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笔趣阁 > 幻世之刺客传说 > 第一千七百八十三章 无心试炼

第一千七百八十三章 无心试炼

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锢在囚笼本能,就的野兽……之中如果说,人的理被禁智是一个囚笼,那么人的欲望和

大……而的财富权利地位提升,的野兽变得更加强则会让自己内心之中

,也就必须要变得更加囚笼,后果就会不智慧化作的囚笼强大的而想要制约这只越来越坚固兽,人的理智和堪设想……一旦欲耐用,否则的话,望冲破

是一件错误的事情,反然,欲望冲破理而可以说是一种本我的从个体上来说,其实并智的囚笼,单纯体现……

但是,这种本ǎng也是最不被主流秩序能欲望的体现,往w所认同的东西!

是与主流价值观格格不绝大多数的时候,来的,往wǎng入的怪物……本能的欲望释放出

比如说,欺诈……

比如说,杀戮……

比如说……暴虐

比如说,凌……

等等等等……

乎也同时会触犯各g都是普通人当然,这一类法了…欲望,往wǎn时候,往wǎng这类自己也就已经犯的东西,几种各样的律法放出内心怪物的无法接受所以在释

犯法也有一些虽,但是却依然让人排斥的欲……望和本能而除此之外,然并不

比如说,贪婪……

比如说,****…

高傲……比如说。

比如说。愤怒……

或者一类人的才能四种本能。其人对于他们自……罪恶,但是却𝊦ng比普通人更加实都们往好,高傲冷酷的人其实都是很不受欢迎的感,贪婪的。能够抵消掉其他人群,除非这人也好,好色的人也身本能的厌恶,否则他是脾气恶劣的人也好,谈不上是所谓的人有太多的好也都不会让难以获得成也好,又

也就是因为如此

望,不让这ǎng会以自己的理出来,从而让的人来被其他人所排斥,,隐藏着让自己被法律和秩序所智,甚至说,即使在他种欲望被表现这一类的欲们的内心所以对于绝大多数牢牢的去压制这种欲望,但是自己他们却往w深处制裁…

事实上,这个世界上数的……人。都在做类似的事情绝大多

区别只是,控制自身的欲望……自制力比有些比圣人,而有些的人做的比较好。堪差,所以很难

就像是笑傲江湖但是岳不群做不到这,而田伯光却一点……欲望却一直能来说,都是邪恶的,在故事的前半程之中,度上之中岳够很的区别一样,这不群和田伯光的约束自己的中的欲望,从某种两人内心之

的梦想当然,岳不群实际上完全可以被理解也好,称霸武林也好,振兴门派,并不是什么特别离谱对于一个武林中人来说,的欲上算不上是邪恶,望,其实在某种程度

邪路而已……只是想的方式太过偏激,最他实现梦终才走上了

和目的也就自然而明显法出现了简单来说,就是方向然的被否定了……正确,目的正确,但是方式方的错误,于是他的方

但是只要方不是让他们获的没错,犯,只是为错的,那么这错误的!得无罪é犯罪,但是这却并种目的本身就也同样是,有不少的小偷杀人释放的理由,目的是好的家人过更好的生活而选z了让自己式方法是像是现代社会之中

正确无í是要的!正确比结果加重某种意义上来说,过

岳不群最终也是失败了,在辟邪剑深的欲望……出了自己内心之中最谱的诱惑下,还是放

不过,个人命运的,实际上最终的结货都变成了太监,不群也好中潜藏的欲望……东西,而是他们内心之,真小人也好,表面上表现出一样的,这两伪君子也好,由此可见,真正决定一往wǎng不是他们田伯光也好,岳来的却都是

人的本性!也就是所谓一个

江山易改本性难移,这样的道……理其实人人都知道

好,只要自个人将自己的本性无论一的权利财富得多隐藏然而然很容易会不受制的爆发出来!一定的程度,就自位膨胀到

而想要压制强大的这种越来越膨胀的欲就需要同样变得越来越,往wǎng制!理智去

……,为自律的关xì什么越是成功的人,而这也就是越是非常的往wǎng

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欲望和理智,其实就水和堤坝之间的关xì一样……像是洪

堤坝自也要越来越坚固……庞大,那么洪水越来越

果有一天,堤坝出现裂口,那么洪水就会泛滥成灾……

也同样越是强大……果一个人的理智际上中积蓄的欲望和本内心之,如越是强大,实也就是因为如此能,

日子过得得过且己的一本身意志薄弱,所以已经显露出分的欲望了……一类人,因为他们在日常生活的,这之,有些人了自反而不会做出什么太之中,就而反行为来,过丧心病狂的

留痕迹,这也就是是真要说犯了什,发作完了之后,不精。但事情。反而,通不犯小错不断的典型身就很弱,所以就算是然看起来常也是当场就发作了吃喝嫖赌无一么大边的小混混,往w因为他们的……所谓大错ǎng都是如此反倒不就像是街理智本有什么恶念是很少的。

。也几乎不会口出恶等。𝊦,等等等行为,往表面们所热衷的事情义上的做出犯罪者ng进行的都会是非常严重的往wǎng才是这些大是一副成功人士的样子诸如这一类的事情,种小混混的姿态来,񰴞样的人,一旦进行犯品,拐卖会大头目,往w犯罪行为,贩卖毒g都是衣冠楚楚的人口,走私军,但是这言,又或者是黑社而反之,那些真正意……上看起来都

底。这也就是人说到性的法则了……

最dà的不而觉醒者和普通人同就是!

着愚蠢……意味着犯罪,通常就意味着说,释放自己犯错,通常就意味望,通常就一部分的本能欲对于普通人来

,则是他们找到属于自但是对于觉醒者来路的第一步!说,释放自己的本能欲己道

明白什么才是正想要的东西!自己真

道!这也就是所谓的

相为谋道不同,不当然,所谓

在有共通之处的!和一些道路之间,是存很多时候,一些道路

但是一些容!,则又往wǎn道路和一些道路g水火不

方,就的道路!截然相反道路的双等于是天然走上了敌对选zé了

型的就是传统意义上谅的!力量,走这种道看起,恶贯满盈的人,在佛之道,代表的宽恕的到宽恕,只要愿ì痛路的人,最典地成佛,就是这样的道祖面前就像是宽恕改前非,任来,都是可以被的佛门,理,哪怕是罪大恶极所谓放下屠刀立在他们,都可以得何的人任何行

抱怨,对于他们一顾的,更多的人则信得,宽恕了恶人,**的道理,他们觉而反之,有些是恶人,就必须要斩杀伤害那些善良的人,所谓的以德宽恕之道,他们是不屑殆尽,只有这样,才,以怨奉******生……所以对于时候,他们都更加认同就是在能不让这些恶人报德来说,只要

极端固执己见的侠女观整个个坏人,说到个非常让货是一就像是倚天屠龙师太固然一样,就是一个非记里,但是却对不已!典型的例子,纵常非常非常故事,灭绝是一的灭绝师太底,无非就是一个有些会有读者觉得这人讨厌的角色

实在在是一个管从感情上怎么讨厌这庸置疑!好人,这一点毋个尼姑,但是她实

熊圣火,焚,其实从现代都是的宣言,很容常知名邪教事件……人的角度上来看,我残躯这一类的宣言也可以看得出易就让人可以联想到教去洗白,说到底这而反之,不个门来,事实上听到这一类这一点,从什么熊教组织,以及某次非教组织,地道道的邪管小说之中怎么样给明某个现代的知名邪

微脑补一下称呼,总什么道,魔教这种这个组织行为的描述,但是稍天xià人公愤的,做出过一些惹得正面的什么风的……不可能就大体可以的事情,要知绝对不会关于一个邪教组织而作为行为,也不是不会是空穴来和名门正派搭上边的,虽然小说之中没有,也知道,这样的组织,

必人人都邪恶,但是行的作用即使明教未由所在,尽管在这其中的,这其实谋划,但是事作派围攻光明顶的根本缘才是六大有成昆甚至赵的……还是偏向于邪恶端,是肯定起到决定性明教自身的行为不敏的风上,肯定

广义上以了……然,所道眼中的概念而江湖正已,对于明教自己来说,就是所谓的快意恩仇谓的行为不端,也只是

别的推崇……谓的侠客们快意恩仇,而读者们之所,一方面固教的教主,另外一方原因,其实也是因为他认同明教的做法成为了明以更要遵守秩序,所以对于小说之中所然是因为主角张无忌们在现实之中,不得不威的生存之道,也就特拘无束,无视权面的

说到底无非就是被理受约束的,说在读者之中一样有无非就制的本能在产样,尽管是反派角色,很多生活方式而已,粉丝到底生作用……往这种自由不的幻影旅团一是向就像是猎人里智所压

角色,产生任何程度上的对故事之中的就不会对任何动画漫倾向,就会自然而反之,如果一个人反派存在或多或少的好的反派之中,没有普世意画小说之中果一个人的本能之中程度上的邪恶的好感!的本能,带有一而然感,义上的邪恶倾向,那么

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石神殿。

之中的野兽就被此时此刻,尤月内心释放出来了……

道之中……殿被打通之后,开启的尤月行走在紫晶大

像是最初刚此时此刻,么蹒一样,一刚被封印思维的时候那跚,而是像是普通人他的脚步已经不步一步的前行着……

任何魔法元素的痕迹,原本有了元素,此时此刻失无踪……如影随形的风在尤月的身体表面上,早就已经没也消

都不像落在地面之上……实在在的脚踏实地是之前的每一步,也也就是因那样凌空虚踏,而是实为如此,所以尤月

埃,没有了力量的保护,他穿他身上的亚麻色长尘不染的棕色,此时元素的像是之前一样保持洁也不过只是一,自然也无法长时间块亚麻净状态……充其量法袍之上的这套长袍,始逐渐沾染尘袍,原本是一此刻却开布片而已

么角度上去看……现在的尤月,无论从什

像是一个法师…都不再

的甬道之中……是一个风尘仆仆的旅人,独自行走在这条现在的他,就像

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