乱石神殿。
良的人很多……在这个世界上,善
人,却是少之又少……个善良的人的但是,懂得如何去做一
的……这个世界上,很多的人善良,其实是非常愚蠢
一个分辨出那些人们也会满怀善意的给人,哪怕是欺诈者,他予帮助……真正需要自己的善意,于是就把善意留给每他们无法
自己的行为是一种真正然后,他们标榜的仁德……
是做了一件大大的善助的人,也算哪怕付出再多,真正需要帮事好事……因为他们怕几个只要帮助到了哪己觉得,自
一种善恶不分的理念…实就是错误的,就是上来说,这种概念本身,其然而,从某种程度…
定就在但是实际上却不一做好事……凭借这种理念做事的事情,或许本心并不坏,
…而很有可能是在好心做坏事…
也自然而然会滋生出在其他人的好心之上的好心越多,往往多不法行为上都是建立这个世界上的很越多的不法和的,而这样的泛滥不义的行为……或者不义的行为,实际
很多时候,缺乏分辨的举动,最终却反而是自以为善…做了坏事…为他们能力的好心人,往往良正是因
谅可以被谅解坏事,也是可以被原就要出发点是好的,得,一个人只的……了或许有人会觉算是做
须要付出代价什么样的原因又或都没有任何的关系……,但责任,这和出者是出于什么却并不是承担如此,错误就是错误,犯错了就必是,实际的情况样的心态,
…是对无论是对于是没有什么坏必会形还就像是很多终都势好,最老人照顾孩子有一定,老人结果是坏的,那么具结果的,很多的时候,疏失,最终导致一些杯于老人也成尴尬的关系…的心可言的,但是只要年轻夫妻也好
清楚其实什么,但是这做种隔很多时候,双方都很错并没有人的……阂本身却势必是难免
疚,而年轻的另外一方面觉得父会无比纠结,一方母是无心之失应该夫妻则老人会因此心怀愧约约会产生一些怨面却又隐隐原谅,恨的感觉来……
用创可贴了层分……层叠叠的包裹经有一个新闻,说是一一个严实,是就气而坏指出血了,于个老人看到小孩子手就像是曾死,被迫只能截去一部最终小孩子的手指因为不透
己的老人其单纯的缺乏,这样的事情固然医疗上的知识,最终导致了悲这,只是是让人唏嘘的……么坏心思,剧的结实并没有什孙女局样的一个事件之中,也不是而已的虐待自
看到小女孩老人每当受歧视,又了一截手指,备残缺的手指,会么样的心情,又会是什么样的心情?小女孩长大之后,样的原因而失去是什如果知道自己是因为这
意义上最以带过了么?伤害已就是留的情况下,任何的补可经造成让人遗憾的事情……义上来说,才错误,难道一句好心就了,留下了遗憾是真正下了遗憾,这种遗,错了就是错这样的憾其实从某种意救都是毫无意义的事情
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在这个世界上,永远不会缺乏好心办坏事的人……
实只是看一个人的行为所产生的结果而身其而很多时候,善恶本定……
响……好心,并定一个人一个人究竟是的行为产生任何的影不会对界不是
法本身就是谓的不知者不罪一样,这种是所说就像靠不住的……
者不知道或罪就是有罪,不会,就改变这种状况……知道因为有
,自认为是无罪…么也就势必要受到法律的制裁,这一点置疑的事情就像是很多人无的,但是实际…,那是毋庸劣的影响上却造成的恶意之中犯了错误
实也恰恰就是人的愚蠢,其在这里……而很多体现
和自己想法截然不同的行为……他们总是会做出一些
,也会行为造成的结果想法背道而驰!和自己的他们往往总是
但是他们的得幸福的,希望自子的,明明内心之中都是就像是很多父母不断的破坏着自己孩子的幸己的小孩子能够获福……过上好日望自己的小孩子是希,明明内心之中都很多行为,却又恰恰在
将自己所认知的幸福,想法法子的身上,并且还自没错,觉得不去顾忌小毫的问题,强加在孩以为是的觉和感受……自己的做法也没有丝更多的时候,他们只是得自己的想完全孩子的
得自己的想法是到孩子的行就是存在有很严重的问正确的,爱的名义,去做出各种各样实际上伤害是以题的,他们育方式方法上,母本身,其实正去关心孩子到底在但是却很少真总想些什么…为,他们总是觉…说到底,这种父在教
关爱了……来说,反而算不这样的关爱,其实从某种程度上上是
论是用什么样所当然的,只要爱一个人,无……做什么事情都是理所当然的,并不,那么无论为对方很多人总是有一种误区觉得只要爱一个人会也不应该受到谴责,就是的方式去爱,也都是理
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曰自己在追求真爱,总就像是很多出轨的轨的行为……,去美化自己出的追求真爱用所谓男女,总是是美其名
…不会发生改变的,总是其他人的谴责的…然而,不管用什,也总是会受样的方式去美化,出轨的本质到所有不道德的行为么
为是否正义不管当事人觉得自化!理所当然,这个结果都己的行不会发生任何的变,又或者是否
良的人来说应该去学习,如何正确…并不是单纯意义做的,正需要的做善事,如何真正上的去做好事,而是事实上,对于一个善意义上的做好善事…,他们真
的分配给那些需要帮助曾经有一个富豪被人,而这个富豪的回应帮助的的人,因为那些点聊胜于无的资助而需要帮助的人却己的手里,可以帮钱在自业做出贡献,但是自己一人手里,则只是已……捐献将自己的钱单纯助更多更多自己的财产是,自己不愿意愿意为慈善事劝着,而落在那些需要
得得利用财富来赚取财懂支配财富,也更加懂正帮助更这多需要帮助的人…握在自己的手里,只有…才能真应该样,富,所以他不能把钱捐献出来,而是他说自己比那些人更加
个富豪的言论,韩信点兵的故事…刺耳,但是实是一个现代版本的这际上仔细想想,其实就听起来似乎有些…
韩信点兵多多益善……
多,能够发挥出来的效果也就越是强大来说,韩信更加懂对于一个像是实战来说,手中握有的士韩信得用兵之道……这样的军事家兵越多,军队越,因为相比起其他人
使用财富种来都不上更好的生活…东西,从应该是该是无脑的撒钱,而,从而使得一部分原有规划应有机会本并不富裕的人,逐渐脱离贫穷过慈善…这
需要帮助的人他们最需育,建立工过自己的努力立学校给予他们教是简单的把专业的过这才是真正意义上程,不这个过程,其了,而是应该给予的慈善之道……厂招募工人,让他们通钱给穷人,就算是完事去养活自己,实是一个非常系统非常而要的帮助,比如说建
之心,这都是没错的是每一个人人应该要有怜悯悯,这却都必须要学习的……,如何正确的去实现怜之心,应该要有恻隐
分的生对方件非常有技术含量的懒惰,让如何给堕落,这也是一对方变得更加恰如其帮助,而不是滋予需要帮助的人,的事情……
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善行……很多时候,带着善就一定会是,不代表意的行为
慧……则需要需要足够的智在这个世界上,做恶人慧,而想要做善人比恶人更高的智
的尊重……,而并不会有太多样的人视为是冤大头一善心,也只会被认就算是接受了这种人的为是蠢货帮助,更多的样的存在人还是会将这,了足够的智慧的话,那么哪怕拥有一颗而如果缺乏
要看一件事情造成的结果来定的……到底是好事还是件事情一坏事,本身说,还是
也好,都是存在有理,坏心办好事论上的可能性……好心办坏事也好
法官为了良知价值观念是属于作恶的范畴,是却又符合起到种善行……本身或者审判了严重的错误,样的责难,但是果决,那么哪怕这个法官认为是一的作用,如果出法官受到调查引导社是秉就是要现足以激起民愤的而反之,如法,实际上也是犯的行为,那么就,或者遭遇到各种各,罔顾法纪,做出了违背法律但会之中的司占法上来说,其实据绝大多数,他的行质算是公执制度,本认同他的人还是会负面判为也会被现实世界公理
司法秩序现……这也是善恶在之中的一种体
律也并不一定就善违法并不一定是良……邪恶的,遵守法
是秩序的法则……特权,越过自身等级想,试图去享受题上来,不回归到特权的话同的人享受不同等级的就最终就会受到秩序超过限度特权的人,的制裁,这也
自身特权的权给他的各种各样遵守秩序的各种各样的力……的同世界之中,强者本特权,而在享受特权规则,并且不会使身享受秩序带而在一个秩序的时,则必须要的用超过
换而言对于一个强者们的制约!之,这也就秩序世界
制他们获从而限通过给予强者们特权,……得更多的更大的特权
的,其实反而是者的利益,因为只要正受到秩序保护,但是其实却也是真保护弱是让强者享受强者序和体制的,那么也就意味着强提之下,那些弱小的存在……特权而特权这种东西,虽然在之中,在这样的前接受了者融入了秩
而反之,觉醒者的存了原本!的体系在,则是打破的秩序
在普通人的面前,值观念的打击绝对会是非常价那么对非常巨大的……于普通人的如果觉醒者的存在暴露
(未完待续。)