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第一千九百九十五章 科技与魔法五

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乱石神殿

在冷兵器以弱胜强而存在的!存在,本的时代,武道身就是为

存在的意义,就是简单来说,东无差别的搏杀!武道最初

,并且让自己变质,都可以找到最适合材,不管是什么样的体不管是什么样的自己的武道去修行来!得强大起

东方武道和西方格斗最大别所在!这就是的差

优势的往往就很容易成为战硕的人,在习武之中总是具有更大的神一级说,身材魁梧体格健中天生神力的存在,就像是传说类人一旦习武,当然,一般来人物

是属于这如像是项羽,比如说像是李元霸,都一类的人物……

巧,自然也需要不同易容缩骨之类的小巧功根骨的学武体格魁梧又或者是……的武者可以涉猎诸如暗杀不是身处瘦弱本身就是相对的而并了,说到底,根骨这种矮小的人,就不具备有习,像是一些的技巧人去修同的武道技夫,自然就不是那种但是,这却也并东西,的武道门派,不的资本不是绝对的,不同

么样的武道,本质上来说,最终的为了格杀敌人而存在的都是当然,不管是什的!

在的必要!杀人的武者,也同样没有存在的必要,不能杀人的武道,根本就没有

这一点,毋庸置疑!

于所虑的东西!文化身健体,延年益需要去考谓的武德,所谓的武术的定程度的基础之上,才都是在自身强大到一的强寿的效果,这些内涵,又或者武术

,再能养身事实上较容易侠小说之中的七伤拳一样,先伤自己伤敌人!都并不具备所谓的养身的功能,不仅仅不很多的实战武道,本身,反而会比伤身,就像是武

那就想要延年益寿,强身健必须要武道达到如果做得到了体,极高的境界才能够

归真的地步了!,实际上就一种近乎于返璞能够养身的地步达到了已经换而言之,武道修行到

就比肌肉骨骼来,所有每一次的身体,实际上身体不觉得,但是一旦上法控制这些暗伤就会很容易爆的时候还得脆弱,是人的内脏部分,本身在练武的时候,根本无内部都会因为锻炼而积聚暗伤,尤其好自己身体的损发出来!锻炼年纪,在年轻最初的时候,人

,最终死于,也并不在少数,说是强大,内脏承受的担太过沉重的关系!身肌肉的人身体越底就是一身的肌肉给予自身心脏带来负负担也就越是巨大,一心脏相关的疾病的人

内脏,内脏强不损伤,耐力也可以获得则是淬炼人的能够在强大,那么肌肉骨个承受锻炼的上限大了,人虽然不会的身体,而内功而这也就是所谓的内骼的也就越是获得提升……五脏六腑越身体的情况下长足的提升,功的由外功锻炼武者升,但是却可以提升一获得武力上的提来,

的道理!所谓的内外兼修,就是这样

方的东方和武者和西方也一样可以拥有不的差距之一,一的武者或,但是一旦上了年纪上了年,就弱的方武者,就算是格斗家,候战力达到巅峰纪,爆发了,击败一些年轻通常在年轻的时斗家,而西部分内外兼修的东斗家比较显会浑身伤病……事实上,这也是

独立这一点,质马上格斗家身只要上了年纪,身体素如此了,锻炼脏腑的武者,就更是其实不仅仅是西方方的武者身上,这种情就会呈上有,就算是在东都很困难……就算是其是对于那些专注刚猛类武功,同时又不要说是打人了,现几何级数倍的下降,不况也并不少见,尤

太过强大的关系!说到底,就是内脏乏锻炼,但是肌肉骨骼又

者,许这一点,不仅仅是武的问题,说到底就是太多,于是最终就之类项目的运动员,在退役之后年轻的导致身体不堪负重…多诸时候对于身体压榨如长跑又或者举重也会遭遇相同

刚猛的恰可以延长许多西抗击打斗家格斗生涯生功法像是泰拳这的秘药虑过类似的实际,不辅佐以相关身并不具备有实战型的例子,瑜伽是养的能力,充其但是这种养身功夫却恰方格而西方的格斗家们,,尤,本能力和耐力而已,的身体给练废上也并不是没有考方法,比如说瑜伽就是一种典了…本上练成的时候,也就差不多把自己身也有一些锻炼脏腑的一类特别拳法,如果不兼修瑜伽问题,所有他们护养身体,基量只是提升一个人的

草熬制的汤水配同样而已,根本就不入的金钟罩合锻炼的,单可能达到刀枪不纯意义上进行抗击打训效果……练,只会把人打死打残的道理,像是也一样是需要相关的药衫之类的功夫,铁布

这样的道理……得越重,也就是因为肌肉,是一条变强内练一口气就是求所谓如此,所有东方的武锻炼,所的捷径,但是谓的外练筋骨皮,都不讲者从来来说,锻炼自身的大,实际上对于的肌肉肌肉越是强事实上,对于练武的会变个人的心脏负担也就

己的筋骨皮,使得自内练己获得更加脏六腑,过程之中受到的暗伤…击打能力,炼自己的锻炼自强大的破坏力从而减一口气,则是锻少自己的五脏六腑在外

术的修炼者,是一副精瘦的一些人看起来和普通人术修炼到返璞传统国归真地就是一种国因所在,绝大多数的时候很少会是一身肌肉的这也就是为什么形象,甚至,这其实没有什么步的表现了……,国术的修炼者都区别

是为什么许多人会统武术,那么多子了…过去的术大师,在不可避免的落寞,这也候,多半是真的大半是真的骗多看起来像骗子的国变迁,武道之中的真传,许不过,伴随着时代的得传自然能的原因所在师,而在现代社会不具备实战功

统武环境的还是在于社会改变!然,从某种意义上原因,其术之所以落寞,根本的来说,传

性,实战也就自然而然为套路……武者缺乏实会演变成战的锻炼和实战的必要

方法,得到了一定,冷兵器时代的东,就真传的武实战生死搏杀之中够强大方武者,之所以强大,的出来的!,实战的能力本算是学的实能力,说到底被锻炼出来的一场的实战之习了实战的最根本的原因,就是他场又事实的国术能够具备有足者,也不见得真的就场又一场的们的实力都是从一身,永远都是从一

,实战的水平就很难不经上的搏杀历生死层面有本质上的提升

的实力,还是建立在实说到底,武者的搏杀的基础之上的在在

之上是一种武术都被锻炼在冷老兵间的厮杀会使得每到千锤百炼的地步,能够在战场兵器时代,战场,有一个算一个都锻炼武道意志自然而然成为了高手之上活下来的最好的场合,长时

高手并不一定就是一个高手!能够在战场大浪淘就一定是之上活下来,质上来说战场之上实打实的,本而能在战场上存活下来的,沙的过程,

力实际上,所有在这个时代者的实之中,武为如此是最强大的!就是因

握铁成武侠小说之中的飞檐走壁,一苇渡江器的时代之中,像是,但是在冷,或许有夸张的成分泥却绝对不是虚妄…

,除此之争频繁,但之中却依然还是道虽然已经是真正代那样战的国术高手却还是层,基本上也都是生死不炼身手的,因为在近代社会,虽论的……出不穷,究其原因也外,那个时是国术高手而在近代社会之中,武是投军磨并不像是冷兵器时很简单有不少人开始走向落寞,但候的武功切磋

,生死不论!是的

之间的点到即止的切,更多的近的武者切磋,基本上都是生死有命的时候只是长辈和晚辈实力相范畴…过手,

经足够了,两个国术方的劲,通高手只要把手搭在一到对基本上只要搭一搭手起,就可以听明的武者来说,如果就可以明确双方而对于高单纯的想要分出胜负的实力水平…,就已简单的交手,

是搭搭手通常也就出胜负了……合,国术手之间是什么非要也就是因为如此,所有不战斗不可的场就可以分

着生死不论的,往往就意味战斗了!而如果真的要动手

拒绝的!许被拒绝的古代到武者!就算是被挑战的病,受了重伤,本身上甚至是生了武师之哪怕是残疾了,这的挑战也是不容许被间的挑战,几乎是不容事实上,从了年纪,近代,

愿意退出江湖,否则任何的挑战都是必须要接受的!除非这个武者

,只有战胜了所有的挑上被称为无敌…要接受所有人的挑战战者,才能真正意义个人出名,就必须

……就像是太极杨露禅的无敌之名,就是个一个打出来

说,只要是身具薄名的对于那个都是如履薄冰的时时刻刻都可能会遭遇的挑战,而如果拒绝挑其他武者湖,封掉自己的拳时代的武者来武者,因为他们几乎是招牌,退出江,那么就只能自己摘了每一刻

战又不想退当然,的,个武者在年老力弟子是可以规的方法就是让事实上,也就是为什如果遭遇到自身出者,如果师傅遭么每一江湖的,也以补救,最常不是没有办法可自己的入门弟子,所所在,遇挑战了状况,上了年纪使得武道真传能够一衰之弟子的原因者武功的真传后,都要用心培养代一代的传承本上就谓的入门弟子,基而这也是这种机制的存在,才……,入门替师傅出战等同于一个或者受了重伤,面对挑下去

由己就是所谓的一入江湖,身不这样的道理!

的……可能死,武者也不能逃避战斗,在这样的几乎个个都是有一定到来,有些时候,那么生死战就随时随地明知道结果是一的真功夫在身前提之下,过去的武者只要成为了武者,在过去的时候,

报警,发动何能够不衰落下,武道又如遇所谓的不的踢馆,还是题,就算而在现代社会,情况就不同了,舆论就可以轻易的制论生裁挑战者,在直接报警就可以解决问不管是遭遇所谓死的挑战,这样的情况

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