>，！
堡。黑玫瑰古
对于王宇这样的人来说，他的想法往往比现实的状况更加重要！
样的存在了！界之中如同神灵一经非常接近西方奇幻世界，意味着已幻域境界的强者，又已一个已经达到了经接近真实境
从某上来说，觉醒者践的！灵高举先招收一部分一样实就像是一个神行种层面事实上，过程，大体上王座之前，信徒的行为是来说，其道路的
信仰的力量，都是非！是在西方世界，无论是在东方世界，还常强大的
程度！量和虔诚的度上也来源于自己的神灵的强大，很大程信徒数
简单来说，认同神灵理念和道路的信强大！那么神灵自身就会徒越多，越是
己的阵营偏会得到不同人往都有自虔诚的信徒，越是强大带来更加强大向和神的神灵，往……在西方奇幻世界之中，也就是因为如的力量灵信的信仰和认同，越是职此，所以他们也的徒，也就越是能够给神
，神职越强大，信徒也度上来说，和神灵的道路，其实也路是息息相关的，而神，而反之，如大起来也就越是困难…弱，很大程果神职越冷门，想要就是也就越是伟大就越多，神力所谓的神职选择的道强…实际上，神灵的力量强灵选择
毒药种神灵有一定的义上冷门的度上对于这说所谓的又或者是医生，会简单来说，比如不会是纯粹意神职，实为一种神职存在际上是不会多么信种神职，那么实际上是非常，然而，毒药这种数量必定不足，强大的，因为信徒在某种的信仰……是可以作程仰，但是却往往或许许多的刺客，杀手的，如果有神灵拥有这
是诸如杀戮就会更，诸如一些相对来多的信意义更加宽泛的神职徒！加容易拥有更，诸如战斗而相比起毒药来说。像说，往往
的神灵之间，对于神职是不会平息下来的！所以神灵和而也就是争夺，一直都如此。因为
域之中和可言的，因握有神职，就代表着对那么几乎控，一旦在个领为规则本身就在对方的一个握有神胜算是不会有任何职的神灵去战斗。于某一种领域的完全掌掌控之中！因为
道理！也不会有任就像是牧师如是一样的赐予的神术去何效果，果用神灵对神灵本身攻击，
，牧师神术则是偏向信仰的前提之下们才能够础之上的，被植入的能力，神术和法术不使用这种能力……于一种而只有在保持同，建立在自身的基法术是
师，不会有虔，绝大多数的牧师，对于自己的神灵是纯粹，他们候。他们的信仰往往都时绝大多数的法也就仰越越是强大，神恩也就越多！他们的信仰都是非常纯诚的信仰，绝大多数的泛的，而牧师恰恰相反越是忠诚，那么他们能够获得的粹的，信他们是相对宽
从某种争夺就源于对于信仰的！大，程度上来说，神灵的强
而为是这种行为。则被称一种布道行为！
，也并不是所有人都愿意成为神灵的！当然，这个世界上
族，都可能，神灵也并不是最强大会走信仰的脑人物而已……织，甚至凌驾于神灵在西方奇幻世界之之上，不过他们并不中的存在。许多的，只是一些组天赋秉异的非人类种奥术师又或者是会变得非常非常强大的路线，更多的时候
走当然。走不信仰的路线，本身并不重要！
之前，都必须要非的道路！最真实境界常明确的清楚自己要走关键的是，不管是什么样的强者，他们走到
只有明确这一点，！能够更进才有一步的可能性他们
黑玫瑰古堡。
常简他，其实已经没有！，此时此刻的念的，他需对于王宇来说单要做的事情，其实非什么太多的善恶的概
的想法，去实践那就是彻底的去根据自己自己的道路！
！是的，实践自己的道路
身并不本一条最合适的道路！对于刺客来说，审判是
！宇来说，却是一条是对于王但最适合他的道路
制裁！的对于破坏秩序者的要做的，判官，他想是真真正正，光明正大么地下他无意去当什
的杀戮本身其实是中立！
杀惶恐的感觉！是善良会让绝大而反的目标，序的人产生死的多数的善良人念头通达，无辜的人，就如果是恶人，那么就杀死会让绝大多数善良的守之，如果被
而已！是一念之间，其实不过只时候善良和邪恶，在很多
遭受厄运，则会让心的感觉，而如恶徒会让人产生大快人…就像是公开审判人产生兔死狐悲的感觉…果是善良无辜的人
成惶恐，本质上来同样是杀戮，究竟说，和杀戮的目的和方是抚慰人心又或者是造式有根本的关系！
果应该人，却遭而遭受重判，则往往又或者是一些相对无易放过，罪大恶极的被绳之以法的人，而反之，如也会同样会引起辜的人，因为一些原因人心的惶恐！受轻判，结果却被轻
判之道，本达！而王宇追求的审质上来说，就是要求一个念头通
让秩以序恢复，让人心得念头通达了，自然就可到安抚！
的本质，就是以杀戮行为去平息惶恐！审判之道的
的邪恶就会自罪恶的时候法去制裁然而然的，那当滋生出来！秩序和法律无么人心之中
这种罪恶得到就会自然而然的被平息！裁，人心之中的邪念了制而反之，如果
审判之道！而王宇追求的
大的主角，并没有太从某种程度和**之中的上来说，区别！
其实也是在审没有什么错秩序的一种补充……其实要说*夜神月，本质上来说判恶行。甚至可，他的行为也*之中的主角误的地方，说到底以说是对于法律
只不过罪恶的理念有根本上的不同念和现代的司法对于，他对于罪恶的理而已！
为，那么就不需上的良民！法庭上宣布无罪，怕所有人在现代司法都知道这个人的恶那么这个人就是真正行，但是只要要接受法律的制裁。哪之中，只要不是犯罪行意义
开来……代的司法制法制度之中现这也就是，恶人分并不等于罪人。罪，罪恶本身就很难区并不就一定是恶人人也度，在现代的司
**之中，，则是纯但是在就自然而然变成了，而在他的认知之中，就已经是需过程之中，所有阻碍自己审判粹意义上的将罪一恶的这个的人，在他等级角度恶行在恶完全等同化了，夜神月理念种！要被审判的对象了上来说，也有
这也就是两种理念的冲突了！
**存在，如果实之中，真的有这样的理所当然的现实……许有人觉得他的或率大幅降低，将会是样的神存在，那么犯罪真的有基拉这想法偏激。但是如果现
序的行为模式！这其实，就是用审判去修正秩
程度上来说，并没，本质上来说，也没理念夜他的神月的想法从某种有错误，他的做法有什么不对的地方！
他唯一的一个错误！
太过弱小了！就是他自身
属于他的究并不是完全是一种道具而已！႒也好。死神也好，终力量，只
他最终失败的根源所他自身不够强大，才是在！
记，那么量如果是拥义上的成为神，只要他许多的公平和正义无疑问能够真正意那样的力自己不堕落，那么人世间就有像是死神来！。再持有这样的笔他毫会多出
集中到一个人手里的人，任何人难保证不堕落！都很当然，当权力被
因了！这也就是为什么帝王制度逐渐被民主所的主要原取代
度，虽然同样存在固然有集权制度的好处的制就是，一旦集权制，但是这种风险本身，类似的风险比集权制度要低得多。但是缺点集权制度个权利体系都会产却生崩坏，而民主！那么整度的中心出现问题，
们也会衰老，他高高在上的帝下死亡！王，他是神，所以无法做亡，也一样，也有许多错本身说会在匹夫一名垂青史的帝王级人物一个人而已，他并不到底，也只是处，就在于帝王来说，帝王制度最们也会死怒之下感动惶恐，甚根误，即使是从某种程度上本的不合理之怒之在晚年犯下一些重大到绝对的英明，至也会在匹夫一即使是一些
，所以即会做出一些不理智的如此英明，当他们使帝王在年轻的时候再歇斯底里，还衰老的时候，当他们王内忧外患的情况下也就是因为不多是一个王朝被终，如果帝王陷入疯朝崩塌的前兆……会变得会变得疯狂，结的时候了，尤其亡的时候，他们还是狂，基本上都是一个面临死为，而往往当一个帝王变得疯狂的时候，也就差是还是是在行
王集权制的问题……程度上来说，无论是民从某种都存在一个最根本好，还是帝主制度也度也好，本质上来说，
度，都的英明！，无论什么制者那就是很难从根本上保证统治
单！常的简因的话，其实非常非究其原常非常非
者无论多么杰出本那就是因为，统治普通人而已！质上也只是
出是改变不了一个人的杰本质的！
为如人，就必定存在义上的公正，只要是正，永远不会是真正意所谓的私心，这是也就是因理所当然的事情！此，所以他们的公
，就必须在现实世界秩序，那么维持之中，想要维持所谓的上才行！要站在更高的维度层面公正和公正和秩序的人
举一个简单例…子…
他们几种裁决往两个小在这个商人本身和正的！千倍况下，这双方素不相识的情往会是非常公人去给他们，如果让一个拥有几万倍财富的商的纠纷做出裁决，那么商人之间的商务纠纷
往往就会说非常客观公于某一方他的利益，在向就不存在偏从商业的角度上出持从财富的角度上出，大正的结论，在两个小辈之这样的基础上，大商最基本的公正！因为对于他来说，根本不可能拿出足以打动是，还人做出的裁决，商人都是远远凌道理很简单，无论是况下，他就势必会维要，因为双方都的必这样的情上的，在驾
然不可能做出公正的裁诱惑的能力有足以抵抗诱惑的财裁决乞丐，去评价那些富豪备商业，他就自乞丐本身，并不具！会具备在财富之前抵抗决，即使他具备做出公正而反之，如果让一个的能力，也不问是不会得到公正的结果的，因为上的才能，同时也不具的行为，那么富，在这的情况下毫无疑
这是一个很简单的道理……
不上那些被审判的对象，也就是因一方……，因收入和财富以及地位会受到双方财富和社会地在很多时候，都是比的工作者本身也时候，他们就不可避位度，之所以有种避免的偏向于其而现实之中的司法制中的种不公，最根本的原为如此，当一穷一们簿公堂的是普通人，他，其实无非就是司法富对的影响，不可免的
甚至因此杀死了继续自己的审判行为，而像是夜神月极端的方式，才能够许多本身应该代表“这一些正义”的警察……，也不可避免的要通过样的聪明绝顶的人物
自己的情感，也，他并不是真正意他也只**的力量，类而已，离开*能，也有了自己的私立，去的神，因为他的本体，可*之后从某种程度上来说，在这样情况下，他就不能成为真正意义上……是一个凡人而已，他义上的无所不说到底只是一个人点存在有自己的弱也需要为借助
的一点，就必须在这个世界上，如果想要站立着远远凌维度之到对于普通人的公正和公平！驾在普通人的而审判者一样的上达到达给真正意义要真正意义上成为存在，最基本上，只有这样，才能
夜神月是不可到的！这一点，能做得
做得到！而王宇却能够
因为他大！已经足够的强
自己的理念！欲的去贯彻度，他了一定的程强大到就自然能给随心所
生任何负面的情绪！头彻底的，并且不会产才能给让自己的念通达
夜神月！最根本的不同之处这一点，也是他和
夜神月的理推行这他足够的强大，那么，成为更种理念而已，如果念其实并不能说是错误的，只是他自身的力量不足以够覆盖现行的法律制度念，就自然而然的能高维度的行为准则！他所认同的理
的！的事情，也恰恰是这样而王宇想要做
己的理想要走须要建法律的新秩序，让自！(~^~)得到足够的贯彻立一套足以覆盖之中，念，在这个新的秩序审判之道，就必