的大环境的类型之下,普遍事实上,绝大多数善和接受的,至少在

而另外一种混乱行为,则恰恰相反……

比如说,因为几句口人,甚至于因为各至一怒之下直接激情人,或者打杀人……种各样的小事情,一角,就一时冲动选择骂进行报复,甚择了用暴力手段时冲动之下就选

这种混乱行为,实际上就混乱……是典型的邪恶

不被相比起善良混上是更加乱的行为来说,邪人认可的行为模式……恶混乱的行为,实际

说,善良混乱的行为为,就是蠢的可恨的行为了!爱的行为的话,那么邪恶混乱的,是一如果种傻的可

量做一时候都是不事情要付出什么样简单来说,混乱对于自己来说,究竟意味着什么,很多虑这些事情的……阵营的人,他们的行为理性的,他们不会去衡的代价,他们是不会考究竟需

为自己的善常常以善会因的角度上来说,他们候,为了自己的理心而被人欺骗,常常做为,有些时智也不理性的行念,他们背法律……出一些不理良混乱阵营甚至不惜会去违

型的例子,罗宾汉毫,而让自己去承担性上来说,实际上是很比如说罗宾汉就是贫,取福利,而外将利益他的行为本身,在理分给那些需要帮助的人为了劫富济风险智的体现无疑问是一个务,但是却并不愚蠢的,自己去窃取财一个非常非常典善良混乱的人物,,这本身就是一种非常为自己盗窃的行为,是

行为,他们在做什么样的代价,就直的,他们结果通常就一些恶行的时候,俱伤……完全是两败一类人同样会为自己的行为付出做的很多事情,往度上来说,这接去往都是没有考虑然后最后的了,而反之,以邪恶混乱阵营的角过自己损人不非常愚蠢利己

行为的伤害*,会去侵就像益,但是就是一种他人的己的善良老实本分的事情,到了年,不到年纪面唉声叹让他们还要涉及到还公开的录下视频传样的,他们为了满足一个小孩子,上也会给自己造母,那么一顿毒成巨大的也可能被送多半是免不了的,如果他们的行为本身,实际典型的邪犯其事件一样,一群小的父母泪流满大的负担……常是板上钉钉到网上,这果摊上和自己一纪的成年的要判刑是很多校园恶混乱的气,,学校的开除通孩子,去欺凌入少管所,让自欺凌的家庭承受巨邪恶*经济赔偿,甚至可能自己的

去想,自己的行为会受什么样的结果,会让价……单纯的发泄自己的是却从来不会,通常只是自己付出什么很多的犯罪者**,但样的代,在犯罪的时候让自己承

得,却根本就不头通他们只是单纯的觉,给自己的带来麻烦,这样去做,会让自己念远远,但是他们重要得一时的畅快来得多!知道,自己的行为本身

类人!也最被人们所厌恶的而这一类的人,实际上恰恰是最愚蠢的

种类型……人鄙视的也往往是最被即使是犯之中,这一类人罪者的群体

员……典型的这一类群体谓的强x犯,就是最如说,所

的眼里,还是在平行为!且让人厌恶民的眼里,还是在犯罪者的眼里这一类的犯,都常非,不管是在警察非常非常愚蠢并是非罪行为

究其很简单……原因

时间而已,但是需得到过只有极短的一段快感也不的和付出对别人造成了巨大伤害的同时,自己其要承担的代价却又非常的高……实收获的的完全不成比例,

典型的损人不利己!这样的人,其实就是

而这也是冲动犯罪和理智区别所在!犯罪最大的

价,是完全不们因为犯罪所必须足自己已……能承担十几年以上的刑一次口无非就代价可谓是巨大的,罪所能够获得的愚蠢的,因为多人因为付出的代,意外致人死亡或期,对于他来说,这,通常是很但是他获得什么,充其量们犯成比例的,很者重伤,就可角斗殴在一瞬间冲动的**而收益,和他是满冲动犯罪者又不能从斗殴之中

为都是有规律可以去判的行者,他们序,和混乱恰恰相反,绝大多数的守而所谓的守的……

律或者遵守规对于自己来说,完纯意义上的遵守法则,而是遵守所谓的守序,并不是单种价值理念!全认同的一

这样的事情……说,就不会去做数的普通多数的时候,人来说,需要他们绝大多守序者普遍都是对于他们来,因为违法行为付出的代价太大,对于当然,绝大守法的

因为不值得!

简单,因地吐痰或者乱为不值得!些国家里执行的情况下,垃圾,都是要被罚款的,而且罚款的数选择的可观,在这样的因很遵守,而不是违法律条款,随都会背,究其原,在一被严格比如说大多数人额还非常

快感,是没有扔垃圾或者随地吐痰的了这样的特权而甘办法抵消罚款带来的绝大多数人都是理智的些土豪原因为愿被罚款,乱……排除一痛苦感觉的,当然不

……可比性的行方式,违法行,对于很多关乎所谓的道和代价法这种行没有任何对于绝实就是一种更加合理为本身是单纯的意义性的生活大多数的人来说,守的理人来说,就是一种收获所有绝大多数的人,都判断而已上的趋向于理性的为,犯罪的行为,这其实无德,只不会选择做那些违法为本身,其

可否认的时当然,不样的违法的勾当的……分理智的人,选择从这个世界上也却是一部事各种各候,

冲动犯但是,这一类的人,和同的两罪者,是完全不种概念!

不了的!可能犯罪者,他们的犯罪内心的冲动行为,多半是不们的对于自己的,是犯罪者完完全因为冲动引发的,就算是有什么善后措施,犯罪行为,,一时的激愤,所有他能企及,一个,只要警方想要的重大案件冲动半是没有什么善后措施全不警方本身拥有的资源只要被警方抓住了尾的制裁的,毕竟往往来源于侦破,几乎是不可能破逃脱法律

这一类的难逃法网,对于的同法律的特性就是制裁了,而经难以逃脱法律的本到极点的买卖那么犯罪本身就是一笔也就时,实际上基本上就已如此,如果……是说,罪者来说,他们在犯罪

一个国家的法律,惩罚力度肯定是远比犯罪能够获得的收毕竟,不管是哪益要高得多的!

不同!,则完完全全而理智的犯罪

和思考得出的结论!密的计他们的犯罪行为,本身就是经过了精

对于他们来犯罪行为考量的一部分说,法律本身也是他们

才是真正意义上人!而这样的犯罪者可怕的一类

也就是所谓的邪恶守序

除了犯罪者之外,很多律师也是属于这个阵营的人…

最大限度的利益!这一类人,很清楚自己去做,才能够让,也很清楚自自己活得如何在做什么己应该

为也就不再是犯罪行为,通过各个环节于风险当犯罪行为的利益大那么犯罪行的时候,生意!,反而更加像是一种的控制,他们能够益,但是对于他们来说让犯通人来说,犯罪的风险远远大于利对于普罪的利益大于风险

是的,生意

种行为本身,其实是没有太大的愚蠢,这样的犯罪,而且一旦被抓子来说,贩卖人冲动犯罪……里的大利益可言的,利益恶性的犯罪行民,拐卖城市是一种其实还是偏向于村里生儿的犯罪行为,因为这口毫无疑问险却又巨大,举一个简单的不大,但是风育女,这就是一种,如果是山村里面的农,多半就是极刑学生到山

也就关的社他们就不会用这么不会牵扯出更高等级的罪本身,其实就所能够获得的收担的代价,,在先找好的犯罪网络以让绑架者闭嘴况下,再进行定点的而如果是利润和相了……绑架,从而获得庞大的次犯罪行为,所产益,也足出犯罪本身的需要承个高等级的犯罪集团,买主的情确凿,犯罪行为幕后黑手,这种犯个巨大是说,就算是简单粗暴的方式去进行是比较典型的理性犯罪生的利润,将会远远超,这样的一绑架者本身最终被警察抓住并且证据犯罪,而是会形成一会资源

供出自己,也不可能让黑社,使得他们就算是都转嫁险,会供下任何自己犯会的首脑罪带来的收益,但是却会把所有犯罪小弟们足够的补偿出自己,即使自己定罪……到自己的小弟们,在绝大多数的情况下很多国家的他们能比如说像是黑社会组织,实身上,同时又会给予的风际上就是这样的犯被警够获得犯据的,方抓获,也,自身是不会留罪的证罪集团,

的背叛的行为的……要派遣卧底进入原因其实也就在此,因正那有卧底才会为什么警方正常的黑社会成员,是为只会的大佬,黑社会集团之中,根本绝对不会去做这样些黑

团结自己的圈子,或许是富豪,他各种各样的人的标靶来说,那,通常都,他们的身份在现实之中,或许些真正,有些时候,甚至不需要见面会头目这样明显,他们通过利益来实行犯罪计划……会隐藏在,就可以是高官的最高层次的犯罪者而比起黑社层层的迷雾之中们可能是形形色色的

不计的程度险降低到可以忽者,从某种意经几乎将犯罪的风义上来说,就已了!犯罪这样的

,都,感性和理性当然,不可否认的是,会有自己感性的一面,不管是多么感性的不管是多么理智的人,都会有自己理智的一面身就是相对而生的两种状态……

之后的器官人死就像是一样……捐赠

拒绝,理性人的身躯残缺而选择性的善心而选择捐赠属可能会,也可能会因为不愿意自己亲可能会的家因为对于绝……因为自己没有损家属可能会处而选择拒失而选择捐赠,也因为捐了也没有好

时候,都只是因感性的人做选择,更多的的情绪。为自己

候,则根据利益去做出判断。理性的人做选择,更多的时

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