。黑玫瑰古堡
对于他产生的影响念……力，是完全不来说，两个新闻对于王宇同的两种概
闻，而在根本上就是，这两个新闻的𘜓之间，会新闻，但是在王宇一个是重大的国际新;！虽然是这两者另外一个只是小小的社性质，完全不同的概念rea的眼里
一种单纯意义上是实是偏向于倍，但是说到到的存在男惨女孩的少种恶，而并不剧，也要比那些殴打侮辱小一的罪！造成了无数的恐怖组织少女要凶残无数行为，其，固然底，他们的
罪恶罪恶，虽然在是实际上，罪恶却是不同的两种概念！很多时候，都是被连在一完全起说的，但
代表的是邪恶……如果从阵营的角度上去划分，罪代表的是混乱，而恶
两种概念！这是完全不同的
暗表的，而恶代对于秩序的践踏心之中可怕的黑罪代表的是面……是人
并不一定会有罪！的人，并不也一定是恶人，而恶人，犯罪
冲突道德之间的说，这也就是法律和通俗来了……
的律师……罗宾汉，和现实之中颠倒黑白就像是侠盗
本质上来说，就是种典型……两
典型的善良混乱……的好人，在阵营上却是前者毫无疑问是有罪
却是典型的恶人，在阵营上邪恶守序…而后者则是毫无疑问的无罪的…
本身并不完全是这一点就能看一体的……得出来，罪恶从
。犯罪也往往也都同时伴随着犯罪……都是带有，在绝大邪恶的目的当然多数的时候，作恶往往
两者被区分开来本质的区别！然而，当这之后，罪与恶就有了
在王宇看起来身生，本和邪恶的产当然的事情……就是一种理所，混乱
定会产生混乱要这个世界上存在秩序和正义，就必和邪混乱和邪恶……身是没有错误的，只恶。本
消亡，此消彼可有一方能够彻底的消灭就是不掉另外一方！同时产长，但是却从来没一个整体。彼此之间某种程度上来说，就善与恶，从像是光明和黑暗一分割的生，也同时样，本身
是康，体内也总无论些一些不太健身体多么健情。就像是一个人恶人的存在康的细胞一样……会或多或少的有那就是一件很正常的事，本身
健康和疾病，其实也是类似的关系！
对于健康一样，本身就是永远都不可能被，就像是疾病相除的东西！根邪恶，相对应正义来说
和疾病就永远会人死了，不然健康除非一个存在！
于健康的。但是伴随到一互之间疾病就会渐渐占据彻底的因为衰老和衰老和的纠缠个人才会彻底结束……更大的比例，直的时候，人总是偏向初疾病死亡。这种相着时间的流逝，最
从某种程生俱来的属性……康度上来说，疾病和健本身就是人体与
s;！罪恶的话，那么如果说，健自然也就不是一种疾病罪恶read康不是一种
了广泛的验证……，从现实来看事实上，这一点。也得到
能够获得一于身患到太多的指责，家人备至……头上的工作都可和朋友也往大多数疾病的人。往往是会更多的给于照绝并不是鄙视。因此受当一个人生病的时候，顾，而段时间修养，并不会以被放下，往会关怀所有手的时候，人们对
从这一点，其实也就能健康这种状态，都视人们对于而是状态……够看将疾病这种状况，和，是没有太多的偏见的，为是一种人的疾病本身得出，
个人生病了就是有罪没有人会觉得，一的……
病的病人，也没有人这不是真全的考虑而已，并即使是一个艾滋样的人应而这种远离本身，也住关起人……正意义上觉得艾滋人本身是有罪的来，最多就是下意识病的远离而已，只是出于对于自身安该抓
对于疾病这种东西，人疾病……试图消灭努力的们不会认为疾病本身有罪，但是却还是会
表的就是一种恶，简单来说，疾病本身代而并不是一种罪！
代的时候古疾的说法，但是却没有，就有所谓恶疾恶所谓的罪疾……
简单来！念，更加偏向于是一种天灾说，从某种的概层面来说，疾病
种东西，是不会被人仇天灾这的！恨
生像，尽管人指责，因为它们是地震，海啸，龙卷风则就是秩序的产来说，也可以算得的，疾病从某种程度上物，而同样存在，本身就是规上是天灾……曾经夺走无数人的命，但是却不会因此被的就
生活习惯不不见得就一定患病，而不是绝对的，生活在体育专业的人之中，也不可些行为多时候，者本身的一似的事例……一定关否认的时候，疾习惯差的人，也间的关系，但少类习惯也是有是很多就像是抽烟和肺癌之系的，和患病为心脏骤停而猝死，事实上，哪怕是时候，这种关系往往并当然，病很，也有过不见得那一天就不会因好的人
这也就是典型的天灾了……
转移，从某种程可抗力的一部分……度上来说，属全不以人的意志为完于不
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黑玫瑰古堡。
，就以来…有所谓天灾*的…说法自古
有旦夕祸。那么也就只有自认于典型的天灾……天灾属于天命，倒霉了凉水都塞牙，这就属没有人能倒霉的份，所谓月有阴晴圆缺，的倒霉的时候。喝这样的道理，真就是倒霉了，福，就人够反过来去制裁天灾，遭遇了天灾是
而有一个人或者控的因素，最更多的时候，中，占据主导的rea在不*是可以被追究源此，所以*一旦发生，ds;。*之一群人去承担责任终总是会*在产生作用……都是人心同，头的，而也就是因为如的并不是偶然或者不可
天道之中的则是人道之中的罪！的恶，而*代表灾代表是天
这两者。自然是完全不同的概念！
类居住在。属于不露就必美好的生存天道分，天道让人意环境之下，这就志为转移定有雷霆，这是大自然抗拒的力量……之善，有善就必定有恶的法则，并不以人类的身就是天道的一部，有雨天道之恶，本
或者行为是一种罪！有所谓的违背律法有人道固有的秩序的人。有秩序而人道之罪，却不同称之为建立律法，有律法行为，则被，人道本身，就势必会，自然也就，而这些
罪与恶最大的很难去追究，罪是能够被追不同。就在于！究的。但是恶却往往
而从之前看到的新闻的说……角度上来
恐怖分子的，其实就是人道之中的这种恶本身，存在么其实和天灾并没有什恶。太大的区别……
，就势势必有非主流的人群存在……，只要有要是有人的地方和想法主流的人群，就因为，只理念必会产生不同的
子的存在，于人类这个群体之中的一颗毒瘤，毒瘤患病的人本身的话，那么这些恐怖分是在人群其实就相当，却是无罪的，他们只规模大到一定的程度之……将人类是作为一个整体的一种产物而已而如果，但是后，自然而然会诞生本身疾病的一种
就明之下，必有阴影，是一样的道理！像是光
格格不于绝大多数的人来说，本身却不受是一种错误，但是却到秩序的管辖，的存在，对入的秩序是一种需要……，就他们，但是却因为他们本身遵守的治疗甚至被割除的毒瘤一套和普通人截是被和律法然不同的并不是一种罪恶，
甚的奴隶才是正确的……小册子，告诉可以为奴，用什么他们认同奴至会发布相关的自己的隶的存在，样的方式去蓄养自己民众，什么样的人
的是混乱，代表的但是但是绝是反人却偏偏不代表着犯罪！，类的秩序，他们的存在，代表大多数人眼中的邪恶
的存在，本质上但是却并不需要进行来说，这一类的人任何的审判！来说，只是单纯意义上的恶徒，简而言之，对于王宇
，知道一些，自己身处审判的前提，是被依然因为各种各样罪者！审判事情不能做，但是却的原因去做了，这才是需要被审判的犯者自己是处在在秩序之中秩序之中的状态
判就没有意秩序，那么审，才是最简单也而恐怖分子最直接本身不认同普通人的，直接在*上进行消灭的选择！义
样……就像是炎症和毒瘤一
在，是只能够，它们的存在，天然就瘤从诞生被割除的，因为毒不炎症是可以的时候开始，目的就是炎药消除的存通过消终，就是被审判的对象，人的机会，但是是反生命的！如果犯罪结生命毒瘤不同，毒瘤的重，那么一样有重新做
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内发人在十四岁以下程度上来说，对于秩生的事件序的破坏，实际事实上，在王宇看上远比前处罚，从某种起来，相比起恐怖完全免于任何刑事，未成年分子的存在来说，国者来得严重！
悬念，反人分子，人有任何的出头之日！间的关系的，那就是不留下任何的一员，就同样永远不会理和他们之们是很类的存在，或许很简单，因太多的了，最终的结果也永远都不彻底底的消灭他们是人类的一该不会有会彻底消失，但是只要为对于恐怖如何去处清楚的知道应，国家的共识道理经是全球绝大多数点残余，这一点，已彻
个世界上的绝大多数人毁灭自己的理想，都在这，所以最终的目标是不会得到认同！
…道理很简单…
恶来说，普怖分子的，当然在程度上来通意义的犯罪相比起恐说，是要轻很多的……
是一种秩序罪无法进行制裁缺损！是有罪不法，或者说有怖分子终究只是外敌而然而，恐已，但，代表的却内部的
，秩实无疑是更加可怕其来说序内部的损坏相比起外部的攻势的一种概念！
劣的行为就律在这个世会在很短的时间里蔓延的保护，那么从果一种恶劣的犯罪开来…度上来说，那么，这种恶行为，无法某种程界上，如制裁受到法律的，甚至会受到法…
秩序的本质，说到底很简单……
四个字！就是
善罚恶！赏
是的，赏善罚恶！
为！惩罚鼓励应该鼓励的行为，应该被惩罚的行
只要能够做好这一点，得到拥护！秩序就能长久的
，那么秩序的权威性就法做到这一点，甚至最后一点一点的瓦解殆尽而反之，如果秩序无会慢慢的被彻底崩坏！
实起的因其不平事，之所以会激其实，社会上很多民愤，最根本的原很简单……
是该赏不赏，该罚不罚说到底，无非就！
一些明明非常恶劣行情为，得到的不太严重的事情，却往往会的惩罚，一些并成很大的冲击不通达的感觉……尤其是在刑罚一端，就自然会造却是不痛不痒一旦发生，对于民众力受到重罚，这样的事，让很多人产生念头
毫无节制的持续的从某的确实警上来说，那就像是国内发方的所谓无法处理，这样的落差恶劣的，但还可以保少男少护下，继续的对受是最终报警之后，得到件，本身的性质种程度受害者和家属来说，造在法律的女，理论上成的心理创些未满十四岁的围殴小女孩的事非常，无疑对于是害者大的，伤是非常非常巨进行殴打侮辱……甚至生的那件
更加恶劣的犯罪行为来……的情况下，他们甚至可以在自己达到十四岁之前，做出在得到了法律“支持”
大的……(未完于秩序的破坏，无疑是非常巨待续)这样的恶劣事件的发生，对