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第一千六百章 解脱七

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屠龙幻境。

实的……真实和幻域最大的区别上来说,却永远,就是幻,本质域的力量无论显得都不会是真多么真实

永远都建立在在幻幻域础之上的,幻域的本质,是幻想的力量…的力量,想的基

区别然而,幻究是有本质上的想和现实,却终的……

一段时间,也永远只能够作标的个体精神层面之上用在目够作用于幻想的力量永远只能……

能够对观众产外的人,术师的魔术,永远只们产生任何的感一样,魔精彩,都不会对他无论魔术多么就像是魔术师表演魔术官上的效果……生作用,至于观众

钱来,也只能够对观众却依然还是会因是事实上,使论他们变多少次类似的术而喝彩……绝大多数感官效果,但此增加,即为精彩的魔能力,无术师却并不具备这样的魔术师能够变出钱的点,但是的财富都不会因形成一魔术师能够变出魔术,他们的人都很清楚这一

官层面上的迷惑,本质上来术而已,无论魔术本质上来说,其实只是一种幻层面上的迷惑,还是说,都是一种虚幻的技巧而已……是心理

质上来实之中产生任何效果和精神量,本,而不会在现说,只作用于人的感就像是幻域境界的力

而真实境界则完全不同!

量,代表的是实实在在真实的力的存在!

真实即为存在!

存在即为真实

域像是魔术的话,那么如果说幻是魔法一样……真实就像

字之差魔术和魔法,的区别!,但是却是本质上虽然一

代表的却是一种技巧,而后者前者代表的仅仅只是

的概念!,是完全不同技巧和法则

是后者代表的却是者是普通人就可以掌握的东西,超自然的力量

就可以掌就是两者最根本的区别前者仅仅只握,但是后者却必炼,须拥有天赋才能够拥有。这需要努力的锻

效果,在现于幻域的的觉醒者能够比拟的…当然效率和强度远实之中,强大的催眠够做到的可能性不是幻域类似大师,也存在理论上能

真实境界的力量,则代表更加类似于种无中可以说是一身的变化,甚至但是质形态本中,是一种物传说之中的点石成金之生有的力量……

论上来创造出来!在达到这种境,理些理物,都能之中创造出一论上真实存在的事连现实之中不说。就能够从虚无界之种境够被这界的强者存在的生物,甚至

实在在的恐龙,实实在他们能够创造出实换自己原本的在的猛犸之类现出来,甚至将用来替至一些强大的之中的生物都具的远古生物,甚,都能够将神话真实境界觉醒身躯……

个境界的强者来说这一方面,巴哈姆特以说没有什么太大的例子。传说之中神龙的意似乎就是一个典型身躯更加的强大的……义可言,原本的身躯甚至可对于这了,在的身躯,无疑是比人类

这也就是真实境怕之处了!界强者的可

暂时的真实只是幻,是一虚幻永远来的梦境!场永远都不会醒代表着永久的虚但是真实却

他们的幻到了真实境界的一样的存在了,因已经足以变成现强者,本质上来说,就已经是实……

成就真实境界之界的强者永远都是一样的,但是第一步却……真实境而所有中,会走不同的道,或许他们

—将自出来!己的灵魂具现化那就是—

出来现化就是——将自己的灵魂

那就是——将自己的灵魂具现化出来

情说三遍!的事重要

其实上来说,都是可其实。这个世界上,通的……以相互则,本质修行法所有

上看起上却来是大相径庭的道路,但是实际有些时候。或许表面往是殊途同归……

……就像是在修真小说之的境界的划分中,总是会有所谓

,往往像是结丹,复杂划分方式而在这些境界总是不元婴。化神这样的境会少的……中,无论多么

上的量和境界都不会有太多的分别,量体系,本往往至少叫法不同而已……质上来其实,不,力管是什么样的力

婴,其实本质上来说的过程!之中的所谓元灵魂力量的具现化,就是一个人比如说,修真境界

元婴元婴,代表的就是初生的如同婴儿一样的实体灵魂!

谓的元婴的说法本身依灵魂的初附于无形的生!存在,是没有实体的,但是达到了元婴的,而所躯,,就代表的就是境界之后,灵魂也际的存就有了实灵魂

具现化之后的成神的过程!,是一种从婴孩成长到则是代表着的灵魂上的元神,而在元婴之

神灵的蜕变!由此界之间至远比婴儿到成人,要困难得多!身就已经是非常巨大,则远远大于这个看得出来,在修真世界界之间,想要达成差距,的跨度了,而也可以后的境往往越是困难,甚往往之前所有的境界都是一种都是天壤之别,越是靠之中,每一个境度,那普通人到元婴到元神之间的差距

不了……如果类比的话,其和觉醒者的真实境界差婴境界,也就大抵实修真者所谓的

来说,达到这种境界的知了,的认甚至已经有非常深刻量,都有已义上的具现出来经能够将自对于自身的灵魂力强者,正意因为本质上己的灵魂真

当然,一般来说往都代以说是一种类似于身现出来的灵魂,则往往,所有生命的灵魂,往他们所能够具会呈现出和他外化身们一实境界的强者,表着这个生命最纯粹的的存在!一面,而达到了真样的面貌和形体,可

,因为那是本的身躯要更可能会被人类原加的强大一种法则力甚至这个身躯本身,量构筑起来的灵魂之躯

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屠龙幻境。

真正意义上触,并且跨过了真实的就已经及到了真实的境界门槛而此时此刻的王宇。

不是意识,所以层面上存在。而是也就是因为如此实实在在的真实存在!此时此刻的他,已经

实体!为了,他的思维,完完全全的凝聚成他的灵魂,他的意识

一种体验……的,是完全不同的而此时此刻重新掌握了实实在在给王宇的身躯。

种是得而复失,另外一是失种则而复得……远都是两种感觉,一给感触的,永上,往往最能够带事实上,这个世界

很多东西,只有失后,才会真正懂得珍惜去了之第二次获得的时候去珍,才会在惜这件东西

命!就像是人的生

甚至敢于去做一忌惮的去挥霍,他们他们敢于做各种各样的的时候,往往都会肆很多人。在年轻去挥冒险的事轻是一种资本,可无忌惮得自己的年命和青春,以肆无,他们觉些非常危险和让人提心吊胆的事情……霍自己的生

事情……然而,一旦他们真正命,放会真正险的意识到生义上遭遇到生命的弃做一些危险的正的去珍惜自己的生命的可贵,才会真时候,他们才

真正意义上明白自己会很容易让人对于一件事情的看法和认知失而复得。往往

是不是,往往都能够从得失之间看得出来…一段感情,意一件事,是不是在意自己究竟是不是在在意一个

会太伤心,而有些时候。我们以,在失去为自己实际上失去之后也不西,惜……我们以为自己不在乎的东西之后,才会真正去珍有些东珍惜的,

或者不复得也好,往往而得而复失也好。失而都能够让些自己人真正意义上去正视那在乎乎的事情……

疑是非常巨大的!,重新获得身躯对义,无而对于王宇来说于他来说的意

经历过没有身躯的战斗,王宇对已经有了根本性的改变!于存在的认知,可以说

人是很难体验的!这种感觉,普通

说,他们难感受到那种病人的!后产生是很的那种愉悦的情绪多数健康的人来康复之就像是对于绝大在重

悦的感觉……真正明白健康对于有当一个人真正,才会产生愉,往往是不会有在感冒痊愈之后,冒的时候多的类似感感冒的时候,才会明白感冒觉的,但是只平时不感才会己的重要性的痛苦,而同样的,

的……体验到这种身体消来说,他们是很难失的感觉对于绝大多数的普通人

窒息感觉的人,才会比方的话可贵的东西!实就像是把一个无法呼吸的窒息和氧气究竟是多么上,也只有真正体会到的头按进水里,让人,其明白生命感觉,事实这种感觉,如果打一个

时此刻的王宇,就有类似的感觉…

到身体之中流动的力之内流动的身体,重新感受到身体血脉,重新感受量……重新掌握实实在在的

言去描述!妙到难以用语这种感觉,可以说美

山!看山是山,看山不是山,看山还是

刻确确实实感了东受到这就是王宇此时此西!

失之间的感悟,往往了又得到,这种得是很难用语言去得到了又失去形容和描述的!,失去

而成的身躯的现实身体的区别!了存在和虚无自己也隐隐认识的区别,更是清楚的感除此之外,王宇受度灵魂具现

实力量,在以灵魂为模力作为材料,最终板,以法则法则凝聚的真偏向于是一种而前者则更加上的血肉之躯,构筑出具现化的身躯!后者是纯粹意义

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屠龙幻境

很清楚,最后的这场并且无比艰难……然不可避免,事实上,尽管他战斗,对于自己来说依

很清楚完了……但是,他却同样,自己已经把应该有事情都做

近乎完美的被调动起来,心,能够最大限度的到的巅峰状态,所提升自己力量的……的高度理智理状态也好,都已经有的情绪都已经同时维持自己达到了一种自身能够达自身的身体状况也好

绪的强化,都已经的状态之下……力量的消耗,还是而敌人的状况也已经被被削弱到了一种人的力量削弱到极致,无论是负面情让自己的敌极致

到到生理层面候,甚至可以从精神而这种疾病严重到一原理上来说,是类所能够产生的负层面干似于一上的疾病,面情绪强化效果,从定程度上的时果,抑郁症这种病症粹意义上精神层面之上……而是一种纯事实上,王宇的领域力种强化的抑郁症的效上的疾病,,其实并不是生理层面

而王宇的引导面部分症要可怕得多,他能够在一种非常低的水准,甚至可能本能降低到最低的的情绪之中的应能限度的被放大,思维能力,反最大并且将对方的求生会犯下一些常识情绪的力量,实际上产生的效果,则比抑标的力,都会被抑制到一瞬间让目标的错误……度,在这种情况下,目

这种力量,看起来并不存在实际的常显著的效果弱,却有非果,但是对于敌人的削

醒的时度之中但是一旦觉醒了领域,绪就会最大限度的被放时空本源本身的域作,就是一出杯具,不觉会被压制到候,并不会受到王宇的存在用影响,空本源的力量就自身的负面情大,于是,时种最低的限

消彼长之下事实上,也就是在此到同一个维度之中战斗!基础之上,拥有将龙幻境之中最后的双方王宇才能够,并且进行这场屠在相隔一个境界的

看着眼前形态(未完待续。)只是用自己的目光……,他已经完全平静下已经发生根本变化的时空本源核心此时此刻来,

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